Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov ແລະວຽກງານຂອງຕົນ

ຂອງເດັກນ້ອຍແລະຊາວຫນຸ່ມ, St Afanasiy Saharov, ອະທິການໃນອະນາຄົດຂອງສາດສະຫນາຈັກລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງ catacombs ການເຄື່ອນໄຫວກິດຈະກໍາ, ແລະໃນໂລກ - Sergey G. , ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນນະຄອນສັກສິດຂອງ Vladimir. ການທົດລອງແລະການ tribulations ຈາກ childhood ຫຼາຍທີ່ rained hail ຕາມພຣະອົງ. ແຕ່ມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມດັ່ງກ່າວດໍາລົງຊີວິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ພຣະອົງຈະຄ່ອຍໆຄົບກໍາຫນົດ, ແລະໄດ້ຮັບຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງສໍາລັບການສັ່ງສອນຂອງອະນາຄົດ.

ຕອນເຊົ້າມືດໃນພຣະບິດາໃນຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແລະ Afanasiy Saharov ພົບທັງຫມົດວ່າມັນແມ່ນເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບການເຂົ້າ decent ໃນຊີວິດແບບດັ້ງເດີມຢູ່ແມ່ຂອງເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ນາງຕ້ອງການຢາກຈະເຫັນລູກຊາຍຂອງຄູບາອົງຫນຶ່ງ, ແລະສໍາລັບ Sergius ວ່າຊີວິດທັງຫມົດນີ້ແມ່ນຄວາມກະຕັນຍູຫລາຍທີ່ຂອງນາງ.

ພຣະອົງຮັກທີ່ຈະສຶກສາຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ parish ແລະບໍ່ burdened ໂດຍການໄປໂບດແຕ່ດົນນານແລະ exhausting. ໄມ້ບັນທັດໃນອະນາຄົດໃນການບໍລິການເຫັນໄດ້ລະດັບທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງການອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ທີ່ທ່ານໄດ້ຮັກກັບຫົວໃຈແລະຈິດວິນຍານທັງຫມົດຂອງພຣະອົງ. ໃນຂະນະທີ່ຍັງອ່ອນຫຼາຍ, ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າມັນຈະເປັນລັດຖະມົນຕີຂອງສາສນາຈັກແລະແມ້ກະທັ້ງມິດສະຫາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາ boyish boldly ອວດວ່າຈະກາຍເປັນອະທິການ.

Afanasiy Saharov: ຊີວິດ

Sergey ໄດ້ເກີດໃນວັນທີ 2 ກໍລະກົດ (ແບບເກົ່າ) ໃນ 1887 ໃນບ້ານຂອງແຂວງ Parevka Tambov ໄດ້. ຊື່ຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ເປັນ Gregory, ເຂົາແມ່ນ native ຂອງ Suzdal ແລະໄດ້ເຮັດວຽກເປັນທີ່ປຶກສາສານ, ແລະແມ່ລາວ - matron - ມາຈາກ peasants ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂອງ Vladimir ໄດ້.

ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ນັບຖືສໍາລັບຄວາມເມດຕາແລະປະເພນີ pious ລາວ. ໃນນີ້, ດິນອຸດົມສົມບູນແລະການບໍາລຸງລ້ຽງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂອງປະທານແຫ່ງຈິດວິນຍານທີ່ຫາຍາກຂອງລູກຊາຍຄົນດຽວຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ຖືກສະເຫນີຊື່ໃນກຽດສັກສີຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຊນ Sergiya Radonezhskogo. Sergei ເຊັ່ນ: ບຸນອຸປະຖໍາຂອງເຂົາ, ປອບໂຍນຂອງແຜ່ນດິນລັດເຊຍ, ຈໍາແນກໄດ້ໂດຍຄວາມຮັກ selfless ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກແລະສໍາລັບການແກ່ມາຕຸພູ.

ແລະໃນຂະນະທີ່ຊີວິດຂອງຕົນໄດ້ໃນ. ເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ຖອດຖອນໄດ້ needlework ແລະແມ້ກະທັ້ງໄດ້ທີ່ຈະເຍັບແລະ embroider vestments sacerdotes. ເຫຼົ່ານີ້ສາມາດໂອ້ອວດເຂົາໃນພາຍຫລັງມາໃນ handy ໃນລະຫວ່າງການ camps ແລະການເຊື່ອມຕໍ່ໃນເວລາທີ່ມັນແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມສໍາລັບຮູບສັນຍາລັກ. ເມື່ອໃດທີ່, ເຖິງແມ່ນວ່າມີການກະກຽມເປັນຄ່າທໍານຽມບໍລິສັດພິເສດສໍາລັບການບໍລິການຂອງ liturgy ສໍາລັບນັກໂທດໃນຄຸກດັ່ງກ່າວ.

