Lucas Cranach ແອວເດີ: ສີ. painter ເຍຍລະມັນຂອງ Renaissance

Lucas Cranach ແອວເດີ - ຮູບສີຂອງຕົ້ນສະບັບ, ເພື່ອນ E- ການປະເພດແລະໃນພຣະຄໍາພີອົງປະກອບຂອງໄດ້, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງໂຮງຮຽນ Danube ຂອງສີ, ເປັນ painter ມີພອນສະຫວັນ. ສີຂອງພຣະອົງຂອງ Renaissance ໃຫ້ເຂົາຄວາມນິຍົມໃນວັນຂອງພວກເຮົາ. ສະຖານທີ່ເກີດຂອງພຣະອົງແມ່ນ North Franconia (ພາກໃຕ້ພາກຕາເວັນອອກຂອງເຢຍລະມັນ), ການຈັດວາງເຮືອນຍອດຂອງ, ໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍຈິດຕະນາການເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊື່ຂອງຕົນ.

ປີທໍາອິດ

Lucas Cranach ແອວເດີ, ທີ່ມີຮູບພາບໃນມື້ນີ້ຢູ່ໃນພິພິທະພັນຈໍານວນຫຼາຍໃນທົ່ວໂລກໄດ້, ເກີດໃນ 1472 ໃນຄອບຄົວຂອງຈິດຕະນາການ Hans Mayer, ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຄູອາຈານທໍາອິດຂອງສິນລະປະຂອງການແຕ້ມຮູບສໍາລັບລູກຊາຍລາວໄດ້. ຈາກປີທໍາອິດຂອງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມດົນ talented ຍ່າງປະມານທັງຫມົດຂອງເຢຍລະມັນໄດ້, ເຂົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມດິນແດນສັກສິດ - Palestine, ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຊອກຫາສະຖານທີ່ໃນຊີວິດ.

"ຄຶງ" ຮູບ

From 1501 to 1504 Lucas Cranach ຢູ່ໃນ Vienna, ບ່ອນທີ່, ພາຍໃຕ້ມືລາວອອກມາປະຕິບັດງານທໍາອິດ, ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍຂອງຊຶ່ງແມ່ນສາສະຫນາ. "ຄຶງ" - ຮູບໃນ 1501, ດິນຕອນຂອງທີ່ໄດ້ປະຕິບັດຈາກພຣະຄໍາພີ. ມັນສາມາດໄດ້ຮັບການເຫັນເປັນວິທີການໃຫມ່ທັງຫມົດກັບຫົວເລື່ອງຂອງ Lucas ໄດ້ Cranach crucifixion ຂອງພຣະຄຣິດ. ຫ້າຕົວອັກສອນເທິງເວທີຂອງຊີວິດທີ່ມີລະຄອນທີ່ແທ້ຈິງ. ຕົວເລກດັ່ງກ່າວຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບການ canvas ໂດຍນໍາການສົນທະນາ, John ແລະຖາມ, ອິຣິຍາບົດແລະທັດສະນະທີ່ເປັນທິດທາງຕາ viewer ໃນການການຮ່ວມມືແບບບໍ່ສົມດຸນຂອງການຄຶງໄດ້ - ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຕົນເອງຈິດຕະນາການ. ລົມຫາຍໃຈ Gloomy ຂອງລັກສະນະ, ຟັງຢ່າງຮຸນແຮງໃນໄລຍະເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດແລະ bandage ຂະຫນາດໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍເປັນຖ້າຫາກວ່າຮູບສັດແລະທຸກທໍລະມານຂອງປະຕິບັດສອງ robbers exacerbates ຄວາມໂສກເສົ້າຂອງສະຖານະການໄດ້.

ຈິດຕະກໍາ "ເຊນຄິດ"

