ສັນຍາ - ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ? ປະຫວັດສາດຂອງສັນຍາເກົ່າ

ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຖືວ່າຕົນເອງເປັນຄຣິສຕຽນຕ້ອງຕໍ່ໄດ້ຮັບການປ່ຽນໃຫມ່ໃນເງື່ອນໄຂທາງສາສະຫນາ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ລະບູຊາ, ອ່ານຫນັງສືທາງວິນຍານແລະສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ປະກອບດ້ວຍ 2 ພາກສ່ວນ - ເປັນເກົ່າແລະ ໃຫມ່ໃນພຣະຄໍາພີ (ພຣະກິດຕິຄຸນ). ພວກເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດຂອງປະຫວັດສາດທັງຫມົດຂອງກິດຈະກໍາ, ເລີ່ມຕົ້ນຈາກການສ້າງຂອງພະເຈົ້າໂລກແລະສິ້ນສຸດການແຜ່ກະຈາຍຂອງສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນໃນທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍອັກຄະສາວົກຫລັງຈາກເຍຊູຂຶ້ນສວັນຂອງພຣະອົງຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ.

ທັງສອງຄ່າຂອງສັນຍາເກົ່າ

ພຣະສັນຍາເດີມ - ມັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີ, ເຊິ່ງອະທິບາຍຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຢິວໄດ້. ນັ້ນຄືເຫດຜົນ book ນີ້ແມ່ນພິຈາລະນາຈະທົ່ວໄປກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຄຣິສແລະ Judaism ໄດ້. ການເກັບກໍາຂໍ້ມູນການຮູ້ຫນັງສືໃນອະນຸພາກແລະຈາກແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ພຣະຄໍາພີເດີມເປັນຜະລິດຕະພັນເປັນເອກະລັກຂອງປະຫວັດສາດ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນໄລຍະເວລາຈາກ XIII ໃນການຂ້າພະເຈົ້າສະຕະວັດທີ BC

ສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດຄໍາວ່າ "ພັນທະສັນຍາ" ຟັງແລ້ວກໍຈາກປາກຂອງສາດສະດາໂມເຊ, ເປັນຜູ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃຫ້ປະຊາຊົນ 10 ພຣະບັນຍັດໃນເຂດພູດອຍຈາລຶກໄວ້ເທິງແທັບເລັດໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດພັນທະສັນຍາກັບປະຊາຊົນລາວ (ສັນຍາ), ໃນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າກໍາລັງສັງເກດ mandate ຂອງຕົນ, ຈະໄດ້ຮັບຈາກເຂົາພຣະຄຸນແລະຄວາມຮັກ.

ສະຫຼຸບແລ້ວ, ພວກເຮົາສັງເກດວ່າຄໍາວ່າ "ສັນຍາເກົ່າ" - ໄລຍະທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຕີລາຄາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີໄດ້, ແລະຂໍ້ຕົກລົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໄດ້.

ເປັນສັນຍາແຕກຕ່າງແນວໃດ

ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີພຽງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມີຄວາມສົນໃຈໃນສາດສະຫນາຄິດແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນມັກຈະຄໍາຖາມທີ່ເກີດຂື້ນ, ໃນສິ່ງທີ່ເປັນພື້ນຖານໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສອງພາກສ່ວນ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ທ່ານຕ້ອງຮູ້ວ່າພຣະຄໍາພີເດີມ -. ປະຫວັດຂອງປະຊາຊົນຢິວແລະວິທີການແຫ່ງຄວາມລອດຂອງຕົນໂດຍຜ່ານສາດສະດາຈໍານວນຫລາຍກ່ອນທີ່ຈະມາສູ່ໂລກຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ

ກິດຈະກໍາຂອງພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງພະຄໍາພີໄດ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະຮ້າຍແຮງທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, ແລະການກະທໍາຂອງບາງສ່ວນຂອງຕົວອັກສອນຂອງຕົນ - ບໍ່ສົມຄວນ, ກົງກັນຂ້າມກັບພື້ນຖານຂອງສາດສະຫນາຄິດທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້. ການເສຍສະລະຈໍານວນຫລາຍ, fratricidal, ຕໍ່າກ່ວາຂີ້ຮ້າຍຂອງ Sodom ແລະ Gomorrah - ນີ້ແມ່ນບັນຊີລາຍຊື່ຄົບຖ້ວນຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງສັນຍາເກົ່າໄດ້.