ການຮຽນຮູ້

ຮຽນຮູ້ lad Sergius ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ແຕ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ເປັນຫ່ວງ, ແລະໄດ້ເຮັດວຽກຍາກ. ທັນທີທີ່ທ່ານໄດ້ລໍຖ້າສໍາລັບ Vladimir Seminary, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ກູ Theological Academy, ທີ່ທ່ານໄດ້ສໍາເລັດການຂ້ອນຂ້າງສົບຜົນສໍາເລັດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ຖືກຍົກອອກໄປ, ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸໂດຍທໍາມະຊາດເລັກນ້ອຍແລະຖ່ອມຕົວຄືກັບ befitted ເປັນຫນັງສືອະທິຖານພຣະສົງຢ່າງແທ້ຈິງສໍາລັບປະຊາຊົນທັງຫມົດ. ໃນປີ 1912 ເຂົາໄດ້ tonsured ກັບຊື່ຂອງ Athanasius, ແລະໃນໄວໆນີ້ໄດ້ກາຍເປັນປະໂລຫິດ.

ໂດຍສະເພາະຢ່າງລະອຽດ lord Afanasiy Saharov ການສຶກສາແລະຄໍາຖາມ liturgical hagiology. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍກັບບົດເລື່ອງຕ່າງໆຂອງປື້ມ liturgical ແລະໄດ້ພະຍາຍາມສະເຫມີໄປທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໂດຍສະເພາະ, ສັງເກດເຫັນເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບແຄມຂອງປຶ້ມສໍາລັບຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງໄດ້.

ວຽກງານທໍາອິດ

ຍັງເປັນໂຮງຮຽນ Shumsky ນັກຮຽນ, ລາວໄດ້ຂຽນວ່າ tropar svyatochtimoy icon Shuya, Smolensk ຂອງ Theotokos. ມັນແມ່ນການທໍາອິດທີ່ເຂົາໄດ້ປະກອບເພງສັນລະເສີນ liturgical. A essay scholarly ເຂົາ wrote ສິດ "ອາລົມຂອງຈິດວິນຍານຂອງເຊື່ອຂອງ Lenten Triodion", ແມ່ນແລ້ວເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ຂຽນມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນບັນຫາຂອງຄຣິສຕະຈັກ Hymnology.

ພີ່ລ້ຽງທາງວິນຍານຂອງພຣະອົງທໍາອິດແລະຄູອາຈານໄດ້ກາຍ Archbishop ຂອງ Vladimirskiy Nikolay (Nalimov), ທີ່ທ່ານໄດ້ຕະຫຼອດໄປຈະຍັງຄົງຄວາມຊົງຈໍາຄວາມຄາລະວະ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ Afanasiy Saharov ໄດ້ໃນໄລຍະປະສົບການທາງວິນຍານຂອງການ rector ຂອງກູ Theological Academy - ເປັນ ascetic ເຂັ້ມງວດແລະສະຫວັດດີທີ່ຮູ້ຈັກສາດສະຫນາ, ອະທິການ Theodore (Pozdeevsky), ເຊິ່ງຕໍ່ມາ tonsured ເປັນພຣະພິກຂຸແລະ ierodiakonom ອຸທິດຕົນແລະປະຕິບັດຕາມປະໂລຫິດໂສດ.

ປະຕິວັດ

ສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Afanasiy Saharov ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການ Poltava Theological Seminary, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພິສູດຕົນເອງເປັນຄູອາຈານພອນສະຫວັນ. ແຕ່ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງສາດສະຫນາສາດທີ່ພຣະອົງໄດ້ມາໃນໄລຍະ Vladimir ຂອງ Seminary, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົນເອງເປັນຄໍາໃຈວ່າແລະທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ evangelist. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນສະພາບໍລິ Diocesan ຂອງເຂົາວາງຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສະຖານະຂອງການເທດສະຫນາໃນ parishes ໄດ້.

ໃນເວລາທີ່ການປະຕິວັດລັດເຊຍ thundered, Hieromonk Athanasius ມີອາຍຸ 30 ປີ. ໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ກອງປະຊຸມ diocesan" ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຍົກສູງບົດບາດປະຊາຊົນຫົວຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ມີ hostile ກັບນິກາຍລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມ.