ຮູບພາບຂອງ ເຊນຄິດ ໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້ຂຽນສິລະປິນຈໍານວນຫຼາຍ. ສ້າງ Lucas Cranach ໄດ້ສະຖານທີ່ທີ່ມີຄ່າຄວນຂອງຕົນໃນຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງທາງສາສະຫນາ. ບົນພື້ນຖານຂອງເວັບໄຊຕ໌ດັ່ງກ່າວໄດ້ວາງຄວາມຫມາຍດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍ Canaan ຊື່ Repro, ການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງເຄັ່ງຄັດແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງຂໍ້ສັງເກດວ່າຈໍາແນກມັນອອກຈາກທີ່ແອອັດທົ່ວໄປ. ບໍ່ຮູ້ບ່ອນທີ່ຈະສະຫມັກຂໍເອົາຄວາມສາມາດຂອງການຍົກເວັ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຂໍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຢູ່ໃນບຸກຄົນຫຼາຍທີ່ສຸດ, ປະສິດທິພາບ - ຄົນ. ມັນໄດ້ຫັນອອກວ່າຄົນ mighty - ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ຜູ້ທີ່, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, trembles ພຽງແຕ່ປະເພດຂອງໄມ້ກາງແຂນ. ມີການຮ້ອງຂໍເພື່ອບອກທ່ານກ່ຽວກັບວິທີຮັບໃຊ້ພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Repro hermit ໄດ້, ຜູ້ທີ່ສົ່ງໃຫ້ທະນາຄານນ້ໍາແລະບອກເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍ້າຍອອກໂດຍຜ່ານການມັນ. ເມື່ອບັນດາຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຂ້າມແມ່ນ້ໍາໄດ້ຫັນອອກຈະເປັນເດັກ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍເຮັດໃຫ້ຍັກໃຫຍ່ໃນບ່າຂອງຕົນແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຂອງເຂົາ. ມີແຕ່ລະຂັ້ນຕອນ, ນັ່ງສຸດ shoulders ຂອງເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ກາຍມາເປັນຫນັກແລະຫນັກ, ແລະຢູ່ໃນທ່າມກາງຂອງວິທີການ, ເຄື່ອງຫຸ້ມຫໍ່ມີຊີວິດລອດຂອງເດັກ, Repro ມີຄວາມຢ້ານກົວວ່າທັງສອງອາດຈະຈົມນ້ໍາ. ໃນເວລາທີ່ underfoot ຫັນສຸດອອກຈະຂ້າງອື່ນໆໄດ້, ເດັກນ້ອຍໄດ້ເປີດ Reprevu ແລະເວົ້າວ່າລາວ - ພຣະຄຣິດແບກພາລະທັງຫມົດຂອງໂລກໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ພຣະເຢຊູຮັບບັບຕິສະທັນທີໃນນ້ໍາ Repreva ແລະເຂົາເອີ້ນວ່າ Christopher (ໃນກເຣັກ - "ເກິດຄຣິ"). ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດໄດ້ບອກ giant ໄມ້ເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ພະນັກງານ, ແລະຕໍ່ໄປໃນຕອນເຊົ້າ, ເຂົາກວມເຖິງກັບສີຂຽວສາຂາແລະມີກິ່ນຫອມຫມາກໄມ້. ຫຼາຍປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ເຫັນການອັດສະຈັນດັ່ງກ່າວນີ້, ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ.

Lucas Cranach ແອວເດີ, ທີ່ມີສີໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກຂອງເຂົາອອກຄວາມຄິດສ້າງສັນອອກແບບ, ອິດສະລະພາບຂອງອົງປະກອບ, ການປະສົມກົມກຽວທໍາມະຊາດລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະລັກສະນະ, ຈາກປະມານ 1520, ການເຄື່ອນຍ້າຍຫ່າງຈາກຄັດຕົ້ນສະບັບຂອງຕົນ. ໃນວຽກງານຂອງຕົນຈະເລີ່ມຕົ້ນກວດສອບລັກສະນະຄໍເຕົ້າໄຂ່ທີ່ແລະລັກສະນະ.

A ຫົວຂໍ້ favorite - ທາງວິນຍານ

ຈາກ 1504 ແລະຈົນກ່ວາການເສຍຊີວິດຂອງເຂົາ Lucas Cranach ເຮັດວຽກເປັນ painter ສານຢູ່ໃນສານຂອງ Duke Frederick III, kurfyusta Saxony ໄດ້. ລາວໄດ້ຂຽນແທ່ນບູຊາ, ພັດທະນາບ້ານ, ເຮັດວຽກ engravings ແລະ woodcuts. Lucas ຖືກຄຸ້ມຄອງເພື່ອຮັກສາວຽກງານພູມສັນຖານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ຈິດຕະກໍາ "ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນການບິນເຂົ້າໄປໃນອີຢິບ", ລາຍລັກອັກສອນໃນ 1504, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນ pastime ຄອບຄົວທີ່ສົມບູນແບບ, ສະຖາບັນ lawn ໃນບັນດາ Birches ແລະ firs ໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເດັກນ້ອຍ naughty, ເທວະດາກໍາລັງຫຼີ້ນກັບພຣະຄຣິດຂະຫນາດນ້ອຍ, ຫຼິ້ນດົນຕີແລະເກັບດອກໄມ້. ມີສີຂຽວ lush ຢ່າງສົມບູນໃນປບັການອີ່ມຕົວເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ reds. ສີສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຮູບແບບຂອງການພັດທະນາທາງວິນຍານແລະການສ້າງຕັ້ງຂອງພວກປະທ້ວງການປະຕິຮູບ. ຈໍານວນຂອງການເຮັດວຽກແມ່ນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນລັກສະນະທີ່ Lutheran. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ພຣະຄຣິດໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນປະເພນີ, ແລະອັກຄະສາວົກ - ໂດຍບໍ່ມີການ halo ແລະບຸກຄົນການປະຕິຮູບຜູ້ນໍາ.

