ສາດສະຫນາເຕົ໋າ: ແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍໄລຍະສັ້ນໆ. ສາດສະຫນາເຕົ໋າເປັນປັດຊະຍາຂອງຈີນວັດຖຸບູຮານ

ໃນຄວາມເລິກຂອງພົນລະເຮືອນຈີນວັດຖຸບູຮານແມ່ນເກີດບໍ່ພຽງແຕ່ຢ່າງຫຼາຍຂອງການສິ່ງທີ່ເປັນຂອງໂລກອຸປະກອນ (gunpowder, ເຈ້ຍແລະອື່ນໆ. D), ແຕ່ປະເພດຂອງໂລກຂອງຄວາມຄິດ, postulates philosophical ແລະ dogmas ທາງສາສະຫນາໄດ້.

ສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວຫ້າ BC, ຄຽງຄູ່ກັບຂົງຈື້ແລະສາສະຫນາພຸດຈັນໄດ້ຮູບຮ່າງແມ່ນຢູ່ພາຍໃນຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, ເຊັ່ນ: ລັດທິເຕົ໋າ. ໃນແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໃນຂໍ້ຄວາມ canonical ຂອງຕົນ - "Tao Te Ching" - ໄລຍະມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງສໍາລັບກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄໍາສອນ

ຄໍາສອນຂອງເຕົ່າ - ຫນຶ່ງຂອງປະກົດການ enigmatic ແລະລຶກລັບໃນປະຫວັດສາດ. omissions, ນິທານປຽບທຽບ, ການປາກເວົ້າທີ່ມີຄວາມຫມາຍເຕັມໄປດ້ວຍ sages Taoist, myths ແລະນິທານອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍປະຫວັດສາດຂອງການເກີດຂຶ້ນຂອງສາດສະຫນາເຕົ໋າໄດ້.

primogenitor ລາວ, progenitor, ວາງຮາກຖານຂອງລາຊະວົງປະສິດທິພາບຫຼາຍ, ໄດ້ພິຈາລະນາຈີນ Huang Di - ການ Emperor ເຫຼືອງ. ຢູ່ຂໍ້ເທັດຈິງປະຫວັດສາດ ostensibly ຂອງຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ແລະອຸບໂມງຂອງຕົນບໍ່ມີ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຮງງານຕັດຫຍິບ, ແລະ Huang Di ໄດ້ກາຍເປັນອະມະຕະ. ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ທຸກຄົນທີ່ໃຫ້ການຈີນເຫລືອງ Emperor, ປັດຊະຍາ Taoist ແລະຄວາມຄິດ.

ຢູ່ໃນຕົ້ນຮາກຂອງຄໍາສອນດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນມີລັກສະນະອື່ນ mythical ຂອງປະຫວັດສາດຈີນ - ລາວ Tzu. ວ່າມັນແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນ author ຂອງ "Tao Te Ching" - ຂອງ treatise poetic, ບ່ອນທີ່ສາດສະຫນາເຕົ໋າຮັບແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານແລະແນວຄວາມຄິດ. ລາຍລະອຽດຂອງຊີວິດໃນໂລກຂອງລາວ Tzu ແມ່ນ fantastic ແລະມັນຮູ້ສຶກຄືກັບການເກັບກໍາຄວາມຫມາຍແລະ tales ໄດ້.

deity Biography

ເລື່ອງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນຄູອາຈານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ຂົງຈື້ - ຮູ້ຈັກການຮູ້ຫນັງສືສໍາລັບປີ. ລາວ Tzu ແມ່ນພິຈາລະນາໃນປະຈຸອາຍຸກໍມີຫຼັກຖານຂອງວັດຖຸບູຮານກ່ຽວກັບກອງປະຊຸມສ່ວນບຸກຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນ 517 BC. ເປັນອາຍຸຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງສະຕະວັດຂົງຈື້, sage ໄດ້ຖືກກ່າວຫາເຂົາກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມຫຼາຍເກີນໄປ, ທີ່ທ່ານໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍການປະກາດສາດສະຫນາເຕົ໋າ, ຄວາມຄິດພື້ນຖານແລະປັດຊະຍາທີ່ປະຕິເສດການແຊກແຊງໃນຊີວິດສາທາລະນະ. ໃນກໍລະນີອື່ນໆ biography ຂອງ sage ຈີນວັດຖຸບູຮານສູນເສຍຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ.

