Borovsky monastery. ພໍ່ Blasius - Borovsky monastery. ແອວເດີຂອງ monastery Borowski

ປະຫວັດຂອງວັດ Pafnuteva Borovskogo, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊະຕາກໍາຂອງກິດຈະກໍາຂອງຕົນການສະແດງກໍ່ຕັ້ງເຮັດໃຫ້ປະລາດໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນປະວັດຕິສາດຂອງດິນລັດເຊຍໄດ້. ລັດສະຫມີພາບອັນງົດງາມອະນຸສອນແລະ shrine ວິນຍານໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໄປທີ່ບ້ານລະຄອນຕອນເກີດຂອງອັນບໍລິສຸດທີ່ສຸດເວີຈິນໄອແລນແລະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Chudotvortsa Pafnutiya.

ໄລຍະຕົ້ນຂອງການພັດທະນາທາງວິນຍານຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງວັດຂອງ

Borovsky monastery ຊື່ໃນກຽດສັກສີຂອງເຊນ Paphnutius, ຜູ້ທີ່ເກີດຢູ່ໃນບ້ານຂອງ Kudinovo (ປະມານ 4 ກິໂລແມັດຈາກຕົວເມືອງຂອງ Borovsk) ໃນຄອບຄົວທີ່ piety ທີ່ໂດດເດັ່ນ. ໃນປັດຈຸບັນຂອງບັບຕິສະມາ, ພະນັກງານມະຫັດສະຈັນໄດ້ມີຊື່ Parthenius. ພຣະອົງໄດ້ມີພໍ່ຕູ້ຜູ້ທີ່, ອີງຕາມການປະເພນີວັດຖຸບູຮານ, ແມ່ນ Tatar Baskakov ເປັນທີ່ຍອມຮັບສາດສະຫນາແບບດັ້ງເດີມ. ໃນເວລາທີ່ Parfeny ຊາວປີ, ທ່ານໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ monastery ສູງ Pokrovka Borovsky, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ປະຕິຍານ monastic ແລະຕັ້ງຊື່ເປັນຊື່ໃຫມ່ - Pafnutii. ເຈົ້າອາວາດ, ສັງເກດເຫັນຄວາມຕ້ອງການຫົວໃຈຂອງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມຂອງຂອງ, ການມອບຫມາຍໃຫ້ເປັນທີ່ປຶກສາ - ເປັນຜູ້ຊາຍອາຍຸ, Nikita, ຜູ້ທີ່ສໍາລັບສິບເກົ້າປີເຂົາເປັນຜູ້ຈັດການຂອງ monastery Serpukhov Vysotsky ແລະໄດ້ກັບຈິດສໍານຶກຂອງເຊນ Sergius ຂອງ Radonezh ໄດ້.

ຊີວິດຂອງເຊນ

ຫຼັງຈາກຊາວປີຂອງຊີວິດທາງວິນຍານສູງ Pafnutii ທາງວິນຍານເພີ່ມຂຶ້ນໃນລະດັບຂອງ "ການສອນສາມີຂອງນາງ." Metropolitan Photius, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນທີ່ຮັບຜິດຊອບຂອງທັງຫມົດເນື້ອແບບດັ້ງເດີມໃນລັດເຊຍ, ໄດ້ຮັບຮາງວັນເຂົາກຽດສັກສີເພື່ອເປັນເຈົ້າອາວາດຂອງວັດດັ່ງກ່າວ. ໃນ 1444 ພຣະສົງໄວ້ ເນື້ອ Pokrovsky ຢູ່ໃນຄໍາສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ. ເຂົາອາໄສຢູ່ບໍ່ໄກ, ໃນສະຖານທີ່ທະເລຊາຍ, ບ່ອນທີ່ນ້ໍາເປົ່າເຂົ້າໄປໃນ Isterma Protva, ສາມກິໂລແມັດຈາກ Borovsk. ໃນໄວໆນີ້ໄດ້ຖືກອາໃສໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເຊັ່ນດຽວກັນ. ຕໍ່ມາເພີ່ມໃຫ້ມັນຊື່ຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງ native ຂອງເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ behest ຂອງ Metropolitan ໂຈນາ.

Paphnutius renunciation ສະຫມັກໃຈຂອງຊີວິດຂອງໂລກແມ່ນ harsh ທີ່ສຸດ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການສັງເກດຢ່າງເຂັ້ມງວດທັງຫມົດສາສະຫນາ decorum, ກົດລະບຽບ, ລະບຽບການ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງ canons ຂອງ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ແລະປະລິມົນ Jonah ຂະນະທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການອະນຸມັດໂດຍພະສັງຄະລາດຂອງ Constantinople, ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ຂ້າງເທິງເນື້ອທັງຫມົດໃນລັດເຊຍ.

ຍານບໍລິສຸດເຮັດ Paphnutii

ວັນທີ່ຂອງມູນລະນິທິຂອງ monastery Borowski, ພິຈາລະນາໃນ 1444. Paphnutius ເອີ້ນວ່າບ້ານທີ່ໂອ່ອ່າແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນສັກສິດພາກສະຫນາມໄດ້ຮັບຄັດເລືອກປະຕິບັດກິດຈະກໍາຂອງຕົນສໍາລັບການຫຼາຍກ່ວາສາມສິບປີ. ລາວໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງອາຮາມທີ່ມີຄໍາອະທິຖານແລະເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເກັບກໍາຂໍ້ມູນແລະນໍາເອົາຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງຂອງທັງຫມົດໃນການເຊື່ອຟັງແລະຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຮັບແຈ້ງຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Pafnuty ກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດ impending ຂອງເຂົາ, ເຂົາໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ຍັງເຫຼືອໃນການອະທິຖານ unceasing ແລະຖືສິນອົດເຂົ້າ, ການແນະນນັກສຶກສາ. Rev. ເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງຂອງຈິດວິນຍານຂອງຕົນເອງແລະ entrusted ເຂົາເພື່ອ monastery ກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າແລະແມ່ອັນບໍລິສຸດທີ່ສຸດຂອງພຣະອົງ. ເຂົາອາໄສຢູ່, ກະລຸນາໄດ້ຊີວິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງ ascetic, 82 ປີອາຍຸ. ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ Paphnutius ເກັບກໍາມາຈາກເກົ້າສິບຫ້າ.

ເຄົາຂອງໄພ່ພົນຂອງໃນໄລຍະຊີວິດຂອງຕົນ

ໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄະຣາວາດໄດ້ Paphnutius ແມ່ນ harsh. ຈາກ boyars ແລະເຈົ້າແຂວງຄົນເຂົາປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຮັບປະທານແລະຕົວອັກສອນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າເນື້ອ Orthodox ຖືກເປີດໃນລັດເຊຍແມ່ນຢູ່ໃນປະລິມານຫຼາຍ, ມັນເປັນທີ່ອາໃສຂອງ Paphnutii ມັກ fame ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນໂດຍສະເພາະແມ່ນຫຼັງຈາກການອ່ານຄໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ບາງທີ່ມີການຍົກຊີວິດຂອງຄອບຄົວຂອງສາທຸຄຸນໄພ່ພົນຂອງ. Ivan Grozny ຕົນເອງເກີດ supposedly ຂໍຂອບໃຈກັບຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຖົ້າແກ່ Paphnutius ໄດ້. ກະສັດໄດ້ປະນາມຂອງພຣະອົງທີ່ຈະເປັນຈໍານວນຂອງໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ກອງທັງຫມົດ ຜູ້ຊາຍຂອງເນື້ອກູ (ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງປະກອບມີ Cyril Belozersky ແລະ Sergiy Radonezhsky).

ສໍາລັບ 18 ປີ, Paphnutius ໄດ້ຝຶກອົບຮົມການສຶກສາ Ionian Iosif Volotsky. ຕໍ່ມາ, ເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຕົວເລກທີ່ສາສນາຈັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. Joseph ນໍາ Bohr monastery ຫຼັງຈາກ repose ຂອງ Paphnutius ໃນ 1477 ໄດ້.

ຈົວແລະສະຫນັບສະຫນູນຂອງໄພ່ພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

By Tonsure Paphnutii ປະກອບມີ:

1. Joseph Vassian Sanin, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນຂອງຄໍາອະທິບາຍຂອງຊີວິດຂອງ St ໄດ້ ..

2. ການ Rev. David, ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທະເລຊາຍເຍຊູຂຶ້ນສວັນ.

3. The Godfather Ivana Groznogo.

4. Reverend ດານີເອນ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງວັດ Trinity ໃນອານາເຂດຂອງ Pereslavl-Zaleski ໄດ້.

Pafnutii ອະນຸມັດຂອງສະຫະພາບພາຍໃຕ້ອໍານາດຂອງ fiefdoms ກູໄດ້, ສະນັ້ນມັນເກັບຮັກສາໄວ້ຫົວຫນ້າຂອງຊາທິປະໄຕວົງສັກດີນາ. ໃນ 1467 Bohr monastery ເພີ່ມຕື່ມແລະວິຫານຫີນຂອງ native ຂອງຊື່ເວີຈິນໄອແລນ. ເນື້ອເຊື້ອເຊີນເຂົາທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຂະນະທີ່ iconographic Mitrofanii. A thinker ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະຈິດຕະນາການມີອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງວັດໃນປະເພນີ craft ພິເສດ. ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ກໍາລັງ imbued ມີເລິກຂອງຕົນ, ແມ່ນ St. Macarius. ພຣະອົງຍັງໄດ້ເປັນ Tonsure ແອວເດີ Paphnutius. ຕໍ່ມາ Makarios ນໍາສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ (ນັບຕັ້ງແຕ່ 1542 ໂດຍ 1563).

