ປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ

"ຕາເວັນອອກ - ເປັນບັນຫາລະອຽດອ່ອນແທ້ໆ ... " ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ປະໂຫຍກທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກຮູບເງົາໄດ້, ໄດ້ຍາວ proverbial ແນວໃດ? ປັດຊະຍາຕາເວັນອອກແມ່ນບາງແລະໃນເວລາດຽວກັນ versatile. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ທິດທາງຂອງແນວຄິດ, ເກີດຂອງທັງສອງວັດທະນະທໍາໃນເວລາດຽວ: ການຈີນແລະອິນເດຍ. ມັນເປັນຊື່ວັດຖຸບູຮານ. ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການຂະຫຍາຍດັ່ງນັ້ນໂຄງຮ່າງການທາງກວ້າງຂອງພື້ນແລະໂລກທີ່ມີຄວາມສົນໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້.

ປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ - ບໍ່ກໍານົດໄວ້ຂອງ dogmas ແລະບໍ່ອະນຸສາວລີປະຫວັດສາດ, ການຫັນເປັນແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້. ນີ້ແມ່ນ - ເປັນຂໍອຸທອນກັບທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ. ສໍາລັບຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນໄດ້ ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ. ຜູ້ຊາຍ ຍັງ unsolved ບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄົນອື່ນ, ແຕ່ບາງຄັ້ງ, ເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບຕົນເອງ, ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ເບຍຄໍາຖາມ: ເປັນຫຍັງ, ຮູ້ຈໍານວນຫຼາຍສະນັ້ນວິທີການທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະຮູ້ວ່າວິທີການອະທິບາຍປະກົດການຂອງມະນຸດແມ່ນປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ? ກ່ຽວຂ້ອງກັບ exotic? ບາງ. ເຮົາຈະໄດ້ພົບຫນຶ່ງດັບຫຼືຄົນອື່ນອິດທິພົນ Eurocentres, ພວກເຮົາສະເຫມີໄປຈະສົງໄສວ່າຄວາມສາມັກຄີຕາເວັນອອກດີຍິ່ງຂຶ້ນຂອງຂະບວນການທາງສັງຄົມແລະທໍາມະຊາດ, ວິທີການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງທັງສອງຄວາມສາມາດຂອງມະນຸດທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະສິນທາງປັນຍາໄດ້.

ສິ່ງທີ່ມີຄຸນນະສົມບັດເຫຼົ່ານີ້ຂອງປັດຊະຍາຕາເວັນອອກ? ໃນນີ້ຕົ້ນຕໍຂອງ mythological, ສົມເຫດສົມຜົນແລະສາສະຫນາຄໍາສອນຂອງ. ທີ່ນີ້ intertwined ຂົງຈື້ແລະຄໍາສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ການ Vedas, "Avesta". ນີ້ວິໄສທັດແບບອົງລວມຂອງຜູ້ຊາຍ. ປັດຊະຍາຕາເວັນອອກເຫັນໂລກແລະມະນຸດຂອງຕົນເອງ, ເປັນການສ້າງຂອງພະເຈົ້າ. ມີ hylozoism, ສັດ, ມະນຸດແລະສະມາຄົມກວດສອບ. ທັງຫມົດສັດ, spiritualized. ປະກົດການທໍາມະຊາດ ກໍາລັງປຽບທຽບກັບຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ຊາຍ - ໂລກ.

ຄວາມສໍາພັນ ຂອງຜູ້ຊາຍ primitive ແລະລັກສະນະກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ indissoluble: ໃນຮູບພາບຂອງພຣະໄດ້ personified ກໍາລັງ ຂອງທໍາມະຊາດ (ບຸກຄົນທີ່ ປະສົບພະລັງງານຂອງພຣະໄດ້, powerless ຕ້ານໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານີ້ແມ່ນ), ພຣະແລະປະຊາຊົນ, ຍ້ອນວ່າມັນແມ່ນຊີວິດຂອງທົ່ວໄປ, ຄຸນນະສົມບັດທົ່ວໄປແລະຂໍ້ບົກພ່ອງທົ່ວໄປ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ວ່າພຣະແມ່ນທັງຫມົດທີ່ມີອໍານາດ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນເປັນປະຊາຊົນ, ອໍາເພີໃຈຄິດແກ້ແຄ້ນ, ໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຫຼືໃຊ້ໃນທາງຜິດ, ຮັກຂຶ້ນ, ແລະອື່ນໆ ໃນເວລາດຽວກັນຕົວອັກສອນທີ່ຖືກ endowed ມີຄວາມສາມາດ myths fantastic ເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນວິທີການທີ່ຈະ triumph ຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາໄດ້.

