Pivovarov Yuriy Sergeevich: ຊີວະປະວັດ, ສັນຊາດ, ກິດຈະກໍາວິທະຍາສາດ

Pivovarov Yuriy Sergeevich ເກີດໃນກູ on ເມສາ 25, 1950. ນັກນີ້ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດເປັນປະຫວັດສາດທີ່ໂດດເດັ່ນແລະວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ.

ຊີວະປະວັດ

Yuri Pivovarov (ໂດຍ ສັນຊາດລັດເຊຍ) ໄດ້ສຶກສາຢູ່ລັດກູສະຖາບັນຂອງສາກົນການພົວພັນ (MGIMO ວິທະຍາໄລ) ຈົບໃນປີ 1972. ໃນປີ 1981 ທ່ານໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ສະຫມັກຂອງວິທະຍາສາດປະຫວັດສາດໄດ້. ຜູ້ຊ່ຽວຊານຫນຸ່ມປ້ອງກັນ thesis ລາວກ່ຽວກັບວິຊາຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມແລະທາງດ້ານການເມືອງເຮັດວຽກໃນເຢຍລະມັນໄດ້. ໃນ 1995, Pivovarov Yury - ແມ່ນທ່ານຫມໍຂອງວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ.

ມີ 25 ປີຂອງການເຮັດວຽກວິຊາການໃນ INION - ສະຖາບັນຂໍ້ມູນຂ່າວສານວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບການວິທະຍາສາດສັງຄົມ. Pivovarov ແມ່ນຜູ້ອໍານວຍການສະຖາບັນໃນ 1998 ໄດ້ - 2015 biennium. ໃນເວລາດຽວກັນເຂົາເປັນຫົວຫນ້າຂອງພະແນກວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງແລະ jurisprudential INION. ນັກປະຫວັດສາດ, ວິທະຢາກອນທີ່ລັດລັດເຊຍ University ມະນຸດສະທໍາແລະວິທະຍາໄລລັດກູ.

ຕໍາແຫນ່ງແລະການນັດຫມາຍ

ໃນປີ 2001, Pivovarov Yury ເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງປະທານປະເທດ RPMA - ສະມາຄົມພາສາລັດເຊຍ ຂອງວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ. ນອກນີ້ມັນຍັງເປັນເວລາຫົກປີເປັນປະທານຂອງຄະນະກໍາມະຊ່ຽວຊານຂອງອຸດົມຢືນຢັນວ່າຄະນະກໍາມະຂອງສະຫະພັນກະຊວງລັດເຊຍຂອງການສຶກສາ. ນັກປະວັດສາດ MSU ຄຸ້ມຄອງທານປຽບທຽບການເມືອງ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກະຊວງວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ. ພຣະອົງຊົງມີບໍ່ພຽງແຕ່ປະສົບການຂອງຄູອາຈານ, ແຕ່ຍັງຄວບຄຸມປະສິດທິພາບ.

ໃນ 2010 - 2012 ປີ. Pivovarov Yuriy Sergeevich ແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄະນະກໍາມະການ, ເພື່ອເຂົ້າໃຈການເຮັດຜິດປະຫວັດສາດເສຍຫາຍຕໍ່ຜົນປະໂຫຍດລັດເຊຍ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ຮ່ວມມືກັບວາລະສານຈໍານວນຫຼາຍວິທະຍາສາດ ( "Bulletin Archivist", "ການສຶກສາທາງດ້ານການເມືອງ", "ວິທະຍາສາດປັດຍາ").

ໄຟໃນ INION

ໃນຕອນກາງຄືນຂອງເດືອນມັງກອນ 31, 2015 ໃນ INION ຫ້ອງສະຫມຸດມີໄຟໄຫມ້ຮ້າຍແຮງ, ຊຶ່ງຖືກທໍາລາຍບໍ່ພຽງແຕ່ການກໍ່ສ້າງ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການເກັບກໍາປື້ມເປັນເອກະລັກຂອງຫ້ອງສະຫມຸດ. ປະທານປະເທດຂອງສະຖາບັນໃນເວລາທີ່ Pivovarov Yuriy Sergeevich. ຊີວະປະວັດຂອງວິທະຍາສາດແລະຫົວຫນ້າຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຄົ້ນຄ້ວາແລະສະຖາບັນທັງຫມົດແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບປະວັດຂອງເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ episode ຂອງໄຟດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນເປັນກ່ອນເປັນເອກະລັກສໍາລັບການມັນ.

