ການຍົກເວັ້ນແມ່ນກົນໄກສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ຈະແປພາສາປະສົບການທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້, ຫຼືວ່າພວກເຮົາເຮັດແນວໃດກໍ່ຕາມ?

ໃນປະຫວັດສາດຂອງຈິດໃຈ, ມີ ວິທີການເຄື່ອນໄຫວ ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນການ ພັດທະນາຈິດໃຈ ແລະສະຕິຂອງມະນຸດຜ່ານຮູບແບບຕ່າງໆຂອງກິດຈະກໍາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຈິດໃຈແລະສະຕິຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າຈໍານວນຫນຶ່ງແມ່ນຊີ້ບອກໂດຍກິດຈະກໍາ, ພາຍໃນ. ພວກເຂົາມາຈາກການປະຕິບັດພາຍນອກ, ການປະຕິບັດຂອງຜູ້ຊາຍ. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບນີ້, ສອງເງື່ອນໄຂທີ່ສໍາຄັນພື້ນຖານທີ່ເກີດຂື້ນໃນຈິດໃຈ: ການພາຍໃນແລະ exteriorization. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຂະບວນການທີ່ເປັນລັກສະນະຂອງການພັດທະນາຮູບແບບຕ່າງໆຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດ (ພາຍໃນແລະພາຍໃນ).

ຮູບແບບຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດໃນຈິດໃຈ

ກິດຈະກໍາພາຍນອກຂອງບຸກຄົນ, ອີງຕາມວິທີການທາງດ້ານກິດຈະກໍາໃນຈິດໃຈ, ແມ່ນຕົວແທນໂດຍພຶດຕິກໍາທີ່ສັງເກດເຫັນຂອງບຸກຄົນ: ໂດຍການປະຕິບັດການປະຕິບັດໂດຍການເວົ້າ. ຮູບແບບຂອງກິດຈະກໍາພາຍໃນແມ່ນຈິດໃຈ, ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກັບຄົນອື່ນ. ສໍາລັບເວລາດົນນານ, ຫົວເລື່ອງຂອງການສຶກສາທາງຈິດວິທະຍາແມ່ນກິດຈະກໍາພາຍໃນເທົ່ານັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພາຍນອກໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າມັນມີຕົວຕົນ. ໃນໄລຍະເວລາ, ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສະຫລຸບວ່າທັງສອງຮູບແບບຂອງກິດຈະກໍາເປັນພຽງແຕ່ດຽວ, ຂຶ້ນກັບກັນແລະກັນ, ແມ່ນກົດຫມາຍດຽວກັນ (ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ, ຈຸດປະສົງແລະຈຸດປະສົງ). ແລະການພາຍໃນແລະ exteriorization ແມ່ນກົນໄກຂອງການພົວພັນຂອງຮູບແບບຂອງກິດຈະກໍາຂອງມະນຸດເຫຼົ່ານີ້.

ອັດຕາສ່ວນຂອງພາຍໃນແລະ exteriorization ໄດ້

ພາຍໃນແລະ exteriorization ແມ່ນຂະບວນການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັນ, ກົນໄກ, ໂດຍຜ່ານຂະບວນການປະສົມປະສານຂອງປະສົບການທາງດ້ານສັງຄົມໂດຍບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເກີດຂື້ນ. ຜູ້ຊາຍສະສົມປະສົບການທາງສັງຄົມຂອງຄົນລຸ້ນໂດຍຜ່ານການສະແດງອອກຂອງເຄື່ອງມືຂອງລາວ, ການປາກເວົ້າ. ນີ້ແມ່ນການພາຍໃນ, ຂະບວນການພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງສະຕິກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງປະສົບການທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້.

ອີງໃສ່ສັນຍາລັກທີ່ໄດ້ມາແລະສັນຍາລັກຂອງສັງຄົມ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເປັນການກະທໍາຂອງຕົນ. ນີ້ແມ່ນຂະບວນການກັບຄືນມາ. ຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຫນຶ່ງໃນພວກມັນແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງທີ່ບໍ່ມີກ່ອນຫນ້ານີ້. ດັ່ງນັ້ນ, "exteriorization" ຫມາຍເຖິງການສ້າງຕັ້ງພຶດຕິກໍາແລະການປາກເວົ້າຂອງບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວກັບປະສົບການທາງສັງຄົມທີ່ລາວໄດ້ພັດທະນາພາຍໃນໂຄງການສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ຄໍາວ່າ "exteriorization"

Exteriorization ແມ່ນຂະບວນການ, ຊຶ່ງຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນການປ່ຽນແປງຂອງກິດຈະກໍາພາຍໃນ (ທາງດ້ານຈິດໃຈ, ເບິ່ງເຫັນ) ຂອງບຸກຄົນທີ່ເປັນພາກສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ. ການຫັນປ່ຽນນີ້ໃຊ້ເວລາໃນແບບຟອມສັນຍາລັກແລະສັນຍາລັກ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການມີຊີວິດຢູ່ໃນສັງຄົມນີ້.

ການພັດທະນາແນວຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຈິດໃຈລັດເຊຍ (A. Leontyev, P. Galperin), ແຕ່ການອອກແບບຄັ້ງທໍາອິດໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເຂົາ ໂດຍ Vygotsky. ໃນທິດສະດີທາງວັດທະນະທໍາແລະປະຫວັດສາດຂອງລາວ, ນັກຈິດຕະວິທະຍາໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນວ່າຂະບວນການສ້າງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, ການພັດທະນາບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງລາວໄດ້ເກີດຂຶ້ນໂດຍການປະສົມປະສານຂອງສັນຍານວັດທະນະທໍາຂອງສັງຄົມ.

ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ທັນສະໄຫມ, exteriorization ແມ່ນຂະບວນການຂອງການກໍ່ສ້າງແລະປະຕິບັດກິດຈະກໍາພາຍນອກຂອງບຸກຄົນ, ລວມທັງການສະແດງຄໍາເວົ້າ, ບົນພື້ນຖານຊີວິດຈິດໃຈພາຍໃນຂອງລາວ: ປະສົບການສ່ວນບຸກຄົນ, ແຜນການປະຕິບັດ, ສ້າງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີປະສົບການ. ຕົວຢ່າງຂອງການນີ້ສາມາດເປັນການປະສົມປະສານຂອງອິດທິພົນທາງການສຶກສາຂອງເດັກແລະການສະແດງອອກຂອງມັນອອກໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທາງສິນທໍາແລະການຕັດສິນ.