ແມ່ຮູ້ສຶກເຂົາ, ການກືນ pebble ເປັນ ຂອງ Rock ໄປເຊຍກັນ, ແລະການບໍາລຸງລ້ຽງສໍາລັບ 80 ປີ, ເກີດລູກໃນ 604 BC ການຂະຫຍາຍຕົວຜູ້ຊາຍອາຍຸ wise. ຊື່ຂອງລາວ Tzu ມີຄວາມຫມາຍຫຼາຍ, ມັນມີຄວາມຫມາຍລວມທັງ "ເດັກນ້ອຍເກົ່າ." ສະຕິປັນຍາຂອງພຣະອົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນໄລຍະປີຂອງການບໍລິການໃນຫ້ອງສະຫມຸດ imperial ໄດ້. ຄວາມຜິດຫວັງໃນຊີວິດອ້ອມຂ້າງໄດ້ເຮັດໃຫ້ການ hermit ແອວເດີ. ເຂົາມີການປ່ຽນແປງຊື່, ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ອື່ນ. ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນວ່າ Li Er, ລາວ Dan, ລາວ Lai-tzu ແລະໃນທີ່ສຸດໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະອອກຈາກປະເທດຈີນ, "ໄດ້ຫມົດໄປກັບພາກຕາເວັນຕົກ."

ຊີແຍກປະເພດ

ການສະແດງອອກນີ້ - "ໄປພາກຕາເວັນຕົກ" - ຫມາຍຄວາມວ່າໃນສະໄຫມນັ້ນ, ການເສຍຊີວິດ, ແຕ່ຄໍາອະທິບາຍຂອງລາວ Tzu ການເດີນທາງປະກອບດ້ວຍລາຍລະອຽດທີ່ໃຫ້ເຂົາຮູ້ສຶກຂອງ pilgrimage ທີ່ແທ້ຈິງໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຍ້າຍກ່ຽວກັບການຂ້າຄວາຍດໍາແລະຊາຍແດນໄດ້ຢຸດເຊົາການໂດຍກອງໄດ້ສອບຖາມ sage ທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ. Sage dictated ຫລືຂຽນ "Tao Te Ching" ( "The Book of ເຕົ່າແລະ Te") - ແຮງງານ, ທີ່ກໍານົດແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງລັດທິເຕົ໋າໄລຍະສັ້ນໆ, ແຕ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ຫນ້ອຍຫນຶ່ງໃນ eighty ຫນຶ່ງ verse.

ກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ລາວ Zi ບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າລາຍລັກອັກສອນ. ການສຸກເສີນຂອງ "Tao Te Ching" ສະຄວາມຈິງທີ່ວ່າ sage ທີ່ຕ້ອງການຢາກສົ່ງເສີມການເຜີຍແຜ່ຂຶ້ນຂອງທິດສະດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາຕ້ອງການຢາກສ້າງທາງເລືອກໃຫ້ແກ່ເວລາຫຼາຍຂຶ້ນຂົງຈື້ໄດ້. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາເຕົ໋າບໍ່ໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີກັບຄໍາສອນຂອງຂົງຈື້ໂດຍທໍາມະຊາດ introverted, ທິດທາງຈາກພາຍນອກໄດ້. ລາວ Tzu ປະຕິເສດຄວາມເປັນເອກຂອງພະລັງງານ, ຄວາມສໍາຄັນຂອງພິທີກໍາແລະປະເພນີໃນຊີວິດຂອງບຸກຄົນນັ້ນ. ນີ້ບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຄຶດໃນແງ່ລົບກ່ຽວກັບສ່ວນຫນຶ່ງຂອງອໍານາດການປົກໄດ້.

ກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງຜູ້ຊາຍອາຍຸຂອງປູ່ມີສະບັບພາສາ stunning. ໃນຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປທິເບດ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Lamaism ໄດ້, ກ່ຽວກັບການອື່ນໆ - ປະໄວ້ສໍາລັບອິນເດຍ. ມີເຂົາ miraculously ປະກອບສ່ວນການເກີດຂອງ Gautama ຫຼື Shakyamuni ພະພຸດທະຮູບເອງກໍໄດ້. ມີຄວາມຫມາຍເຖິງແມ່ນວ່າຂອງລາວສຸເດີນທາງໄປສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຕໍ່ມາປາກົດວ່າ Rus.

ແນວຄວາມຄິດ Cornerstone - ເຕົ່າ

ແນວຄວາມຄິດຂອງເຕົ່າມັກ vague ແລະບໍ່ແນ່ນອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບຄົນທີ່ຍອມລັດທິເຕົ໋າ. ໃນແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍແມ່ນອະທິບາຍໄລຍະສັ້ນໆ, ສູດນີ້ລາວ Tzu, "Tao ສາມາດຜະລິດຫນຶ່ງ, ຫນຶ່ງສ້າງສອງ, ທັງສອງ engenders ທີ່ສາມແລະສາມ engenders ທັງຫມົດສິບພັນສິ່ງ."

ສິ່ງນັ້ນໄດ້ເປັນເຕົ່າ - ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນຊຸມຊົນຢ່າງແທ້ຈິງ, ອາໄສຢູ່ໃນ motion perpetual, ເຊັ່ນ: ນ້ໍາທີ່ເຕັມໄປທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນໂລກນີ້. ນີ້ແມ່ນວິທີການ, ວິທີການ, ພົວພັນຊຶ່ງຂອງກົດຫມາຍດັ່ງກ່າວ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍແລະ cosmos ທັງຫມົດ - ຜະລິດຕະພັນຂອງເຕົ່າໄດ້, ບໍ່ສາມາດຈະຢູ່ນອກມັນແລະໂດຍບໍ່ມີການມັນ.

ມີສອງດາວມີ. One - ເຕົ່າບໍ່ມີຊື່ - ມີຮູບພາບທີ່ສາຍຕາຂອງມັງກອນຫຼື devouring ງູຫາງຂອງຕົນເອງ. ສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວນີ້, ຄວາມນິຍົມໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາ, ແມ່ນ unstoppable ແລະນິລັນດອນວົງຈອນ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງກ້ຽວວຽນຂອງເວລາໄດ້. ຮູ້ຄວາມຫມາຍແລະຈຸດປະສົງຂອງຜູ້ຊາຍຂອງຕົນບໍ່ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້. ພົວພັນຊຶ່ງລາວ - ເຕົ່າທີ່ມີຊື່ - ຄ້າຍຄືຂະຫນາດຂະຫນາດນ້ອຍໃນຜິວຫນັງຂອງມັງກອນໄດ້ - ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ finite ລາວຢູ່ໃນໂລກນີ້. ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ - ເພື່ອ merge ກັບເຕົ່າກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ທົ່ວໄປນິລັນດອນ.

ແນວຄວາມຄິດສໍາພັນ

ສິ່ງທີ່ແລະກິດຈະກໍາທີ່ມີສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເຕົ່າປະຕິບັດທີ່ອ່ອນນ້ອມ, ຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ຊ້ໍາ, ຜົນບັງຄັບໃຊ້ yin feminine, ປະກອບດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສົດໃສ, virility Yan, ການອີ່ມຕົວພະລັງງານ Qi. ຈິ, yin, ຍາງ, ປະຕິສໍາພັນຂອງກໍາລັງເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມສົມດຸນຂອງຫຼັກການພື້ນຖານເຫຼົ່ານີ້ໃນການ ສັດແລະລັກສະນະບໍ່ມີຊີວິດ ຕັດສິນກໍານົດແນ່ນອນຂອງຂະບວນການຊີວິດທັງຫມົດ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງແນວຄິດພື້ນຖານຂອງລັດທິເຕົ໋າ.

ກ່ຽວກັບລະບຽບປະຕິສໍາພັນຂອງຫຍິນແລະຫຍາງໄດ້, ຊ່ອງການອີ່ມຕົວ ພະລັງງານ Qi ຕາມການປະຕິບັດຂອງຢາປົວພະຍາດຕະວັນອອກກໍາລັງກາຍ Qigong.

