Velikoretskaya ຂະບວນ: ເສັ້ນທາງແລະການທົບທວນຄືນ

ນັບຕັ້ງແຕ່ປະເທດຂອງພວກເຮົາສ່ອງແສງສະຫວ່າງຂອງ Orthodoxy, ບໍ່ແຫ້ງອອກພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໂດຍຜ່ານໄອຄອນມະຫັດສະຈັນໃນການເຮັດວຽກຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ. ໃຫ້ເກັບຮັກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັກສິດລັດເຊຍຈາກ enemies ເບິ່ງເຫັນແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ສໍາລັບນີ້ພວກເຂົາເຈົ້ານໍາໃຊ້ປະຊາຊົນຂອງຄວາມຮັກຢູ່ທົ່ວໄປແລະຄາລະວະ. ຫນຶ່ງໃນຮູບສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຮູບພາບ Velikoretskaya ຂອງ Saint Nicholas. ໃນກຽດສັກສີຂອງເຂົາໃນແຕ່ລະປີຈະຈັດວາງຫນຶ່ງໃນຂະບວນການມີພົນລະເມືອງຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຍາວ - Velikoretskaya ຂະບວນ. ແຕ່ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບມັນ, ໄດ້ຮັບສະນິດສະນົມທີ່ມີປະຫວັດສາດຂອງຮູບພາບສິ່ງມະຫັດນີ້.

Icon ມະຫັດສະຈັນຂອງທີ່ໄດ້ມາ

ປະເພນີເວົ້າວ່າມັນແມ່ນການທີ່ໃຊ້ເວລາດົນນານ - ຫົກສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອາໃສຂອງພາກພື້ນ Vyatka, ຊາວນາ pious Simon Agalakov ແຄມຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໃຫຍ່ໄດ້ຄັ້ງດຽວ. ພຣະອົງໄດ້ຍ່າງໃນການພາຍໃນປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນຂ້າງ, ຊຶ່ງເປັນປ່າຕຶບຂອງແສງສະຫວ່າງ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າໃນປ່າທໍາມະຊາດ, ຄົນໄຫ່ ທຽນໄຂສາສນາຈັກ. ແກ່ນປະຕິບັດທາງດ້ານຫລັງແລະຂ້າມ himself, ເຂົາ quickened ຈັງຫວະຂອງຕົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ກ່ຽວກັບວິທີການກັບຄືນໄປບ່ອນ, ຜ່ານສະຖານທີ່ດຽວກັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະໄດ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງທີ່ປະເສີດ, ທ່ານບໍ່ສາມາດຕ້ານແລະໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປ່າ. ໄຟ Mysterious ຢ່າງກະທັນຫັນສີຈາງ, ແລະຕາຂອງເຂົາໄດ້ຮູບພາບຂອງທີ່ St Nicholas, ພຽງແຕ່ເປັນແສງສະຫວ່າງຊຶ່ງສ່ອງແສງເງິນວັດຖຸບູຮານ.

ມີເຮັດໃຫ້ເກງຂາມການຢູ່ໃນສະຖານມືທີ່ພົບເຫັນ, ທ່ານໄດ້ນໍາເອົາໃນ Simon Agalakov Velikoretskoye ບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທັນທີ, ມະຫັດສະຈັນຈໍານວນຫລາຍເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໂດຍຜ່ານການອະທິຖານຢູ່ທາງຫນ້າຂອງນາງ. ຂ່າວລືກ່ຽວກັບພວກເຂົາໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງວ່ອງໄວກັບບ້ານໃກ້ຄຽງ, ແລະບັນລຸການຂຽນ pilgrims ກັບແກ່ນເຮືອນ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຄວາມເຄົາລົບຂອງຮູບພາບ Velikoretsky ເອກະພົບ.

ກໍາລັງບັນທຶກຍ້າຍຮູບສັນຍາລັກໃນການນະຄອນ Khlynov

Peasant ຂອງເຮືອນບໍ່ສາມາດຮອງຮັບ pilgrims ທັງຫມົດ, ແລະໃນໄວໆນີ້, ທີ່ມີພອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນທ້ອງຖິ່ນດັ່ງກ່າວ, ເປັນ chapel ໄມ້ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນ. ວາງສໍາລັບການເລືອກຂອງນາງກ່ຽວກັບການທະນາຄານຂອງນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ, ພຽງແຕ່ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ມີຊີວິດພົບຮູບພາບມະຫັດສະຈັນ. ແຕ່ໃນປີນັ້ນ, ມີບັນຫາໃນດິນ Vyatskiye. ປ່າຂອງປ່າທໍາມະຊາດໄດ້ tribes ການໂຈມຕີຂອງພວກນອກຮີດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄວາມໂສກເສົ້າຫຼາຍພວກເຂົາໄດ້ນໍາເອົາປະຊາຊົນລັດເຊຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບເຫດຜົນຄວາມປອດໄພ, ມັນໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຍ້າຍຮູບສັນຍາລັກໃນການເມືອງ Khlynov, ແຕ່ວ່າມີເງື່ອນໄຂທີ່ແຕ່ລະປີມັນຈະກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ມັນແມ່ນຄັ້ງເປັນ peasant passing.

ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງ Velikoretskaya ຂະບວນລາວ. ໃນລະຫວ່າງປີ, ຮູບສັນຍາລັກຂອງທີ່ St Nicholas ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນ Khlynova - Vyatka ສູນພາກພື້ນ. ຕອນທໍາອິດນາງໃນພຣະວິຫານ, ການກໍ່ສ້າງໃນກຽດສັກສີຂອງເຊນ Prokopiya Ustyuzhskogo, ແຕ່ທັນທີທີ່ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍສະເພາະສໍາລັບວິຫານຂອງທີ່ St Nicholas, ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນນະຄອນຂອງມະຫາວິຫານຕົ້ນຕໍຂອງ. ວັນເພີ່ມຂຶ້ນ shrines - - 6 ເດືອນມິຖຸນາ (NS) ວັນພັກໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ປະຫວັດສາດ Velikoretsky ຂະບວນການເລີ່ມຕົ້ນມີສັດຕູພືດຂະບວນການປະຈໍາປີຂອງ parishioners ແລະ clergy ກັບສະຖານທີ່ຂອງຮູບສັນຍາລັກມະຫັດສະຈັນທີ່ໄດ້ພົບເຫັນ.

ເດີນທາງຮູບພາບມະຫັດສະຈັນໃນ Moscow

ຂ້າພະເຈົ້າເກີດຂຶ້ນກັບຈະຢູ່ໃນວິທີການມະຫັດສະຈັນ, ແລະໃນກູ, ທີ່ຄໍາສັ່ງຂອງກະສັດຂອງ Ivana Groznogo ໄດ້ມັນໄດ້ສົ່ງໃນ 1555. ມີ peal, ໄດ້ພົບກັບຮູບສັນຍາລັກ Pervoprestolnaya Velikoretskaya ໃນທີ່ປະທັບຂອງກະສັດແລະພະສົງທີ່ສູງຂຶ້ນ. ໃນປັດຈຸບັນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວສາດສະຫນາຈັກໂລກ Vasiliya Blazhennogo ໃນ Square ສີແດງໃນເວລາທີ່ຍັງມີພຽງແຕ່ຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະຄໍາສັ່ງຂອງອະທິປະໄຕຫນຶ່ງໃນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງຕົນໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງທີ່ St Nicholas. ໃນປີນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກຄວາມເຄົາລົບຄວາມກ້ວາງ, ມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນລາຍຈໍານວນຫຼາຍທີ່ມີຮູບພາບມະຫັດສະຈັນ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຮູບສັນຍາລັກໃນກູແລະໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XVII ໃນ. ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນາງທີ່ໃຊ້ເວລານີ້ບໍ່ດົນມານີ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປ throne ຂອງ Tsar Mikhail Fedorovich ໄດ້. ປະເທດຍັງປະສົບຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງເວລາບັນຫາ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອຍົກສູງບົດບາດຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນໄດ້. ແລະມີອີກເທື່ອຫນຶ່ງສຽງຂອງລະຄັງ, ແລະອະທິການກົ້ມຫົວແລະການຄຸເຂົ່າລົງທີ່ແອອັດຂອງຈໍານວນຫຼາຍພັນຂອງປະຊາຊົນ. ແລະທີ່ໃຊ້ເວລານີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ - ປະເທດຮູ້ພະລັງງານສໍາລັບຊີວິດ.

The theomachy ໄລຍະເວລາການໂຈມຕີ

ດັ່ງນັ້ນສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ icon ຂອງ St. Nicholas, ພົບ shores ຂອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນເປັນສັນຍາລັກທາງວິນຍານຂອງນ້ໍາ Vyatka ດິນ. ແຕ່ອາການຊ໊ອກຂອງສະຕະວັດທີ XX ໄດ້ບໍ່ spared ແລະຂອງນາງ. ມີ onset ຂອງໄລຍະເວລາຂອງການກະບົດໄດ້, ວັດວາອາຣາມຫຼາຍແລະວັດວາອາຮາມໄດ້ຖືກປິດ, ແຕ່ທັນທີຫ້າມຂະບວນການສາທາລະນະອໍານາດການປົກບໍ່ໄດ້ dare. ແລະຈົນກ່ວາສາມສິບຕົ້ນ Velikoretskaya ຂະບວນພໍໃຈຫຼາຍ, ແຕ່ວ່າມີທີ່ໃຊ້ເວລາແລະມັນເປັນສິ່ງຕ້ອງຫ້າມ.

