ການສ້າງຕັ້ງເລື່ອງ

Hero ແຫ່ງຊາດຂອງປະຊາຊົນຄົນຜິວຂາວ Imam Shamil (biography)

ຫນຶ່ງໃນຈໍາພວກ famous heroes ແຫ່ງຊາດ ຂອງປະຊາຊົນຄົນຜິວຂາວເປັນ Imam Shamil. ຊີວະປະວັດຂອງມະນຸດໄດ້ນໍາໄປສູ່ການສະຫຼູບວ່າຊີວິດຂອງເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍຫັນແຫຼມແລະກິດຈະກໍາທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີເຂົາເປັນຫົວຫນ້າ uprising ຕ້ານປະຊາຊົນພູຂອງ Empire ລັດເຊຍແລະໃນປັດຈຸບັນເປັນສັນຍາລັກຂອງອິດສະລະພາບແລະການກະບົດໃນໂກກາຊູສ໌ໄດ້. ຊີວະປະວັດຂອງ Imam Shamil ຈະໄດ້ຮັບການດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄລຍະສັ້ນໆ, ໃນການທົບທວນຄືນນີ້.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ hero ໄດ້

ໂດຍບໍ່ມີການປະຫວັດສາດຄອບຄົວຈະບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈປະຫວັດຂອງ Imam Shamil ໄດ້. ສະຫຼຸບປະຫວັດສາດຂອງປະເພດຂອງລັກສະນະນີ້ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະທົບທວນຕ່ໍາກວ່າ.

Shamil ມາຈາກແທນທີ່ຈະວັດຖຸບູຮານແລະ illustrious ຂອງ Avar ແລະ Kumyk ຄອບຄົວທີ່ສູງສົ່ງ. ພໍ່ຕູ້ທວດຂອງ hero- ຂອງ Kumyk Amir Khan ມັກກຽດສັກສີຍິ່ງໃຫຍ່ແລະນັບຖືຈາກ tribesmen ອື່ນໆ. grandfather Shamil Ali ແລະພໍ່ Dengav-Magomed ໄດ້ Uzdenov ວ່າເປັນການປຽບທຽບຂອງຂຸນນາງໃນລັດເຊຍໄດ້, ເຊັ່ນພວກເຂົາເຈົ້າ belonged ກັບຫ້ອງຮຽນເທິງ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, Dengav-Magomed ແມ່ນ blacksmith, ແລະປະກອບອາຊີບຖືກພິຈາລະນາພູດອຍທີ່ນັບຖືຫຼາຍ.

ແມ່ Shamil ເອີ້ນວ່າ Bach, Meseda. ນາງເປັນລູກສາວຂອງ Avar noble bey Pier Budach ໄດ້. ທີ່ມີທັງຄວາມເປັນພໍ່ແລະແມ່, ເພິ່ນໄດ້ມີບັນພະບຸລຸດທີ່ສູງສົ່ງ. ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານໂດຍ biography ຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້, ເປັນ Imam Shamil (biography). ວິລະຊົນແຫ່ງຊາດຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ເຊື່ອຖືໄດ້ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າເຂົາເປັນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງພູດອຍ Dagestan ໄດ້. ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທີ່ໄຫລເລືອດ Avar ໃນກ່າງໃບຂັ້ນລາວ. ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າວ່າມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຄາດຄະເນຈໍານວນຫນຶ່ງ, ວ່າແມ່ນພໍ່ Kumyk.

Birth of Shamil

ຊີວະປະວັດຂອງ Imam Shamil, ແນ່ນອນ, ຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບວັນເດືອນປີເກີດຂອງພຣະອົງ. ກໍລະນີນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນເດືອນມິຖຸນາ 1797 ໃນອານາເຂດຂອງບ້ານ Gimry ອຸປະຕິເຫດໄດ້. ບ້ານນີ້ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຢູ່ໃນຂົງເຂດພາກຕາເວັນຕົກຂອງສາທາລະນະຂອງ Dagestan.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນເດັກຜູ້ຊາຍໄດ້ມີຊື່ຫຼັງຈາກປູ່ - Ali. ແຕ່ເຂົາທັນທີຫຼຸດລົງເຈັບປ່ວຍ, ແລະເດັກນ້ອຍ, ອີງຕາມການປະເພນີເພື່ອປົກປັກຮັກສາຈາກຄວາມເບີກ evil ໄດ້, ຊື່ການປ່ຽນແປງກັບ Shamil. ມັນເປັນຕົວແປຂອງຊື່ໃນພຣະຄໍາພີຂອງຊາມູເອນ, ແລະໄດ້ຖືກແປເປັນ "ໄດ້ຍິນຈາກພຣະເຈົ້າ." ຊື່ດຽວກັນແມ່ນອ້າຍແມ່ຂອງລາວ.