ໃນຖານະເປັນຜົນມາຈາກໄຟຖືກຂ້າຕາຍຫຼາຍກ່ວາ 5 ລ້ານປຶ້ມ. ການສູນເສຍຈໍານວນປະມານ 20% ຂອງກອງທຶນຫໍສະຫມຸດໄດ້, ພິຈາລະນາຫົວໃຈຂອງຄວາມຄິດມະນຸດສະທໍາຂອງປະເທດດັ່ງກ່າວ. ປະທານປະເທດຂອງລັດເຊຍ Academy of Sciences Vladimir ປ້ອມເອີ້ນວ່າໄຟໃນ INION "Chernobyl ຂອງວິທະຍາສາດລັດເຊຍ." ເນື່ອງຈາກວ່າເຫດການດັ່ງກ່າວ, Yuri Pivovarov ຈະຖືກລົບອອກຈາກການນໍາພາຂອງສະຖາບັນດັ່ງກ່າວ. ໃນເດືອນເມສາ 2015, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ປະທານປະເທດ, ທ່ານໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ອໍານວຍການ INION ວິທະຍາສາດ.

ການພິມເຜີຍແຜ່

ນັບຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, Pivovarov Yuriy Sergeevich, ທີ່ພໍ່ແມ່ສະຫນັບສະຫນຸນຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາໃນວິທະຍາສາດ, ມີຄວາມສົນໃຈໃນວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງແລະປະຫວັດສາດ. ໃນຖານະເປັນວິທະຍາສາດເປັນມືອາຊີບ, ເຂົາແມ່ນຢູ່ໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາໃນນອກເຫນືອໄປຈາກຫົວຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຍົກສູງບົດບາດບັນຫາຂອງ statehood ລັດເຊຍແລະວິທີການຂອງຄວາມຮູ້ມະນຸດສະທໍາ. Pivovarov Yury ຂຽນຫຼາຍກ່ວາ 500 ເອກະສານວິທະຍາສາດ. ເຫຼົ່ານີ້ປະກອບມີ 8 ຈາກທັງຫມົດໃນບັນຊີຂອງ monographs ໄດ້. A ສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຂອງວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ creative ທີ່ອຸທິດໃຫ້ລັດເຊຍແລະເຢຍລະມັນ.

ນອກຈາກນີ້, ທີ່ສຸດຂອງການຄົ້ນຄວ້າ Pivovarova ຫມາຍເຖິງສະຕະວັດ twentieth ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີໄພພິບັດກ່ຽວກັບມານຸດທີ່ແທ້ຈິງໃນລັດເຊຍໃນໄລຍະໄລຍະເວລານີ້. ຄົນເສຍຊີວິດຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນ. ປະຕິວັດ, wars, famine - ທັງຫມົດຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະສະຫຼຸບໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງວິທະຍາສາດ. ຢ້ານ terror Soviet ເຂົາພິຈາລະນາທະເຍີທະຍານທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດດັດແກ້ par ກັບ terror ໄດ້ ຂອງພວກຂະເຫມນແດງ ໃນກໍາປູເຈຍ.

ແບບວິທະຍາສາດຂອງຜູ້ຂຽນ

ຄວາມຄິດລັດເຊຍແລະວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ - ທັງສອງລະບຽບວິໄນທີ່ສໍາຄັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການມີສ່ວນຮ່ວມໃນ Pivovarov Yuriy Sergeevich. "ແຕ່ງງານ" ທີ່ຢູ່ໃນບັນຫາທິດສະດີແລະວິທີການ, ມັນເປັນພຽງເລັກນ້ອຍໂດຍສະເພາະແມ່ນສໍາຜັດ. ຜູ້ຂຽນປະຕິບັດຕາມນັກປະວັດສາດຝຣັ່ງ Fernand Braudel ເອີ້ນວ່າຂໍ້ເທັດຈິງ "ຝຸ່ນ."

