ສິລະປະແລະການບັນເທີງ, Literature
ຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາວ່າ "ຂ້ອຍຢ້ານກົວຫຼືຂ້ອຍມີສິດ?"
ໃນປື້ມປະຫວັດສາດ "ອາຊະຍາກໍາແລະການລົງໂທດ" ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນ subordinated ກັບການເປີດເຜີຍແລະການເຂົ້າໃຈແນວຄິດສົມບັດສິນທໍາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ບໍ່ມີຄໍາຖາມທີ່ເຫມາະສົມກັບຄໍາຕອບຢ່າງຊັດເຈນ. ໃນການສາລະພາບຂອງພຣະອົງ, ຕົວຢ່າງໃນຫົວໃຈຂອງລາວຮຽກຮ້ອງວ່າ "ຂ້ອຍຢ້ານຫລືມີສິດ?", ຄືກັບວ່າຂ້ອຍກໍາລັງຊອກຫາຄໍາຕອບຈາກຕົວເອງ, ຈາກເພື່ອນຂອງຂ້ອຍ, ຈາກກໍາລັງສູງສຸດ. ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງສາມາດລົ້ມລະລາຍໃນຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງການໄຊຊະນະໃນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງໂລກແລະເພື່ອຄວາມສຸກທົ່ວໂລກ? ຄໍາຕອບທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງ. ແຕ່ສໍາລັບເຫດຜົນບາງຢ່າງເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້, ສະຕະວັດແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງຫຼັງຈາກການເຜີຍແຜ່ວຽກງານທີ່ສົດໃສ, ຄໍາຖາມບໍ່ໄດ້ສູນເສຍຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ.
ເຫດຜົນຂອງອາຊະຍາກໍາ
ເມື່ອນັກສຶກສາທີ່ທຸກຍາກກໍາລັງວາງແຜນທີ່ຈະຂ້າແມ່ຍິງອາຍຸ. ໃນເມືອງທີ່ກ່ຽວກັບຜູ້ຍິງຄົນນີ້ໄດ້ສະຫງ່າລາສີທີ່ບໍ່ດີ, ຄືກັບວ່າລາວເປັນ "ຄົນເລືອດ", ແລະເນື່ອງຈາກວ່າປະຊາຊົນມີຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ບໍ່ພໍໃຈ, ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍ.
Rodion Raskolnikov ຕ້ອງການເງິນທີ່ຈະບໍ່ປະຕິບັດຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຕົນເອງທີ່ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຕ່ໍາ. ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພວກເຂົາ, ລາວຈະສາມາດຈົບການສຶກສາຈາກວິທະຍາໄລ, ຊ່ວຍແມ່ແລະເອື້ອຍລາວ, ອອກຈາກຂຸມຫນີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວແນ່ນອນຈະຕໍ່ສູ້ຊີວິດຂອງລາວທັງຫມົດຕໍ່ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະທຸກທໍລະມານຂອງຄົນ. middleman ແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນ "louse ໂຫຍດ." ການເສຍຊີວິດຂອງນາງ - ການສູນເສຍເລັກນ້ອຍ. ເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດການທົດລອງໃນໄລຍະມັນເປັນຂັ້ນຕອນທີ່ຕ້ອງແກ້ໄຂ. ພຽງແຕ່ກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງອາຊະຍາກໍານີ້ Raskolnikov ຈະໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຢຸດການເປັນສັດທີ່ບໍ່ພໍໃຈທີ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຫຼີ້ນໃນການມີຊີວິດທີ່ຫນ້າເສົ້າໂສກ. "ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສັດທີ່ຢ້ານກົວຫຼືຂ້ອຍມີສິດ?" Dostoevsky ເອົາໃຈໃສ່ໃນຄໍາເຫຼົ່ານີ້ການທໍລະມານຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດໃນໄລຍະຄໍາຖາມອາຍຸຂອງວິທີການທັງຫມົດແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບການບັນລຸເປົ້າຫມາຍທີ່ດີ.