ໃນ 1917 ໃນອາຮາມເຊນ Sergius ໄດ້ເກັບກໍາບັນດາຕົວແທນຕົ້ນຕໍຂອງວັດວາອາຮາມທັງຫມົດ. ໃນນີ້ສະພາທ້ອງຖິ່ນຂອງສາສນາຈັກພາສາລັດເຊຍ (1917-18.) ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມສົງ Athanasius, ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະເຮັດວຽກໃນພະແນກຂອງບັນຫາ liturgical ໄດ້. ປະມານເວລາດຽວກັນ, ເຊນ Afanasiy Saharov ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການບໍລິການ "ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Saints ທັງຫມົດໃນ beaming ທີ່ດິນລັດເຊຍ.

ຄວາມກຽດຊັງແລະ mockery

ປະຕິວັດເປັນ hurricane ຂີ້ຮ້າຍ, ຫຼົ່ນລົງ, ມະຫາສະຫມຸດຂອງເລືອດຄຣິດສະຕຽນ. ລັດຖະບານແຫ່ງຊາດແກງເລີ່ມທີ່ຈະປົ້ນເອົາວັດວາອາຣາມ, ທໍາລາຍພະສົງແລະ sneer ສຸດ relics ຂອງໄພ່ພົນຂອງ. ຄໍາທໍານາຍອັນຕະລາຍຊຶ່ງຂອງເຊນ Ioanna Kronshtadtskogo ມາເປັນຄວາມຈິງ, ແລະການເສຍຊີວິດຂອງອານາຈັກພາສາລັດເຊຍໄດ້. ນັບແຕ່ນີ້, ມັນໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນຝູງຊົນຂອງສາດສະຫນາເປັນ, ຊັງແລະທໍາລາຍບຸກຄົນອື່ນ.

ໃນ 1919, Vladimir, ໃນເມືອງລັດເຊຍຈໍານວນຫຼາຍ, ເລີ່ມເປີດຍົມຂອງ relics ອັນສັກສິດຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ paraded ແລະ derided. ໃຫ້ຢຸດເຊົາການເຫຼົ່ານີ້ savage ການລ່ວງລະເມີດພຣະສົງ Athanasius, ຫົວຫນ້າ Vladimir clergy ໄດ້, ທ່ານໄດ້ພົບເຫັນການປ້ອງກັນໃນວິຫານສົມມຸດຕິຖານ.

ໃນພຣະວິຫານໃນຕາຕະລາງໄດ້ relics ອັນສັກສິດແລະພະພິກສຸສົງ Athanasius ແລະ Acolyte ໄດ້ Potapov Alexander, ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ເປີດປະຕູຢູ່ທາງຫນ້າຂອງແອອັດ, ປະກາດ: "ພອນແມ່ນພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ," ແລະຄໍາຕອບແມ່ນ: ". ເພື່ອຄວາມສວຍງາມ" ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການບໍລິການການອະທິຖານໄພ່ພົນສັກສິດຂອງ Vladimir. ດັ່ງນັ້ນ, ວິທີການທີ່ຈະກາຍເປັນສະເຫຼີມສະຫຼອງດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງສາດສະຫນາທີ່ແອອັດທີ່ຕ້ອງການ. ປະຊາຊົນເຂົ້າໄປໃນພຣະວິຫານແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະອະທິຖານວ່າ, ເຮັດໃຫ້ທຽນໄຂຢູ່ໃກ້ກັບພະທາດແລະໃຫ້ nods.

vicegerent

ໃນໄວໆນີ້ Sakharov ແລ້ວໃນຊີວິດຂອງ archimandrite ໄດ້ສົ່ງລາຊະ Bogolyubsky ວັດວາອາຮາມວັດຖຸບູຮານແລະ Vladimir ລະຄອນຕອນເກີດຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນ. ຫນຶ່ງໃນຈຸດປ່ຽນເປັນສີໃນຊີວິດຂອງອະທິການຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນການນັດຫມາຍຂອງອະທິການ Vicar Kovrov Vladimir diocese. ເຂົາ officiated ຢູ່ໃນອະນາຄົດການອຸທິດຕົນ Patriarch ຂອງທັງຫມົດລັດເຊຍ , ແລະປະລິມົນ Vladimirskiy Sergi (Starogorodskiy).

ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີຄົນອື່ນບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງແລະອາການເຈັບປວດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບໄພ່ພົນ feat Bishop Athanasius, ເຊິ່ງແມ່ນຕໍ່ສູ້ຂີ້ຮ້າຍທີ່ມີອໍານາດການປົກກົງກັນຂ້າມທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືດ້ວຍການທໍາລາຍເປົ້າຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການປິດຂອງສາດສະຫນາຈັກ - ສໍາລັບ schismatic "Renovationism", ທີ່ເອີ້ນວ່າສໍາລັບການປະຕິຮູບຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ.

ເມັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກກ້າກ່ອນການປະຕິວັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນດໍາເນີນການເປັນການເຮັດວຽ thorough ຢູ່ພາຍໃນຝາຂອງໂຮງຮຽນສາສະຫນາແລະສັງຄົມສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຈ່າຍໃຫ້ຄໍານິຍາມຂອງ clergy ໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດພີມມາຈາກບັນດາປັນຍາຊົນໄດ້. ແຕ່ຜູ້ນໍາ Renovationists ເພິ່ງພາອາໄສສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວ conformist ແລະບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆ.

ເຊນ Afanasiy Saharov ຕໍ່ສູ້ໄດ້ເດີນທາງຢ່າງປ່ຽນແປງໃຫມ່ບໍ່ຫຼາຍປານໃດສໍາລັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ heretical ເປັນປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຈາກສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ສໍາລັບບາບ Judah ຂອງ - betrayal ໃນມືຂອງ executioners ໄດ້ prelates, ສິດຍາພິບານແລະຄະຣາວາດໄດ້.

ອາຈານທີ່ສອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະນັກໂທດ

ໂທໄດ້ອະທິບາຍກັບປະຊາຄົມລາວທີ່ແຍກອອກໄປນັ້ນທີ່ຕໍ່ຕ້ານ episcopate canonical, ມີຫົວຫນ້າພະສັງຄະລາດ Tikhon, ບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ປະຕິບັດສິນລະລຶກ, ແລະພຣະວິຫານທີ່ມີຊີວິດ, ໂດຍບໍ່ມີການຜ່ອນຜັນ.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov Re: ສາດສະຫນາຈັກທີ່ຫລົງຜິດທີ່ບໍ່ສະອາດ. ເຂົາປະນາມຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ກັບໃຈແລະໄດ້ແນະນໍາວ່າພວກເຂົາຈະກັບໃຈ. ພຣະອົງໄດ້ເປັນຜູ້ຖືກຫ້າມ flock ລາວກັບຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບການສ້ອມແປງ, ແຕ່ບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາກິນເຈດຕະນາຮ້າຍສໍາຫລັບການຈັບ shrines, ເປັນວິນຍານບໍລິສຸດສະເຫມີໃນປະຈຸບັນເຊື່ອແບບດັ້ງເດີມເທົ່ານັ້ນ.

ຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງກິດຈະກໍານີ້ບໍ່ສາມາດຍັງມີ unnoticed ໂດຍພະນັກງານຂອງລັດຖະບານໃຫມ່, ແລະມີນາ 30, 1922 fighter ປະໂລຫິດໄດ້ຖືກຈັບກຸມສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດ. ສະຖານະການຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຄຸກ, ອະທິການ Afanasiy Saharov ບໍ່ພິຈາລະນາເປັນພາລະແລະເອີ້ນວ່າ "insulator ຂອງ Renovationist ການແພ່ລະບາດ."

ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງທັງຫມົດທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນເສລີພາບແລະທຸກທໍລະມານຈາກ countless Renovationists ການຂົ່ມເຫັງແລະການລ່ວງລະເມີດ. ເສັ້ນທາງຍາວຂອງພຣະອົງໄດ້ສ້າງໂດຍຜ່ານການຄຸກນັກໂທດ: Vladimir (ວະລາດິມີພາກ.), Taganskaya ແລະ Butyrskaya (Moscow), Turukhansk (Krasnoyarsk Territory) ແລະ camps: Solovki ແລະ Onega (. ພາກ Arkhangelsk), ສີຂາວທະເລ Baltic (Karelia), ໄດ້ Mariinsky ( Kemerovo ພາກພື້ນ.), Temnikov (Mordovia), ແລະອື່ນໆ

ໄລຍະທີ່ຜ່ານມາລາວໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເທົ່ານັ້ນພະຈິກ 9, 1951, ໃນເວລາທີ່ເຂົາແມ່ນອາຍຸຫົກສິບສີ່ປີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສະຖານທີ່ແລະຊະຕາກໍາຂອງເຂົາເກັບຮັກສາໄວ້ລັບຢ່າງແທ້ຈິງ. ຫຼັງຈາກການປ່ອຍຂອງຕົນ, ແລ້ວຜູ້ຊາຍອາຍຸບໍ່ສະບາຍຫຼາຍໄດ້ຖືກເກັບໄວ້ໃນເຮືອນພະຍາບານຢູ່ໃນບ້ານ Potma (Mordovia) ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກ camp ໄດ້.

