ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ, ສາດສະຫນາຄິດ
ຮູບສັນຍາລັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ: ຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator ໄດ້
ພຽງແຕ່ເປັນ iconography ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດກົງບໍລິເວນພາກກາງຂອງວັດຖຸບູຮານສີຮູບສັນຍາລັກແບບດັ້ງເດີມທັງຫມົດ, ແລະພຣະຄຣິດ Pantocrator (ຮູບສັນຍາລັກຮູບພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນຂ້າງລຸ່ມນີ້) - ຮູບພາບທີ່ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ຕົ້ນຕໍໃນບັນດາທັງຫມົດໄດ້ຈໍານວນຫຼາຍປະເພດຂອງຮູບພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ຄວາມສໍາຄັນບໍ່ມີເຫດຜົນຂອງສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ: ພຣະຄຣິດ - ກະສັດຂອງສະຫວັນແລະຜູ້ພິພາກສາ, ". ການບໍ່ມີເພດ;, ຕົ້ນແລະສຸດທ້າຍໄດ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເປັນແລະຜູ້ທີ່ແລະຜູ້ທີ່ແມ່ນຂ້າງຫນ້າ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ຄວາມຈິງແລ້ວ, ສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມຢູ່ໃຈກາງຂອງກູ້ໄດ້ແມ່ນຮູບພາບທີ່ອ້າງວ່າສົມບູນທີ່ມີພາສາລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງ iconostasis ດັ້ງເດີມ, ຫຼືເປັນຮູບສັນຍາລັກດຽວ.
ລາຍລະອຽດຂອງຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator ໄດ້
ພຣະຄຣິດຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດກ່ຽວກັບຮູບສັນຍາລັກທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການສະແດງຢູ່ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ນັ່ງ, ໃນສາຍແອວເປັນ, ໃນການຂະຫຍາຍຕົວຫຼືແຕກ, ໃນມືຊ້າຍກັບເລື່ອນພາບຫຼືພຣະກິດຕິຄຸນ, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຢູ່ໃນ gesture ຂອງພອນ.
ການ epithet "ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ສະແດງອອກ dogma ຂອງຊາດ, ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງທໍາມະຊາດອັນສູງສົ່ງແລະມະນຸດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໄດ້. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າໃນກເຣັກ "Pantocrator", ບ່ອນທີ່ພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງຄໍາວ່າຫມາຍຄວາມວ່າ "ທັງຫມົດ", ແລະຄັ້ງທີສອງ - "ຄວາມເຂັ້ມແຂງ", ie, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ອີງຕາມການແປພາສາວັນນະຄະດີ - "ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ," ພຣະອົງ - "ໄມ້ບັນທັດຂອງໂລກ" ແລະ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທັງຫມົດ."
ຄໍາວ່າ "ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ເກີດຂຶ້ນຈໍານວນຫຼາຍເວລາໃນສັນຍາເກົ່າ, ຊາວເຮັບເຣີເອີ້ນວ່າພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາເປັນ "ຊີວິດ", ນະມັດສະການ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຽງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພຣະເຢຊູຄຣິດ.
ຮູບສັນຍາລັກວັດຖຸບູຮານ
ການຖືກໍາເນີດຂອງພຣະຄຣິດພາບ Pantocrator dates ກັບ Byzantium IV-VI ສັດຕະວັດແລ້ວ. ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງຮູບພາບສັນຍາລັກ - ແມ່ນຮູບສັນຍາລັກ, ຊຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າພຣະຄຣິດ Pantocrator ຂອງ Monastery Sinai (VI c.).
ຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator "ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດປາບດາພິເສກ" - ຫນຶ່ງຂອງລະບົບເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ບ່ອນທີ່ພຣະຄຣິດແມ່ນຫົນທາງຫນ້າຜາກ, ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງກັບ pillow ເປັນ, ໃນ dress ພື້ນເມືອງທີ່ມີຕີນໃນຂາໄດ້.
ຮູບພາບໃນຕອນຕົ້ນແລະຄັ້ງທໍາອິດກ່ຽວກັບສະປາ throne ສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນໃນ catacombs Roman (III-IV cc.). ແຕ່ iconography ຖືກພິສຸດທ້າຍໃນໄລຍະເວລາຫຼັງ iconoclastic (ເປີເຊັນ X.).
ເບິ່ງເລື່ອງຄວາມໄດ້ປຽບຕໍາແຫນ່ງໃຫ້ເຫດຜົນ. ພຣະເຈົ້າຂອງສາດສະດາໃນພຣະຄໍາພີເກົ່າໄດ້ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງ. ນັ້ນຄືວິທີທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະໄປປາກົດຢູ່ໃນພື້ນທີ່, ໃນມື້ຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດໂດຍທົ່ວໄປ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງພຣະອົງໃນທຸກປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດແລະເສຍຊີວິດ.
ຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator "Manuilov ປາ" ອີງຕາມຄວາມຫມາຍເປັນຂອງ Byzantine Emperor Manuel ແປງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະມັນໄດ້ຖືກຈໍາແນກໄດ້ໂດຍເປັນ gesture ພິເສດຂອງມືສິດທິຂອງຕົນ, ຊີ້ໄປຫາຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະກິດຕິຄຸນ.
"ພຣະຄຣິດໃນ Majesty", ເປັນ iconostasis ລັດເຊຍພື້ນເມືອງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ, ຊົງນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງນັ້ນ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍ Host ດາເທິງສະຫວັນ, Psihososter (Dushespasitel) Eleemon (ຜູ້ມີເມດຕາ): ມີຫຼາຍຕີຄວາມຫມາຍຂອງຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນ.
Iconoclasm
ຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator ສະແດງໃຫ້ເຫັນອາຍຸຂອງພຣະຄຣິດ, ຊຶ່ງເປັນເວລາໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສັ່ງສອນ. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຫົນທາງທີ່ມີຜົມຊື່ມາລົງກັບບ່າຂອງຕົນ, ແສງໃບຫນ້າຂອງຈັບຫນວດຂະຫນາດນ້ອຍແລະ mustache ໄດ້.
ອີງຕາມການ canon ຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍນາງ wore ເປັນ tunic ສີແດງແລະສີຟ້າ himation ໃນໄລຍະມັນ. Blue -. ເປັນສັນຍາລັກຂອງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຫວັນ, ສີແດງ - ສີຂອງເລືອດແລະ martyrdom ໄດ້ ອາພອນທີ່ສວຍຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກຮັບການປິ່ນປົວເປັນສະຫວັນຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ, ໂລກແລະທາງວິນຍານ. ໃນປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງ pritknoveniya ກ້ອນຫີນໃນລະຫວ່າງສະຫນັບສະຫນູນຕໍ່ຄວາມເຄົາລົບຂອງຮູບສັນຍາລັກທີ່ບົ່ງບອກລັກສະນະຂອງມະນຸດແລະສະຫວັນຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະ heretics ປະຕິເສດມັນທັງຫມົດ.
IV ການຕະວັດທີ VI ຄືການຕໍ່ສູ້ iconoclastic, ໃນເວລາທີ່ພັນຂອງຮູບສັນຍາລັກ mosaics ແລະ frescoes millet ທໍາລາຍ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສໍາລັບການຈໍານວນຫຼາຍປະຊາຊົນ, ເປັນທີ່ຫມັ້ນຂອງສັດທາ, ສະຫນັບສະຫນູນ iconography ຂອງ gestures ລົງໂທດໄດ້. ພຽງແຕ່ໃນ 842, ໃນພາຂອງ Constantinople ສະຫມັກພັກພວກຂອງ orthodoxy ຍັງບັນລຸຜົນໄດ້ເຊື່ອ, ແລະ iconoclasts anathematized. ຮູບສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator Pantocrator ໃນທີ່ສຸດກໍກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງໄຊຊະນະໃນໄລຍະ heresy.
Pantocrator: ຮູບສັນຍາລັກ, ມູນຄ່າການ
ກ່ອນທີ່ຈະຮູບພາບຂອງຄໍາອະທິຖານຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວແມ່ນປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຂໍຂອບໃຈພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສະຫນັບສະຫນູນ, ຫຼືຈະໄດ້ຮັບພອນທີ່ທຸລະກິດມີການວາງແຜນ. Icon ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະຄຣິດ Pantocrator ຈະໄດ້ຮັບການປອບໃຈແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ນາງຍັງໄດ້ອະທິຖານເພື່ອຮັບການປິ່ນປົວຈາກການບາດເຈັບແລະການປົດປ່ອຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານຈາກຄວາມຄິດທີ່ຜິດບາບ. ຈະນໍາສະເຫນີເຖິງຄໍາອະທິຖານຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນໄປໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຕົນເອງແຕ່ຍັງສໍາລັບພີ່ນ້ອງແລະຫມູ່ເພື່ອນໃກ້ຊິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຮູບສັນຍາລັກຈະໄດ້ຮັບການຮັບການປິ່ນປົວບໍ່ພຽງແຕ່ໃນປັດຈຸບັນຂອງຄວາມຍາກລໍາບາກແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ, ແຕ່ກໍຍັງຢູ່ເພື່ອທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມສຸກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນຄໍາອະທິຖານນີ້ຄວນແຫວນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ມີຈິດໃຈອັນບໍລິສຸດແລະຫົວໃຈທີ່ເປີດ.