ໂດຍໃຊ້ເວລານີ້, ແລະການຫາຍຕົວໄປຂອງຮູບສັນຍາລັກທີ່ອັດສະຈັນທີ່ສຸດ. ຕໍ່ໄປມັນໄດ້ສູນເສຍ irretrievably. ໃນຖານະເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ຮູບສັນຍາລັກ, ແລະປະໄວ້ເປັນບ່ອນຫລົບໄພຂອງພວກເຂົາ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນຍັງຄົງຢູ່ຂອງມັນລາຍພຽງແຕ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່. ແຕ່ວ່າ, ໂດຍວິທີການ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໂດຍລາວມະຫັດສະຈັນໃນການເຮັດວຽກ.

ເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກໃຫມ່

ໃນເວລາທີ່ມີການເຂົ້າມາສູ້ຂອງ perestroika ທັດສະນະຄະຂອງລັດຖະບານໃນການບັນຫາສາສະຫນາມີການປ່ຽນແປງ, ພະຍາຍາມໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ revive Velikoretskaya ຂະບວນ. ໃນປີ 1989 ລາວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ນະມັດສະການໂດຍນ້ໍາ, ແຕ່ໃຫ້ຢູ່ໃນອໍານາດການປົກຂະບວນເຕັມບໍ່ໄດ້ dare. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາພົບເຫັນນອມ - ອະນຸຍາດໃຫ້, ແຕ່ພຽງແຕ່ຈາກບ້ານທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດ Chudinov. ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປ່ຽນແປງ.

ໄດ້ມາ, ໃນທີ່ສຸດ, ໃນມື້ຍາວເກີດຂຶ້ນຢ່າງຊ້າໆໃນເວລາທີ່ມົນຕີຖະຫນົນຫົນທາງຫຼັງຈາກທົດສະວັດທໍາອິດຂອງ atheistic obscurantism Velikoretskaya ຂະບວນ. Kirov, ອະດີດ Vyatka, ປະກອບຂະບວນການຂອງ pilgrims ແລະ clergy ໄດ້. ກ່ອນກ່ອນເວລາຂອງພວກເຂົາຍ້າຍໄປນ້ໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ສະຖານທີ່ຂອງການຄົ້ນພົບມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະອົງ - ຮູບພາບຂອງ Saint Nicholas ໄດ້. ມັນອາດຈະເປັນປະສົບການທີ່ຜ່ານມາທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍທີ່ມີປະໂຍດຂອງ pilgrims. ກ່ຽວກັບ Velikoretskaya ຂະບວນການຮັກສາໄວ້ຫຼັກຖານຫຼາຍຂອງສະມາຊິກອະດີດຂອງຕົນ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຊ່ວຍແລະເອກະສານແລະແຫຼ່ງຂໍ້ມູນວັນນະຄະດີຈົດຫມາຍເຫດ.

ກິດຈະກໍາຫລັກຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພາກພື້ນ Vyatka

ໃນມື້ນີ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງປະຈໍາປີກ່ຽວກັບການທະນາຄານຂອງນ້ໍາ Velikaya ໄດ້ກາຍເປັນກິດຈະກໍາຫລັກຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພາກພື້ນ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 6 ມິຖຸນາ, ມັນມີສ່ວນຮ່ວມຫຼາຍກ່ວາສິບຫ້າພັນ pilgrims ມາທີ່ນີ້ມາຈາກທັງຫມົດໃນໄລຍະລັດເຊຍ. ມັນໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີທີ່ກ່ຽວກັບການມື້ນີ້ເປັນ liturgy ງານບຸນແມ່ນສ່ວນບຸກຄົນແລະ Sloboda Vyatka Metropolitan Chrysanthos ໄດ້. ໃນບັນດາບຸກຄົນທົ່ວໄປສະເຫຼີມສະຫຼອງດັ່ງກ່າວສາມາດເຫັນໄດ້ບັນດາຕົວແທນບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງ clergy ສູງ, ແຕ່ຍັງອານາເຂດຂອງພະນັກງານຜູ້ອໍານວຍການ, ນໍາພາໂດຍເຈົ້າຂອງ.