ຕິດຕໍ່ພົວພັນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບົນພື້ນຖານຂອງຄໍາສອນຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຂອງສະພາບແວດລ້ອມຂອງມະນຸດໄດ້ - Feng Shui. ບາງໂຮງຮຽນຂອງລັດທິເຕົ໋າແມ່ນຄໍາສອນບໍ່ໄດ້ຈື່ໄດ້ເພາະມີ postulate ຂອງເພງນຶ່ງໃນດວງຂອງການນໍາໃຊ້ກົດລະບຽບທົ່ວໄປສໍາລັບພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພື້ນທີ່ແລະຄວາມແຕກຕ່າງພິເສດຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ, ເອກະລັກຂອງເສັ້ນທາງຂອງຕົນໄດ້.

ອັດຕາສ່ວນຂອງພະລັງງານແລະຫຼັກການຂອງ "ບໍ່ແມ່ນການປະຕິບັດ" wu-wei ໄດ້

ໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາຖາມຂອງອໍານາດແລະລັດແມ່ນຊີ້ບອກໂດຍຄວາມແຕກຕ່າງກັນພິເສດລະຫວ່າງແນວຄວາມຄິດເຊັ່ນຂົງຈື້ແລະລັດທິເຕົ໋າ. ໃນແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານສາມາດໄດ້ຮັບການ summarized ໄລຍະສັ້ນໆ, ເປັນລໍາດັບຊັ້ນຂອງໄມ້ບັນທັດໄດ້, ບົນພື້ນຖານຂອງການປະເມີນຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຂອງຂະຫນາດ Taoist ຂອງຄ່າ.

ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງໄມ້ບັນທັດໄດ້ - ວ່າຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ມັນເປັນ - ບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍ. ຄັ້ງທີສອງ - ຫນຶ່ງຜູ້ທີ່ຖືກຮັກແລະຍ້ອງຍໍໂດຍໃຜ. ທີສາມ - ຄວາມຢ້ານກົວ. ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ - ຫນຶ່ງທີ່ກຽດຊັງ. ຖ້າຫາກວ່າທຸກຄົນແມ່ນດີຢູ່ໃນປະເທດໄດ້ - ທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດຮູ້ວ່າຜູ້ທີ່ເປັນຢູ່ helm ໄດ້. ສະບັບພາສານີ້ ຂອງການພົວພັນສາທາລະນະ ບໍ່ສະດວກທີ່ສຸດສໍາລັບອໍານາດການປົກໄດ້.

ບົດສະຫຼຸບເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດຕາມຈາກຄໍາສອນທີ່ສໍາຄັນຂອງສາດສະຫນາເຕົ໋າ - "ບໍ່ແມ່ນການດໍາເນີນການ" ຫຼັກ (ໃນຈີນ - "wu-wei"). ວິທະຍາສາດບາງຄົນຄິດວ່າການແປພາສາທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼາຍຂອງປະເທດອື່ນໆ - "ບໍ່ແມ່ນການແຊກແຊງ". ມັນຈະເຮັດໃຫ້ສະມາຄົມຫນ້ອຍທີ່ມີການດໍາເນີນການບໍ່ມີຫຍັງ, ຄວາມກຽດຄ້ານ, ຊຶ່ງເປັນບາບ, ແລະໃນປະເທດຈີນ. ແຕ່ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ຈຸດປະສົງແລະບຸກຄົນ, ແລະ Emperor ໄດ້ - ບໍ່ໃຫ້ແຊກແຊງການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ merge ກັບຕົນເອງສູງກວ່າ - ເຕົ່າທີ່ຕົນເອງຕັດສິນກໍານົດແນ່ນອນວ່າທັງຫມົດຂອງກິດຈະກໍາ.

ປະຫວັດສາດຍາວ

ຊາວຫ້າສັດຕະວັດແລ້ວບໍ່ມີປັດຊະຍານີ້. ສາດສະຫນາເຕົ໋າ outline ອະທິບາຍແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານແລະແນວຄວາມຄິດແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໂດຍຫຍໍ້.

ບໍ່ພິຈາລະນາການຕີຄວາມຫມາຍແລະຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຂອງການແປພາສາຂອງ "Tao Te Ching" ບາງ - ຫລາຍພັນຄົນຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຊອກຫາຢູ່ໃນທົ່ວໂລກໂດຍຜ່ານການຕາຂອງ sages Taoist ໄດ້ - ລ້ານ.