Confession
ພຽງແຕ່ສອງອາທິດຈະຜ່ານຈາກເຫດການອາຊະຍາກໍາດັ່ງກ່າວແລະ Raskolnikov ຍອມຮັບໃນຄວາມຜິດຂອງຕົນຕໍ່ Sonya Marmeladova. ໃນຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ຂ້ອຍຢ້ານຫລືມີສິດທິທີ່ຂ້ອຍບໍ?" ແລ້ວລາວຈະບໍ່ມີຄໍາຕອບ. ລາວບໍ່ເຄີຍສາມາດປະຕິບັດແຜນການທີ່ບໍ່ເຫມາະສົມຂອງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປົ້າຫມາຍສູງແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ດີ. Sonia ຈະຊ່ວຍລາວໃຫ້ເຂົ້າໃຈການກະທໍາທີ່ຮ້າຍແຮງຂອງລາວ, ແຕ່ການກັບໃຈຈະມາຫຼາຍຕໍ່ມາ, ໃນຄວາມເປັນຂ້າທາດທີ່ຖືກລົງໂທດ.
ໃນມື້ຂອງກອງປະຊຸມທີ່ມີ Sonia, ລາວມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການສົນທະນາທີ່ຈະມາເຖິງ, ເພາະວ່າລາວຮູ້ສຶກວ່າຈິດວິນຍານຂອງລາວໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສອງພາກ. ລາວໄດ້ປະຫານຊີວິດ, ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດນໍາໃຊ້ເງິນທີ່ໄດ້ຮັບຍ້ອນຄວາມໂຫດຮ້າຍນີ້. ບໍ່ມີໃຜເຮັດໃຫ້ເຂົາເປັນຜູ້ພິພາກສາແລະບໍ່ໄດ້ສິດທິໃນການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຢູ່ກັບໃຜ, ແຕ່ວ່າໃຜຈະຕາຍ. ແຕ່ຈະໄປດ້ວຍຄວາມລະນຶກເຖິງຜູ້ສືບສວນ, ລາວເຊື່ອ, ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ. ພວກເຂົາຈະບໍ່ເຂົ້າໃຈພຣະອົງ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະເສີຍໃຈເທົ່ານັ້ນ: ລາວໄດ້ລຶດທ່ານ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ເອົາເງິນ.
ໃນຂະນະດຽວ, ຜູ້ບັງຄັບບັນຊາການສືບສວນ, ຊື່ຂອງຄະດີອາຍາໄດ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ຫຼັກຖານພຽງແຕ່ແມ່ນບົດຄວາມທີ່ Raskolnikov ໄດ້ຂຽນສັ້ນໆກ່ອນເຫດການທີ່ໄດ້ອະທິບາຍ. ບົດຄວາມນີ້ຈະບໍ່ມີນ້ໍາຫນັກໃນສານ. ແຕ່ວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນມັນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ລ່ວງລະເມີດໃນໄວໆນີ້ຈະຍອມຮັບທຸກຢ່າງ.
ບົດຂຽນຂອງ Raskolnikov
ດ້ວຍການເຮັດວຽກນີ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນ. ໃນນັ້ນ, Raskolnikov ພະຍາຍາມພິສູດວ່າມີ "ຄົນທີ່ສູງຂຶ້ນ" ແລະສິດທິຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການກະທໍາຜິດ. ບຸກຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຍ້າຍໂລກ, ຄົນອື່ນ - ພຽງແຕ່ອຸປະກອນໃນມືຂອງທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ. ປະຊາຊົນທັງຫມົດໃນບົດຄວາມຂອງຕົນ Raskolnikov ແບ່ງອອກເປັນສອງປະເພດ: ທີ່ສຸດແລະສູງສຸດ. ປະຊາຊົນໃນປະເພດທີສອງແມ່ນທໍາລາຍໃນທໍາມະຊາດ. ແຕ່ພວກເຂົາທໍາລາຍປັດຈຸບັນໃນຊື່ຂອງອະນາຄົດ. ແລະຖ້າຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຕ້ອງກ້າວອອກໄປໃນໄລຍະຮ່າງກາຍຫຼືເລືອດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວໃຫ້ຕົວເອງອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດແບບນີ້, ດຽວ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວມີສິດທິໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.