ທັງຫມົດນະມັດສະການໃນມື້ນີ້ປະກອບດ້ວຍການຮ້ອງເພງຂອງວິຫານ Choir ໄດ້. ຫຼັງຈາກ Liturgy, ປະກອບດ້ວຍສຽງຂອງລະຄັງ, pilgrims ໄດ້ມຸ້ງໄປຫາແຫລ່ງທີ່ມາ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພອນຂອງນ້ໍາ. ທີ່ນີ້, ໃຊ້ເວລາຮັບບັບເຕມາຂອງທຸກຄົນທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບພຣະເຈົ້າ. ກາຍເປັນປະເພນີ, ແລະອາບນ້ໍາຢູ່ໃນເຄື່ອງມືຈສະເພາະສໍາລັບອາບນ້ໍານີ້.

ອາລົມຈິດວິນຍານໃນໄລຍະຂະບວນການ

ການບັນທຶກໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນຍາກາດຂອງ elation, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນອະທິຖານເປັນສຸມທີ່ທັງຫມົດຕາມວິທີການ Velikoretskaya ມາຂະບວນການ. ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນພະຍານນີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ເພື່ອຈະຢູ່ໃນຂະບວນການໂດຍທົ່ວໄປສໍາລັບການທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາທໍາມະຊາດທີ່ຂ້ອນຂ້າງຈະໄດ້ຮັບຄວາມບັນເທີງແລະມີຄວາມມ່ວນ, ມີພຶດຕິກັບຍັບຍັ້ງຊັ່ງໃຈແລະໃຫ້ສອດຄ່ອງຢ່າງເຕັມສ່ວນກັບຄວາມຮ້າຍແຮງຂອງປັດຈຸບັນໄດ້.

ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ດັ່ງກ່າວການປ່ຽນແປງເປັນ - ມັນບໍ່ແມ່ນງ່າຍ. ເສັ້ນທາງ Velikoretsky ຂະບວນການເຮັດໃຫ້ເຖິງລັກສະນະທີ່ສະມາຊິກຂອງຕົນໃຊ້ກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງສໍາລັບການຫ້າມື້. ສາມວັນຂະບວນຍ້າຍຈາກນະຄອນຂອງ Kirov ໃນທິດທາງຂອງ Velikoretsky ບ້ານເພື່ອສະຖານທີ່ຂອງງານບຸນໄດ້. ຕາມວິທີທາງການ, ໃນທັງຫມົດບ້ານທີ່ສໍາຄັນແມ່ນປະຕິບັດຄໍາອະທິຖານ. ສໍາລັບອັນດີງາມຂອງມັນເປັນກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນຂອງປີ. ການເດີນທາງກັບຄືນໃຊ້ເວລາສອງມື້, ແລະສັບສົນແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມເມື່ອຍລ້າທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.

Velikoretskaya ຂະບວນ - ເສັ້ນທາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນແຫ່ງຊາດ

ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ຈະໄດ້ອ່ານຄວາມຄິດເຫັນຂອງ pilgrims. Velikoretskaya ຂະບວນ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້, ເຮັດໃຫ້ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ fusion ຊຸມສະໄຫມວິແລະສາມັກຄີຂອງປະຊາຊົນແບບດັ້ງເດີມຂອງອາຍຸທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະຊົນຊາດ, ເປັນ. ຈະເປັນແນວໃດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງທີ່ຫ້າວັນເວລາກ່ຽວກັບຖະຫນົນຫົນທາງ, ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ embodiment ຂອງກົດຫມາຍ IDEA ຂອງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ.

ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການປາກເວົ້າ, ຂີດ propaganda ໃດ, ຫຼືຄໍາຂວັນ loud. ທັງຫມົດສະຫະປະຊາ Orthodoxy ສັກສິດທີ່ສຸດ. ຄໍາວ່າ "ຕົ້ນກໍາເນີດມາແຫ່ງຊາດ" ໄດ້ ceased ຈະເປັນຖ້ອຍຄໍາໃນຫນັງສືພິມ. ລາວໄດ້ກາຍເປັນອະວະຕານແລະໄດ້ຮູບແບບທີ່ມີຕົວຕົນຂ້ອນຂ້າງຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງມື້ຮ້ອນໄດ້, ແສງຕາເວັນປ້າຍໂຄສະນາ pobloskivayuschih ແລະນີ້ມະຫາຊົນບໍ່ມີບ່ອນສິ້ນສຸດຂອງປະຊາຊົນມາທີ່ຫົກຮ້ອຍປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃຫ້ປະຊາຊົນໃນຮູບພາບທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງນັກບຸນ.