Rudolf Steiner: ຊີວະປະວັດແລະຫນັງສືລາວ

ສິບເກົ້າແລະສະຕະວັດ twentieth ໄດ້ສັນຍາລັກໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດໄດ້. ສໍາລັບບາງຄົນເປັນຮ້ອຍປີມີຄວາມຄືບຫນ້າຫຼາຍໃນການພັດທະນາຂອງຕົນ. ນີ້ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງຜ່ານການທັງຫມົດຂອງຊີວິດ, ແຕ່ມີຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະໃນບັນດານັກປັດຊະຍາແລະວິທະຍາສາດເອີ້ນວ່າໂລກທາງວິນຍານ. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ຮູບແບບກິດຈະກໍາການສິດສອນ mystical ຕ່າງໆແລະໂຮງຮຽນຂອງຕົນເອງມີຄວາມຮູ້, ໄດ້, ໃນການລັກສະນະຂອງມະນຸດໄດ້ເຫັນເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງອົງປະກອບທຽບເທົ່າໄດ້. ວິທະຍາສາດບາງຄົນກໍາລັງສູນເສຍຫຼາຍຢ່າງວ່ອງໄວຄວາມນິຍົມຂອງຕົນ, ແຕ່ວ່າຄົນອື່ນກໍສາມາດອົງການຈັດຕັ້ງເຂົ້າໄປໃນສັງຄົມແລະການປ່ຽນແປງຮາກມັນ. ຫນຶ່ງໃນບັນດາຕົວແທນເປັນຄູຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາແມ່ນ Rudolf Steiner, ທີ່ວັດແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເຫດການ incredible ທີ່ສຸດແລະອາການຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງ. ຜູ້ຊາຍນີ້ໃນໄລຍະຊີວິດ evoked ການປະເມີນປະສົມຂອງປະຈຸບັນຂອງຕົນ, ສະນັ້ນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາຈະບໍ່ໃຫ້ການຄາດຄະເນຂອງກິດຈະກໍາຂອງຕົນ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ບອກທ່ານກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດຊຸມສະໄຫມວິນີ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນແປງໂລກ.

Rudolf Steiner: A Biography. ໄລຍະສັ້ນໆກ່ຽວກັບການຕົ້ນຕໍ

ສະຖານທີ່ເກີດຂອງອັດສະລິຍະໃນອອສເຕີຍ, ຢູ່ໃນຕົວເມືອງຂະຫນາດນ້ອຍ Kraljevic, ໃນເດືອນກຸມພາ 1861 ໃນຄອບຄົວເຮັດວຽກ, ຮຽນງ່າຍດາຍ. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບກິດຈະກໍາຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ Rudolf Shteyner ໄດ້ມັກຈະຍ້າຍຈາກເມືອງໄປຍັງເມືອງແລະບໍລິຫານທີ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍເພື່ອເດີນທາງໃນໄລຍະທັງຫມົດເກືອບປະເທດທັງຫມົດ.

ທ່ານໄດ້ສຶກສາເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ດີຫຼາຍ, ມັນແມ່ນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ smart ແລະພໍ່ແມ່ທີ່ຈະສົ່ງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໄປວຽນນາໂພລີເທກນິກໂຮງຮຽນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບການສຶກສາຢ່າງກວ້າງຂວາງຫຼາຍ. ອອ່ນມີຄວາມສຸກ Rudolf ສຶກສາວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດ, ສາສະຫນາ, ປັດຊະຍາແລະປະຫວັດສາດ. ໃນປະມານໄລຍະເວລາດຽວກັນມັນກໍກາຍເປັນຄວາມສົນໃຈໃນວຽກງານຂອງ Goethe ໄດ້, ຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງ.

ຈາກໄວເດັກ, ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມສາມາດ psychic ຂອງເຂົາ, ແລະໄດ້ເຫັນໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂອງປະທານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກຂ້າງເທິງນັ້ນ, ທີ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບການພັດທະນາແລະນໍາໃຊ້ສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນໄດ້. ຈາກພໍ່ແມ່ແລະຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ໃຊ້ເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ Rudolf Shteyner ຊ່ອນຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນເປັນທີ່ຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງອາລົມໃນທາງລົບໄດ້. ແຕ່ວ່າຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມໄດ້ຮັບການປັບປຸງຢູ່ສະເຫມີ, ປັດຊະຍາຂອງຕົນເອງ, ການສຶກສາ, Theosophy ແລະ ວິທະຍາສາດ occult. ຄົ້ນຄ້ວາທັງຫມົດ Steiner ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໃນຮູບແບບຂອງຫນັງສືແລະເອກະສານວິທະຍາສາດໄດ້, ຊຶ່ງຄ່ອຍໆເລີ່ມໄດ້ຮັບການຈັດພີມມາໃນເອີຣົບ.