Lucas Cranach ແອວເດີ: ສີ

ຢ່າງຊັດເຈນເຖິງ Cranach ມາປະກົດຕົວຢູ່ໃນປະເພດຮູບໄດ້, ຍາດເອົາຂອງຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ compatriots ລາວ. ໃນ 1532 Lucas ທີ່ໄດ້ຮັບຈາກ Frederick III ຄໍາສັ່ງຂອງ 60 ຮູບໄດ້. ເນື່ອງຈາກມືຂອງໂລກທີ່ທັນສະໄຫມຕົ້ນສະບັບສາມາດໃນປັດຈຸບັນມັນກໍ່ແປກ peering ເຂົ້າໄປໃນໃບຫນ້າຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວກ່ອນຫນ້ານີ້, ແລະຮຽນຮູ້ວິທີການເບິ່ງນໍາການປະຕິຮູບໂຄສະນາໂດຍເຖິງແມ່ນວ່າໄລຍະທໍາອິດຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຕົນແມ່ນ Lucas Cranach ໄດ້. ຈາກມືຂອງເຂົາອອກມາຫຼາຍຮູບຄົນຂອງ Martina Lyutera (ເປັນປະໂລຫິດກາໂຕລິກ, ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຄື່ອນໄຫວໃນສາດສະຫນາຈັກ, ເອີ້ນວ່າການປະຕິຮູບ), ພັນລະຍາຂອງລາວແລະເດັກນ້ອຍ, courtiers ແລະບຸກຄົນນາ, ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພະສົງ ຂອງສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ. ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບຮູບຄົນ, ຕົ້ນສະບັບບໍ່ໄດ້ idealize ລູກຄ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ; ສໍາລັບການມັນໄດ້ມີຄຸນຄ່າລັກສະນະເທົ່ານັ້ນ. ອຸປະກອນເສີມແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງປະຊາຊົນປົກກະຕິແລ້ວໄດ້ຂຽນນັກສຶກສາລາວຮູບຄົນ - ການຕັດສິນເຍຍລະມັນໃນອະນາຄົດ, ລວມທັງລູກຊາຍນ້ອຍໄດ້. ຈິດຕະນາການປະກອບຮູບແຕ້ມຂອງແຜ່ນພັບພວກປະທ້ວງແລະທຶນການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພະຄໍາພີໄດ້ແປໂດຍເຂົາເຂົ້າໄປໃນເຍຍລະມັນ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຕັດສິນເຍຍລະມັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້, Cranach ເປັນ engraver, ຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ຢູ່ໃນວຽກງານຂອງຕົນໄດ້ຕໍ່ຕ້ານ clergy ກາໂຕລິກແລະສັນຕະປາປາໄດ້.

ພາບ Scene ເປັນການຖະແຫຼງຄົນອັບເດດ:

ມີ Cranach ມືແສງສະຫວ່າງໃນ vogue ຮູບພາບຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ມີວິຊາ mythological, ຢືນອອກໃນບັນດາຄົນອື່ນອົງປະກອບຂອງຄວາມໄຮ້ດຽງສາທີ່ແນ່ນອນ. ລັກສະນະຍິງບາງແລະຍາວ, ສະແດງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນຫມວກຂະຫນາດໃຫຍ່ໃນແບບຂອງ "nude" ຫຼືການຄຸ້ມຄອງຜ້າ draped ເບົາໄດ້. ເຕັກນິກດຽວກັນນີ້ສາມາດ traced ໃນສີສຸດຫົວຂໍ້ biblical ໄດ້. ໃນການເຮັດວຽກຕໍ່ມາ, ຕົ້ນສະບັບໃນແບບ "nude" ເຫັນຜົນກະທົບຂອງສິນລະປະ Italian ຂອງຍຸກ: ການສ້າງສະເຫນ່ຫນ້າອົກ lush ແລະມີແອວສູງ, shoulders ແຄບແລະຫົວຂະຫນາດນ້ອຍ.