ປະຊາຊົນເມື່ອປະຖິ້ມການບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງຊີວິດຢູ່ໃນສະຫວັນໄດ້, ໄດ້ຮັບຂອງນາງປະໂຫຍກຂອງການເສຍຊີວິດ, ພະຍາດແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍໄດ້. ແຕ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບາບຂອງມະນຸດຊາດ, ພຣະເຈົ້າພຣະບິດາແມ່ນ gracious ຫຼາຍແລະແທ້ຈິງຮັກເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນັ້ນຄືເຫດຜົນພຣະອົງໄດ້ສົ່ງພຣະບຸດຂອງພຣະຂອງພຣະອົງເພື່ອແຜ່ນດິນໂລກ - ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ຕໍ່ມາຈະຊົດໃຊ້ແທນບາບຂອງມະນຸດຊາດແລະເປີດປະຕູຮົ້ວຂອງສວນເອເດນ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາເຖິງກັບໂລກມີພັນທະສັນຍາໃຫມ່ລະຫວ່າງພຣະອົງແລະປະຊາຊົນ, ໂດຍທີ່ຜູ້ທີ່ນໍາໄປສູ່ຊີວິດ pious ຕາມສົມບັດສິນ Christian, ໄປສະຫວັນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ. softened ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກົດຫມາຍຂອງຊີວິດຄຣິສຕຽນ, ມັນຈະກາຍເປັນຫລັກການສໍາຄັນຂອງຄວາມຮັກຂອງຄົນໃກ້ຄຽງ.

ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ, Iisus Hristos ເປີດປະຕູຮົ້ວຂອງສະຫວັນສໍາລັບປະຊາຊົນ. ໃນເວລາສັນຍາເກົ່າ, ແມ່ນແຕ່ຄົນຊອບທໍາແລະ pious ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ, ທີ່ພົບເຫັນດ້ວຍຕົນເອງໃນ hell ເນື່ອງຈາກບັນພະບຸລຸດບາບ - ອາດາມແລະສະມາດ Eve. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າພຣະສັນຍາໃຫມ່ - ແມ່ນສໍາຄັນຕໍ່ກັບຄວາມລອດນິລັນດອນ.

ໂຄງປະກອບການຂອງພັນທະສັນຍາເກົ່າ

ສ່ວນທໍາອິດ, ສິດການ Torah ປະກອບດ້ວຍຫນັງສືຫຼາຍລາຍລັກອັກສອນໂດຍສາດສະດາໂມເຊ. ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີປະຖົມມະການ, Exodus, Leviticus, ຈໍານວນແລະພຣະບັນຍັດສອງ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກ Torah ໃນຫນັງສືສັນຍາເກົ່າຂອງສາດສະດາມາ, ຊຶ່ງສະຫຼຸບຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງຂອງລັກສະນະປະຫວັດສາດແລະສາດສະດາ.

ໃນພຣະຄໍາພີມີ 13 ຫນັງສື, ຊຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ philosophical (ຕົວຢ່າງ:, ປື້ມບັນທຶກຂອງວຽກ) ແລະຂຽນກາບກອນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກແລະອື່ນໆ.

ທັງຫມົດຂອງອົງປະກອບຂ້າງເທິງຂອງສັນຍາເກົ່າເອີ້ນວ່າ canonical. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ ຫນັງສືຂອງຄົນທໍາອິດ ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພະຄໍາພີ Orthodoxy ເຊື່ອ edifying, ແຕ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ canon.

Thor. ມູນຄ່າ

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແລ້ວ, Torah - ມັນເປັນພຣະຄໍາພີເດີມ, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, ໃນຫ້າເຫຼັ້ມໂມເສດຜູ້ພະຍາກອນ, ເຊິ່ງເປັນຫນັງສືມືລາຍລັກອັກສອນ. ໃນນອກຈາກນັ້ນຄໍາພີໄບເບິນເອີ້ນວ່າ Torah ແຍກກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂໍ້ມູນຂ່າວສານໃຫ້ໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕໍ່ສາດສະດາໄດ້, ບໍ່ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນພຽງແຕ່ຢູ່ໃນທະເລ, ແຕ່ຜ່ານການລົງປາກເປົ່າ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີບໍ່ໄດ້ລາຍລັກອັກສອນພຽງແຕ່ແຕ່ຍັງປາກ Torah, ທີ່ມີຜົນກະທົບກ່ຽວກັບການວາງຮາກຖານສົມບັດສິນທໍາຂອງມະນຸດ.