ໃນ 1891 ເຂົາໄດ້ຮັບປະລິນຂອງ Doctor of Philosophy ການແລະຈະເລີ້ມມີວາລະສານ populyaristicheskimi, ຫວັງວ່າຈະມີຄວາມສົນໃຈລະດັບຄວາມກ້ວາງຂອງຄວາມຄິດໃຫ້ປະຊາຊົນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ການສິດສອນຂອງທິດສະດີແລະ Steiner ທີ່ຢູ່ນອກເຫນືອຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງແລະຄວາມສົນໃຈໃນປະຊາຊົນປະຊຸມສະໄຫມໄດ້. ແຕ່ເຂົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Theosophy ແລະຕົວຈິງແລ້ວກາຍເປັນຜູ້ນໍາຂອງສັງຄົມ. ທັງຫມົດທີ່ໃຊ້ເວລາດັ່ງກ່າວນີ້, ວິທະຍາສາດກໍາລັງເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຫນັງສືໃຫມ່ແລະທິດສະດີຂອງວິທະຍາສາດຂອງ anthroposophy ໄດ້ອອກແບບມາເພື່ອໃຫ້ເປັນບຸກຄົນທີ່ມີໂອກາດທີ່ຈະຮູ້ວ່າຕົນເອງໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທາງວິນຍານຕ່າງໆແລະຄົ້ນພົບ facets ໃຫມ່ຂອງສະຕິແລະເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງໂລກ. ວິທະຍາສາດນີ້ໄດ້ກາຍເປັນ brainchild ຕົ້ນຕໍຂອງວິທະຍາສາດຜູ້ທີ່ຈົນກ່ວາການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ Rudolf Steiner ພັດທະນາ. ຊີວະປະວັດນັກປັດຊະຍາມີຄວາມສາມາດເວົ້າວ່າການເຮັດວຽກຂອງເຂົາບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນ piggy replenished ກັບຫນັງສືໃຫມ່ກ່ຽວກັບ anthroposophy, ແຕ່ຍັງເຮັດວຽກໃນພາກສະຫນາມຂອງການສຶກສາຂອງການຜະລິດຫນຸ່ມ, ດາລາສາດ, ສະຖາປັດຕະແລະສິນລະປະ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະຊື່ເຂດພື້ນທີ່ຂອງຊີວິດຂອງສາທາລະນະ, ເຊິ່ງຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຜົນກະທົບໂດຍຜູ້ຊາຍຊ້ໍາກັນນີ້ໃນວຽກງານຂອງຕົນ. ແລະມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າເຂົາບໍ່ໄດ້ເປັນ theoretician, ຄວາມຄິດທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາ, Steiner ສົບຜົນສໍາເລັດເຮັດໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນການປະຕິບັດ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງໂຮງຮຽນຈໍານວນຫນຶ່ງ, ການອອກແບບແລະການກໍ່ສ້າງອາຄານ, ແລະຍັງຂຽນແລະຜະລິດບົດລະຄອນ.

Rudolf Steiner ມັກບັນລະຍາຍຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງຊີວິດສາມາດຖືຫ້າປະຊຸມໃນມື້ຫນຶ່ງ. ນັກສຶກສາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດມີນາ 30, 1925, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການເຮັດວຽກທີ່ຍັງບໍ່ແລ້ວແລະລະດັບຄວາມກ້ວາງຂອງຜູ້ຕິດຕາມ, ຍັງເຮັດວຽກແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນລະບົບ Steiner.

ແນ່ນອນວ່າ, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມຄິດຂອງວິທະຍາສາດໄດ້, ທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຢ່າງຫນ້ອຍບາງສ່ວນຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນສິ່ງທີ່ເປັນຈິງ Rudolf Steiner. ຊີວະປະວັດ, ສະຫຼຸບໄດ້, ບໍ່ແນ່ນອນສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການອ່ານ. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະບອກທ່ານກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍຄໍາດັ່ງກ່າວນີ້ໃນລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມ.

ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາຂອງ Steiner

ປະລິນຍາເອກຈ່າຍເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍກັບຫົວຂໍ້ຂອງການພັດທະນາຕົນເອງເປັນບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ແລະ Rudolf Steiner ເຈົ້າເຊື່ອວ່າທຸກຄົນມີວິທີການແລະຄວາມໄວຂອງການເຄື່ອນໄຫວກ່ຽວກັບມັນໄດ້ລາວ. ພວກເຮົາບໍ່ຄວນປຽບທຽບຕົນເອງກັບຄົນອື່ນແລະປະກອບຢູ່ໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງພາຍໃນດ້ວຍຕົນເອງ. ນີ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ enlightenment ແລະຄວາມຮູ້ຕົນເອງ, ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ໃກ້ຊິດກັບອໍານາດປົກຄອງ.

Steiner ພັດທະນາເປັນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການປະຕິບັດທາງວິນຍານ, ໂດຍອີງໃສ່ປະສົມປະສານຂອງ occult ວັດຖຸບູຮານ, ສາສະຫນາໂລກແລະວິທະຍາໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດບໍລິຫານທີ່ຈະວິເຄາະໂລກທາງວິນຍານທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງວິທະຍາສາດແລະສູດໄດ້. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນເຮັດໃຫ້ປະລາດຄູ່ມືທີ່ຈະແຈ້ງແລະສາມາດເຂົ້າເຖິງການ enlightenment ຂອງຈິດໃຈແລະການພັດທະນາຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. Steiner ເຊື່ອວ່າຈັກກະວານທີ່ມີທັງຫມົດຄວາມຮູ້ຂອງຕົນຢູ່ສະເຫມີປະຕິສໍາພັນກັບບຸກຄົນ, ແລະມັນຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ລວມເຂົ້າໃນຂະບວນການດັ່ງກ່າວນີ້, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະມີຄວາມຮູ້ສຶກອັນເຕັມທີ່ຂອງຊີວິດ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະເປັນການທັງຫມົດຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ໃນການລໍຖ້າກະຕືລືລົ້ນແລະການຊອກຫາສໍາລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ incredible. ຫນຶ່ງໃນປຶ້ມທໍາອິດກ່ຽວກັບວິຊາດັ່ງກ່າວ, ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ Rudolf Steiner - ". ຄວາມຮູ້ຂອງໂລກ supersensible" ແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນທີ່ຜ່ານມາໃນໄລຍະນີ້, ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງໄດ້ເປີດຊຸດຂອງການສຶກສາກ່ຽວກັບໂລກວິນຍານໄດ້, ເຊິ່ງນໍາຫນ້າການສ້າງຕັ້ງຂອງ anthroposophy ໄດ້.

From Theosophy ກັບ anthroposophy: ໂລກໂດຍຜ່ານການຕາຂອງ genius ໄດ້

ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ເອກະສານວິທະຍາສາດຈໍານວນຫລາຍແລະຫນັງສືທີ່ມີໃນຄໍາສອນຂອງແຍກຕ່າງຫາກຂອງ Rudolf Steiner - anthroposophy. ມັນເປັນເຮັດໃຫ້ປະລາດສໍາລັບຜູ້ຂຽນຂອງຕົນເອງເອີ້ນວ່າ "ວິທະຍາສາດຂອງພຣະວິນຍານຂອງ" ແລະການວາງຕໍາແຫນ່ງມັນເປັນປັດຊະຍາຂອງສັງຄົມ. ຊື່ຂອງຄໍາສອນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກສອງຄໍາສັບຕ່າງໆກເຣັກ: "ຜູ້ຊາຍ" ແລະ "ສະຕິປັນຍາ", ມັນ fits ຄໍາອະທິບາຍຂອງສາສະຫນາ, mystical ແລະອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ຂອງພຣະວິນຍານໂດຍຜ່ານການອົບຮົມແນວຄິດແລະວິທີການສົມເຫດສົມຜົນ. ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າວິທະຍາສາດໄດ້ຖືກແຍກອອກຈາກ Theosophy ໄດ້, ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນສັດຕະວັດທີ່ສິບແປດ, ສິບເກົ້າ.

