ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ - ມັນແມ່ນຫຍັງ? ວິທະຍາສາດຂອງຄວາມງາມ. ຈັນຍາບັນແລະຄວາມງາມ

ໂລກທີ່ທັນສະໄຫມບໍ່ສາມາດມີໂດຍບໍ່ມີການແນວຄວາມຄິດເຊັ່ນຈັນຍາບັນແລະຊາດ້ວຍຄວາມງາມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຂໍ້ກໍານົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຕົກເປັນມູນຄ່າທັງຫມົດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມແຕກຕ່າງຈໍານວນຫຼາຍໄດ້. ໂດຍສະເພາະ, ຄໍານິຍາມຂອງຄໍາວ່າ "ຄວາມສວຍງາມ" ໄດ້. ແມ່ນຫຍັງແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະທັງສອງວິທະຍາສາດມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກອື່ນໆແຕ່ລະຄົນ?

ຈະລິຍະທໍາແມ່ນຫຍັງ?

ຈັນຍາບັນ - ລະບົບຄວາມຮູ້ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນທີ່ຈະຈໍາແນກທີ່ຖືກຕ້ອງຈາກຜິດພາດ, ທີ່ສວຍງາມຈາກ ugly ໄດ້. ທີ່ວິທະຍາສາດຂອງຄວາມງາມຂອງ. ຄວາມສາມາດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເປັນເອກະລັກ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຈະຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈສິດທິໃນການ. ລະບົບດັ່ງກ່າວສາມາດໄດ້ຮັບການຫຼຸດລົງມາເປັນບັນທັດຖານທາງສັງຄົມແລະແນວຄວາມຄິດສົມບັດສິນທໍາທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ຕະຫຼອດຊີວິດ. ຈັນຍາບັນສະເຫນີແນວຄວາມຄິດເຊັ່ນ honesty, magnanimity, ຄວາມເອື້ອອາທອນ, ຄວາມໂລບມາກ, revenge, ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ.

ການສື່ສານທີ່ມີຄໍາສອນ philosophical

ຈັນຍາບັນແລະຊາດ້ວຍຄວາມງາມມີຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດກັບປັດຊະຍາ. ການສຶກສາຂອງຈັນຍາບັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນມີຊື່ສຽງ philosopher ກເຣັກ Aristotle. ໄລຍະການເປັນຫນີ້ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຕົນໃນການ ethos ຄໍາກເຣັກ - "ethos", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ກໍາຫນົດເອງ", "ສົມບັດສິນທໍາ". A ໂຈດດີທີ່ຮູ້ຈັກແລະນັກປັດຊະຍາ Cicero, ຜູ້ທີ່ເປັນຕົວແທນເປັນຄູຊັດເຈນຂອງຍຸກຂອງ Rome ວັດຖຸບູຮານ, ຄໍາແປເປັນພາສາລະຕິນ, ເປັນເຫດນັ້ນ, ໄດ້ພົບເຫັນວ່າ ethos ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ກົງກັບປະເພນີ, ແລະຄໍາອະນຸພັນ moralitas - "ສີນລະທໍາ", Morali - ". ສົມບັດສິນທໍາ"

ສາມແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານ

ໃນພາສາລັດເຊຍ, ກໍຍັງມີເງື່ອນໄຂຄ້າຍຄືຄຸນນະທໍາແລະສົມບັດສິນທໍາ. ປະຈຸບັນ, ສົມມຸດວ່າຄໍາວ່າ "ຈະລິຍະທໍາ", "ສີນລະທໍາ" ແລະ "ຄຸນນະທໍາ" ມີຄວາມຫມາຍຄືກັນ. ເຖິງວ່າຈະມີນີ້, ປະຊາຊົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງປັດຊະຍາແຫ່ງຊາດ, ມີສາມຂໍ້ກໍານົດທີ່ຄ່າແມ່ນຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ.

ຄວາມແຕກຕ່າງເປັນແນວໃດ?

ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ? ພາຍໃຕ້ການຈັນຍາບັນຂອງວິທະຍາສາດໄດ້ປະຕິບັດເພື່ອຫມາຍຄວາມວ່າອະນຸຍາດໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຈໍາແນກບໍ່ດີຈາກທີ່ສູງສົ່ງ, dazzling ແລະສວຍງາມຈາກ ugly, ໂສກເສົ້າ, ແລະພາຍໃຕ້ການສົມບັດສິນທີ່ດີ - ສະຕິແລະພຶດຕິກໍາທີ່ກໍາລັງຈະຖືກສຶກສາ. ຈັນຍາບັນເປັນວິທະຍາສາດຂອງສົມບັດສິນການ, ໃນລະດັບຫນຶ່ງອົງປະກອບຂອງສິນຕົວຂອງມັນເອງໄດ້. ສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງສາມາດໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້? ຈັນຍາບັນປະກອບດ້ວຍຫຼັກການພື້ນຖານທົ່ວໄປຢູ່ຄືກັນ, ແລະສົມບັດສິນ - ກົດລະບຽບສະເພາະໃດຫນຶ່ງ (postulates), ໂດຍຜ່ານການທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນແລະບັນດາຫຼັກການທົ່ວໄປຂອງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ, ແຕ່ວ່າມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການປ່ຽນແປງ.

ຈັນຍາບັນຕ້ອງມີໃນຄົນຈາກ childhood

ສະຕະວັດ 21st ໄດ້ນໍາສະເຫນີສາທາລະນະໃນແນວຄິດຂອງ bioethics, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີຈັນຍາບັນຂອງຄອບຄົວແລະບົດບາດຍິງຊາຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ເປັນສັງຄົມທີ່ເຕັມປ່ຽມໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍກົງໂດຍມີສຸຂະພາບ, ສາຍພົວພັນທີ່ສວຍງາມລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ. ຄອບຄົວມີຄວາມສຸກໄດ້ລົງທຶນໃນການຕິອ່ອນແລະຈິດວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍຄ່າທີ່ຕໍ່ມາຈະກາຍເປັນໃຈກາງຂອງສົມບັດສິນທໍາ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈສຸຂະພາບຂອງສັງຄົມທັງຫມົດ. ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮູ້ວ່າອັນໃດຈະລິຍະທໍາແລະພັດທະນາໄວເດັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີນີ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຮັກສາຄວາມສາມັກຄີ, ສັ່ງຊື້ສັງຄົມ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍທຸກຄັ້ງຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບມາດຕະຖານແລະແນວຄວາມຄິດສົມບັດສິນທໍາຄວນໄດ້ຮັບການຈົດຈໍາໃນສະຖານະການໃດຫນຶ່ງ.