Raskolnikov, undoubtedly, ຫມາຍເຖິງຕົວຂອງມັນເອງກັບໂລກທີສອງ. ແຕ່ຢູ່ທີ່ນີ້ເຂົາມີຄວາມຈໍາເປັນຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນເພື່ອພິສູດຕົວຕົນເອງ. ລາວຖາມຄໍາຖາມດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ວ່າ: "ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ມີອາການຊຶມເສົ້າຫຼືມີຂ້ອຍມີສິດ?" ບ່ອນໃດທີ່ຄວາມຫມັ້ນໃຈນີ້ທີ່ລາວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ລ່ວງລະເມີດກົດຫມາຍຖ້າວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ກ່ອນ? ດັ່ງນັ້ນ, ການຂ້າແມ່ຍິງອາຍຸບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ວິທີທາງອອກຈາກຄວາມທຸກຍາກ, ແຕ່ຍັງຢືນຢັນວ່າຕົນເອງມີສິດໃນການອາຊະຍາກໍາແລະການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ທຸກສິ່ງທີ່ຖືກອະນຸຍາດ.
ນັກສືບແລະຄະດີອາຍາ: duel ທາງຈິດໃຈ
Porfiry Petrovich ເອີ້ນວ່າ article Raskolnikov ridiculous ແລະ fantastic. ແຕ່ຄວາມຈິງໃຈຂອງຜູ້ຂຽນຂອງນາງບໍ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ສືບສວນກັງວົນ.
ລາວມີຂໍ້ຄຶດທີ່ບໍ່ມີ, ແຕ່ເຮັດແນວໃດເຮັດໃຫ້ອາຊະຍາກໍາເກີດຂື້ນ, ເວົ້າເຖິງຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມບໍ່ສົມດຸນຂອງຜູ້ຂ້າ. ຜູ້ລ່ວງລະເມີດບໍ່ໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ໂດຍຄວາມໂລບມາກໃຫ້ກໍາໄລ, ຊຶ່ງເປັນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດກັບຜູ້ສືບສວນທີ່ມີປະສົບການແລ້ວໃນຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງການສືບສວນ. ຮູບແບບທີ່ລັກພາຕົວຫນີໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຂຽນສາມາດໃຊ້ຂັ້ນຕອນທໍາອິດແຕ່ວ່າມັນແມ່ນບ່ອນທີ່ຕ້ອງຢຸດເຊົາ. ຄວາມປາຖະຫນາຂອງລາວແມ່ນຄວາມຝັນທີ່ມີຫນ້ອຍທີ່ຈະເຮັດກັບຄວາມເປັນຈິງ (commits murder, ແຕ່ບໍ່ປິດປະຕູ, ເຊື່ອງເງິນ, ແຕ່ກັບຄືນໄປບ່ອນ scene ອາຊະຍາກໍາ). ໃນຖານະເປັນລາວຕ້ອງການພິສູດບາງສິ່ງບາງຢ່າງກັບຕົວເອງ, ຄືກັບວ່າລາວຂໍຕົວເອງວ່າ: "ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ສັ່ນສະເທືອນຫຼືຂ້ອຍມີສິດ?" ຜູ້ຂຽນບົດເລື່ອງ utopian ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນກ່ຽວກັບສິດທິ. ແລະລາວແນ່ໃຈວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ສະຫລາດແລະແຂງແຮງ. Porphyry Petrovich ເຂົ້າໃຈວ່າຜູ້ຂຽນຂອງບົດຄວາມແລະຜູ້ລ່ວງລະເມີດຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມສົນໃຈແມ່ນຫນຶ່ງຄົນ. ຄວາມຈິງ, ເຫດຜົນທາງທິດສະດີໄດ້ຫັນອອກໄປໃນແງ່ການປະຕິບັດ. ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງທິດສະດີບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຄວາມມີຄຸນຄ່າຂອງຄຸນຄ່າອື່ນໆ - ຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄວາມຮັກ, ການເສຍສະຫຼະຕົນເອງ.