ສຸດທ້າຍ

ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 30s ໄດ້ໄດ້ຖືກຈັບກຸມຊ້ໍາ ໆ ແລະຕັດສິນໂທດປະຫານຊີວິດ, ແຕ່ມະຫັດສະຈັນເຂົາຄຸ້ມຄອງເພື່ອຫນີການເສຍຊີວິດ. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສົງຄາມທີ່ມີແດ່ຫົວຊິແຕກໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໃຫ້ເຂົາເພື່ອ camp Onega. ນັກໂທດໄດ້ເທິງເວທີດ້ວຍການຍ່າງຕີນ, ດ້ວຍຕົນເອງທີ່ເຂົາເຈົ້າ dragged ສິ່ງ, ຖະຫນົນຫົນທາງແມ່ນຍາກແລະຫິວ. ນັກບຸນແມ່ນດັ່ງນັ້ນອ່ອນແອວ່າເຂົາເກືອບເສຍຊີວິດ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊ່ອຍໃຫ້ເຂົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

ຫຼັງຈາກ camps Onega saint ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປ exile ບໍ່ມີກໍານົດໃນພາກພື້ນ Tyumen. ໃນຫນຶ່ງຂອງນິຄົມອັນໃກ້ນີ້ເຮັດວຽກ Golyshmanovo ບ້ານທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກໃນການເຮັດສວນເປັນ watchman ໃນຕອນກາງຄືນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາໄດ້ຖືກສົ່ງໄປນະຄອນຂອງ Ishim, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເປົ່າຢູ່ລອດ, ຂໍຂອບໃຈກັບວິທີການຂອງຫມູ່ເພື່ອນແລະເດັກນ້ອຍທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ໃນລະດູຫນາວ 1942 ອະທິການກ່ຽວກັບການເປັນ denunciation false rushed ໄປຊອກຫາກູ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຖືກສອບປາກຄໍາເປັນເວລາຫົກເດືອນ (ຕາມປົກກະຕິ, ໃນຕອນກາງຄືນ). ການປະໂຍກຄໍາຖາມໄດ້ຍາວແລະ exhausting, ເມື່ອເຂົາກິນເວລາເກົ້າຊົ່ວໂມງ. ແຕ່ອະທິການບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຊື່ແລະບໍ່ໄດ້ເຂົ້າສູ່ລະບົບການສາລະພາບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພຣະອົງໄດ້ຮັບໄລຍະເວລາຂອງ 8 ປີຄ່າຍ Mariinsky ເປັນ (ເຂົດ Kemerovo.). ໃນພື້ນທີ່ໂດຍສະເພາະການປິ່ນປົວດີ enemies ideological ຂອງພະລັງງານ Soviet. ດັ່ງນັ້ນປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງການເຮັດວຽກ dirtiest ແລະຍາກ.

ໃນຮ້ອນຂອງ 1946 ທີ່ອະທິການໄດ້ປະນາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍກັບກູ, ແຕ່ທັນທີທີ່ມີການປ່ຽນແປງແຈ້ງລາວ, ແລະອະທິການໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໃນ camp Temnikov (Mordovia). ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດຫນ້າທີ່ຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍໄດ້. ສຸຂະພາບຂອງພຣະອົງໄດ້ເຮັດລາຍແລະບໍ່ມີການເຮັດວຽກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເຂົາບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, skillfully ່ໍາຫູກ sandals. ໃນປີຕໍ່ມາເຂົາໄດ້ຖືກສົ່ງໄປ Dubrovlag (ດຽວ Mordovia), ບ່ອນທີ່ເຊນ Athanasius ບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບອາຍຸສູງສຸດແລະສະຖານະຂອງສຸຂະພາບ.

ສາດສະຫນາກໍາລັງບັນທຶກ

ເຊນ Afanasiy Saharov ບໍ່ເຄີຍສູນເສຍສັດທາໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະສະເຫມີຂໍຂອບໃຈພຣະອົງສໍາລັບຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທຸກທໍລະມານເປັນພຽງເລັກນ້ອຍສໍາລັບພຣະອົງ. ເຮັດວຽກຢູ່ໃນ camp ໄດ້ສະເຫມີ exhausting ແລະມັກຈະເປັນອັນຕະລາຍເນື່ອງຈາກຄວາມຮຸນແຮງແລະການລັກຂະໂມຍຄະດີອາຍາ. ເມື່ອໃດທີ່, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນຜູ້ເກັບ, ລາວໄດ້ຮັບການ robbed, ແລະອໍານາດການປົກໄດ້ກໍາຫນົດການລົງໂທດຢ່າງຮຸນແຮງກ່ຽວກັບການໃຫ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເພີ່ມປີເພື່ອວັນທີ.

Solovki Afanasiy Saharov, ອະທິການຂອງ Kovrov, ຫຼຸດລົງເຈັບປ່ວຍດ້ວຍຮາກສາດ, ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງເສຍຊີວິດທີ່ແນ່ນອນເກີດຂຶ້ນຢ່າງຊ້າໆເຂົາ, ແຕ່ໂດຍຄວາມເມດຕາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຂົາໄດ້ປະໄວ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອດໍາລົງຊີວິດ.

ໃນຄຸກແລະ camps, ເຂົາສະເຫມີໄປເກັບຮັກສາໄວ້ລະບຽບພາຍສາດສະຫນາຈັກ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍລິຫານເພື່ອຮັກສາໄວທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ທ່ານໄດ້ພົບເຫັນໂອກາດທີ່ຈະແຕ່ງກິນອາຫານ Lenten ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງຈໍານວນຫນຶ່ງ.

ເພື່ອຄົນອື່ນເຂົາໄດ້ກາຍເປັນສາລະພາບ, ຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ແລະດ້ວຍຄວາມນັບຖືສະບາຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຫັນໄປຫາພຣະອົງສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອແລະສະຫນັບສະຫນູນ. ຫວ່າງມັນແມ່ນເພງນຶ່ງໃນດວງທີ່ຈະຈັບ, ທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນບັນທຶກ liturgical ແຕ່ງດ້ວຍລູກປັດແລະຮູບສັນຍາລັກເອກະສານເບິ່ງຫຼັງຈາກການເຈັບປ່ວຍ.

ຈະ

7 ມີນາ 1955 ເຊນ Athanasius ໄດ້ປ່ອຍອອກມາໃນທີ່ສຸດຈາກລົດເຂັນຄົນພິແຂ້ວ, Polyansky ຢູ່ເຮືອນ. ພຣະອົງໄດ້ທໍາອິດທີ່ນະຄອນຂອງ Tutaev (ພູມິພາກ Yaroslavl), ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຍ້າຍໄປບ້ານຂອງ Petushki ໃນພາກພື້ນ Vladimir ໄດ້.

ມັນເບິ່ງຄືວ່າທ່ານໄດ້ຢ່າງເປັນທາງການຟຣີ, ແຕ່ອໍານາດການປົກ shackled ປົກກະຕິການປະຕິບັດຂອງຕົນ. ໃນບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ບໍລິການໃນພຣະວິຫານພຽງແຕ່ຫລັງປະຕູປິດແລະໂດຍບໍ່ມີການ vestments ຂອງອະທິການ. ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງຢ້ານ Afanasiy Saharov. ຄໍາອະທິຖານເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃຫ້ເຂົາສະດວກສະບາຍ, ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດ - ຄວາມຫວັງແຫ່ງຄວາມລອດ.

ໃນປີ 1957, ອົງການໄອຂອງ Vladimir ພາກພື້ນ rassledovnie ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທຸລະກິດລາວໃນປີ 1936. Prelate ອີກເທື່ອຫນຶ່ງສໍາລັບການລໍຖ້າການສອບສວນ. ເຫດຜົນຄວາມປອດໄພທີ່ບໍ່ໄດ້ເອົາມາໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເຫມາະສົມໄດ້ inconclusive ແລະສືບສວນ, ສະນັ້ນເຂົາບໍ່ໄດ້ແປງ.

ນາງພຽງຄົນດຽວບໍລິສຸດແລະໃຫມ່

ປີສຸດທ້າຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທ່ານໄດ້ພົບສຸກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນການນະມັດໃນ Trinity-Sergius Lavra, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເມື່ອ shorn. ເວລາຫຼາຍເຂົາ concelebrated ກັບ Patriarch Alexis (Simanska). ເມື່ອໃດທີ່ສຸດຫນຶ່ງໃນການບໍລິການສາສນາຈັກທີ່ນະມັດສະທັງຫມົດສັງເກດເຫັນວ່າໃນໄລຍະຍູຄາລິ canon ແອວເດີເປັນຖ້າຫາກວ່າ worn ເບົາ ໆ ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງບາງ - ຕີນລາວຍັງບໍ່ໄດ້ສໍາຜັດກັບພື້ນເຮືອນ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນມາໄດ້ປີຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ Khrushchev thaw, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຂັ້ນຕອນຂອງການໃຫມ່ຂອງການຂົ່ມເຫັງວັດຕາມແບບເສລີຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຂະນະນີ້ຄູນຄໍາອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າໃນໄລຍະບຸນລັດເຊຍແລະຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລັດເຊຍໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະຫັນເຫຈາກການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ approaching, ແລະໃນທັນທີພະຍາຍາມທີ່ຈະຖາມວ່າ, ເພິ່ນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງອະທິການອົງການຊ່ອຍເຫລືອ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສຸຂະພາບຫຼາຍເພາະບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາທີ່ຈະສືບຕໍ່ກະຊວງສາທາລະນະຂອງພຣະອົງ. ແຕ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ທໍ້ຖອຍໃຈ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໃນ camps ແລະຄຸກ, ເຂົາໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງພຣະປະຫຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະພະລັງງານ, ແລະສະເຫມີໄປພົບບົດຮຽນ salutary ສໍາລັບຈິດວິນຍານໄດ້.