ໃນການສະເຫນີຂໍຄໍາຖາມແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະຕອບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ Brewers ຫມາຍເຖິງມໍລະດົກທີ່ສ້າງສັນຂອງນັກຄິດລັດເຊຍ, justifying ນີ້ໂດຍເວົ້າວ່າຄວາມຄິດຂອງຊາດໃດເປັນວິທີການຂອງຕົນເອງຄວາມຮູ້ແລະປະສົບການຮ່ວມກັນ. ວິທະຍາສາດສັງເກດເຫັນວ່າຕາເວັນຕົກໄດ້ຖືກສະໂດຍຄວາມສົນໃຈກັບຍານວິທະຢາແລະວິທີການ, ແລະໃນລັດເຊຍ - ການຫົວຂໍ້ historiosophical (ຫົວຂໍ້ປັດຊະຍາປະຫວັດສາດ).

ຄວາມຄິດລັດເຊຍ

A ສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຂອງກິດຈະກໍາວິທະຍາສາດ Yuriya Pivovarova ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສຶກສາຂອງມໍລະດົກທາງສັງຄົມຂອງນັກຄິດລັດເຊຍຂອງສະຕະວັດ XX ໄດ້. ໃນ nineties ຫຼັງຈາກ collapse ຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດແລະການປົດຕໍາແຫນ່ງຂໍ້ຫ້າມ ideological ໄດ້ມີໂອກາດໃນການປະຕິສັງຂອນສິນທາງປັນຍາ, ສົມບັດສິນທໍາແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມປະຕິວັດຂອງວັດທະນະທໍາລັດເຊຍໄດ້. ນີ້ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ Pivovarov Yuriy Sergeevich. ວິທະຍາສາດຄອບຄົວທີ່ hails ຈາກ Moscow, ແລະໃນຍຸກຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດທີ່ມັນແມ່ນງ່າຍຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເປັນສະບັບຕົນເອງຈັດພີມມາ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການເຮັດວຽກລືມຫຼາຍສືບທອດມາຈາກການເກັບຮັກພິເສດ, ແລະໄດ້ປາກົດວ່າກ່ອນທີ່ຂອບເຂດເຄີຍມີມາກ່ອນສໍາລັບການເຮັດວຽກໄດ້.

ໃນໄວໆນີ້ Yuri Pivovarov ເວົ້າວ່າຮູບລັກສະນະຢ່າງກະທັນຫັນຂອງຮ່າງກາຍຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງວັນນະຄະດີໄດ້ຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີ. ບັນຫານີ້ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອການເຮັດວຽກຂອງວິທະຍາສາດ "ຄວາມຄິດລັດເຊຍ" ໄດ້. ຜູ່ຂຽນໄດ້ເອີ້ນວ່າຍັງມັນ "ປະສົບການຂອງວິທີການທີ່ສໍາຄັນ". ຜະລິດເບຍໄດ້ໃຊ້ເວລາກໍລະນີສຶກສາຂອງເຂົາມໍລະດົກຂອງ thinkers ເຊັ່ນ Boris Paramonov, Boris Groys, ແລະອື່ນໆ. D. ວິທະຍາສາດໄດ້ລະບຸບັນຫາທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມຄິດລັດເຊຍ. ຫນ້າທໍາອິດຂອງທຸກຄົນ - ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນປັດຊະຍາລັດເຊຍຕົ້ນສະບັບ, ການນໍາໃຊ້ເຄື່ອງມືການພັດທະນາໃນພາກຕາເວັນຕົກ. ການຍື່ນສະເຫນີຂອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບນັກຄິດລັດເຊຍ - ອື່ນຜິດທໍາມະດາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ Pivovarov Yuriy Sergeevich (ວິທະຍາສາດຮູບນໍາສະເຫນີໃນບົດຄວາມ). ຮູບຖ່າຍ, ລາວເວົ້າວ່າການຂັດທີ່ສໍາຄັນຂອງສັງຄົມຂອງສະຕະວັດ XX ໄດ້.