ຊີວິດຖືກຕ້ອງ

ຈັນຍາບັນຄົນສົມບັດສິນທໍາແມ່ນບຸກຄົນໂດຍສະເພາະ, ຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະບໍ່ໄດ້ກໍານົດລະບຽບ. ຈັນຍາບັນຂອງສາທາລະນະ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ສໍາລັບການສ້າງສັງຄົມຂອງຂົງເຂດ, ພີ່ນ້ອງແລະລະບຽບການຢ່າງເຂັ້ມງວດໄດ້. ນັ້ນຄືເຫດຜົນຄົນສົມບັດສິນທໍາແມ່ນບໍ່ສາມາດຢ່າງຖ່ອມຕົວແລະດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນສົ່ງກັບຈະລິຍະທໍາທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສັງຄົມ, ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ polemic relentless ກັບມັນ. ນາງສະເຫມີຕໍ່ຕ້ານມັນ, ພິຈາລະນາໃນລະດັບຕ່ໍາຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນລະຫວ່າງທັງສອງຢ່າງຫລີກລ່ຽງບໍ່ເກີດຂື້ນເປັນສັດຕູກັນອັນເນື່ອງມາຈາກວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບແນວຄວາມຄິດຂອງມະນຸດ. ບໍລິສັດບໍ່ສາມາດທີ່ຈະນັບຖືຈັນຍາບັນຂອງມະນຸດ, ຈະລິຍະທໍາແລະບຸກຄະລິກກະສົມບັດສິນທໍາ - ກ່ຽວກັບການກົງກັນຂ້າມ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ມະນຸດແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນການເສຍສະລະສໍາລັບ sake ຂອງເປົ້າຫມາຍທົ່ວໄປໄດ້. ຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ຊອກຫາດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ມີຕໍາແຫນ່ງດ້ານຈັນຍາບັນຕ້ອງສໍາຫລວດກວດກາພຶດຕິກໍາແລະການກະທໍາຂອງຄົນອື່ນທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແນວຄິດຂອງທີ່ດີແລະ evil, ຄວາມງາມແລະ ugliness, decent ແລະ indecent ຄວນຊ່ວຍເຫຼືອໃນກາປະເມີນຜົນເປັນໂລກພາຍໃນແລະພາຍນອກໃນຫຼາຍດ້ານ. ວິທີການນີ້ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າໃຈວ່າສິ່ງທີ່ປະເພດຂອງພຶດຕິກໍາແລະແບບຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕາມຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາ. ນັກປັດຊະຍາພາສາອັງກິດ George Edvard Mur ໃຈວ່າວ່າຈັນຍາບັນອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ທາງເລືອກ. ອີງໃສ່ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງຈັນຍາບັນແລະສົມບັດສິນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບແຕ່ລະຄົນອື່ນໆ.

ຊາດ້ວຍຄວາມງາມແມ່ນຫຍັງ?

ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ - ມັນແມ່ນຫຍັງ? ມັນເປັນວິທະຍາສາດຄວາມຮູ້ປະສາດສໍາຜັດຂອງໂລກ, ໄດ້ເຂົ້າໃຈແລະການສ້າງຄວາມງາມ, ຄວາມສາມາດໃນການສະແດງຮູບພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສິນລະປະ. ປະເພດ "ກ່ຽວກັບຄວາມງາມ" ແລະ "ສິ່ງມະຫັດ" ແມ່ນໃກ້ຄຽງທີ່ສຸດກັບແຕ່ລະອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າສົມບູນແບບແມ່ນເຫມາະສົມ, ອີງຕາມການທີ່ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະພິຈາລະນາປະກົດການກ່ຽວກັບຄວາມງາມອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະກາຍເປັນມາດຕະການພິເສດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.

ລັກສະນະໃນທາງບວກແລະທາງລົບ

ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າໃນທິດສະດີທີ່ທັນສະໄຫມຕາມປົກກະຕິຈໍາແນກໄດ້ເປັນປະເພດໃນທາງບວກ, ແລະກົງກັນຂ້າມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນ:

• ງາມ - ugly;
• ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ສາຫັດ;
• sublime - vile ໄດ້.

ລັກສະນະຂອງການຄົ້ນຄວ້ານີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການຈັດສັນຂອງຄ່າບວກຄຸນນະພາບການສະເຫມີທີ່ presupposes ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງກົງກັນຂ້າມໄດ້.

ປະຫວັດສາດຂອງແນວຄວາມຄິດ

ຄໍາວ່າ "ເລື່ອງຂອງຊາດ້ວຍຄວາມງາມ" ທີ່ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ XVIII. ແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ຊຸມຊົນທາງວິຊາການໂດຍຜ່ານປັດຊະຍາ Aleksandru Gotlibu Baumgarten ຈາກເຢຍລະມັນ. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າໃນໄລຍະທີ່ເປັນຫນີ້ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຕົນໃນການ aisthetikos ຄໍາກເຣັກ, ຊຶ່ງສາມາດແປເປັນ "ຄວາມຮູ້ສຶກ." Baumgarten ແມ່ນສາມາດຊອກຫາຕໍາແຫນ່ງພິເສດໃນໂລກວິທະຍາສາດໄດ້, ເຮັດໃຫ້ເປັນລະບຽບວິໄນເອກະລາດໃຫມ່ຊຶ່ງຢູ່ໃກ້ກັບປັດຊະຍາ - ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ. ມັນແມ່ນການ breakthrough ທີ່ແທ້ຈິງ, ມັນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການປະຕິເສດ.

ການພັດທະນາດ້ວຍຄວາມງາມ

ນີ້ບໍ່ເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ? ຫົວເລື່ອງຂອງການຊາດ້ວຍຄວາມງາມອຸດົມຈາກ outset ໄດ້. ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ philosophers ໄດ້ພິຈາລະນາຄໍາຖາມທົ່ວໄປຂອງລັກສະນະຂອງຄວາມງາມແລະສິນລະປະ. ໃນອາຍຸກາງຂອງປະຊາຊົນໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະຮູ້ຈັກພຣະເຈົ້າ. ໃນກ່ຽວກັບຄວາມງາມຄວາມຄິດ Renaissance ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະພັດທະນາໃນຂອບເຂດຂອງການປະຕິບັດສິລະປະ, ແຕ່ມັນແມ່ນຫນັງສືແຈ້ງການເປັນຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດກັບທໍາມະຊາດ. ໃນວິທະຍາສາດທີ່ທັນສະໄຫມຕົ້ນແມ່ນບົນພື້ນຖານຂອງມາດຕະຖານຂອງສິນລະປະ, ລວມທັງການພັດທະນາແລະຊາດ້ວຍຄວາມງາມຂອງວັນນະຄະດີໄດ້. ໃນອາຍຸຂອງຊາດ້ວຍຄວາມງາມ Enlightenment ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະເມີນຜົນການເຮັດວຽກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສິນລະປະໃນການພາລະບົດບາດທາງສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແມ່ນຢູ່ທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະນໍາສະເຫນີວຽກງານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະມັນສະຫມອງແລະສົມບັດສິນທໍາ, ອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນເພື່ອປູກຝັງ.

ອີງຕາມນັກປັດຊະຍາກ່ຽວກັບຊາດ້ວຍຄວາມງາມ

Immanuel Kant, ຊຶ່ງເປັນຫນຶ່ງໃນ philosophers ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດເຊື່ອກັນວ່າປັດຊະຍາຂອງຊາດ້ວຍຄວາມງາມອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອຄົ້ນຫາທີ່ສວຍງາມໃນສິນລະປະ, ເຊິ່ງເປັນຫົວເລື່ອງຂອງມັນໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການສຶກສາຈຸດປະສົງຂອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ. ອີງຕາມທັດສະນະຂອງ Emmanuel Kant, ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ (ຊຶ່ງເປັນວິທະຍາສາດໄດ້ອະທິບາຍຂ້າງເທິງນີ້) ໂດຍຄໍານຶງເຖິງຄໍາຕັດສິນຂອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການປັບໄຫມ, ແລະເພາະສະນັ້ນມັນສະຫນອງພື້ນຖານສໍາລັບການສໍາຄັນຂອງສິນລະປະທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຮັດວຽກເພື່ອກໍານົດຄວາມສອດຄ່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າກັບປະເພດເຫຼົ່ານີ້ແລະຕັດສິນກໍານົດລະດັບຂອງມັນສະຫມອງ, ຄວາມສໍາຄັນສົມບັດສິນທໍາ. ນັກປັດຊະຍາ Georg Hegel ຕັ້ງຂໍ້ສັງເກດວ່າຊາດ້ວຍຄວາມງາມເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປັດຊະຍາ, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກອອກແບບເພື່ອຄົ້ນຫາພື້ນທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສິນລະປະ, ມີຜົນໄດ້ຮັບທີ່ວິທະຍາສາດອະນຸຍາດໃຫ້ການກໍານົດສະຖານທີ່ຮັບຮອງເອົາໂດຍແຕ່ລະ ການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະ ຂອງລະບົບທີ່ຜ່ານມາຂອງການສ້າງໃນປະຈຸບັນແລະອະນາຄົດ.

ຈັນຍາບັນແລະຊາດ້ວຍຄວາມງາມສໍາລັບຕົນເອງການປັບປຸງແລະຄວາມຮູ້ຂອງໂລກ

ຕໍ່ມາ, ຈຸດປະສົງແມ່ນກິ່ວກັບເຫດຜົນທາງທິດສະດີທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ການກໍານົດທິດທາງໃນການສິນລະປະ, ການວິເຄາະລັກສະນະຂອງແບບສິລະປະຂອງການເຮັດວຽກດັ່ງກ່າວ. ທັງຫມົດກ່ຽວກັບຄວາມງາມນີ້. ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນອະນາຄົດຈະເປັນຫນຶ່ງໃນວິຊາຮຽນທີ່ບໍ່ສາມາດຄິດວ່າຂອງໃຜ.

Marxists ໄດ້ກໍານົດມັນເປັນພິເສດ ວິທະຍາສາດຂອງລັກສະນະ, ຊຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ການປະເມີນປົກກະຕິຂອງການພັດທະນາຂອງຕົນ. ໃນເວລາດຽວກັນດ້ວຍຄວາມງາມຂອງສິນລະປະທີ່ໄດ້ເຫັນວ່າເປັນ ສິລະປະແລະວັດທະນະທໍາ ຂອງສັງຄົມໂລກ.

ນັກປັດຊະຍາລັດເຊຍ Aleksey Fedorovich Losev ພິຈາລະນາເລື່ອງຂອງວິທະຍາສາດເປັນໂລກພິເສດຂອງຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ສ້າງຕັ້ງຂື້ນເປັນຜູ້ຊາຍແລະລັກສະນະການ. ເຂົາໄດ້ໃຈວ່າວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອສຶກສາບໍ່ພຽງແຕ່ງາມ, ແຕ່ຍັງປະເພດກ່ຽວກັບຄວາມງາມອື່ນໆ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນ ugly, comic ໄດ້, ການທີ່ສູງສົ່ງ, vile ໄດ້, horrible, t. E. , ມີບໍ່ພຽງແຕ່ດ້ວຍຄວາມງາມແລະສິນລະປະ, ແຕ່ຍັງໄດ້ກົງກັນຂ້າມສໍາເລັດແມ່ນ. Losev ເບິ່ງນີ້ທັດສະນະວ່າດ້ວຍຄວາມງາມເປັນວິທະຍາສາດທີ່ຈະສໍາຫລວດຄຸນນະສົມບັດຂອງເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງໂລກແລະຊອກຫາກາລະໂອກາດສໍາລັບການພັດທະນາພອນສະຫວັນສ້າງສັນ. ໂດຍອີງໃສ່ຈຸດດັ່ງກ່າວນີ້, ແນວຄິດທີ່ເລື່ອງຂອງຮູບແບບສິລະປະສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນຄວາມຫມາຍຄືກັນກັບສິນລະປະ.

ຊາດ້ວຍຄວາມງາມທີ່ທັນສະໄຫມ

ໃນປັດຈຸບັນວິຊາຂອງຊາດ້ວຍຄວາມງາມແມ່ນຍັງດໍາເນີນໄປແລະການປ່ຽນແປງ, ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍຍັງສືບຕໍ່ໃນການຊອກຫາສໍາລັບຄໍາຕອບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແນວຄວາມຄິດນີ້ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ, ເປັນຖືກນໍາໃຊ້ໃນເກືອບທັງຫມົດຜ່ານຂອງຊີວິດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ທີ່ຂ້ອນຂ້າງມັກທ່ານສາມາດໄດ້ຍິນໄດ້ "ດ້ວຍຄວາມງາມຂອງຮ່າງກາຍ" ຫລື "ດ້ວຍຄວາມງາມທຸລະກິດ" ແລະອື່ນໆ. D.

ວິທະຍາສາດຄວນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໃນແສງສະຫວ່າງຂອງປະເພດພື້ນຖານເຊັ່ນ: "ກ່ຽວກັບຄວາມງາມ" ໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນແນວຄວາມຄິດທົ່ວໄປທີ່ສົມບູນແບບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈໍານວນຫຼາຍສິ່ງ.

ຄຸນນະສົມບັດການພັດທະນາດ້ານຈັນຍາບັນແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງໂລກ

ການພັດທະນາຈະລິຍະທໍາຂອງໂລກເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ໃນການປັບປຸງຄຸນນະທໍາຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີຂຶ້ນຂອງສະຖານະການທີ່ແທ້ຈິງແລະຈິງຈັງຊອກຫາວິທີການສ້າງຂອງໂລກທີ່ເຫມາະສົມ. ແຕ່ລະບຸກຄົນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮັບຮູ້ໂດຍສະເພາະ, ພັດທະນາລົດຊາດຂອງທ່ານ, ໃຊ້ເວລາຫຼັກການພື້ນຖານສົມບັດສິນທໍາແລະມາດຕະຖານສົມບັດສິນທໍາຂອງປະຊາຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໃນການປະເມີນການປະຕິບັດຂອງຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາ. ຄວາມຮູ້ດ້ານຈັນຍາບັນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈທັງຫມົດ ບັນທັດຖານສົມບັດສິນທໍາ ແລະຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການສົມບັດສິນ, ທີ່ປະຕິບັດຕາມສັງຄົມໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເຂົ້າໃຈ peculiarities ຂອງໂລກປະເທດຊາດແຕ່ລະຄົນ.

ການພັດທະນາຂອງໂລກ

ການດູດຊຶມກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງໂລກເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ຖ້າຫາກວ່າມີຄວາມສົນໃຈໃນວິຊາຄວາມຮູ້ຫຼືການສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຖ້າຫາກໄດ້. ສິນລະປະອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອສ້າງ, ແລະຕໍ່ມາເພື່ອປັບກົນໄກຂອງການມອບຫມາຍປະສົບການທາງສັງຄົມແລະປະຫວັດສາດໄດ້. ການເບິ່ງບັນຫາແບບຂອງການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະປະກອບສ່ວນເພື່ອປັບປຸງຕົນເອງແລະການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະກ່ຽວກັບໂລກໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນບຸກຄົນແລະລັກສະນະທາງສັງຄົມແລະວັດທະນະທໍາຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມງາມ. ເຂົ້າໃຈໂລກຂອງຄວາມຮັ່ງມີກ່ຽວກັບຄວາມງາມທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ທີ່ຈະຮຽນຮູ້ຄຸນນະສົມບັດທັງຫມົດຂອງວິທີການແບບສິນລະປິນທີ່ເປັນຜະລິດຕະພັນຮ່ວມ.

ຄວາມຮູ້ຈະລິຍະທໍາແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງໂລກ - ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຕົນເອງການປັບປຸງ. ການສະແດງອອກທີ່ຂອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂຽນອັງກິດ Oscar Wilde ເວົ້າວ່າ: "ກ່ຽວກັບຄວາມງາມເປັນການຕັດຂ້າງເທິງຈະລິຍະທໍາ!" ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອນ E- ການລະບຸວ່າຄວາມງາມຂ້າງເທິງ, ເຊັ່ນ:. E. ດີທີ່ສໍາຄັນ. ເຂົາຖືກຕ້ອງ? ຫຼືບໍ່? ພຽງແຕ່ບຸກຄົນຢ່າງຕັ້ງໃຈຕອບສະຫນອງກັບຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້, ບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນຈະສາມາດເພີ່ມເຕີມໃຈຈິນຕະນາການກິດຈະກໍາ: ໃນ tenets ຂອງດີ, ຫຼືກົດຫມາຍຂອງຄວາມງາມຂອງ. ທາງເລືອກແມ່ນໂຫວດ: ຈະລິຍະທໍາຫຼືຊາດ້ວຍຄວາມງາມ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ສໍາລັບທ່ານສ່ວນບຸກຄົນ?