ມັນແມ່ນຊ້ໍາສີຂີ້ເຖົ່າແລະການທໍລະມານຫ້ອງ, ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຊຸມສະໄຫມວິໃນຄວາມຮູ້ສຶກ liturgical ຂອງການບໍລິການກັບໄພ່ພົນລັດເຊຍທັງຫມົດ. ສົມບູນຂອງຕົນນາງໄດ້ຮັບຫຼັງຈາກການສົນທະນາທີ່ມີລໍາດັບຊັ້ນນັກໂທດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການນັ່ງກັບພຣະອົງໃນ dungeons ໄດ້. ຫນຶ່ງຂອງອະທິເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ Archbishop Tverskoy Faddey, ທີ່ canonized ໂດຍສາດສະຫນາຈັກເປັນ martyr ໄດ້.

Afanasiy Saharov: a commemoration ຂອງລາຍລັກອັກສອນຕາຍແລະອື່ນໆ

ໃນເວລາທີ່ແມ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງໄດ້ເສຍຊີວິດ, ທ່ານໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ຂຽນກ່ຽວກັບຄໍາອະທິຖານອັນແຮງກ້າຂອງນາງ, ແລະອື່ນໆເກີດການເຮັດວຽກພື້ນຖານຂອງ "On Souls ທັງຫມົດກ່ຽວກັບການ Charter ຂອງສູນສິດທິມະນຸດ". ວຽກດັ່ງກ່າວນີ້ໄດ້ຖືກຕີລາຄາສູງໂດຍ Metropolitan Kirill (Smirnov).

ໃນເດືອນສິງຫາ 1941, ເຊນ Athanasius ໄດ້ "moleben ຂອງ Fatherland ໄດ້", ເຊິ່ງໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງງານຊຸມສະໄຫມວິການອະທິຖານແລະການກັບໃຈເລິກ.

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດົນນານຂອງການກັກຂັງ, ທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບ peniyami ບໍລິການການອະທິຖານເຊັ່ນ: "ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນບັນຫາໃນການ, ແລະ obstoyaniyah ຕ່າງໆ", "ກ່ຽວກັບສັດຕູທີ່ຊັງແລະຜິດພາດພວກເຮົາ," "ກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຄຸກແລະຄຸກ", "ຢຸດຕິສົງຄາມແລະສໍາລັບສັນຕິພາບໃນທົ່ວໂລກໄດ້ "" ຂໍຂອບໃຈສໍາລັບການໄດ້ຮັບບາດ. " ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເຮັດວຽກຕົ້ນຕໍ Afanasiya Saharova. Saint ຮ້ອງຄໍາອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນປະຕູຮົ້ວຂອງການເສຍຊີວິດ, ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຮັກສາໄວ້ຊີວິດຂອງລັດຖະມົນຕີສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກແລະ Fatherland ໄດ້.

The ປີ dashing ຂອງການທົດລອງເຂົາບໍ່ໄດ້ສູນເສຍສັດທາ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຊື້ຫຼາຍມັນ. ຈະສາລະພາບວັນແລະໃນຕອນກາງຄືນຂອງພຣະຄຣິດ, ບໍລິສຸດໄດ້ courted ຈິດວິນຍານຕ່ໍາຕ້ອຍຂອງແສງສະຫວ່າງຂອງພຣະວິນຍານອັນສູງສົ່ງ, ເຊິ່ງນັ້ນ lacking ໃນໂລກໄດ້. ໂດຍແສງສະຫວ່າງດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະດຶງປະຊາຊົນຈາກທັງຫມົດ.

ແຕ່ສະແຫວງຫາການປອບໂຍນແລະຄວາມສະຫງົບໃນຈິດວິນຍານໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບຜູ້ຊາຍທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄໍາອະທິຖານ unceasing ສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຈົ່ມໄປຢູ່ຄຸກທີ່ຜ່ານມາແລະສໍາລັບແຕ່ລະຄົນຊອກຫາຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງສະດວກສະບາຍ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ. ໂທໄດ້ແບ່ງປັນປະສົບການຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫມາຍຂອງຂ່າວປະເສີດແລະຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງ. Books Afanasiya Saharova ກາຍຫນັງສືອ້າງອິງສໍາຫລັບພະສົງແລະປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມ.

