Roman Turgeneva "ບັນພະບຸລຸດ and Sons": ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ. "ບັນພະບຸລຸດ and Sons": ວິລະຊົນ

"ບັນພະບຸລຸດ and Sons" - ຫນຶ່ງໃນນະວະນິຍາຍທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແລະເປັນທີ່ນິຍົມຂອງ Turgenev. ມັນແມ່ນໂດຍທົ່ວໄປຄ່ອນຂ້າງເດິກແລ້ວເລີ່ມປະກາດນະວະນິຍາຍລາວ - ພຽງແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ 1856. ໂດຍໃຊ້ເວລານີ້ແລ້ວຫຼາຍປີ. ຫລັງກັບຄືນໄປລາວແມ່ນປະສົບການ "ຫມາຍເຫດຂອງສ Hunter" ແລະຄວາມນິຍົມເປັນນັກຂຽນບົດຄວາມ.

ນະວະນິຍາຍສີ່ແລະຫົວຂໍ້ໃນປັດຈຸບັນລາວ

Ivan Sergeyevich ພຽງແຕ່ຂຽນຫົກນະວະນິຍາຍ. ສີ່ແມ່ນ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ຕິດຕໍ່ກັນ, ປີຂອງການສ້າງທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນ 1861 ເທື່ອ. ການເຮັດວຽກນີ້ແມ່ນສໍາຄັນຂອງລັກສະນະວະນິຍາຍຂອງ Turgenev ໄດ້. ເຂົາສະເຫມີມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ກິດຈະກໍາຂອງຊີວິດຂອງສ່ວນບຸກຄົນຂອງພຣະອົງ, ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມາຂອງປະກົດການທາງສັງຄົມໃດຫນຶ່ງ.

ຜູ້ຂຽນໄດ້ເນັ້ນຫນັກສະເຫມີວ່າມັນເປັນສິລະປິນອັນບໍລິສຸດແລະສໍາລັບພຣະອົງທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍກ່ວາທີ່ສົມບູນແບບກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງ book ໄດ້, ບໍ່ແມ່ນຄວາມກ່ຽວຂ້ອງທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນການເຮັດວຽກຂອງ Ivan Sergeyevich ທຸກອະນາໄມທີ່ເຂົາສະເຫມີໄດ້ຮັບການຫົວໃຈຫຼາຍຂອງການໂຕ້ວາສາທາລະນະໃນປະຈຸບັນຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນຍັງ evidenced by ນະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons".

ວຽກດັ່ງກ່າວນີ້ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນ 1862, ໃນໄລຍະເວລາຂອງການສ້າງສາຍສໍາລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະເອີຣົບ, ໃນເວລາທີ່ການປະຕິຮູບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ສໍາເລັດໄດ້ - ລົບລ້າງຂອງ serfdom ໄດ້. ເລີ່ມປາກົດຂື້ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດການເຄື່ອນໄຫວ philosophical ແລະທາງສັງຄົມ.

ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ. "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ຫລືສຸກເສີນຂອງແນວຄວາມຄິດໃຫມ່

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມວ່າ Ivan Sergeyevich ໃນນະວະນິຍາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນກິດຈະກໍາຂອງຮູຂຸມຂົນທາງສ່ວນຫນ້າຂອງການປະຕິຮູບ 1859. ແລະວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປີດແຕ່ຍັງຫມາຍໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເປັນປະກົດການທາງສັງຄົມທີ່ຍັງບໍ່ທັນຮູ້ວິທີທີ່ສໍາຄັນແລະກ່ຽວຂ້ອງ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "nihilism"! ນີ້ ຄໍາເຂົ້າ lexicon ຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍຫຼັງຈາກນະວະນິຍາຍໄດ້ເຜີຍແພ່ Turgenev "ບັນພະບຸລຸດ and Sons". ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຕົວຂອງມັນເອງມັນແມ່ນການທົ່ວໄປໃນອະດີດ.