ຫນ້າທໍາອິດຂອງສັນຍາເກົ່າ

"ໃນຕອນຕົ້ນແມ່ນຄໍາສັບຕ່າງໆ, ແລະຊົງຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະຄໍາເປັນພະເຈົ້າ" ... ວ່າມີຫຍັງເປີດເລື່ອງຂອງສັນຍາເກົ່າໄດ້. ຈາກຫນ້າທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການສ້າງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງໂລກອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ - ທ້ອງຟ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ວົງເດືອນ, ດວງອາທິດແລະດວງດາວ, ມະຫາສະຫມຸດແລະທະເລ, ສັດ, ນົກຊະນິດແລະມະນຸດຢູ່ໃນຫົກມື້.

ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງອາດາມຢູ່ໃນຮູບພາບແລະເຊັ່ນດຽວກັນຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຈົ້າສ້າງຜູ້ຍິງແລະໄດ້ຮັບການທີ່ມີຊື່ Eve ຂອງນາງ. "ຫມາກໄມ້ແລະວີຜົນປະໂຫຍດ" - ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ບັນຊາລູກຂອງນາງ. ໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການສໍາລັບຄວາມລອດນິລັນດອນ, ພຣະເຈົ້າຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບວິທີການເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ນຂອງຄວາມຮູ້ແລະກິນອາຫານຫມາກໄມ້ຂອງຕົນ. Seduction ຂອງຈາກຫນາກແອບເປີຫ້າມບໍ່ໃຫ້ອາດາມແລະເອວາແມ່ນຕົກເປັນມູນຄ່າເປັນອຸທິຍານ. ມະນຸດຄັ້ງທໍາອິດທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການບາບແລະການເສຍຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນການຄຸ້ມຄອງໃນໄລຍະສາມບົດທໍາອິດຂອງປະຖົມມະການ.

ຊີວິດໃນໂລກ: ກາອີນແລະອາເບນ

ໃນເວລາທີ່ອາດາມແລະເອວາໄດ້ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ພວກເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມີເດັກນ້ອຍ, ທໍາອິດຂອງການທີ່ກາອີນແລະອາເບນ. ນ້ອງຊາຍຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢູ່ໃນດິນ, ໃນຂະນະທີ່ຜ່ານສອງຂອງ herd ໄດ້. ອາເບນເປັນຄົນຕ່ໍາຕ້ອຍແລະຄວາມຊື່ສັດ, ມັກໃນການອະທິຖານແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.

ກາອີນໄດ້ callous ແລະ cruel ຫົວໃຈ, ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ມີ. ການເສຍສະລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍອມຮັບ Abel ແລະ lamb ອ້າຍສອງຖືກປະຕິເສດ. Cain, ໄດ້ wroth, ຝັງຢູ່ໃນຄວາມຂຸ່ນແຄ້ນເປັນ. ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນ Abel ເປັນພາກສະຫນາມແລະຂ້າພຣະອົງມີ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ການກະທໍາ, ແຕ່ຮູ້ແລະຄວາມຄິດຂອງຜູ້ຊາຍ, Cain ເຕືອນຂອງ misfortune ເປັນໄປໄດ້, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຂົາເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຕັ້ງໃຈ evil ທີ່ໄດ້ embryo ຂອງບາບເລືອດ indelible ໄດ້. ແຕ່ອ້າຍຕາບອດໂດຍ jealousy ແລະຄວາມກຽດຊັງ, ຫມັ້ນສັນຍາ sin ຂອງ fratricidal ໄດ້. ສໍາລັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສາບແຊ່ງ Cain.