Theosophists ຢ່າງຈິງຈັງສຶກສາສາສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ, ແລະພິຈາລະນາຄໍາພີໄບເບິນແລະເລື່ອງຂອງພຣະເຢຊູທີ່ມີຂ້າງໃຫມ່ຢ່າງສົມບູນ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Theosophy ເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມສາມາດໃນການໄຕ່ຕອງແລະຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນກັບຜູ້ຊາຍຄວາມຫມາຍເລິກຂອງສິ່ງທີ່ທຸກຄົນອ້ອມຂ້າງແລະເຫດການ. ໃນເວລາຫນຶ່ງ, Rudolf Steiner ຄວາມສົນໃຈການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍວິທະຍາສາດແລະແມ້ກະທັ້ງແມ່ນຜູ້ນໍາຂອງສະມາຄົມ Theosophical ໃນເຢຍລະມັນໄດ້.

ທິດສະດີ Theosophy ຕົວຂອງມັນເອງແມ່ນອີງໃສ່ປັດຊະຍາ, occult ແລະວັດຖຸບູຮານປະຕິບັດທາງວິນຍານ. ແລະເກືອບທັງຫມົດ Theosophists ໄດ້ສຶກສາສູງປະຊາຊົນແລະໄດ້ສຶກສາຢ່າງຈິງຈັງຫວັດສາດໂລກແລະວັດທະນະທໍາ. ໃນທີ່ສຸດເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເຂົ້າໃຈແລະສະຕະວັດ nineteenth ທີ່, Steiner ໃຫ້ການນໍາສະເຫນີກ່ຽວກັບ Nietzsche ໃນພະແນກຂອງ Theosophical Society, ແລະເປັນຄັ້ງທໍາອິດກິດຈະກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕະວັດ twentieth ໄດ້, Steiner ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງຈິງຈັງເຮັດວຽກສໍາລັບໄລຍະເວລາສັ້ນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາເຂົາໄດ້ອ່ານເພີ່ມເຕີມກ່ວາຫົກພັນ lectures ແລະຂຽນບໍ່ມີຫນ້ອຍກ່ວາອາຍແກັເປັນຫນັງສື. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຕົນເອງເພື່ອປະຊາຊົນໄດ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມສໍາພັນຂອງກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດທີ່ມີລະດັບການພັດທະນາທາງວິນຍານແລະວັດທະນະທໍາຂອງບຸກຄົນທີ່ຢູ່ໃນຫ່າງໄກສອກຫລີກແລະການທັງຫມົດຂອງສັງຄົມໂດຍລວມໄດ້. ຄວາມສົນໃຈທົ່ວໂລກຢູ່ໃນການເຮັດວຽກຂອງວິທະຍາສາດດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນຈະແຈ້ງ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນສອດຄ້ອງກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງປະຊາຊົນໃນການ penetrate ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຈັກກະວານໄດ້, ທີ່ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວເບິ່ງຄືວ່າຈະບາງສິ່ງບາງຢ່າງແຍກຕ່າງຫາກຈາກຊີວິດປະຈໍາວັນດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໂດຍບັນຫາຂອງສາສະຫນາໄດ້. ຜູ້ຊາຍພະຍາຍາມສໍາລັບຕົນເອງມີຄວາມຮູ້, ແລະບໍ່ມີຫຍັງສາມາດຢຸດໃຫ້ກ່ຽວກັບວິທີການ. ເກືອບທັງຫມົດບັນຍາຍ Steiner ອີງໃສ່ປະສົບການສ່ວນບຸກຄົນແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍສໍາລັບນັກສຶກສາ.

ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງສັງຄົມ, E. P. Blavatskaya, ເປັນ Rudolf Steiner ໄດ້ເປັນເລື່ອງທີ່ສູງທີ່ສຸດເນື່ອງຈາກວ່າເປັນຕົວແທນຂອງພວກເຂົາໃນຈຸດທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງຄໍາສອນຄືກັນ. ແຕ່ໂດຍ 1913, ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງຜູ້ນໍາຂອງສັງຄົມແລະປັດຊະຍາ occult ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນ, ແລະ Steiner ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງໄວ້ສະມາຄົມ Theosophical, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຕົນເອງ.

ສັງຄົມ Anthroposophical

ການສິດສອນຂອງ Rudolf Steiner, ສຸດທ້າຍໄດ້ຮູບຮ່າງເກືອບເປັນວິທະຍາສາດໃຫມ່ຂອງສັງຄົມແລະການພັດທະນາຂອງຕົນ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕິດຕາມ. ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາບາງ, ໄດ້ Anthroposophical ສະມາຄົມໄດ້ກາຍເປັນປະເພດຂອງສະຖາບັນບ່ອນທີ່ວິທະຍາສາດໄດ້ສອນເປັນອຸປະກອນການດັດແກ້, ເຊິ່ງອະນຸຍາດການນໍາໃຊ້ທິດສະດີແລະປະຕິບັດເປີດໃຫ້ພອນສະຫວັນໃຫມ່, ແຮງບັນດານໃຈແລະເປັນເປົ້າຫມາຍ. Steiner ອິດທິພົນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຫຼາຍປະເທດເອີຣົບ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນລັດເຊຍ, ລາວໄດ້ຕິດຕາມ, ຈະສືບຕໍ່ເຮັດວຽກວິທະຍາສາດຂອງຕົນ.