ຫຼັງຈາກການສະຫລຸບຂະນະທີ່ເຂົາຈັດຂຶ້ນໃນ captivity ສໍາລັບການທັງຫມົດຂອງ 22, ໄພ່ພົນທີ່ໄດ້ຮັບຫຼາຍຮ້ອຍຈົດຫມາຍປີ. ສໍາລັບການ feast ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງວັນຄຣິດສະມາດແລະ Easter ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງພັສດຸທີ່ຈະຈົດຫມາຍສະບັບຄົນຂັດສົນແລະການປອບໂຍນ. ເດັກນ້ອຍຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ບອກກ່ຽວກັບພຣະອົງຄືວ່ານີ້ແມ່ນຫຼາຍງ່າຍດາຍແລະລະມັດລະວັງໃນການສື່ສານ, ສໍາລັບການໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າການບໍລິການຂະຫນາດນ້ອຍ, ເຂົາພະຍາຍາມເປັນທີ່ດີທີ່ສຸດເຂົາສາມາດຈ່າຍຄືນ.

ເຂົາອາໄສຢູ່ຢ່າງສຸພາບ, ແລະຮູບລັກສະນະຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບພຣະອົງ. ລັດສະຫມີພາບແລະກຽດສັກສີແມ່ນຍັງບໍ່ສໍາຄັນສໍາລັບພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ສິດສອນໃຫ້ຮັກພຣະກິດຕິຄຸນແລະເພື່ອເຮັດແນວໃດທີ່ດີ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຫມາກໄມ້ຂອງລາງວັນໃນສະຫວັນ.

ການເສຍຊີວິດແລະ canonization

ໃນເດືອນສິງຫາ 1962, ຕົ້ນສະບັບໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກະກຽມສໍາລັບການເສຍຊີວິດ. ໃນພຽງແຕ່ສອງສາມມື້ເພື່ອອອກຈາກການໄດ້ຮັບພອນ Laura ມາໃນວັນທີຂີດຫມາຍຄົບຮອບ fiftieth ຂອງປະຕິຍານ monastic Vicar archimandrite Pimen, ຄະນະບໍດີຂອງ archimandrite Theodoret, ເຈົ້າອາວາດແລະສາລະພາບ Cyril. ໃນມື້ນີ້, ເປັນມັນແມ່ນການວັນພະຫັດ, ໄພ່ພົນຂອງແມ່ນຢູ່ໃນລັດຂອງ blissful ແລະພອນໃນປະຈຸບັນ. ການເສຍຊີວິດໃນວັນສຸກວານເຂົ້າມາຫາລາວ, ແລະເຂົາບໍ່ສາມາດເວົ້າພາສາ, ອະທິຖານເທົ່ານັ້ນກັບຕົນເອງ. ໂດຍຕອນແລງ, ເຂົາຊື່ໆ uttered ຄໍາສັບຕ່າງໆ: "ການອະທິຖານຈະຊ່ວຍປະຢັດທ່ານທັງຫມົດ!", ຫຼັງຈາກນັ້ນມືຂອງເຂົາໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບຜ້າຫົ່ມໄດ້: "! ຊ່ວຍປະຢັດຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ".

ໃນປີ 1962, ທີ 28 ຕຸລາໃນຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງມື້ feast ຂອງ St ໄດ້ Ioanna Suzdalskogo pious ຜູ້ຊາຍມີອາຍຸ peacefully departed ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຊົ່ວໂມງແລະມື້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ເສຍຊີວິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ລ່ວງຫນ້າ. ວິໄສທັດຂອງເຂົາອະທິ Afanasiy Saharov ບໍ່ແລະເຫັນວ່າມັນພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກທີ່ສຸດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຽງແຕ່ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຊ່ວຍຜູ້ອື່ນ.

ໃນ 2000, ຊື່ຂອງເຂົາໄດ້ canonized cathedral Arihiereyskim ໃນໃບຫນ້າຂອງ New Martyrs ແລະສາລະພາບລັດເຊຍໄດ້. ໃນມື້ນີ້ໃນ Petushki ມີສາດສະຫນາຈັກບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ໄດ້ອະທິຖານ Afanasiy Saharov ໄດ້. ການ relics ຂອງສັກສິດແລະ imperishable ແມ່ນເກັບຮັກສາໄວ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຊ່ວຍປະຊາຊົນໃນການອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອແລະປົກປັກຮັກສາຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ສໍາລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນປຶ້ມ "ສິ່ງທີ່ເປັນສະດວກສະບາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສາດສະຫນາຂອງພວກເຮົາ", ມັນປະກອບດ້ວຍຕົວອັກສອນກົງໄປກົງມາຂອງສາລະພາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງທີ່ St Athanasius.