ດິນໃຫມ່

ຫຼັງຈາກການຄາດຕະກໍາຂອງອາເບນແລະຖວາຍຂອງກາອີນ banishment ຂອງເລື່ອງພຣະສັນຍາເດີມຍັງຈະສືບຕໍ່. ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ອາດາມແລະເອວາລູກຊາຍຂອງຄົນອື່ນ - Seth, ຈາກທີ່ offspring ດີແລະ pious. ຊື່ຂອງພຣະອົງຫມາຍຄວາມວ່າ "ພື້ນຖານ", ເຊິ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການຕີລາຄາເປັນພື້ນຖານຂອງມະນຸດໃຫມ່. ຫຼັງຈາກທັງຫມົດ, ມັນແມ່ນມາຈາກປະເພດນີ້ເກີດຂຶ້ນພວກລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ເປັນພຣະຄໍາພີບອກວ່າ, ແລະຈາກປະເພດຂອງ "ຫນ້າລັງກຽດ" - ພວກລູກຊາຍຂອງຜູ້ຊາຍໄດ້. ຫຼັງຈາກທີ່ກາອີນແລະລູກຫລານຂອງອາເບນໄດ້ກາຍແຕ່ງງານເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ປະຊາຊົນໃນທົ່ວໂລກໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍແລະສໍ້ລາດບັງຫຼວງຫຼາຍ. ນີ້ກິນເວລາຈົນກ່ວາຈົນກ່ວາມີພຽງແຕ່ຄົນຊອບທໍາກະສັດໂນອາແລະຄອບຄົວຂອງລາວ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ບໍ່ສາມາດທົນທານຕໍ່ການບາບຂອງມະນຸດທີ່ຮຸນແຮງ, ເຂົາຕັດສິນໃຈເພື່ອອະນາໄມພື້ນທີ່ແລະສົ່ງນ້ໍາຖ້ວມໄດ້. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຕືອນໂນອາເຖິງຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ, ແລະບັນຊາໃຫ້ເຂົາກັບການກໍ່ສ້າງເປັນຈໍາພວກຫອຍແຄງທີ່ຄົນຊອບທໍາຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບຄູ່ຂອງສັດທີ່ບໍ່ສາມາດມີໃນນ້ໍາໄດ້.

້ໍາຖ້ວມ lasted ສໍາລັບເປັນຮ້ອຍແລະຫ້າສິບມື້, ຫຼັງຈາກທີ່ນ້ໍາໄດ້ຄ່ອຍໆເລີ່ມມາເຂົ້າໄປໃນເສັ້ນທາງຂອງຕົນ. ກ່ຽວກັບສະຖານ newfound ໂນເອົາເສຍສະຫຼະໃຫ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພື່ອຕອບສະຫນອງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຂົາສັນຍາຈະບໍ່ຈັດນ້ໍາຖ້ວມແລະຈຸດກັບ rainbow ໄດ້, ຊຶ່ງກັບມື້ນີ້ເປັນສັນຍາລັກຄໍາປະຕິຍານທີ່ເຮັດໂດຍພຣະເຈົ້າ.

ຄອບຄົວຂອງໂນອາ. Babel

ໂນອາໄດ້ລູກຊາຍສາມ, ຜູ້ທີ່ຫຼັງຈາກນ້ໍາຖ້ວມໄດ້, ຄຽງຄູ່ກັບພັນລະຍາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກດໍາລົງຊີວິດກັບພຣະອົງ. ຮ່ວມກັນກັບພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ພວກເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປູກທີ່ດິນແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕັ້ງຊື່ຂອງ vineyards ໄດ້. ມື້ຫນຶ່ງ, ກະສັດໂນອາພະຍາຍາມເຫລົ້າທີ່ເຮັດໄດ້ແລະຫຼຸດລົງນອນຫລັບ naked, ຮູ້ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທັງຫມົດພະລັງງານເຮັດໃຫ້ມຶນເມົາຂອງເຄື່ອງດື່ມມຶນເມົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈັບລູກຊາຍຂອງຮາມະທີ່ໄດ້ໂອ້ລົມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນພວກອ້າຍຂອງລາວ, ຊຶ່ງມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມນັບຖືຕໍ່ກັບພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ. ເຊັມແລະ Japheth, ກ່ຽວກັບກົງກັນຂ້າມການ, rushed ເພື່ອໃຫ້ກວມເອົາຮ່າງກາຍ naked ຂອງພໍ່ແມ່ໄດ້. ໃນເວລາທີ່ກະສັດໂນອາຕື່ນຂຶ້ນແລະໄດ້ຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ, ເຂົາ cursed Ham ແລະຄອບຄົວທັງຫມົດຂອງພຣະອົງ, condemning ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອລູກຫລານຂອງ subjugation perpetual ຂອງອ້າຍ.

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີສາມຊົນເຜົ່າ - simit, iafity ແລະ Hamitic. ບໍ່ດົນມານີ້ພວກເຮົາຕັດສິນໃຈໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວທ່ານເອງຈາກພາລະຂອງການຍື່ນສະເຫນີແລະ conceived ເພື່ອສ້າງ tower ວ່າໄປຮອດສະຫວັນໄດ້, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະ elevate ດ້ວຍຕົນເອງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງແຜນການດັ່ງກ່າວນີ້, ໄດ້ແບ່ງອອກ Hamitic, ໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ພາສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຕົກລົງເຫັນດີໃນບັນດາດ້ວຍຕົນເອງແລະຮັບຮູ້ແຜນຂອງພຣະອົງ. ວາງ tower unfinished ເອີ້ນວ່າ Babylon.