ຄວາມເຄົາລົບ Paphnutius ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ

ຈິດວິນຍານຂອງແອວເດີຂອງເຂົາ Borovsky monastery ມອບໄວ້ໃນມືຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ທໍາອິດຂອງເດືອນພຶດສະ (ປະຕິທິນແບບເກົ່າ) ໃນ 1477, ໃນຕອນແລງ, ເປັນຊົ່ວໂມງກ່ອນ sunset.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງໂດຍຜ່ານໄພ່ພົນຂອງມະຫັດສະຈັນຫຼາຍ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ການສ້າງອະນາຄົດຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດທີ່ຖືກ pleasing ກັບພຣະອົງເປັນ. ກ່ຽວກັບ Pafnutiev ຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສັກສິດຮັກສາໄວ້ຈົນກ່ວາໃນມື້ນີ້. ຂອງພຣະເຈົ້າຈະອາໃສຂອງຕົນຊ້ໍາເກັບຮັກສາໄວ້ຈາກ ruin. ໃນເວລາປະຈຸບັນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນການອະທິຖານທີ່ສັກສິດແລະ predstatel ສໍາລັບປະຊາຊົນທັງຫມົດຜູ້ທີ່ຮັກແລະສັດທາມາຫາພຣະອົງ.

ໃນຕອນຕົ້ນຂອງປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງເນື້ອໃນ

ໃນສະຕະວັດ sixteenth ໄດ້ Pafnutiev (Borovsky) ອາຮາມໄດ້ກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນ richest ແລະມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນລັດເຊຍ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ໃນປີ 1513, ຮ້ອນກ່ອນທີ່ຈະກ້າວຫນ້າໄປໃນທິດທາງຂອງ Smolensk ໄດ້, ຢຸດເຊົາການກໍາລັງຕົ້ນຕໍຂອງກໍາລັງອະທິປະໄຕທີ່ນໍາພາ Basil ທີສາມ. ວັດວາອາຮາມຂອງພາກພື້ນ Kaluga ໃນເວລາທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກປ້ອງກັນຢ່າງພຽງພໍຈາກການສະແດງຂອງ attacking enemies ໄດ້. ແຕ່ວ່າການປ່ຽນແປງໃນໄວໆນີ້ພຽງພໍ. ສໍາລັບເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດ sixteenth ໄດ້ Borovsky monastery ໄດ້ອ້ອມຮອບດ້ວຍກໍາແພງຫີນແລະເຄື່ອງພ້ອມດ້ວຍ towers. ລາວຮັບຮອງເອົາຕໍາແຫນ່ງຍຸດທະສາດໃນອ້ອມຮອບຕົວເມືອງພາກໃຕ້ຕາເວັນຕົກຂອງກູ. ຝາແລະ towers ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນລະຫວ່າງການບັນຫາໃນການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ວ່າໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາໃຫມ່ໃນສະຕະວັດທີ seventeenth, native ຂອງ Kashin Shaturinym Trofimov, ຜູ້ທີ່ມາຈາກຄອບຄົວຂອງຄອບຄົວເມສັນແລະເປັນຕົ້ນສະບັບທີ່ແທ້ຈິງຂອງປະຫັດຖະກໍາຂອງຕົນໄດ້.

ເນື້ອຖາປັດຕະຍະ

ເນື້ອໃນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ 1511 ເຮືອນສໍາລັບຊື່ຂອງວັນຄຣິດສະມາດໄດ້. ມັນຍັງໄດ້ສ້າງເປັນ Refectory magnificent. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດດຽວກັນໄດ້, ສາສນາຈັກມະຫາວິຫານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນມາໃຫມ່. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນທີ່ສຸດກ້າວຫນ້າໃນເວລາທີ່. ໂດມມີສີ່ເສົາຄ້ໍາ, Borowski ສົນທິສັນຍາມີສະຖາປັດຕະດັ່ງກ່າວທີ່ລັກສະນະໄດ້ກວດສອບມະຫາວິຫານ, ອົງປະກອບຂອງ Kremlin ໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ໃນ 1651 ເຂົາ painted frescoes, ແລະໃນ 1651 ສ້າງໄດ້ຍົກສູງທາງພາກເຫນືອຂອງຊື່ຂອງຍານບໍລິສຸດ Great Martyr Irene ໄດ້. ອົງປະກອບຂອງສະຖາປັດຕະຂອງມະຫາວິຫານໃນສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້ broke reworking ຂອງພາຍໃນແລະການສ້າງມຸກໄດ້.

ການສູນເສຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ໃນເວລາທີ່ການ Borovsk ໃນເດືອນກໍລະກົດ 1610 ມາບໍ່ຖືກຕ້ອງ Dmitry II, popularly ເອີ້ນວ່າ Tushino, ທະຫານຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພຽງພໍແລະໂອກາດທີ່ຈະໃຊ້ເວລາໃນ fortress ນະວັດ. ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ພຽງແຕ່ຜູ້ພິພາກສາຂອງຕົນເອງ traitors ເປີດປະຕູຮົ້ວ. ໃນ monastery ໄດ້ມີການສູ້ຮົບກັນ. ຜົນບັງຄັບໃຊ້ຂອງຫຼາຍພັນຫລາຍແດ່ໄດ້ຖືກ decimated ທັງຫມົດທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ອົບພະຍົກໃນ monastery ໄດ້, ແລະອ້າຍນ້ອງໄດ້. Prince Volkonskiy Mihail, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນໍາພາປ້ອງກັນປະເທດໃນການສູ້ຮົບໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນມະຫາວິຫານ. Nikon ຍັງໄດ້ເສຍຊີວິດ archimandrite (ເຈົ້າອາວາດຂອງວັດ), ແລະໂຈເຊັບ, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງຂອງວັດ Trinity-Sergius. ໂຈມຕີສປປລໄດ້ stole ຄວາມຮັ່ງມີທັງຫມົດ. ໃນການເຊົ່າເຫມົາລໍາທີ່ໃຊ້ເວລາດຽວກັນແລະເອກະສານຂອງເນື້ອໃນໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນໄຟໄດ້. ມັນເປັນອາການຂອງການໃຫ້ກຽດແກ່ຄວາມຊົງຈໍາຂອງ heroism ຂອງນາ Volkonsky ແລະປ້ອງກັນປະເທດນີ້ໃນ Borovsk ໄດ້ເປືອກຫຸ້ມນອກຂອງຕົນເອງຂອງອາວຸດໄດ້. ມັນເປັນພາບຂອງສັນຍາລັກຂອງການເປັນ fidelity - ຫົວໃຈທີ່ມີລະຫວ່າງການລ້ອມຮອບດ້ວຍ wreath laurel.

ຄວາມມັ່ງຄັ່ງຫຼັງຈາກເວລາທີ່ໂສກເສົ້າ

ຫຼັງຈາກການທໍາລາຍຂອງ Pafnutiev ເນື້ອໃນມັນບໍ່ໄດ້ຟື້ນຟູຄືນມາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີປະສົບການໄລຍະເວລາຂອງຂົງເຂດ. ມັນເກີດຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ seventeenth ໄດ້. ໃນຂະນະທີ່ ensemble ຖາປັດຕິຂອງວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ. ຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມຂອງຕົນໃນສະຕະວັດທີ 19, ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນຫຼາຍ neat ແລະກະທັດຮັດ, ມັນຮູ້ສຶກຄວາມສະຫງົບພິເສດຫຼາຍ, ສັນຕິພາບແລະ tranquility. ໃນ 17-19 ສັດຕະວັດແລ້ວ Pafnutiev (Borowski) ສົນທິສັນຍາຊີໄບເບີ້ນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ຫາຍາກແລະຮູບສັນຍາລັກ, ແລະ sacristy ຫ້ອງສະຫມຸດອຸດົມສົມບູນ. ໂດຍເນື້ອໃນ 1744 ໄດ້, 11,000 ຊາວກະສິກອນໄດ້ຮັບມອບຫມາຍ. ສູງສຸດໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ບັນລຸໄດ້ຊື່ຂອງການອຸທິດເປັນຄູຊັດເຈນໃນເວລາທີ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບົນພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ປະເພດຂອງຈິດວິນຍານໃນ monastery ໄດ້ເປັນມັນໄດ້ຖືກປັບຊີວິດງຽບ, ທ່ານສາມາດເບິ່ງວິທີການຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະຢູ່ຊື່ໆໃນວຽກຂອງການເຊື່ອຟັງແລະການບໍລິການ monastic flowed ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນັກໂທດ

ໃນ 1666-1667 ປີໃນຄຸກ Borovsky monastery ມີເປັນ notorious Avvakum. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຄຸກ Pustozerya. ນອກຈາກນີ້ການຈັບກຸມໃນຄຸກເນື້ອໃນ, ອີງຕາມການດໍາລັດຂອງ emperor ໄດ້, ແມ່ນເປັນ Boyarynya Morozova, ຜູ້ທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນ schism. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຄຸກເກັບຮັກສາໄວ້ເອື້ອຍແລະສາມີຂອງນາງ Urusov musketeers Colonel Daniel. ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍເຫຼົ່ານີ້ຂອງຜູ້ທີ່ແຍກອອກ propaganda ໃນດູໃບໄມ້ລົ່ນ 1675, ແລະໄດ້ເສຍຊີວິດມີຂອງ starvation.