ສະຖານະຂອງການສຶກສາລັກສະນະ

ຄວາມຄິດລັດເຊຍ Yuri Pivovarov ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບອໍານາດການປົກລັດເຊຍ. ກ່ຽວກັບຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງການເຮັດວຽກວິທະຍາສາດຂອງທ່ານ, ທ່ານໄດ້ argued ເຂົາພິສູດໄດ້ວ່າການເຫຼົ່ານີ້ທັງສອງປະກົດໄດ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຸນນະສົມບັດຄ້າຍຄືກັນ. ຄຸນນະສົມບັດໂດຍສະເພາະນີ້ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການຄວາມຈິງທີ່ວ່າປະເທດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສະເຫມີໄປຈໍາແນກໄດ້ຈາກບັນດາປະເທດເອີຣົບຕາເວັນຕົກ. ຜູ້ຂຽນຍົກຂຶ້ນມາໃນ "ພະລັງງານລັດເຊຍແລະປະເພດປະຫວັດສາດຂອງຕົນຂອງຄິດ" ບັນຫານີ້.

ໃນພາສາທີ່ສໍາຄັນທັງຫມົດໃນເອີຣົບ, "ລັດ" ຫມາຍເຖິງປະມານໄດ້ທົດສອບດຽວກັນ: «ລັດ», « Staat », « stati », ແລະອື່ນໆທີ່ພຣະອົງໄດ້ປາກົດວ່າຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້ - ສີ່ສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ ... ມັນເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການປະຕິຮູບປະເທດເອີຣົບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີ«ລັດຖະທໍາມະນູນ», ທີ່ເລືອກຂອງສາສະຫນາໄດ້ກາຍເປັນບັນຫາສ່ວນຕົວຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເກີດພື້ນຖານຂອງຊາທິປະໄຕປະເທດເອີຣົບໄດ້. metaphysical ແລະທາງສາສະຫນາໄດ້ຖືກຖອນອອກເກີນທາງສັງຄົມ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍໃນກົດລະບຽບຂອງຕາເວັນຕົກເປັນພົນລະເມືອງ, ສັງຄົມແລະປະເທດຊາດ.

Pivovarov Yuriy Sergeevich biography, ສັນຊາດແລະມີອາຊີບໄດ້ຮັບການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບລັດເຊຍ, ແມ່ນສາມາດສ້າງໄດ້ຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງພື້ນຖານຂອງລັດລັດເຊຍຂ້າງເທິງນີ້ຫຼັກການພື້ນຖານເອີຣົບ. ມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແຍກຕ່າງຫາກແນວຄວາມຄິດຂອງອະທິປະໄຕແລະຄຸນສົມບັດໄດ້. ໃນລັດເຊຍແລະໃນ XIX ແລະ XX ສັດຕະວັດແລ້ວ, ພະລັງງານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປັນເຈົ້າຂອງປະເທດທັງຫມົດແລະປະຊາຊົນຂອງຕົນ. ຈາກນີ້ເກີດໄພພິບັດທີ່ສໍາຄັນຂອງປະຫວັດສາດລະດັບຊາດແລະຕໍາແຫນ່ງຄວາມກົດຂີ່ແລະ totalitarianism Soviet. ນີ້ແມ່ນ thesis ທີ່ສໍາຄັນຂອງເອກະສານວິທະຍາສາດ Pivovarova ຂອງ statehood ຂອງລັດເຊຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນໃນຫນັງສືຂອງຜູ້ຂຽນ "ການເສຍຊີວິດຫຼ້າສຸດຢ່າງຈິງຈັງ."