ຊ່ວຍ
ຮູບສັນຍາລັກ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງອໍານາດ" ສາມາດໄດ້ຮັບການນໍາສະເຫນີຂອງປະທານແຫ່ງເປັນອົງປະກອບຂອງຄູ່ຂອງ wedding ສໍາລັບ newlyweds ໄດ້ຫຼືຈະມອບໃຫ້ກັບຄົນຮັກ. ນັບຕັ້ງແຕ່ຮູບສັນຍາລັກເປັນພະລັງງານທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, ມັນສາມາດຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານໄດ້, ແນ່ນອນ, ຖ້າຫາກວ່າເປັນບຸກຄົນທີ່ກັບໃຈ, ແລະບໍລິຈາກການປິ່ນປົວມະຫັດສະຈັນຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງດ້ວຍຄວາມນັບຖືເຊື່ອ. ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະອ່ານຄໍາອະທິຖານ "ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ" ໄດ້.
ຮູບສັນຍາລັກຄໍາຖາມຄຣິດ Pantocrator ສິ່ງທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອສາມາດໄດ້ຮັບການຕອບໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Iisus Hristos - ກະລຸນາກຽມຫົວຫນ້າຂອງຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແລະພຣະອົງເປັນສະຖານທີ່ທໍາອິດທີ່ສຸດ, ການອະທິຖານຂອງພວກເຮົາຄວນຈະໄດ້ມຸ້ງ. ຮູບສັນຍາລັກຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດກ່ຽວກັບກົດລະບຽບສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກເອົາໃຈໃສ່ໃນເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງ iconostasis ໄດ້.
ມັນອະທິບາຍຫຼາຍປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງມະຫັດສະຈັນແລະປິ່ນປົວຢູ່ໃກ້ກັບຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຮູບສັນຍາລັກຂອງໂຊກລາງແລະການຫລອກລວງ, ແຕ່ປະສົບການສະແດງໃຫ້ເຫັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າໄດ້, ເປັນຜູ້ຊາຍທາງສາສະຫນາຢ່າງແທ້ຈິງໂດຍບໍ່ມີການອະທິຖານຈະບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນມື້ຂອງທ່ານ, ວິທີການສົນທະນາກັບພຣະເຈົ້າຢ່າງຫນ້ອຍສໍາລັບທະເລສີຟ້າ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃກ້ຈະເຂົ້າສູ່ໂດຍບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ.
ອັດຕາສ່ວນຂອງຮູບສັນຍາລັກຂອງ
ແລະໂດຍທົ່ວໄປ, ຮູບສັນຍາລັກແບບດັ້ງເດີມໃດ - ນີ້ບໍ່ແມ່ນຮູບ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດສັງເກດເບິ່ງ episode ຫຼືຫຼິ້ນຂອງສີແລະຊົມເຊີຍຄວາມສາມາດຂອງຈິດຕະນາການຜູ້ທີ່ສ້າງມັນໄດ້.
ຮູບສັນຍາລັກ, ທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ມັນເປັນຄວາມຍາກລໍາບາກແລະຄວາມອ່ອນໂຍນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຮູບໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄິດວ່າປະມານຄ່ານິລັນດອນແລະສະຖານະຂອງຈິດວິນຍານໄດ້, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ.
ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຊອກຫາຢູ່ໃນຮູບສັນຍາລັກແລະອະທິຖານວ່າມັນເຮັດໃຫ້ເຮົາເຕັມມີພຣະຄຸນທີ່ສົມບູນແບບທີ່ມັດອ້ອມຮອບເຮົາລູກຫູລູກຕາ, ໂທຫາສໍາລັບຄວາມລອດ, ຕື່ນຂຶ້ນມາໃນພວກເຮົາຈິດສໍານຶກຂອງພວກເຮົາ, ແລະອະທິຖານ voskrylyaet ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງ.
ເຄົາຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ
ຖ້າຫາກວ່າແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຖືກກ່າວຫາຂອງການນະມັດຮູບສັນຍາລັກເປັນຮູບເຄົາລົບ, ມັນແມ່ນເປັນການຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ບູຊາເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຄົາລົບເປັນ shrine ໄດ້. ສາດສະຫນາແມ່ນໄດ້ດີຮູ້ວ່າເຊັ່ນໄອຄອນ, ແລະໂດຍຜ່ານການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອຍົກລະດັບກຽດສັກສີແລະສັນລະເສີນແມ່ພິມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງອໍານາດ.
ທັງຫມົດປະຊາຊົນໃນທົ່ວໂລກທີ່ເກີດຈາກສະຫະປະຊາໂດຍຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີການບັນຫາໃດຫນຶ່ງ, ມີສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີ. ແລະມັນຂຶ້ນທັງຫມົດໃນສາດສະຫນາ, ຄວາມຫວັງແລະຄວາມຮັກ, ຊຶ່ງເປັນແກ່ຊີວິດປະ.
ຊີວິດມີການປ່ຽນແປງຈໍາເປັນສໍາລັບການທີ່ດີກວ່າ, ຖ້າຫາກວ່າຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະອະທິຖານເລີ່ມຕົ້ນແລະຂໍຂອບໃຈພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ - ສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາເກີດຂຶ້ນ. ພຣະເຈົ້າຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານທັງຫມົດ!
Similar articles
Trending Now