Lizaveta ແມ່ນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໂດຍບັງເອີນ
Raskolnikov ໄດ້ໃຫ້ຕົນເອງສິດໃນການຂ້າຄົນ. ອີງຕາມທິດສະດີຂອງລາວ, ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍມັນກໍ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະປ່ຽນແປງໂລກໃຫ້ດີຂຶ້ນ. ການທໍາລາຍຄົນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ອັນຕະລາຍຕໍ່ຄົນອື່ນ. ແລະກັບການເສຍຊີວິດຂອງ Alena Ivanovna, ຫນີ້ສິນຂອງນາງພຽງແຕ່ thighed. ແຕ່ນັກຮຽນ Raskolnikov ມີຫົວໃຈເຢັນພຽງແຕ່ຢູ່ໃນເຈ້ຍ. ເພື່ອຂ້າແມ່ຍິງອາຍຸຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ໂຊກດີໂດຍການໃຊ້ເງິນ, "ດື່ມເລືອດ" ຂອງຄົນທີ່ໂຊກຮ້າຍ, ບໍ່ແມ່ນວຽກທີ່ງ່າຍດາຍ, ຄວາມສໍາເລັດຂອງ Rodion Romanovich ມີຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນໃນຄວາມຊອບທໍາຂອງຕົນ, ແລະດັ່ງນັ້ນຄວາມ ທໍລະມານຂອງສະຕິຮູ້ສຶກ ບໍ່ຫນ້າຢ້ານກົວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບ Lizaveta ທີ່ບໍ່ຮູ້ສຶກແລະອ່ອນເພຍ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນອາພາດເມັນຂອງຜູ້ຍິງເກົ່າໃນເວລາ? Raskolnikov ບໍ່ໄດ້ວາງແຜນການຄາດຕະກໍາຂອງນາງ. "ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ສັ່ນສະເທືອນຫຼືມີຂ້ອຍມີສິດ?" ແມ່ນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ລາວບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍແມ່ນເປັນຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມງຽບສະຫງົບ.
Svidrigailov
Raskolnikov ແລະ Svidrigailov ນັກວິຈານວັນນະຄະດີເອີ້ນຄູ່ແຝດທາງວິນຍານ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະຫະປະຊາໂດຍອາຊະຍາກໍາ. ພວກເຂົາແມ່ນທັງສອງ, ອີງຕາມການປະເມີນຜົນຂອງຕົນເອງ, "ສິດທີ່ຈະມີ". ພົວພັນຊຶ່ງຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ. ແຕ່ຖ້ານັກສຶກສາທີ່ທຸກຍາກ, ໄປຫາອາຊະຍາກໍາກໍ່ຖາມຄໍາຖາມວ່າ "ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ມີອາການຊຶມເສົ້າຫຼືມີສິດ?", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າມີຄວາມຫມາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການທໍລະມານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ນາງ Svidrigailov commits ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໂດຍບໍ່ມີການ remorse. ພຣະອົງອາໃສຢູ່, ການຄາດຕະກໍາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຫຼາຍ coolly. ອາຊະຍາກໍາສໍາລັບລາວແມ່ນວິທີທີ່ລາວສາມາດດໍາລົງຊີວິດຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ. ໃນຈິດວິນຍານຂອງລາວ, ບໍ່ມີສະຖານທີ່ສໍາລັບຄວາມຄິດທີ່ດີແລະການຕໍ່ຕ້ານຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາ. ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ໃນມັນເລີຍ. ແລະມັນແມ່ນມາຈາກຄວາມບໍ່ມີຄຸນນະທໍາທາງວິນຍານຂອງລາວທີ່ລາວຕາຍ.
ການເສຍຊີວິດຂອງ Svidrigailov ພົບເຫັນການຕອບສະຫນອງໃນຈິດວິນຍານຂອງ hero ຕົ້ນຕໍຂອງ Novell ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຮູ້ວ່າລາວເສຍຊີວິດແລະເຂົ້າໃຈວ່າໃນມື້ທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ລາວບໍ່ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງກັບຜູ້ຍິງອາຍຸ, ຜູ້ຖືສ່ວນຮ້ອຍ, ແຕ່ດ້ວຍຈິດວິນຍານຂອງລາວເອງ.