ຄວາມຄິດເຫັນຂອງສາທາລະນະແລະຄວາມສໍາຄັນ

ແລະ censors ໄດ້, ແລະທ່ານຜູ້ອ່ານຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈການເຮັດວຽກຫຼາຍທີ່ແຕກຕ່າງ. ໂດຍສະເພາະການອະພິປາຍຮ້ອນ broke ອອກໃນຫນ້າທີ່ແລ້ວຂອງວາລະສານ "ຮ່ວມສະໄຫມ" ແລະ "ຄໍາລັດເຊຍ". ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບໍ່ມີການສ້າງ, ບໍ່ແມ່ນການໂດຍບໍ່ມີການສໍາຄັນ - ແມ່ນເລື່ອງຂອງການສ້າງ. "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" - ນະວະນິຍາຍທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈບໍ່ເປັນການສ້າງຈິດຕະນາການ "ບໍລິສຸດ" ຕົນເອງໄດ້.

ໃນເດືອນພຶດສະພາ 1862 ທໍາອິດ, ພຽງແຕ່ບໍ່ພໍເທົ່າໃດເດືອນຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງວຽກງານຂອງ Ivan Sergeyevich ໄດ້, ໃນເມືອງບອດຕັນແມ່ນອຸປະຕິເຫດ. ເຄີຍມາຫຼາຍການລອບວາງເພິງ, ປະຊາຊົນຖືກຂ້າຕາຍ, ທໍາລາຍຮ້ານຄ້າ.

ກໍລະນີນີ້ຄ້າຍກັບການໂຈມຕີກໍ່ການຮ້າຍໃນມື້ນີ້. ມັນແມ່ນບໍ່ຈະແຈ້ງທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະສະແດງທາງການເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບໍ່ໄດ້ເປີດບຸກຄົນທຸກຄົນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ທຸກທໍລະມານແລະຕາຍໃນປະຊາຊົນຜູ້ບໍລິສຸດຢ່າງໃດ. ແລະ Turgenev ຫຼາຍຖິ້ມກ່າວຫາໂດຍກົງທີ່ harness nihilistic ລາວ Petersburg. ມີຜູ້ທີ່ອ້າງວ່ານະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ຕົວຈິງແລ້ວບໍ່ແມ່ນ ການເຮັດວຽກຂອງສິນລະປະ. ເປັນຄໍາແນະນໍາຄໍາຫມັ້ນສັນຍາການກະທໍາກໍ່ການຮ້າຍແລະອາຊະຍາກໍາ.

ໃນປັດຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາຄັນໄດ້ກັບຜູ້ຂຽນ, ແຕ່ອ່ານໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນໃນທາງລົບຂອງພວກເຂົາ. ທີ່ passions ດັ່ງກ່າວແລະການໂຕ້ວາທີ simmered ປະມານສ້າງ Ivan Sergeyevich ໄດ້.

ທັດສະນະຄະຂອງຜູ້ຂຽນໄປສູ່ລັກສະນະແລະການປຽບທຽບຂອງເຂົາເຈົ້າ

ແຕ່ບໍ່ພຽງແຕ່ນີ້ແມ່ນປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ. "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" - ນະວະນິຍາຍທີ່ບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍຄວາມສໍາພັນທີ່ຈະແຈ້ງຂອງຜູ້ຂຽນໃນການລັກສະນະຂອງຕົນໄດ້. ແລະທັດສະນະຄະ sly ນີ້ບໍ່ເຫມາະສົມກັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ອ່ານ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ສະນັ້ນມັນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະ unravel ສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການຢາກເວົ້າ Ivan Sergeyevich ການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ.

ໃນການສ້າງຕົນ Turgenev ເຮັດໃຫ້ເປັນ panorama ກ້ວາງຂອງຊີວິດລັດເຊຍ. ແລະມັນດັ່ງນັ້ນ virtually ກິດຈະກໍາທັງຫມົດທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການອ່ານໃນສອງວິທີ. ຫນ້າທໍາອິດ - ນີ້ແມ່ນດ້ານຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຊຶ່ງສາມາດນໍາມາປຽບທຽບກັບສໍາຄັນທໍາມະຊາດຂອງປະກົດການ. ໃນຖານະເປັນລະດູການປະຕິບັດຕາມເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນທີ່ມີເຫດການໃດຫນຶ່ງທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດຕ້ານ.

ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ມີຈຸດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການເບິ່ງ. ມັນມີໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫມົດ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຮູບວົງມົນແລະກອບເປັນຈໍານວນປັດຈຸບັນຊີວິດໃນສາຍທີ່ຊັດເຈນ. ຕໍາແຫນ່ງນີ້ຫມາຍເຖິງການຜະລິດຫນຸ່ມ, ຊຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ສົ່ງກັບທາງລຸ່ມຂອງສິ່ງທີ່, ວິທີການຈໍານວນຫຼາຍຄວາມຫວັງມີການປ່ຽນແປງຊີວິດ.

ແລະໃນການເຮັດວຽກຂອງ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ວິລະຊົນຍັງບໍ່ໄດ້ພຽງແຕ່ກົງກັນຂ້າມກັບເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ນໍາເອົາຮ່ວມກັນ. ທັງສອງພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດ. ເບິ່ງບັນພະບຸລຸດມັກສ່ອງຜ່ານ views ຂອງ nihilist ອ່ອນ.

ຄວາມຮູ້ສຶກ Romantic ໃນການເຮັດວຽກ

Roman Turgeneva "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ແມ່ນຄວາມຮັກໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະເຮືອບິນ. ຄວາມສໍາພັນນີ້ Baubles ແລະ Nikolai Petrovich, Arcadia ແລະ Catherine, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຮັກສົບຜົນສໍາເລັດແລະ Odintsov Bazarov.

ໃນທຸກກໍລະນີເຫຼົ່ານີ້, ບໍ່ມີ duality ທີ່ປະຈຸບັນຕະຫຼອດການເຮັດວຽກໄດ້. ໂດຍຜ່ານການຕັດສິນຂອງ harsh ໃດ, ປະຕິເສດຄວາມຮູ້ສຶກເລິກໃດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມາຕະຫລອດຊີວິດກັບ romanticism ແລະດົນຂອງຕົນ.

ສະຖານທີ່ສຸດທ້າຍທີ່ສະແດງອອກໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການເຮັດວຽກໄດ້

ການສ້າງນະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons", storyline ຂອງຕົນ, ຕົວອັກສອນລັກສະນະ, ແນ່ນອນ, ມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບຄໍາອະທິບາຍຂອງຜະລິດຕະພັນໄດ້. ແຕ່ epilogue ໄດ້ - ນີ້ແມ່ນຈຸດທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຂໍ້ຄວາມ. ມັນແມ່ນທີ່ນີ້ວ່າ embodies ປັດຊະຍາຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້.

ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າເລື່ອງສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງ Bazarov ໄດ້. ແຕ່ນີ້ແມ່ນບໍ່ສະນັ້ນ. ການ scene ສຸດທ້າຍ - ສຸສານບ້ານ. Ivan Sergeyevich ສະຫຼຸບການສ້າງຂໍ້ສັງເກດຂອງທັງສອງວົງຢືມເຊື່ອງໄວ້ - ຈາກ elegy Pushkin ຂອງ "ຂ້າພະເຈົ້າ wander ທ່າມກາງຖະຫນົນທີ່ຄຶກຄັກ ... " ແລະ motet.

ປະໂຫຍກທີ່ສໍາຄັນແມ່ນການປຽບທຽບຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດກັບໂລກຂອງລັກສະນະ indifferent ໄດ້. ແລະຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນ indifferent. ພຽງແຕ່ສະນັ້ນທັງຫມົດທີ່ມີອໍານາດທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເອົາຊະນະທະນົງຕົວຂອງໂລກແລະເຂົ້າໃຈຊີວິດນິລັນດອນແລະເປັນນິດ.