ການປ່ຽນແປງ

ເນື້ອໃນເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການທໍາລາຍຂອງການຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ມັນບໍ່ສາມາດປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້, ແລະໃຊ້ເວລາສາມການໂຈມຕີຂອງກອງທັບ Napoleon ໃນ 1812. ພຽງແຕ່ໃນ 1610, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ plundered ຊາຍເນື້ອໃນ (photo Paphnutii monastery ທ່ານສາມາດເບິ່ງໃນບົດຄວາມ) ແລະໄຟໄຫມ້ຫໍສະຫມຸດໄດ້. ແຕ່ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເກີດຂຶ້ນ. ໃນປີ 1932 ເນື້ອທີ່ຖືກປິດ. ໃນພິພິທະພັນລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ດິນແດນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເນື້ອໃນແມ່ນໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນ camp ບັງຄັບແຮງງານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງຈັດໂຮງຮຽນສໍາລັບການຫັນເປັນກົນຈັກ, ຊຶ່ງສອນການກະສິກໍາ. ການ necropolis monastery ພັງທະລາຍລົງແລະໃນສະຖານທີ່ຂອງຕົນໄດ້ມີການສ້າງອາຄານສຶກສາຂອງໂຮງຮຽນໃນປີ 1935.

ການຟື້ນຕົວຂອງວັດຍັງບໍ່ສາມາດເພື່ອປ້ອງກັນ. ແລະປະກອບສ່ວນເຂົ້າ Paphnutius ສັກສິດນີ້. ໃນຄືນວັນທີ່ 13 ເດືອນພຶດສະພາ 14, 1954, ມື້ຂອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງຄູບາອົງດັ່ງກ່າວພັງລົງພາຍໃນສູນກາງຂອງມະຫາວິຫານຂອງ native ໄດ້. ຢືນຢູ່ໃນອຸປະກອນວັດທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍວິທະຍາໄລ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເມ່ືອຍ່ອງ. ວຽກງານຟື້ນຟູ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 1960.

ສະຖານປະກອບການທາງວິນຍານ

ວິທະຍາໄລກະສິກໍາຖອນຕົວອອກຈາກອານາເຂດຂອງ monastery Borowski ໃນປີ 1991 ໃນຮ້ອນຂອງປີດຽວກັນໄດ້, ສົງຄັ້ງທໍາອິດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາຫາພຣະອົງ. ສັນຍາລັກແມ່ນການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ວ່າລາຊະທໍາອິດຂອງວັດເຈົ້າອາວາດ Nikon (Khudyakov ໃນໂລກ) ໄດ້. ເຂົາເປັນບຸດຊາຍທາງວິນຍານຂອງ archimandrite Ambrose. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງເປັນຫນຶ່ງໃນສຸດທ້າຍປະໄວ້ໃນລໍາຂອງ monastery ໄດ້, ທີ່ຢູ່ກ່ອນທີ່ຈະປິດຂອງຕົນ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງທາງວິນຍານໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້. ສາດສະຫນາຈັກຂອງທີ່ St ສາດສະດາເອລີຢາ, ທີ່ມີ houses relics ຂອງທີ່ St Paphnutius ໄດ້, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນປີ 1991, ທີ່ສິບສາມຂອງເດືອນເມສາໄດ້. ມັນໄດ້ນໍາເອົາ Metropolitan Kaluzhskiy Kliment ແລະ Borovsk ຂອງອາຮາມ Pskov, ຖ້ໍາ, ບ່ອນທີ່ນາງຍັງຄົງຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກນັ້ນ.

ໃນຮ້ອນຂອງປີ 1994 ໃນມະຫາວິຫານທີ່ສຸດທ້າຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄລຍະຍາວ, ເກີດຂຶ້ນຢ່າງຊ້າໆນະມັດສະການງານບຸນແລະ solemn. ມັນສ້າງ iconostasis, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍສາມຂັ້ນ, ແລະໄດ້ສ້າງເປັນ chapel ໃນກຽດສັກສີຂອງ Paphnutius. ລະຄັງໄດ້ຖືກ hoisted ເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ໃນປີ 1996.