ຂົງເຂດຂອງກິດຈະກໍາ Lucas Cranach ແອວເດີໄດ້

Lucas Cranach ແອວເດີໄດ້ຕີພິມຫນັງສືແລະຂາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ນໍາພາໂດຍ studio ສິນລະປະຂະຫນາດໃຫຍ່, ຊ່ວຍເຂົ້າຍົມການສິນລະປະລາວແລະພະນັກງານຫຼາຍກວ່າ 10 ບໍລິສັດຮ່ວມ. ຈິດສໍານຶກ Cranach ແອວເດີໄດ້ເຄີຍຂຽນໃນລັກສະນະຂອງພີ່ລ້ຽງຕົນໄດ້, ຫຼືຊ້ໍາຈໍານວນຫຼາຍຂອງສີຂອງພຣະອົງ. ຄ່ອຍໆ, ຈິດຕະນາການເປັນຕົວເມືອງ burgher ທີ່ຮັ່ງມີທີ່ສຸດຂອງ Wittenberg, ແລະໄດ້ເປັນຜູ້ເລືອກຕັ້ງ mayor ຫຼາຍຄັ້ງຂອງຕົນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ 1508 ການລິເລີ່ມຂອງເຂົາຢູ່ໃນຮູບ, ໄດ້ທົດແທນປະທັບຕາໃນຮູບແບບຂອງການ serpent ໄດ້, ແລະກໍານົດມັນທັງສອງກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກຂອງທ່ານແລະກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ມາກັບລົດຊາດຜະລິດຕະພັນຂອງນັກສຶກສາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນການອະນຸມັດສັນຍາລັກ. ນອກເຫນືອໄປຈາກກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງຕົນເອງ, Lucas Cranach ແອວເດີໄດ້ມີໃບອະນຸຍາດການຄ້າໃນເຫຼົ້າແວງແລະການອະນຸຍາດພິເສດກັບການຂາຍຢາປົວພະຍາດຢູ່ໃນ Wittenberg ໃຫ້ໂດຍ Frederick ສະຫລາດໄດ້. ໂດຍວິທີການ, ຈິດຕະນາການເຍຍລະມັນ pharmacy ເຮັດວຽກຈົນກ່ວາ 1871 ແລະໄຟໄຫມ້ຢູ່ໃນໄຟໄດ້.

ປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດລາວໃນ Augsburg, Innsbruck ແລະ Weimar. Lucas ໄດ້ເສຍຊີວິດ Kranas 16 ຕຸລາ, 1553 ໃນ Weimar.

legacy ຂອງຈິດຕະນາການເຍຍລະມັນ

ຫຼັງຈາກ Lucas Cranach ແອວເດີໄດ້ປະໄວ້ເປັນມໍລະດົກສິລະປະຂະຫນາດໃຫຍ່; ບາງສ່ວນຂອງວຽກງານຂອງຕົນຢູ່ໃນສະບັບຫຼາຍຫຼືສໍາເນົາ. ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າຈິດຕະນາການໄດ້ພັດທະນາວິທີການຂອງຕົນເອງ, ຊຶ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົາໃຊ້ເວລາສັ້ນເພື່ອສ້າງສີ: ລູກຊາຍສອງຄົນເຮັດວຽກໃນການ studio ຂອງຕົນ, Hans ແລະ Lucas Jr. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຮູບພາບລາຍລັກອັກສອນ scene ແລະຮູບຄົນ, ແລະເຮັດວຽກໄດ້ເຊັນປະທັບຕາຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ. ຈິດຕະນາການມີລູກສາວສາມ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາເສຍຊີວິດ, Lucas Cranach ແອວເດີໄດ້, ສີໃນສະບັບຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ສ້າງລູກຊາຍຂອງຕົນ. ໃນມື້ນີ້, ຍາກທີ່ຂ້ອນຂ້າງທີ່ຈະຕັດສິນກໍານົດການປະທີ່ແທ້ຈິງຂອງບາງຂອງເຂົາເຈົ້າ.