ປະເພດຂອງພຣະຄຣິດ

ໃນບັນດາຈໍານວນຫຼາຍເລື່ອງພຣະສັນຍາມີອາຍຸພິເສດເນັ້ນເລື່ອງຂອງ ການເສຍສະລະຂອງອັບຣາຮາມ. ເຂົາເປັນລູກຫລານຂອງພະເຈົ້າຂອງເຊັມ, ເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືໃນພຣະເຈົ້າ. ໃນເວລານັ້ນ, ທັງຫມົດທີ່ດິນຂອງບູຊາຮູບປັ້ນການແຜ່ກະຈາຍ, ແລະປະຊາຊົນໄດ້ລືມຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າ. ສໍາລັບຊີວິດທີ່ຊອບທໍາຂອງອັບຣາຮາມແລະພັນລະຍາຂອງ Sarah ຂອງຕົນ, ໄດ້ຍາວສີ້ນຫວັງທີ່ຈະມີເດັກນ້ອຍ, ສາມພຣະພາກ ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ tent ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນເວລາທີ່ຄົນສັດຊື່ໃນອາຍຸສູງສຸດທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍ. ແຕ່ເມື່ອມັນໄດ້ຍິນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທັງຫມົດໂດຍຜ່ານການປີໃນຄອບຄົວຂອງລູກຊາຍຂອງອັບຣາຮາມອີຊາກໄດ້ເກີດມາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮັກລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ immensely. ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທັດສະນະຂອງພໍ່ແມ່ກັບລູກຊາຍຂອງພຣະອົງ, ເຂົາຕັດສິນໃຈເພື່ອເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າສາດສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງແລະຄວາມຮັກຂອງຄົນຊອບທໍາ. ພຣະເຈົ້າສັ່ງອັບລາຫາມສະເຫນີອີຊາກເປັນເຄື່ອງບູຊາພະອົງ. ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າສະເຫມີຕ້ອງການທີ່ດີເທົ່ານັ້ນ, ສະນັ້ນລາວໄດ້ໄປຫາພູເຂົາໄດ້, ການບັນທຶກການສໍາລັບ campfire ແລະລູກຊາຍນ້ອຍຂອງລາວ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຫັນການອຸທິດຕົນຂອງອັບຣາຮາມ, ຂໍໃຫ້ຂ້າ RAM ຈັບໃນພຸ່ມໄມ້ແທນທີ່ຈະເປັນລູກທີ່ຮັກຂອງເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນຄົນຊອບທໍາສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຢ້ານກົວຂອງເຂົາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ສໍາລັບການທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບ offspring ຈໍານວນຫລາຍ, ທີ່ຕໍ່ມາຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດເອງ.

ເລື່ອງນີ້ໃນພຣະຄໍາພີຈະມາກ່ອນປະຫວັດສາດຂອງການເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບບາບຂອງມະນຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບອັບຣາຮາມ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ spare ບຸດຂອງພຣະອົງເພື່ອການໄຖ່ຄົນເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດໄດ້. ເລື່ອງນີ້ຍັງອະທິບາຍເຖິງຄໍາພີໄບເບິນ (ໃຫມ່). ມາຂອງພຣະຄຣິດນີ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍການປ່ຽນແປງຊີວິດແລະຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນແລະສາຍພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບກັນແລະກັນ.