ຂໍຂອບໃຈກັບ anthroposophy Steiner ຂອງແມ່ນສາມາດຊຸກດັນໃຫ້ການພັດທະນາຂອງ pedagogy, ກະສິກໍາ, ແລະສິລະປະ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງເປັນການໄຫຼເຮັດໃຫ້ປະລາດ, ທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານມີການປ່ຽນແປງບໍ່ພຽງແຕ່ຜູ້ຊາຍແຕ່ຍັງສະພາບແວດລ້ອມຂອງຕົນ. ແລະຍັງຈະເຮັດໃຫ້ລະດັບໃຫມ່, ເນື່ອງຈາກວ່າ, ອີງຕາມການ Steiner, ເຖິງແມ່ນວ່າລັກສະນະສາມາດມີຈິດວິນຍານແລະເປັນຜົນຜະລິດຫຼາຍ.

ການສຶກສາ Waldorf: ຄໍາອະທິບາຍໂດຍຫຍໍ້

ມູນຄ່າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Rudolf Shteyner ໃຫ້ການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າພຽງເລັກນ້ອຍສາມາດໄດ້ຮັບໃນຂະບວນການຂອງການສຶກສາແມ່ນມີຫຼາຍກ່ວາເປັນ impetus ປະສິດທິພາບເພື່ອການພັດທະນາກ່ວາມັນບໍ່ໃນຂະນະນີ້. ວິທະຍາສາດໄດ້ເລີ່ມເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການສ້າງທິດສະດີດ້ານການສຶກສາໂດຍອີງໃສ່ອິດສະລະພາບສ່ວນບຸກຄົນແລະການພັດທະນາບູລິມະສິດຂອງພອນສະຫວັນຂອງຕົນ. Steiner ເຊື່ອວ່າໂຮງຮຽນທີ່ທັນສະໄຫມບໍ່ຄໍານຶງເຖິງອົງປະກອບທາງວິນຍານ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງພາດໃນໄລຍະສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງການສຶກສາຂອງການຜະລິດຫນຸ່ມ. ໃນທີ່ສຸດ, ໂລກໄດ້ເຫັນທິດສະດີການສອນຂອງຄູທີ່ແທ້ຈິງ, ສະແດງອອກໃນໄລຍະການບັນຍາຍ, ເຊິ່ງເປັນເວລາຫລາຍປີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຟື້ນຟູ Rudolf Steiner - ". ການສຶກສາແລະການສິດສອນຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດ"

ໃນ 1919, ທ່ານໄດ້ໃຫ້ການບັນຍາຍກ່ຽວກັບການເສີມໄກ່ໃນ Walldorf ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງທິດທາງໃນການ pedagogy ໄດ້. ເປີດທົ່ວໂລກສອນໂຮງຮຽນ Waldorf ໄດ້ດໍາເນີນການໂດຍນໍາໃຊ້ວິທີການໃຫມ່. ປັດຈຸບັນສອນຢູ່ທີ່ວິທີການ Steiner ແມ່ນດໍາເນີນໃນຫຼາຍກ່ວາພັນໂຮງຮຽນໃນເອີຣົບ.

ຫລັກການພື້ນຖານຂອງ pedagogy ສົນທະນາແມ່ນການພັດທະນາພ້ອມກັນຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າ "ສາມຈິດວິນຍານ":

• ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ;
• ethereal;
• astral ໄດ້.

Steiner ຄວາມຄິດເຫັນຢູ່ເປັນນິຕິບຸກຄົນຂອງຕົນເກີດມາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາດຽວກັນກັບບຸກຄົນ, ແລະໃນໄລຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົນຂຶ້ນ. ເພາະສະນັ້ນ, ວິທີການໃນການພັດທະນາແລະການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍຄວນໄດ້ຮັບການໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ນີ້. ແຕ່ລະຫນ່ວຍງານທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສະເພາະໃດຫນຶ່ງແງ່ມຸມຂອງຄົນຂອງມະນຸດ.