Chaos ຄ່ອຍໆຈັດລະບຽບແລະຈັກກະວານໄດ້ ascribed ກັບ "ຜູ້ຊາຍທໍາອິດ": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, ທີ່ຈິດໃຈໄດ້ສ້າງວົງເດືອນ, ປາກ - ໄຟໄດ້, ຕາ - ແສງຕາເວັນ, ພະລັງງານລົມ - ພະລັງງານລົມ.

Purusha - ແລະ embodiment ຂອງ cosmos ແລະຊຸມຊົນຂອງມະນຸດທີ່ມີຫຼາຍທີ່ສຸດບໍ່ວ່າຈະມີລໍາດັບຊັ້ນຕົ້ນ (ຄືສັງຄົມ), ປະກົດຢູ່ໃນພະແນກໃນ "ຊັ້ນວັນນະ" ໃນ: Brahmins (ຫຼືປະໂລຫິດ) - ຈາກປາກຂອງ Purusha, ຈາກມືຂອງລູກສາວຂອງເຈົ້າໄດ້ກະສັຕລິ (warrior ຊັ້ນວັນນະ) ຈາກ hips ໄດ້ - Vaishya (ພໍ່ຄ້າ) ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອ (sudras) - ຈາກຕີນ.

myths ຈີນອະທິບາຍຈັກກະວານໃນວິທີການດັ່ງກ່າວນີ້, ພຽງແຕ່ຊື່ຂອງ Superman ໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ - Pangu. ຖອນຫາຍໃຈເກີດຂອງພະລັງງານລົມແລະຟັງລາວ, ຫົວຫນ້າຂອງເຂົາແມ່ນເກີດມາຈາກຟ້າຮ້ອງ, ຕາອອກແດດທີ່ມີວົງເດືອນ, 4 ມາໃນທົ່ວໂລກໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ມືແລະຕີນຂອງນ້ໍາ - ຈາກເລືອດໄດ້, ້ໍາຕົກແລະຝົນ - ອອກຂອງເຫື່ອອອກໄດ້, ຟ້າຜ່າໄດ້ກາຍເປັນຕາສົດໃສ ...

ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສົມເຫດສົມຜົນເຂົ້າໃຈກໍ່ໃຫ້ເກີດໂລກໃນ manifestations ຂອງຕົນ, ປ່ຽນແປງແລະຄວາມຫມັ້ນຄົງ, ເປັນບຸກຄົນທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປເບິ່ງຈຸດປະສົງຂອງຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບເຂົາ. ຄວາມຮູ້ສຶກຍັງຄົງຢູ່ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ໃກ້ຊິດກັບ cosmos ໄດ້, ແຕ່ມີຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການເປັນທີ່ແນ່ນອນຢ່າງແທ້ຈິງ, ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງບັນດາຫຼັກທໍາອິດຂອງການເປັນ. ການເຊື່ອມຕໍ່ມະນຸດທີ່ມີການຢ່າງແທ້ຈິງແມ່ນແລ້ວເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮູບຮ່າງຢູ່ໃນທັງສອງຮູບແບບ, ເຊິ່ງທັງສອງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແລະຄັງສິນຄ້າຕາເວັນອອກປະຊາຊົນແລະເພື່ອສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທັງສອງເປັນເສົາຄ້ໄດ້ຖືກບັນຈຸ: a despotism ແບບລວມສູນ (ມັນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງສາທາລະນະຂອງນ້ໍາແລະທີ່ດິນ) ແລະຊຸມຊົນຊົນນະບົດ. ໃນຈິດໃຈຂອງ refracted ພະລັງງານບໍ່ຈໍາກັດຢ່າງແທ້ຈິງຂອງ monarch ຂອງຕາເວັນອອກ (omnipotence ຂອງດຽວ, ມີລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າຕົ້ນຕໍໄດ້).

Single ຈີນ - "ການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່", ເຊິ່ງສາມາດໃຫ້ກໍາເນີດ, ການບໍລິຈາກ, ເພື່ອຂ້າຜູ້ຊາຍເປັນຮັບການເຊີດຊູແມ່ນໃນປັດຈຸບັນຢູ່ໃນສະຫວັນ (ຫຼື "ທຽນ"). The "canon ຂອງ poetry" ( "ຄລາສສິກຂອງບົດກະວີ") ເປັນບັນພະບຸລຸດຢູ່ທົ່ວໄປຈາກເຄົ້າຂອງ. The "Canon" ເນັ້ນຫນັກ fabric ສັງຄົມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ຮັບການບໍາລຸງຮັກສາແລະຮັກສາໄວ້. ຫລາຍສົມຄວນຕໍ່ມາ, ລວມແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ດີເລີດຂອງມະນຸດ, ບ່ອນທີ່ສະຖານທີ່ທໍາອິດແມ່ນມະນຸດແລະຈັນຢາບັນ (ບາງຄ່າທົນທານໄດ້ - ຄວາມກະລຸນາ, ຄວາມກ້າຫານ, ແລະຄວາມຈໍາເປັນສົມບັດສິນທໍາ, "ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດແນວໃດເພື່ອຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ອື່ນ", ຄຸນງາມຄວາມດີ, subordination ທີ່ເຂັ້ມງວດກັບ prevailing ພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມ: emperor ຄວນຈະຍັງຄົງອະທິປະໄຕ, ລູກຊາຍ - ລູກຊາຍແລະພຣະບິດາ - ພຣະບິດາ).

ພື້ນຖານ ideological ຂອງສັງຄົມຈີນໄດ້ກາຍຂົງຈື້ລະບຸໄວ້ໃນເສົາຫລັກຂອງກົດລະບຽບອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ, ລະບຽບ, ພິທີດັ່ງກ່າວ. ໃນ treatise canonical "Li Tzu" ຂົງຈື້ຂຽນໄວ້ວ່າ "ບໍ່ມີ Lee ຄໍາສັ່ງບໍ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຈະຢູ່ໃນສະຖານະແລະຂົງເຂດມັນກໍຈະບໍ່ - ຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງວິຊາແລະອະທິປະໄຕ, lows ແລະຄວາມຄິດຟຸ້ງຊ່ານ, ປະຊາຊົນຜູ້ສູງອາຍຸແລະໄວຫນຸ່ມ .. Lee - ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ".

A ຮູບພາບທີ່ຄ້າຍຄືກັນເກີດເຫດການໃນອິນເດຍ. ນີ້ Brahma ຄໍານາມພາ unreal ແລະທີ່ແທ້ຈິງ, ໄດ້ກໍານົດຊື່ແລະກໍາເຮັດໃຫ້ເປັນຕໍາແຫນ່ງພິເສດ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພະແນກຊັ້ນວັນນະ, ການປະຕິບັດຕາມບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ. ມີ tops - Brahmins (ຫຼືປະໂລຫິດ), ແລະໃຫ້ບໍລິການສະຫນັບສະຫນຸນແລະມີຄຸນຄ່າເປັນ "ການເຮັດວຽກຂອງທີ່ສູງຂຶ້ນໄດ້" Sudras (ສາມັນ).

ອິນເດຍເປັນຈິງແລ້ວ - ໃນ "ວົງຂອງແຜ່ນດິນໂລກ", ເຊິ່ງຖືກກໍານົດໂດຍຊີວິດຂອງມະນຸດແມ່ນເຄັ່ງຄັດເພື່ອວ່າຄວາມຫວັງສໍາລັບການບັນເທົາທຸກຈາກທຸກທໍລະມານໃນກໍລະນີຂອງຄວາມຜິດບໍ່ໄດ້ອອກຈາກ. ວິທີທີ່ພຽງແຕ່ - ເພື່ອທໍາລາຍ "Samsara" (ການເກີດໃຫມ່ລະບົບຕ່ອງໂສ້).

ໂດຍວິທີການ, ໃນທີ່ນີ້ຈະເຣັດໄດ້ແຫລ່ງທີ່ມາຂອງການຄົ້ນຫາແລະຄວາມເຂັ້ມງວດຕາມເສັ້ນທາງ mystical ທີ່ສະຫນອງໃຫ້ໃນ "Bhagavad Gita" ແມ່ນຢ່າງຈະແຈ້ງແລະຫນັກແຫນ້ນ, ປະຕິບັດໃນສາສະຫນາພຸດໄດ້: "ຄວາມຄິດພຽງແຕ່ບໍ່ຜູກດ້ວຍຕົນເອງຊະນະ, ປະໄວ້ໂດຍບໍ່ມີການຄວາມຕ້ອງການແລະຜູ້ຊາຍແຝດຮອດສົມບູນແບບ ... "

ຄຸນນະສົມບັດ ຂອງປັດຊະຍາຕາເວັນອອກວັດຖຸບູຮານ ຈະເປີດໃຈເຖິງແມ່ນຂອງລຸ້ນຈໍານວນຫຼາຍທີ່ ...