ໂມເຊ. ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ

ໄດ້ດີທີ່ຮູ້ຈັກໃນພຣະຄໍາພີສາດສະດາໂມເຊ, ຜູ້ທີ່ບັນທຶກໄວ້ປະຊາຊົນຢິວຈາກການກົດຂີ່ພວກກາຍເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງປະຊາຊົນຂອງໂລກແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ການ 10 ພຣະບັນຍັດ. ຈາລຶກໄວ້ເທິງທັງສອງຢາເມັດ, ພວກເຂົາເຈົ້າສະແດງຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າແລະຄົນໃກ້ຄຽງໄດ້. ພຣະບັນຍັດເຫລົ່ານີ້ຄວນໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຫຍັບເຂົ້າໃກ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ກ່ອນທີ່ຈະກິນຢາເມັດອັນສັກສິດນີ້, ໂມເຊໄດ້ຖືສິນອົດເຂົ້າເປັນເວລາ 40 ວັນແລະຄືນໃນຂະນະທີ່ຢູ່ເທິງພູເຂົາຊີນາຍ. ໂດຍທີ່ໄດ້ຮັບພຣະບັນຍັດ, ຍິດສະລາເອນເຂົ້າໄປໃນພັນທະສັນຍາກັບພຣະເຈົ້າ, ໃນການທີ່ປະຊາຊົນມີການດໍາລົງຊີວິດໃຫ້ສອດຄ່ອງກົດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີ.

ຈໍາພວກຫອຍແຄງ

ສໍາລັບການເກັບຮັກສາຂອງຢາເມັດຂອງກ້ອນຫີນນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ບັນຊາໂມເຊໃຫ້ສ້າງ ຈໍາພວກຫອຍແຄງຂອງພັນທະສັນຍາ. ສິ່ງທີ່ມັນເປັນແລະສິ່ງທີ່ມັນຄ້າຍຄື, ມັນແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈກັບຫຼາຍ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງສະຫະພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກັບຊາວຢິວໄດ້. Casket ລິດຕະພັນຈາກໄມ້ແລະຕົ້ນຂີ້ເຫລັກ overlaid ຄໍາ. ໃນເວລາສັນຍາເກົ່າ, ມັນໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນ tent (ວັດ portable) ທີ່ພຣະເຈົ້າບັນຊາຄົນລາວເພື່ອສ້າງ. ປະຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ຂອງຈໍາພວກຫອຍແຄງແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກ. ອີງຕາມການສະບັບພາສາຫນຶ່ງ, casket ໄດ້ຫມົດໃນໄລຍະ reign ຂອງ ungodly Manasseh ໄດ້. Priests, ທີ່ຕ້ອງການຊ່ວຍປະຢັດພະວິຫານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈາກການຖ່ອຍຮ້າຍຂອງອະທິປະໄຕ, ໄດ້ອູ້ມເອົານາງອອກຈາກແທໂບແນໂກແລະຖືກສົ່ງໄປຫາຫນຶ່ງໃນວັດວາອາຣາມ Egyptian. ຈາກຈຸດນີ້ພວກຫອຍແຄງຂອງພັນທະສັນຍາຫຼາຍກ່ວາເດີນທາງເມື່ອ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະກາຍເປັນເລື້ອງຂອງການໄຫວ້ຢິວໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ refuge ສຸດທ້າຍຂອງ casket ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງເອທິໂອເປຍໄດ້.

ພຣະສັນຍາໃຫມ່. ການປ່ຽນແປງ

ມີ ການເກີດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ ເປີດຫນ້າໃຫມ່ຂອງພະຄໍາພີໄດ້. ພຣະກິດຕິຄຸນ - ເປັນພັນທະສັນຍາໃຫມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາສູ່ໂລກມະນຸດທຸກຍາກງ່າຍດາຍ commits ມະຫັດສະຈັນເຄີຍມີມາກ່ອນ - ການປິ່ນປົວຂີ້ທູດໄດ້, ຍົກສູງຄວາມຕາຍ. ສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດທັງຫມົດທີ່ພຣະຄຣິດເຮັດໃຫ້ກັບປະຊາຊົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າ brutally ຄຶງພຣະອົງເທິງໄມ້ກາງແຂນ, ໂທ risible ສັດຂອງຊາດຢິວ. ແຕ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມາສູ່ໂລກເພື່ອໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແລະຊົດໃຊ້ແທນບາບຂອງມະນຸດໄດ້, ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນເປັນກົດຫມາຍໃຫມ່, ຫຼັກການຕົ້ນຕໍຂອງທີ່ - ຄວາມເມດຕາແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈ.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເກົ່າແລະໃຫມ່ຈັກພະຍານສົມທົບຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນ: ເຖິງວ່າຈະມີການລ່ວງລະເມີດທັງຫມົດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສາມາດໃຫ້ອະໄພຜູ້ຊາຍຖ້າຫາກວ່າຈະເອົາມາໃຫ້ໃຈທີ່ແທ້ຈິງ, ເຊັ່ນດຽວກັບ thief ຫ້ອຍເທິງໄມ້ກາງແຂນຕໍ່ໄປເພື່ອພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ.