ຄໍາທີ່ນິຍົມຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິດສະລະພາບ. ເປັນຈຸດໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສິ່ງທີ່ວາງ?

ຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບໃນຫຼາຍ. ເປັນຫຍັງ? ບາງທີອາດມີເພາະວ່າຂອງລັດຖະບານກ່ອນຫນ້ານີ້ມີບັນຫາກັບອິດສະລະພາບ. ໃນວັນເວລາອາຍຸມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ວ່າຈະເປັນຜູ້ຊາຍຟຣີ. ຄໍານີ້ແມ່ນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະລືມ. ຂ້າທາດ, serfdom, ເປັນຊະເລີຍ - ມື້ນີ້ພຽງແຕ່ບໍ່. ແຕ່ບາງທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ມັນມີຢູ່ແລ້ວ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ, ຫມາກເປັນຜູ້ຖືກຫ້າມແມ່ນມີລົດຫວານ. ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ປັດຈຸບັນແມ່ນອິດສະລະພາບ. ໄປນໍານາງຫລາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອຸທິດງົບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບົດກະວີແລະທີ່ສໍາຄັນ ການເຮັດວຽກ prose.

True, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ້ງ

ເວົ້າກ່ຽວກັບຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບໃນ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດໃຫ້ mention ປະໂຫຍກທີ່ເປັນດັ່ງກ່າວເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງເປັນ Erich Mariya ເຫດໄດ້. ບຸກຄົນທຸກຄົນຮູ້ຈັກພຣະອົງເປັນຜູ້ທີ່. ຫນັງສືພິມຂອງພອນສະຫວັນ, ຕົວເລກສາທາລະນະ ແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ ການຜະລິດເສຍຫາຍ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ idealist ນີ້ແມ່ນສະເຫມີໄປ striving ສໍາລັບເງິນ. ເນື່ອງຈາກວ່າເງິນ - ມັນເປັນອິດສະລະພາບ, ແລະອິດສະລະພາບ - ວ່າຊີວິດ. ປະໂຫຍກນີ້ເຮັດໃຫ້ຢ່າງຫຼາຍຂອງການໂຕ້ແຍ້ງ. ຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນການເວົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢຸດຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ແຕ່ສິ່ງຫນຶ່ງຄືການໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າ - ຄວາມຈິງຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ. ແລະຄັດຄ້ານໃດໆທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະລົບລ້າງ. ເນື່ອງຈາກວ່າອິດສະລະພາບຖ້າຫາກວ່າບໍ່ທາງວິນຍານ, ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ອຸປະກອນການແມ່ນເງິນທີ່ຈະໃຫ້.

ຄວາມຈິງຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນ

ຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບຂອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນເປັນຕາຢ້ານໄດ້. ແລະມັນບໍ່ແມ່ນເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຮັດແນວໃດຄວາມຫມາຍທີ່ຝັງຢູ່ໃນພວກເຂົາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. Immanuel Kant, ນັກປັດຊະຍາເຍຍລະມັນ, argued ວ່າຫຼາຍເປັນຜູ້ຊາຍນິໄສ, ໄດ້ຫນ້ອຍເຂົາມີອິດສະລະພາບ. A ການສະແດງອອກທີ່ງ່າຍດາຍ, ແຕ່ຄວາມຈິງໃນມັນຫຼາຍ. ແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ, ເຂົ້າໃຈໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນິໄສການ - ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ robs ເປັນບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງທີ່ໃຊ້ເວລາສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ມັນຈະກາຍເປັນຂະຫນາດນ້ອຍເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອນອນໃນຕອນບ່າຍສໍາລັບສອງຊົ່ວໂມງ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນປະໃຊ້ຊົ່ວໂມງສໍາລັບເກມຄອມພິວເຕີ, ຜູ້ອື່ນ - ຟັງມີຄວາມຫມາຍນິນທາກ່ຽວກັບໂທລະສັບຈາກຫມູ່ຂອງທ່ານອອກຈາກການນັບຖືຫຼືຄວາມບໍ່ສະດວກທີ່ຈະວາງສາຍ. ທີ່ໃຊ້ເວລາ - ເປັນອິດສະລະພາບ. ມັນບໍ່ສາມາດໃຊ້ການ useless. ຈາກນີ້, ຫນຶ່ງ loses ທັງເວລາແລະອິດສະລະພາບ.

ອິດສະລະພາບ - ຄວາມຈິງໃຈ

Alber Kamyu, writer ຝຣັ່ງ, ກ່າວວ່າ: "Free ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດນອນ." ສັ້ນ, ແຕ່ມີຄວາມຫມາຍການສະແດງອອກ. ບາງທີອາດມີ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບແລະການເປັນຂ້າທາດ, ມັນຈະເປັນທີ່ຊັດເຈນຜູ້ທີ່ມີຜົນກະທົບຈິດວິນຍານຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ເຣັດ pursuing ທັງຫມົດ. ຖ້າຫາກວ່າບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງແມ່ນບໍ່ໄດ້ນອນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພະຍາຍາມຂອງເຂົາທີ່ຈະຫລອກລວງ. ໃສ່ຮ້າຍໄດ້ຍາວນັບຕັ້ງແຕ່ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊີວິດ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕະວັດທີ 10, 18, ຫຼືທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພວກເຮົາ. Camus ຖືກສັງເກດເຫັນ - ຄົນແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດ, ຖ້າຫາກວ່າເຂົາເວົ້າຄວາມຈິງ. ແມ້ວ່າເຂົາຈະສາມາດຢູ່ຄົນດຽວ. ເນື່ອງຈາກວ່າທຸກຄົນບໍ່ແມ່ນຄ້າຍຄືປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ສະເຫມີບອກຄວາມຈິງໄດ້. ນາງໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ຕັດຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າກ່ວາມີດໄດ້. ແຕ່ວ່າມັນເປັນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດ - ອິດສະລະພາບກັບຕົນເອງ. ແລະນີ້ເປັນສິ່ງສໍາຄັນ.

ຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຈຸບັນ

ສຸນທອນພົດຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິດສະລະພາບ, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ສອງສາມສັດຕະວັດກ່ອນຫນ້ານີ້, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫລາຍສົມຄວນຈາກຜູ້ທີ່ມີປະກົດຂຶ້ນໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ. ຫົວຂໍ້ບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມເຫມາະສົມຂອງຕົນ, ແຕ່ການສະແດງອອກໄດ້ກາຍເປັນ harder ແລະ harder. "ອິດສະລະພາບຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ທ່ານສົ່ງໄປສົນທິສັນຍາທັງຫມົດ" - ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງ Robert A. Heinlein, ອາເມລິກາຂຽນນະວະນິຍາຍວິທະຍາສາດ. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນຄົນສະໄຫມ, ເພາະວ່າເຂົາອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກງານຂອງຕົນໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນກັບໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້. ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວ, ແທ້ຄໍາດີ. conditionality ແມ່ນຫຍັງ? ມັນເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທົ່ວໄປ, ຕາຍຕົວ, banal. ຈະເປັນແນວໃດໂດຍສະເພາະບໍ່ມັກຄົນທີ່ຕັ້ງຫນ້າເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຕົວອັກສອນໃຫຍ່ໄດ້. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງການທີ່ຈະບໍ່ເສຍຄ່າ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ, ເປັນຈິງປະຫມາດສົນທິສັນຍາ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຢູ່ນອກຂອບເຂດການ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນມີຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະເຮັດມັນ.

ຂໍ້ກໍານົດຂອງປະຊາຊົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງ "ອິດສະລະພາບ" ໄດ້ - ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການສະແດງອອກ. ນອກນີ້ມັນຍັງເປັນໂອກາດທີ່ຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ໃນປະໂຫຍກສັ້ນແຕ່ລະແມ່ນເຊື່ອງໄວ້ຄວາມຫມາຍເລິກ. ຄໍາສັບຕ່າງໆແມ່ນຄືກັນ, ແຕ່ສໍາລັບເຮົາແຕ່ລະຄົນໃນພວກເຂົາໄດ້ເຣັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງສ່ວນບຸກຄົນ.