ອິດທິພົນຂອງວັນນະຄະດີກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍ

ຂຸດຄົ້ນປະຫວັດສາດຂອງລັດລັດເຊຍແລະສັງຄົມ, ການ Brewers touched ຕາມຄວາມສໍາຄັນຂອງການສ້າງຕັ້ງຂອງວັນນະຄະດີສິລະປະແລະ philosophical ໄດ້. ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງ, ວິທະຍາສາດຕ້ອງຜົນການຕີລາຄາຂອງ LVA Tolstogo. ໃນນະວະນິຍາຍລາວ "ສົງຄາມແລະສັນຕິພາບ" ທີ່ສ້າງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວແລະໃຈຄໍໃຫມ່ຊະນິດ, ຊຶ່ງໃນທີ່ສຸດກໍານົດຄວາມຮູ້ສຶກໃຫມ່ຂອງຊີວິດໃນລັດເຊຍໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ XIX. ລະບົບຂອງ myths ສິລະປະ Tolstoy Brewers ເອີ້ນວ່າ "Tolstoyanism ທີ່ແທ້ຈິງ" (ຊຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບຄລາສສິກສອນທາງສາສະຫນາ).

Fyodor Dostoevsky - ອື່ນ ໆ myth ຜູ້ຜະລິດຂອງຄໍາສັ່ງດັ່ງກ່າວນີ້, ຊຶ່ງວຽກງານສໍາຫລວດການ Pivovarov Yuriy Sergeevich. "ເດັກນ້ອຍ" ຂຽນ - ນະວະນິຍາຍຂອງເຂົາແລະໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆຄາດຄະເນການປະຕິວັດລັດເຊຍ. ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບ "The Brothers Karamazov" ແລະ "Demons". ເບຍປຽບທຽບລັກສະນະໃນ 1917 ມີຜະລິດຕະພັນຂອງຈິນຕະນາການຂອງ Dostoevsky ໄດ້.

ເພິ່ງພາອາໄສຂອງເມືອງພາຍໃນຈາກພາຍນອກ

ມີວຽກງານຫຼາຍກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງຂອງລັດເຊຍ Yury Pivovarov ໃນບັນນານຸກົມ (ລວມທັງເອກສານທີ່ "ວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງຂອງສະນີ, ການປະຕິຮູບລັດເຊຍ") ແມ່ນ. ນີ້ອາດຈະປະກອບການບັນຍາຍແລະວາລະສານຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້. ຫນຶ່ງໃນຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນຖາມໂດຍ Brewers, ແມ່ນສາຍພົວພັນລະຫວ່າງການວັດແທກຈາກພາຍນອກແລະພາຍໃນຂອງນະໂຍບາຍພາຍໃນປະເທດ.

ລັດເຊຍສໍາລັບການຫ້າສັດຕະວັດແລ້ວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພີ່ມຂຶ້ນອານາເຂດຂອງຕົນໂດຍການແກ້ໄຂສິ່ງທ້າທາຍທົ່ວໂລກຕ່າງໆ (ເຊັ່ນ: ບັນຫາທະເລ). ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງປະເທດເພື່ອນບ້ານຈໍານວນຫຼາຍແລະສັດຕູທີ່ມີຊາຍແດນຕິດກັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ສົງຄາມປົກກະຕິໃນຍຸກປະຫວັດສາດໃດຫນຶ່ງ. ເນື່ອງຈາກວ່ານະໂຍບາຍຕ່າງປະເທດນີ້ໄດ້ສະເຫມີບາດສໍາຄັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະຜົນສັກສິດເຫນືອນະໂຍບາຍພາຍໃນປະເທດ. ຮູບແບບນີ້ໄດ້ມີຄວາມສົນໃຈຍາວ Yuri Pivovarov, ທີ່ອຸທິດຫນ້າຫຼາຍມັນຂອງການຄົ້ນຄວ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການປະຕິເສດຂອງກົດຫມາຍປະຫວັດສາດ