ໃນ Waldorf ໂຮງຮຽນມີປື້ມຮຽນແລະມີການປະເມີນຜົນໄດ້ຮັບ, ການນໍາໃຊ້ຈໍານວນຫຼາຍວິທີການນີ້ສໍາລັບການສຶກສາບ້ານ. ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ວິທະຍາສາດມີຄວາມບໍ່ລົງຮອຍກັນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງລະບົບຂອງການສຶກສາໄດ້ແລະບໍ່ມາເປັນເອກະສັນ. ແຕ່ບໍ່ມີບັນຫາເລື່ອງໃດທັດສະນະຄະຂອງຄູອາຈານຄໍາສອນຂອງ Steiner ໄດ້, ບໍ່ມີໃຜສາມາດປະຕິເສດວ່າໃນທິດສະດີຂອງການສຶກສາຂ້ອນຂ້າງຫຼາຍຂອງເມັດສົມເຫດສົມຜົນ, ທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ປະສົມປະສານຂອງວິທີການອື່ນໆ.

ເປີດເຜີຍຂໍ້ມູນຂອງຄຣິສຕຽນ

ມັນເປັນໄປບໍ່ກັບແຍກວຽກງານວິທະຍາສາດຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ Steiner ຂອງສາດສະຫນາຄິດ. ສາດສະຫນາ philosopher occult ໄດ້ສຶກສາສະເຫມີ, ທ່ານສາມາດຈະແຕ້ມຂະຫນານລະຫວ່າງການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະຫນາທີ່ສໍາຄັນແລະເອົາມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນທົ່ວໄປ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ເກືອບວິທະຍາສາດຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງວິທະຍາສາດທໍາມະຊາດໄດ້ພິສູດຄວາມເປັນຈິງຂອງເຫດການໄດ້ອະທິບາຍໃນພະຄໍາພີໄດ້, ແຕ່ວ່າທ່ານໄດ້ຄຸ້ມຄອງເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ. ບົນພື້ນຖານຂອງການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດເຫຼົ່ານີ້ມັນແມ່ນການສ້າງຊຸມຊົນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຊຶ່ງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໂດຍສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ແລະໃນປັດຈຸບັນໃນຫຼາຍປະເທດຂອງໂລກ, ບໍ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະຫນາຢ່າງເປັນທາງການ.

The book ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດໃນວິຊາດັ່ງກ່າວ, ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ Rudolf Steiner - "ຄວາມລຶກລັບຂອງ Antiquity ແລະຄຣິສຕຽນ." ສ້າງການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດ clairvoyant ແລະ Contactee ກັບພຣະວິນຍານ. ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນເດັກນ້ອຍ, ເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ເຫັນພຣະວິນຍານຂອງປ້າຂອງນາງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດຢ່າງກະທັນຫັນໄດ້. ທ່ານສາມາດສົນທະນາກັບນາງແລະຊອກຫາສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດໄດ້. ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງນາງໃນຂະນະນີ້ພໍ່ແມ່ຂອງເດັກນ້ອຍ Rudolf ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ຢ່າງໃດ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເວລານັ້ນ, ເດັກນ້ອຍໄດ້ພັດທະນາຄວາມສາມາດຂອງເຂົາແລະປະສົບການທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ບົນພື້ນຖານຂອງການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍໄດ້.

ສະມາຄົມທີ່ມີຄວາມສົນໃຈການພິພາກສາ Steiner ຄຣິສ. ໃນສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້ມີການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະຕິເສດສາດສະຫນາໄດ້ຢູ່ໃຕ້ອໍານາດຂອງຄວາມຄືບຫນ້າເຕັກໂນໂລຊີແລະການພັດທະນາຄວາມຄິດວິທະຍາສາດໄດ້. ນັກປັດຊະຍາ Occult ໄດ້ກາຍເປັນບຸກຄົນທໍາອິດທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງວິທະຍາສາດໄດ້ພິສູດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພະລັງງານທີ່ສູງຂຶ້ນ.