Sonechka Marmeladova
ດ້ວຍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຮູບພາບນີ້, Dostoevsky ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບທິດສະດີຂອງ Raskolnikov. Sophia Marmeladova - ບຸກຄົນຂອງຄວາມຫວັງແລະຄວາມຮັກ. ສໍາລັບນາງ, ປະຊາຊົນທັງຫມົດແມ່ນມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ. ແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ສໍາຄັນຂອງລັກສະນະນີ້ແມ່ນວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບັນລຸຄວາມສຸກໂດຍຜ່ານອາຊະຍາກໍາ.
Raskolnikov ແລະ Marmeladova ອາໄສຢູ່ໃນໂລກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພຣະອົງໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມຄິດຂອງການກະບົດທາງວິນຍານ, ມັນເປັນຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງຄຣິສຕຽນ. ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມອົດທົນ, ນາງຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງນາງແລະຍັງເປັນບຸກຄົນທີ່ບໍລິສຸດແລະຈິງໃຈ, ເຖິງວ່າຈະມີຂີ້ຕົມສົມບັດສິນທໍາແລະສົມບັດສິນທີ່ອ້ອມຮອບນາງ. ຂໍຍອມຮັບກັບ Sonya ໃນການຂ້າ, Raskolnikov, ສັບສົນ, ໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ເຂົາປະຕິບັດອາຊະຍາກໍາ. ໃນບັນດາພວກມັນແມ່ນຄວາມບໍ່ພໍໃຈທີ່ຈະເຫັນຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງແມ່ແລະເອື້ອຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ສູງຂຶ້ນຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການສຶກສາແລະອອກຈາກຄົນ. "ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ມີອາລົມສັ່ນຫລືຂ້ອຍມີສິດ?" ເພິ່ນຖາມຄໍາຖາມທີ່ເປັນຄໍາຕອບ, ເພາະວ່າຂໍຂອບໃຈກັບ Sonia ລາວເຂົ້າໃຈວ່າລາວບໍ່ດີແລະບໍ່ດີກ່ວາຄົນອື່ນ. ແຕ່ຈຸດຫມາຍປາຍທາງແຕ່ລະມີວິທີການຂອງຕົນເອງ, ແລະບໍ່ມີຫຍັງຂຶ້ນຢູ່ກັບບຸກຄົນ. ພຽງແຕ່ຈາກພຣະເຈົ້າ.
Laurels ຂອງ Corsican ຂະຫນາດນ້ອຍ
Raskolnikov ຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າລາວແມ່ນໃຜ, ຖາມຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ຂ້ອຍກໍາລັງຢ້ານກົວຫລືມີສິດທິໃນການ?". ຂີ້ຮ້າຍໃນການຄົ້ນຫາຄວາມຈິງ, ລາວວາງຄວາມຄິດທີ່ລ້ໍາຄ່າ. ຮູບພາບຂອງພຣະອົງແມ່ນ Napoleon. ແລະບໍ່ໄດ້ໂດຍບັງເອີນ. ຜູ້ຊາຍຄົນນີ້ແມ່ນຮູບຂອງ cult ຂອງສະຕະວັດທີ XIX. ໃນການສ້າງປັດຍາທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງລາວ, Rodion Romanovich ສືບຕໍ່ເບິ່ງຄືນ Bonaparte, ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ລະເມີດມາດຕະຖານສົມບັດສິນທໍາແລະຄໍາສັ່ງສາທາລະນະ. Napoleon ເສຍສະລະທຸກສິ່ງເພື່ອເປັນປະໂຫຍດເພື່ອຕອບສະຫນອງຄວາມປາຖະຫນາຂອງພະລັງງານ, ການທໍາລາຍຊີວິດມະນຸດຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ. ແລະເພິ່ນໄດ້ເຮັດມັນຢ່າງສະຫງົບ, ສະຫງົບ, ບໍ່ຮູ້ຕົວ.