Yuri Pivovarov ກ່າວວ່າລັດເຊຍທາງດ້ານການເມືອງແລະທາງດ້ານກົດຫມາຍວັດທະນະທໍາ "vlastetsentrichnoy" (ໃນເວລາທີ່, ເຊັ່ນ: ຕາເວັນຕົກແມ່ນ "anthropocentric"). ໃນເອີຣົບ, ມັນທັງຫມົດເລີ້ມຕົ້ນຈາກບຸກຄົນ - ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ແມ່ນການວັດແທກຂອງສິ່ງທີ່ທຸກຄົນ. ໃນລັດເຊຍ, ຢູ່ໃຈກາງຂອງມີພະລັງງານເປັນ. ມັນເປັນປະເພນີ. ມັນສາມາດຊ່ອນແລະ mimic, ແຕ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນຈິດສໍານຶກສາທາລະນະ.

ເປັນທີ່ຫນ້າສົນ, ການ Yuri Pivovarov ໃນການບັນຍາຍຂອງເຂົາປະຕິເສດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງກົດຫມາຍປະຫວັດສາດທີ່ຫມັ້ນຄົງທີ່ມີການ ຄວາມຈິງທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ. ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີປະເພນີເປັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງກັນແມ່ນວ່າໃນຍຸກສຸດທ້າຍມີການປ່ຽນແປງເປັນຂະບວນການປະຫວັດສາດ - ເປີດຄຸນສົມບັດຂອງຕົນ. ກົງກັນຂ້າມກັບກົດຫມາຍຂອງ Brewers ທີ່ຍັງ puts ຈະມະນຸດຟຣີ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັນເປັນການປະຕິບັດປະຊາຊົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ການປະຕິວັດເດືອນຕຸລາໃນລັດເຊຍ (ແລະບໍ່ເສດຖະກິດປັບສັງຄົມແລະສະພາບອາ).

ພະລັງງານແລະສາດສະຫນາຈັກໃນລັດເຊຍໄດ້

ລັດລັດເຊຍແຕກຕ່າງຈາກຕາເວັນຕົກ Pivovarov ໄດ້ອະທິບາຍໂດຍການສື່ສານ medieval ຂອງລັດເຊຍແລະ Byzantium. ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແບບດັ້ງເດີມຂອງ Christianity ຈາກກເຣັກໄດ້, ພາກຕາເວັນອອກ Slavs ຕັດຕົວເອງອອກຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກເກົ່າໄດ້. ຫນ້າທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກໂລກລາແຕັງ, t. ໄປ. ສາສນາຈັກໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນພາສາລາແຕັງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຄື່ອງມືຂອງການສື່ສານວິທະຍາສາດລະຫວ່າງປະເທດໄດ້.

ກິດຈະກໍາວິທະຍາສາດ Yuriya Pivovarova, ໃນຂອບເຂດຈໍານວນຫນຶ່ງຮັບຜົນກະທົບຕາມຫົວຂໍ້ຂອງການພົວພັນຂອງສາສນາຈັກແລະລັດ. ວິທະຍາສາດເຊື່ອວ່າອັດຕາສ່ວນຂອງພາລະບົດບາດສໍາຄັນຂອງພວກເຂົາໄດ້ມີຄົນຫຼິ້ນໂດຍຄໍາຖາມ "ຜູ້ທີ່ມີຊັບພະຍາກອນເພີ່ມເຕີມ." ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນຫຼາຍ, ເຂົາແມ່ນ interfering ໃນວາລະຂອງຄົນອື່ນ. ໃນລັດເຊຍ, ໃນການປະຕິບັດ, ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າລັດແມ່ນອິດທິພົນໃນຊີວິດທາງວິນຍານ. ສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມບໍ່ເຄີຍໄດ້ເອກະລາດ, ເຊັ່ນ: ສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກໃນພາກຕາເວັນຕົກ. splicing ຂອງຜົນກະທົບພະລັງງານທາງວິນຍານແລະທາງໂລກກ່ຽວກັບການພັດທະນາໃນຕໍ່ຫນ້າຂອງສະຖາບັນຂອງສັງຄົມພາສາລັດເຊຍ.