ຊ່ອງແລະໂຫລະສາດ: ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງ Robert Steiner ໄດ້

ກ່ຽວກັບພື້ນທີ່ແລະ conquest ຂອງຜູ້ຊາຍມັກຈະຂຽນວິທະຍາສາດ Austrian. ແລະພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າ Rudolf Steiner ແລະໂຫລະສາດ - ມີແນວຄວາມຄິດ inseparable. ນາງ philosopher ໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອການພັດທະນາຂອງມະນຸດຊາດ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ແຕ້ມຂຶ້ນ horoscopes, ການນໍາໃຊ້ການຄິດໄລ່ທາງຄະນິດສາດທີ່ຮ້າຍແຮງເທົ່ານັ້ນແລະຕີຄວາມຫມາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລ້ວການນໍາໃຊ້ປັດຊະຍາແລະຄວາມຮູ້ປະຫວັດສາດ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ບໍ່ມີອັນຕະລາຍຈະເປັນໄປໄດ້, ອີງຕາມການ Steiner, ແມ່ພິມສໍາລັບດວງດາວໄດ້, ຫຼັງຈາກນັ້ນອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດທີ່ດີກວ່າຈະເຂົ້າໃຈຂະບວນການທັງຫມົດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກແລະດາວອື່ນໆ.

ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, Rudolf Steiner, ວົງຢືມກ່ຽວກັບໂຫລາສາດທີ່ມັກຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ sorcerers ຕ່າງໆແລະ clairvoyant, ບໍ່ເຊື່ອວ່າສໍາລັບປະຊາຊົນໃນອະນາຄົດອັນໄກ້ນີ້ຈະຕົ້ນສະບັບຊ່ອງ. ເຂົາ talked ກ່ຽວກັບວິທີການຫຼາຍເພື່ອພັດທະນາແລະສະເຫນີເພື່ອກໍານົດສິດທິໃນການ, ໃນທີ່ພື້ນທີ່ຈະເປັນໂຄງປະກອບການທີ່ໃຫ້ປະຊາຊົນ. ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງ Steiner, ຄວາມຄືບຫນ້າດ້ານວິຊາການຕ້ອງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຊີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດກ່ວາມັນບໍ່ຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ພະລັງງານຂອງຈັກກະວານແລະຜູ້ຊາຍຂອງຕົນເອງຊີວະພາກສະຫນາມ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາສ້າງເຄື່ອງໃຫມ່ທີ່ບໍລິໂພກຊັບພະຍາກອນດາວຂອງ. ເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການພັດທະນາ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງວິທະຍາສາດໄດ້, ເປັນໃນຕອນທ້າຍຕາຍແລະບໍ່ໄດ້ເອົາຫຍັງດີກັບຜູ້ຊາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີຂອງການສໍາຫຼວດພື້ນທີ່ໄດ້.

ຖາປັດຕະຍະແລະສິນລະປະໃນການເຮັດວຽກຂອງ Steiner ໄດ້

ຫນຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງທ່າອ່ຽງໃຫມ່ໃນຄວາມທັນສະໄຫມຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້ແມ່ນ Rudolf Steiner. ຖາປັດຕະຍະໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮັກຄວາມຈິງໃຈຂອງວິທະຍາສາດ. ສ່ວນບຸກຄົນ, ເຂົາໄດ້ຮັບການອອກແບບຫຼາຍກ່ວາສິບເຈັດອາຄານ. ສາມຂອງພວກເຂົາແມ່ນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ເປັນອະນຸສາວລີຂອງສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້, ແລະຊື່ນຊົມສະຖາປະນິກໃນທົ່ວໂລກ.

ວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນສອງ Steiner Goetheanum. ການກໍ່ສ້າງຜິດປົກກະຕິເຫຼົ່ານີ້ສົມທົບສະແດງລະຄອນແລະໂຮງຮຽນເປັນທີ່ Anthroposophical ສະມາຄົມ. ທໍາອິດ Goetheanum ສ້າງປະຊາຊົນຈາກທົ່ວໂລກ, ຫຼາຍກ່ວາສິບແປດປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງໂຄງປະກອບການ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນ haven ສໍາລັບທຸກຄົນຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາທີ່ຈະຕົນເອງຮູ້ແລະການພັດທະນາໄດ້.

ໃນສິນລະປະ, Steiner ປະໄວ້ເຄື່ອງຫມາຍຂ້ອນຂ້າງພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນແລະທີ່ສໍາຄັນ. ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນແລະຂຽນແລະ staged ບົດລະຄອນ, painted ຮູບພາບ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ດ້ານໄມ້ແລະບໍ່ໄດ້ບົວລະບັດຫຼາຍປານໃດຮູ້ຈັກກິດຈະກໍາລູກຫລານຂອງຕົນ.