ອາຮາມສັກສິດສະກົດຈິດ

ໃນປີ 1994 ເຂົາຜ່ານໄປໃນສອງວັນຄົບຮອບ - ຫ້າຮ້ອຍແລະຫ້າສິບປີນັບຕັ້ງແຕ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງເນື້ອໃນ, ແລະຫົກຮ້ອຍປີເກີດຂອງເຊນ Paphnutius ໄດ້. ໃນໂອກາດດັ່ງກ່າວນີ້, Borovsky monastery ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Alexis II - Patriarch ຂອງກູແລະທັງຫມົດລັດເຊຍ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຂະບວນການແລະ liturgy solemn.

ສະຖານທີ່ຂອງອາຮາມວັດຖຸບູຮານ, ຊຶ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດກາງ fifteenth Pafnutiem Borovskim, ແລະໃນມື້ນີ້ແມ່ນເປັນທີ່ງົດງາມແລະງຽບ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງເນື້ອໃນ, ມັນດຶງດູດເຊັ່ນ: ການສະກົດຈິດ, pilgrims ຈາກທົ່ວທຸກມຸມລັດເຊຍແລະຕ່າງປະເທດ (ທັງຢູ່ໃກ້ແລະຢູ່ໄກ), ຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເນື້ອໃນສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພາລະຂອງຊີວິດໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າມາຫາຝາ monastery ໃນການຜ່ອນຄາຍອາລົມຈາກບັນຫາປະຈໍາວັນ, ເພື່ອຖິ້ມໄປຈາກບ່າຂອງເຂົາເຈົ້າພາລະຂອງຄວາມກັງວົນປະຈໍາວັນ, ມີຄວາມສຸກໃນສະຖານທີ່ງຽບ namolennye ສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ.

ນະມັດສະການແລະ pilgrimage

ໃນພູມິພາກ Kaluga ທີ່ມີຊື່ສຽງ? ອາຮາມ Borovsky, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນດິນແດນຂອງຕົນ, ສະຖານທີ່ຂອງ pilgrimage ສໍາລັບອາໃສຂອງທັງສອງໃນເຂດໃກ້ຄຽງ, ແລະເມືອງອື່ນໆແລະບັນດາປະເທດ. ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນກູໄປມີກັບ venerate relics ຂອງ Paphnutius ແລະປ້ອງກັນການບໍລິການ, ທີ່ມີແມ່ນ ruled by ພໍ່ຂອງ Blasius ໄດ້. Bohr monastery ມາກໍານົດເວລາຂອງຕົນຂອງນະມັດສະການປະຈໍາວັນໃນຫນັງສືພິມຂອງຕົນເອງ "Herald", ແລະແມ້ກະທັ້ງອິນເຕີເນັດຢູ່ໃນເວັບໄຊຢ່າງເປັນທາງການໄດ້. ໃນເວລາທີ່ເນື້ອໃນແມ່ນການສະແດງໂຮງຮຽນວັນອາທິດຂອງເດັກນ້ອຍ. ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດຮັບຟັງການບັນຍາຍສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ເນື້ອໃນ, ປະຕິບັດທັດສະນະຮ່ວມກັນກ່ຽວກັບຮູບເງົາພະສົງແລະປຶກສາຫາລືໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນປີ 2011, ເນື້ອໃນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແບບດັ້ງເດີມຂອງ squad Borowski ຂອບ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການລວມກັນຂອງປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມທີ່, ອີງຕາມໂດຍສະເພາະໃນການຮັບໃຊ້ສາທາລະນະແລະອື່ນໆ.

ຊ່ວຍເຫຼືອເດັກນ້ອຍມີພອນສະຫວັນແລະໄວລຸ້ນ

ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຮ້ອນໃນ monastery ໄດ້ໃຊ້ເວລາກຸ່ມຂອງເດັກນ້ອຍ, scouts ແລະສິລະປິນຫນຸ່ມ, ຜູ້ທີ່ກໍາລັງຝຶກອົບຮົມຢູ່ໃນໂຮງຮຽນສິນລະປະຂອງ Kaluga ໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດການອອກກໍາລັງກາຍປະຕິບັດໃນເຂດພື້ນທີ່. ໃນໄລຍະບໍ່ເທົ່າໃດປີທີ່ຜ່ານມາໃນ monastery ໄດ້ຈັດເດັກນ້ອຍຂອງ tent Field camp Orthodox patriotic ເອີ້ນວ່າ "Stratilat". ໃນທຸກໆປີມັນແມ່ນ resting ຫຼາຍກ່ວາສີ່ສິບຄົນ. ສາມເວລາຈັດຂຶ້ນໃນວັນແລ້ວກອງປະຊຸມ "Pafnutevgrad", ບ່ອນທີ່ຫນຸ່ມປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມມາມີສ່ວນຮ່ວມໃນ camp ພື້ນຖານນັບຕັ້ງແຕ່ 2011.

ກິດຈະກໍາແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ

ໃນ Pafnutevskom monastery ປະຕິບັດຢ່າງຈິງຈັງອອກປະຕິບັດງານການພິມໄດ້. ມັນເຜີຍແພ່ວາລະສານສໍາລັບ "ການຂົນສົ່ງ" ເດັກນ້ອຍ, ເປັນຫນັງສືພິມສໍາລັບພໍ່ແມ່ແລະຄູອາຈານ, "Borovsky ສຶກສາ" ປະຈໍາອາທິດ "Herald" ແລະຫນັງສືຂອງທາງວິນຍານ. ຕະຫຼອດປີ, pilgrims ສາມາດເຮັດໃຫ້ການທ່ອງທ່ຽວຂອງເນື້ອໃນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກແລະຮູບສັນຍາລັກຈອງຮ້ານຄ້າ, ຫ້ອງສະຫມຸດ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, Bohr monastery ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປະເພດການສຶກສາລະດັບພາກພື້ນ. ນີ້ກໍລະນີປະຈໍາປີສໍາລັບປະຊາຄົມແມ່ນເພື່ອແນໃສ່ການພັດທະນາຂອງຄ່າສົມບັດສິນແລະທາງວິນຍານໃນບັນດາປະຊາກອນ. ໃນລະຫວ່າງການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນ: Memorial Day Paphnutius ແລະລະຄອນຕອນເກີດຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນ monastery ໄດ້ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຕາຕະລາງໃນຫ້ອງ dining ສໍາລັບການທຸກຄົນ.

ພາກພື້ນ Kaluga, ເນື້ອໃນ. ພໍ່ Blasius

Schema, archimandrite Blasius (Peregontsev ໃນໂລກ) ເກີດເມື່ອວັນທີ່ 8 ກຸມພາ 1934. ຄອບຄົວ bogosluzhitelya ແມ່ນຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້. grandmother ຂອງພຣະອົງ - schema, nun. ນາງໄດ້ຂຶ້ນມາຫ້ອງຂຶ້ນຈາກອາຍຸຍັງນ້ອຍ Blasius ໃນ piety ແລະສັດທາ. ມັນໄດ້ເພື່ອຊ່ອນໃນໄລຍະຍຸກ Soviet. ຫຼັງຈາກໂຮງຮຽນ Peregontsev ລົງທະບຽນໃນໂຮງຮຽນແພດໃນ Smolensk. ປະໂລຫິດໃນອະນາຄົດໄດ້ secretly ຈະອະທິຖານໃນມະຫາວິຫານ.

ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວໄດ້ລາຍງານໃຫ້ການອະທິຂອງສະຖາບັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ baiting ນັກສຶກສາທີ່ຊື່ສັດ. ນີ້ແມ່ນຍອມຮັບບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະ Peregontseva, ແລະເປັນຜົນມາຈາກການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອອກຈາກໂຮງຮຽນແລະໄປພາກພື້ນ Tambov. ມີທ່ານໄດ້ພົບກັບພຣະບິດາຂອງເຂົາ Hilarion (ຊາວປະມົງ), ຈາກໃຜເຂົາໄດ້ຮັບຂໍ້ສະເຫນີທີ່ຈະໄປພາກພື້ນ Carpathian. ເມື່ອມາຮອດວັດຂອງ Agia Lavra ແລະພືດອະດີດນັກສຶກສາມີການປ່ຽນແປງຊື່ຂອງຕົນ. ເຫດຜົນສໍາລັບການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນການປະກາດຂອງມັນໃນການຊອກຫາໃນທົ່ວປະເທດໄດ້. A ບໍ່ເທົ່າໃດປີຫຼັງຈາກນີ້ພຣະບິດາ tonsured Blasius ໃນ mantle ຂອງຊື່ດຽວກັນເຊນ Sebastes ໄດ້.

ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງເສັ້ນທາງວິນຍານ Peregontseva

ຈາກ 1991 ກັບຫົວທີ່ໃຊ້ເວລາໃນປະຈຸບັນຂອງແອວເດີ Blasius Borovsky monastery. ແຕ່ທ່ານໄດ້ບັນລຸ alexa ຈັດລຽງລໍາຂອງ skhiarhimandrita ແນວໃດ? ກາຍເປັນບຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ, ກະລຸນາກຽມຄວາມຜິດຫວັງຢູ່ໃນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ອ້າຍຈັດວາງໃນພຣະບິດາຂອງເຂົາ Hilarion. ໃນລະຫວ່າງການການຂົ່ມເຫັງຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ໃນເວລາທີ່ Khrushchev ຢູ່ໃນພະລັງງານ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ປິດ. Blaise ຖືກບັງຄັບໃຫ້ກັບຄືນໄປ Smolensk ແລະຟື້ນຕົວເອກະສານ. ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງອໍານາດການປົກທີ່ຖືກຕ້ອງຮ້ອງຂໍໃຫ້ເຂົາໃຫ້ອອກຈາກຊີວິດຂອງ monastic ແລະສືບຕໍ່ສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສະຖາບັນ, ແຕ່ເຂົາປະຕິເສດ. Blasius ໄດ້ຮັບການສົນທະນາທີ່ມີການ Archbishop ຂອງກີເດໂອນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ການມະຫາວິຫານຂອງພຣະອົງ. Schema, archimandrite ກະຊວງອະນາຄົດເລີ່ມທໍາຄວາມສະອາດແທ່ນບູຊາ. ຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນເພງສັນລະເສີນອ່ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນອຸປະລາດ, ມັກຄະນາຍົກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເປັນປະໂລຫິດແລະ cellmate ໄດ້. ໃນເວລາທີ່ເມືອງກີເດໂອນໃນປີ 1972 ຖືກຍ້າຍໄປ diocese ຂອງ Novosibirsk ໄດ້, ຮ່ວມກັນກັບເຂົາໄປ Siberia ແລະພໍ່ Blasius. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນວິຫານ Tobolsk ເຊນ Basil ຂອງ.

ແອວເດີ monastery ຫຼ້າສຸດ

ໃນເວລາທີ່, ໃນປີ 1991, ແລະປະລິມົນ Kliment ຂອງ Kaluga ແລະ Borovsk ພອນ Blaise Pafnutyevo ກ່ຽວກັບການປ້ອງກັນຂອງເນື້ອໃນ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນປະຊາຊົນຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍເຂົ້າຮ່ວມ. ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຕ້ອງການຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອທາງວິນຍານ. ໃນປີ 1998 ທ່ານໄດ້ປະໄວ້ພໍ່ Vlasiy Borovskoy monastery ແລະໄປ Mount Athos. ມີ, ໃນບັນດາພຣະສົງມັກເຂົາອາໄສຢູ່ສໍາລັບການຫ້າປີ. ຈາກນັ້ນເຂົາກໍກັບຄືນໄປ Pafnutiev monastery, ບ່ອນທີ່ມັນຍັງມື້ນີ້. ປະຊຸມກັບພຣະບິດາຊອກຫາພັນ Vlasov ນະມັດສະການຈາກທົ່ວທຸກມຸມໂລກ. ບາງຢ່າງກໍມາກັບຜູ້ຊາຍອາຍຸທີ່ຈະໄດ້ຮັບກໍາຈັດຂອງພະຍາດເກີດ, ຄົນອື່ນ - ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບການແກ້ໄຂບັນຫາຂອງການຂອງໂລກທີ່ສໍາຄັນໄດ້. ຫລາຍຄົນພົບສະຫນັບສະຫນູນທາງວິນຍານໃນໃບຫນ້າຂອງຕົນ. ສໍາລັບແຕ່ລະ parishioners Vlas ແມ່ນຄໍາຕອບງ່າຍດາຍເຂົ້າໃຈ.

ຫນ່ວຍທີ່ທັນສະໄຫມ

ໃກ້ກັບຝາເຮືອນຂອງເນື້ອໃນ, ໃນສວນສາທາລະແປກ, ຕັ້ງຢູ່ໃນຟາມພູມີ. ມັນເປັນການກະສິກໍາສະບັບສົມບູນ, ເຊິ່ງໄດ້ໄຕມາດສໍາລັບພະນັກງານ, senohranilische, farmyard ກັບສັດປະເພດງົວ, ມ້າ, ຫມູ, ສັດປີກເຮືອນ, ທົ່ງນາແລະຫນອງດໍາລົງຊີວິດ.

ໃນພື້ນທີ່ດິນຂອງ Refectory ຂອງເນື້ອໃນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ prosfornya, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ bakery ໄດ້. ໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະສົງແລະ pilgrims ໄດ້ເຂົ້າຈີ່, cookies, muffins, pies ໄດ້. ຫຼາຍຂອງການເຮັດວຽກແມ່ນເຮັດໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງ. dough Technology ຍັງກັບຄືນສູ່ການຫມັກໂດຍບໍ່ມີການນອກຈາກນັ້ນຂອງເຊື້ອລາ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນມື້ເກົ່າ.