ຄວາມຫມາຍທີ່ແທ້ຈິງຂອງການເຮັດວຽກຂອງ Ivan Sergeyevich ໄດ້

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບັນພະບຸລຸດແລະເດັກນ້ອຍ, ຊຶ່ງໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນຫນ້າທໍາອິດຂອງການ Novell ໄດ້, ບໍ່ກໍາເລີບເພີ່ມເຕີມແລະເຂົ້າສູ່ລວງເລິກ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ທີ່ຮ້າຍໄປຍ້າຍໃກ້ຊິດກັບກັນແລະກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ອ່ານເຂົ້າໃຈວ່າທຸກສາຍພົວພັນຄອບຄົວຂອງພໍ່ແມ່ໃຫ້ກັບເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າອົບອຸ່ນພຽງພໍ, ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນການຕອບໂຕ້ກັບສະຫນອງ. ແລະໃນເຖິງວ່າຈະມີການສົນທະນາທີ່ສໍາຄັນແລະທາງລົບທັງຫມົດທີ່ຜ່ານມາທີ່ປະຕິບັດປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງເປັນ, "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ເປັນເລື່ອງໄດ້ກ້າວໄປຫນ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງທັດສະນະຂອງການຜະລິດສູງອາຍຸແລະອາຍຸຍັງນ້ອຍໄດ້, smoothed ຫຼາຍ. ແລະໃນຕອນທ້າຍຂອງນະວະນິຍາຍໄດ້ຖືກ nullified ເກືອບ.

ການປ່ຽນແປງໃນຈິດສໍານຶກຂອງຕົວລະຄອນຫລັກ

A evolution ສະລັບສັບຊ້ອນໂດຍສະເພາະແມ່ນ protagonist ຂອງຕົນເອງກໍາລັງປະສົບ - Bazarov. ແລະມັນບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້, ເປັນຜົນມາຈາກການເຄື່ອນໄຫວພາຍໃນຂອງຈິດວິນຍານແລະຈິດໃຈ. ເຂົາປະຕິເສດທັງຫມົດຄຸນຄ່າສໍາຄັນຂອງສັງຄົມຂອງຊົນຊັ້ນສູງ: ລັກສະນະ, ສິນລະປະ, ຄອບຄົວ, ຄວາມຮັກ. ແລະ Ivan S. ເຂົ້າໃຈວ່າ hero ຂອງເຂົາແມ່ນ, ໃນຫຼັກການ, ມັນເປັນຄວາມສິ້ນຫວັງແລະບໍ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດຍາວໃນການປະຕິເສດນີ້.

ແລະໃນທັນທີທີ່ມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍຢູ່ຄວາມຮັກ, edifice ຮຽວລາວ collapses. ພຣະອົງໄດ້ມີເຫດຜົນທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ. ດັ່ງນັ້ນຄົງຈະບໍ່ເປັນການເສຍຊີວິດໃນການເຮັດວຽກນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາສຸ່ມ.

ຄວາມຫມາຍຂອງນະວະນິຍາຍ Ivan Sergeyevich ຫຼາຍໄລຍະສັ້ນໆ, ສາມາດອະທິບາຍ quote Pushkin: "ພອນແມ່ນລາວຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນໄວຫນຸ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງອ່ອນ ... " ຄວາມຈິງກໍຄືຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຊາວຫນຸ່ມແຂງແຮງ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ແລະໃນການເຊື່ອຟັງຊີວິດຂອງເຂົາທີ່ປະກົດຂຶ້ນໃນໄລຍະເວລາບຸກຄົນຜູ້ໃຫຍ່ຫລາຍຂຶ້ນ - ແມ່ນຈິນຕະນາການ ຂໍ້ຂັດແຍ່ງ.

ໃນຖານະເປັນລັກສະນະດູດຊັບແລະຂະບວນການເປັນປະກົດການທາງສັງຄົມ, ສະນັ້ນການປ່ຽນແປງທັດສະນະຂອງຊາວຫນຸ່ມໃນການເຮັດວຽກຂອງ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ໄດ້. ຕົວອັກສອນ Novell ໄດ້, ລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆເສື່ອມແລະບັນຈົບກັນກັບທັດສະນະແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງບັນພະບຸລຸດ. ນີ້ແມ່ນຜົນສໍາເລັດທີ່ຍັງຄ້າງຄາຂອງ Turgenev.

ກ່ຽວກັບ nihilist, ຜູ້ຊາຍຜູ້ທີ່ດູຫມີ່ນສິນລະປະ, Ivan Sergeyevich ແມ່ນສາມາດທີ່ຈະບອກຄວາມທັກສະນີ້. ກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມສ້ວຍແຫຼມຫຼາຍ, ຜູ້ຂຽນບໍ່ໄດ້ບອກໃນພາສາຂອງສະມາຊິກກິດຈະກໍາຂອງແບບຈໍາລອງແລະສິນລະປະ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນນະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ແມ່ນຍັງເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ອ່ານຈໍານວນຫຼາຍໄດ້.