ໂດຍແບ່ງປັນປະຊາຊົນເປັນສອງປະເພດ, hero ຂອງ Novell ໄດ້ມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການທີ່ເຂົາເຈົ້າເອງແມ່ນ. Napoleon ສ້າງປະຫວັດສາດ. ລາວໄດ້ເຫັນເປົ້າຫມາຍຂອງລາວຢ່າງຊັດເຈນແລະການເສຍຊີວິດຂອງຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ມີຄວາມກັງວົນບໍ່ໄດ້ກັງວົນເຂົາ Raskolnikov ບໍ່ໄດ້ຝັນຢາກກາຍເປັນຜູ້ບັນຊາການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ລາວຕ້ອງການຢາກເຫັນແມ່, ເອື້ອຍແລະຜູ້ທຸກຍາກແລະທຸກໆຄົນທີ່ອຶດອັດທີ່ອ້ອມຮອບເຂົາ. ສໍາລັບການນີ້, ເຂົາເຊື່ອວ່າ, ມັນແມ່ນການພຽງພໍທີ່ຈະຂ້າຄົນທີ່ບໍ່ມີຄ່າ, "ເປັນຫູໂຫຍ".
ຄອບຄົວ Marmeladov ມີຊີວິດຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂມະນຸດສະທໍາດ້ວຍວິທີການຂອງລູກສາວຂອງພວກເຂົາ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງຂາຍຕົນເອງ. Raskolnikov ບໍລິຈາກທັງຫມົດເງິນຂອງເຂົາໃຫ້ພວກເຂົາ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດນໍາໃຊ້ສິນຄ້າຖືກລັກໄດ້.
Raskolnikovs ໃນປະຫວັດສາດໂລກ
"ຂ້ອຍມີຊີວິດທີ່ສັ່ນສະເທືອນຫຼືຂ້ອຍມີສິດ?" - ວົງຢືມວ່າ, ເມື່ອຖືກກວດກາຢ່າງໃກ້ຊິດ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາຂວັນທີ່ຫນ້າຢ້ານທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຊາດ. ການແບ່ງປະຊາຊົນເຂົ້າໄປໃນ "ສັດທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ" ແລະ "ສິດທິໃນການມີ" ຄ້າຍກັບທິດສະດີຂອງເຊື້ອຊາດທີ່ດີກວ່າທີ່ສ້າງໂດຍ Nazis ເຍຍລະມັນ. Raskolnikov ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບທິດສະດີຂອງ "superman" Friedrich Nietzsche. consonance ດັ່ງກ່າວບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນ.
ໃນການເຮັດວຽກຫນັກ, Dostoevsky ມັກພົບຜູ້ທີ່ມີຄວາມຝັນທີ່ຮຸກຮານ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ depressed ໂດຍ ຄວາມບໍ່ສະເຫມີພາບທາງດ້ານສັງຄົມ. ຈິດໃຈຂອງຄວາມບໍ່ພໍໃຈນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນອາກາດຈົນເຖິງຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດຕໍ່ໄປ. Nietzsche ສ້າງທິດສະດີທີ່ຄາດວ່າ. ຫລາຍຄົນຕ້ອງການທີ່ຈະກາຍເປັນຄົນແຂງແຮງແລະປ່ຽນແປງໂລກ. ແລະບໍ່ມີຫຍັງຜິດກົດຫມາຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ຖ້າບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມຮຸນແຮງ, ໂດຍບໍ່ມີການປ່ຽນແປງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມດຽວ.
Dostoevsky ໃນ Novell ລາວໄດ້ສະແຫວງຫາທີ່ຈະສົ່ງໃຫ້ຜູ້ອ່ານວ່າຄວາມຊົ່ວບໍ່ສາມາດນໍາເອົາຜົນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນແລະເຫນືອສິ່ງທີ່ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດມັນ. ຄໍາຖາມທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Raskolnikov ຍັງເປີດພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ແບ່ງປັນຕໍາແຫນ່ງດ້ານ philosophical ແລະສົມບັດສິນຂອງ writer.
Similar articles
Trending Now