ອິດທິພົນ Rudolfa Shteynera ກ່ຽວກັບສັງຄົມ

ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າໃນກິດຈະກໍາຂອງຕົນ Steiner ແຕະຢາ, ກໍ່ຕັ້ງເປັນຖ່ານກ້ອນໃຫມ່, ເຊິ່ງໃນມື້ນີ້ແມ່ນສົບຜົນສໍາເລັດປະຕິບັດການໃນຕະຫຼາດຂອງການກະກຽມສຸຂະພາບທໍາມະຊາດໄດ້.

ໃນຂະຫນານ, ເປັນວິທະຍາສາດກໍາລັງເຮັດວຽກກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຊີໃຫມ່ຂອງລັກສະນະ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າການສ້າງຕັ້ງເປັນການກະສິກໍາ biodynamic, ຊຶ່ງບໍ່ໃຫ້ສານເຄມີຝຸ່ນຊີວະພາບຂອງດິນ. ການພັດທະນາ Steiner ໃນປະຊາຊົນບໍລິເວນນີ້ຍັງຄົງ. ໃນອາເມລິກາ, ຊາວກະສິກອນຈໍານວນຫຼາຍ biodynamic, ຊຶ່ງສາມາດພິຈາລະນາເປັນການດຽວ. ມີວິທີການດັ່ງກ່າວນີ້, ປະສິດທິພາບແລະຜົນຜະລິດຂອງກະສິກໍາເພີ່ມຫຼາຍຄັ້ງ.

ໃນຂະຫນານ, ວິທະຍາສາດກໍາລັງເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການປະເພດຂອງໂຄງການສັງຄົມຂະຫນາດໃຫຍ່, ເຊິ່ງໄດ້ supposed ກັບນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງສໍາເລັດຂອງການຄາດຄະເນໃນສັງຄົມໄດ້. ໃນທີ່ສຸດ, ມະນຸດໄດ້ໄປໃນລະດັບໃຫມ່ທັງຫມົດຂອງການພັດທະນາທີ່ຫມັ້ນສັນຍາລະຂົງເຂດແລະ enlightenment.

ກົດຫມາຍ IDEA ລັດເຊຍວິທະຍາສາດຂອງທີ່ນິຍົມຫລາຍ. ຫນຶ່ງຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງແມ່ນ Petr Dynov. ກ່ຽວກັບ Rudolf Steiner, ເຂົາມັກຈະເວົ້າໃນການບັນຍາຍຂອງເຂົາ, ແລະຈໍານວນຫຼາຍຂອງວຽກງານຂອງຕົນແມ່ນອີງໃສ່ການຄິດໄລ່ຂອງວິທະຍາສາດ Austrian ໄດ້. ເປັນ "Slavic Steiner" ມັກຈະຖືກເອີ້ນວ່າພຣະອົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເປັນທະເຍີທະຍານແລະທີ່ສົມບູນແບບ.

Rudolf Steiner: Books

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານມີຄວາມສົນໃຈໃນວຽກງານຂອງວິທະຍາສາດຊຸມສະໄຫມວິນີ້, ທ່ານສະເຫມີສາມາດຊອກຫາຄໍາຂອງພຣະອົງ, ລາຍລັກອັກສອນໃນພາສາທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດແລະສາມາດເຂົ້າເຖິງ. ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ດີທີ່ສຸດຄວນການພິມດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

• "Essay on ຄວາມຮູ້ຄວາມລັບ".
• "ປັດຊະຍາຂອງອິດສະລະພາບ".
• "Cosmology, ສາສະຫນາແລະປັດຊະຍາ."
• "ເສັ້ນທາງທີ່ຈະ enlightenment."

ແຕ່ລະຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງເຕັມສ່ວນໂລກະທັດຂອງຜູ້ຂຽນແລະຜູ້ອ່ານຈະເປີດໂລກໃຫມ່ທັງຫມົດ, ຮູ້ຈັກແລະຄຸ້ນເຄີຍ.

ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາອະທິບາຍຂອງ Rudolf Steiner ໃດ. ກິດຈະກໍາຂອງຕົນ spodvigla ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍມີການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສະນັ້ນວິທະຍາສາດອັດສະລິຍະບໍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມສົງໃສໃດໆ, ແລະບົນພື້ນຖານວິທະຍາສາດທິດສະດີປັດຊະຍາຂອງວິທະຍາສາດຍັງຕົກຕະລຶງໃນທົ່ວໂລກສໍາລັບຂອງພວກເຂົາໃນການຄິດໄລ່ແລະຄວາມລຽບງ່າຍຊຸມສະໄຫມວິ.