ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາສາສະຫນາ

ຍານບໍລິສຸດ Synod. ປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງ

ຍານບໍລິສຸດ Synod ຂອງ ລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ ໃນພາສາກເຣັກຮູ້ຫນັງສືຫມາຍຄວາມວ່າ "ຊຸມນຸມ". ມັນໄດ້ນໍາສະເຫນີໃນ 1701 ໂດຍ Tsar ເຕີມະຫາລາດ, ແລະມັນໄດ້ຢູ່ໃນຮູບແບບທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງຕົນໃນການປະຕິວັດ 1917. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ການສ້າງຂອງ Synod ໄດ້ຖືກຄວນຈະໃສ່ເຂົ້າໄປໃນອົງປະກອບຂອງຂອງ 11 ສະມາຊິກ, ຄື, ເພິ່ນໄດ້ມີການປະກອບດ້ວຍປະທານປະເທດ, ສອງຮອງປະທານ, 4 councilors ແລະ, ໃນນອກຈາກນັ້ນ, 4 ປະເມີນ. ມັນຍັງປະກອບດ້ວຍເຈົ້າອາວາດ, ອະທິການແລະບຸກຄົນທີ່ພະສົງອາວຸໂສ. ປະທານປະເທດຂອງ Synod ເອີ້ນວ່າເປັນອັນດັບຫນຶ່ງຂອງສະມາຊິກແລະບຸກຄົນອື່ນໆຖືວ່າເປັນປະຈຸບັນໄດ້. ກ່ອນ ການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາຂອງ ສະມາຊິກຂອງອົງການຈັດຕັ້ງໃນທຸກໆໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງຂອງຕົນສໍາລັບຊີວິດ.

ການເປັນອັນດັບຫນຶ່ງຂອງ Synod ຍານບໍລິສຸດໄດ້ໃນລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງສາສນາຈັກ, ອໍານາດທັງຫມົດແລະດໍາເນີນການທຸລະກິດກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຄຣິສຕະຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງຕ່າງປະເທດ. ເຂົາໄດ້ເຊື່ອຟັງປະເທດອື່ນໆທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນເວລາຂອງ patriarchy ໄດ້. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກແລະດັ່ງກ່າວຫນ້າສົນໃຈຂໍ້ມູນ: ສະມາຊິກອົງກອນຄຸ້ມຄອງ Synod ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ emperor ໄດ້, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ, ການໄອຫົວຫນ້າຄຸ້ມຄອງວຽກງານ. ວິທີການປະເມີນປະຫວັດສາດ, ການສ້າງຕັ້ງຂອງ Synod ຂອງ Empire ລັດເຊຍແມ່ນເປັນຂັ້ນຕອນທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສໍາຄັນ, ເປັນອົງການຈັດຕັ້ງນີ້ແມ່ນອົງການຂອງລັດທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນອົງການປົກຄອງການບໍລິຫານຂອງສາສນາຈັກໄດ້.

ວັນທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາເກີດຂຶ້ນມັງກອນ 25, 1721, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍ Synod ຍານບໍລິສຸດຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງເລື່ອງຊີວິດ. ແນວໃດສາມາດພັດທະນາໃນເວລາທີ່ກໍລະນີດັ່ງກ່າວ? ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພະສັງຄະລາດ Adrian King ປີເຕີມະຫາໃຫ້ການອະນຸຍາດຂອງພະອົງທີ່ຈະຮຽກໂຮມ, ເປັນແມ່ນ custom ກ່ອນທີ່ຈະ, ສະພາບໍລິສຸດແລະເລືອກເອົາບົດໃຫມ່ກ່ຽວກັບກົດລະບຽບຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ. Peter ຕົນເອງຕັດສິນໃຈທີ່ຈະມີການຄຸ້ມຄອງບຸກຄະລາກອນແລະບັນຫາການບໍລິຫານຂອງສາສນາຈັກໄດ້. Pskov Bishop Feofanu Prokopovichu ເຂົາເຮັດໃຫ້ພາລະກິດທີ່ສໍາຄັນ - ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນ charter ໃຫມ່ຊຶ່ງເອີ້ນວ່າລະບຽບການທາງວິນຍານ. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ເອກະສານນີ້ໃນອະນາຄົດໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດປະເທດຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມ. ກະສັດໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນນະໂຍບາຍເປີດເຜີຍຂອງ subordination ສົມບູນຂອງສາດສະຫນາຈັກກັບຜົນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນ evidenced by ປະຫວັດສາດ.

ອະທິປະໄຕຂອງທັງຫມົດລັດເຊຍໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູຄໍາສັ່ງຂອງ monastic ໃນ 1701 ແລະການຄຸ້ມຄອງທີ່ດິນສາສນາຈັກໃນການບົ່ງບອກບຸກຄົນສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວແລະ boyar IA Musin, Pushkin. ມັນແມ່ນການວ່າຜູ້ທີ່ເລີ່ມຕົ້ນທຸລະກິດຄຸນສົມບັດສາດສະຫນາຈັກຈໍານວນຫລາຍແລະວັດວາອາຮາມ, ຄ່າທໍານຽມທັງຫມົດແລະກໍາໄລຈາກທີ່ໄດ້ຖືກສົ່ງໃຫ້ຄັງເງິນຕໍາແຫນ່ງ. Peter ສະແດງອອກຄວາມຄິດວ່າກ່ອນຫນ້ານີ້ patriarchal ໄດ້ແມ່ນເສຍຫາຍໃຫ້ແກ່ລັດແລະການຄຸ້ມຄອງຊັບຂອງການສາດສະຫນາຈັກຈະຮັບຜົນປະໂຫຍດທັງຫມົດ, ການ Synod ສັກສິດຢ່າງເຕັມສ່ວນຈະຕ້ອງສົ່ງກັບອໍານາດຂອງພຣະອົງ. ອິດສະຫຼະເອົາການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນບໍ່ເປັນໄປໄດ້, ເພາະສະນັ້ນ, ສໍາລັບການຮັບຮູ້ຂອງການຫັນເປັນຂອງເຂົາເຈົ້າ Peter I ແມ່ນຖືກກັບ Constantinople, ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີທີ່ບັນພະບຸລຸດ Eastern ຍານບໍລິສຸດ Synod. ໃນ 1723 ມັນໄດ້ອະນຸມັດໂດຍກົດບັດພິເສດ, ຊຶ່ງເປັນຢ່າງຊັດເຈນສອດຄ່ອງກັບວັດຖຸປະສົງທີ່ກໍານົດໄວ້ໂດຍອະທິປະໄຕ.

ການສ້າງຂອງ Synod ໄດ້ປັບຕົວເຂົ້າກັບການວິທີການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວລະບົບສາດສະຫນາຈັກໃຫມ່, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີແລະໃນສະຖານະການລໍາດັບຊັ້ນ bureaucratic. ສາດສະຫນາຈັກທີ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເປໂຕໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງມືທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ຂອງ propaganda ແລະແມ້ກະທັ້ງການສອດແນມ. ໂດຍດໍາລັດວ່າດ້ວຍສ່ວນບຸກຄົນຂອງກະສັດຈາກ 1722 ປະໂລຫິດໄດ້ຖືກພັນທະທີ່ຈະບອກຄວາມລັບຂອງ confessional ໄດ້, ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກປະຊາຄົມດັ່ງກ່າວ, ໂດຍສະເພາະຖ້າຫາກວ່າມັນໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອາຊະຍາກໍາສາທາລະນະ. ສະຖາບັນ Synod ໄດ້ປະກອບສ່ວນປ່ຽນຊື່ຊື່ເກົ່າແລະຄໍາສັ່ງໃຫມ່: ຫ້ອງການພິມ, ຄໍາສັ່ງຂອງການເທດສະຫນາ, ການ inquisitorial ຄໍາສັ່ງແລະ Office ຂອງ schismatic Affairs ໄດ້.

ໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້, ໃນປີ 1943 ເປັນບໍລິສຸດ Synod ຖາວອນໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ. ພຣະອົງຢູ່ໃນເລນ Clear, ເຮືອນທີ່ຫມາຍເລກ 5. ການກໍ່ສ້າງ ໄດ້ຈັດສັນກ່ຽວກັບຄໍາສັ່ງສ່ວນບຸກຄົນຂອງ Stalin. ນັບຕັ້ງແຕ່ 2011, ຫຼັງຈາກທີ່ຢູ່ອາໄສ Synodal reconstruction ນະຄອນຫຼວງຂອງພະສັງຄະລາດຂອງກູແລະທັງຫມົດລັດເຊຍແມ່ນຢູ່ໃນດານີເອນອາຮາມເຊນ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.delachieve.com. Theme powered by WordPress.