ໃນໄວເດັກແລະການສຶກສາ

ໃນຖານະເປັນເດັກນ້ອຍ, Shamil ແມ່ນເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ຂ້ອນຂ້າງ skinny ແລະ sickly. ແຕ່ໃນທີ່ສຸດມັນເຕີບໂຕເປັນເລື່ອງແປກທີ່ສຸຂະພາບແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຜູ້ຊາຍໄວຫນຸ່ມ.

ເຄີຍນັບຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາຮູບຮ່າງລັກສະນະອະນາຄົດຂອງຜູ້ນໍາ uprising ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ເດັກຜູ້ຊາຍທີ່ອາໃສຢູ່ມີຄວາມພູມໃຈແລະແຂງກະດ້າງແລະເອົາແຕ່ໃຈຕົວລະຄອນ. ຫນຶ່ງຂອງຄຸນນະສົມບັດຂອງ Shamil ແມ່ນຄວາມກ້າຫານເຄີຍມີມາກ່ອນ. ການຝຶກອົບຮົມໃນອາວຸດ, ທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີເດັກນ້ອຍເປັນຕົ້ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ສຸດກັບທັດສະນະຄະທາງສາສະຫນາຂອງ Imam Shamil. ຊີວະປະວັດຂອງບຸກຄົນນີ້ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ມີ religiosity. ຄູອາຈານທໍາອິດ Shamil ຂອງແມ່ນຫມູ່ຂອງລາວ Adil Muhammad. ໃນສິບສອງປີ, ເຂົາໄດ້ກາຍເປັນການຝຶກອົບຮົມໃນ Untsukul ນໍາໂດຍ Jamaluddin Kazikumukh. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼັກໄວຍາກອນ, rhetoric, ມີເຫດຜົນ, ນິຕິສາດ, Arabic, ປັດຊະຍາ, ທີ່ຊົນເຜົ່າພູຂອງເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້ພິຈາລະນາໃນລະດັບສູງຫຼາຍຂອງການສຶກສາ.

ສົງຄາມຄົນຜິວຂາວ

ຫຼາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ ສົງຄາມ Caucasian ຊີວິດຂອງ hero ຂອງພວກເຮົາ, ແລະຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງຄັ້ງກ່າວເຖິງຊີວະປະວັດຂອງ Shamil ໄດ້. ໄລຍະສັ້ນໆ, ອະທິບາຍນີ້ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງທະຫານລະຫວ່າງປະຊາຊົນພູແລະຄຸ້ມຄ່າຈັກລັດເຊຍໃນການທົບທວນຄືນນີ້.

ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງທະຫານລະຫວ່າງພູດອຍຂອງໂກກາຊູສ໌ແລະ Empire ລັດເຊຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາຂອງ Catherine II ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ມີລັດເຊຍ, ຕວກກີສົງຄາມ (1787-1791 gg.). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໄຮແລນ, ນໍາພາໂດຍ Sheikh Mansour ແຫວງຫາທີ່ຈະຢຸດເຊົາການສົ່ງເສີມແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລັດເຊຍໃນໂກກາຊູສ໌, ຄວາມໄດ້ປຽບຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງການຮ່ວມມືສາສະຫນາຂອງ Ottoman Empire ໄດ້. ແຕ່ Turks ໄດ້ສູນເສຍໃນສົງຄາມດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະ Sheikh Mansur ຖືກຈັບໄດ້. ຫຼັງຈາກຊາທີ່ລັດເຊຍສືບຕໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນປະທັບຂອງຕົນໃນໂກກາຊູສ໌, ຮາວີຣົບກວນປະຊາກອນທ້ອງຖິ່ນ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການຕໍ່ຕ້ານຂອງຊົນເຜົ່າພູເຂົາແລະບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາຫຼັງຈາກການສັນຕິພາບລັດເຊຍທີ່ມີ Turks, ແຕ່ກໍາລັງພິເສດຂອງກົງກັນຂ້າໄດ້ບັນລຸຫຼັງຈາກການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ບັນຊາການທົ່ວໄປ Alekseya Ermolova ໃນໂກກາຊູສ໌ແລະການສິ້ນສຸດຂອງສົງຄາມລັດເຊຍ, ເປີເຊຍຂອງ 1804-1813 ໄດ້. Yermolov ພະຍາຍາມຄັ້ງແລະສໍາລັບທັງຫມົດແກ້ໄຂບັນຫາການຕໍ່ຕ້ານຂອງປະຊາກອນໃນທ້ອງຖິ່ນໂດຍຜົນບັງຄັບໃຊ້, ຊຶ່ງໄດ້ນໍາພາໃນ 1817 ເປັນສົງຄາມທີ່ເຕັມຂະຫນາດ, ທີ່ມີ lasted ເກືອບ 50 ປີທີ່ຜ່ານມາ.

ເຖິງວ່າຈະມີການຕໍ່ສູ້ແທນທີ່ຈະ brutal ກອງກໍາລັງລັດເຊຍດໍາເນີນການຂ້ອນຂ້າງສົບຜົນສໍາເລັດ, ການວາງການຄວບຄຸມຂອງພື້ນທີ່ຂະຫນາດໃຫຍ່ທັງຫມົດຂອງໂກກາຊູສ໌ແລະ subordinating ຊົນເຜົ່າໃຫມ່. ແຕ່ໃນ 1827, emperor ໄດ້ເລົ່າທົ່ວໄປ Yermolov, ສົງໄສຈະມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Decembrist, ແລະໃນສະຖານທີ່ຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາທົ່ວໄປ Ivan Paskevich.

ການສຸກເສີນຂອງ Imam

ຂະນະດຽວກັນ, ໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ມີ onset ຂອງ Empire ລັດເຊຍໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສັງລວມຂອງປະຊາຊົນຄົນຜິວຂາວໄດ້. ໃນພູມິພາກການຄຸ້ມຄອງໂດຍເປັນຫນຶ່ງໃນປະຈຸບັນຂອງບ່ອນມີແດດ Islam ໄດ້ - Muridism, ຄວາມຄິດສູນກາງຂອງທີ່ນີ້ແມ່ນສົງຄາມສັກສິດ (ສົງຄາມສັກສິດ) ຕ້ານສາດສະຫນາ.

ຫນຶ່ງໃນນັກເທດຕົ້ນຕໍຂອງຄໍາສອນໃຫມ່ແມ່ນເປັນສາດສະຫນາ Ghazi Muhammad ຜູ້ທີ່ໄດ້ຈາກບ້ານເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Shamil. ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1828 ໃນກອງປະຊຸມຂອງເຖົ້າແກ່ຊົນເຜົ່າຂອງຕາເວັນອອກຂອງໂກກາຊູສ໌ Ghazi Muhammad ໄດ້ຖືກປະກາດ imam. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຫົວ de facto ຂອງລັດສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃຫມ່ - Imam ຄົນຜິວຂາວ - ແລະຜູ້ນໍາຂອງ uprising ຕ້ານອານາຈັກພາສາລັດເຊຍໄດ້. ທັນທີຫຼັງຈາກການຮັບຮອງເອົາຫົວຂໍ້ຂອງ Imam Ghazi ສໄດ້ປະກາດສົງຄາມສັກສິດຕໍ່ຕ້ານລັດເຊຍ.

ໃນປັດຈຸບັນຊົນເຜົ່າຄົນຜິວຂາວໄດ້ແບບຄົບວົງຈອນເຂົ້າໄປໃນຜົນບັງຄັບໃຊ້ດຽວ, ແລະການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ທີ່ໄດ້ມາເປັນອັນຕະລາຍພິເສດສໍາລັບກອງກໍາລັງລັດເຊຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນັບຕັ້ງແຕ່ປະທານແຫ່ງການນໍາພາທະຫານ Paskevich ຍັງ talent inferior Yermolov. ສົງຄາມ broke ອອກມີຢ່າງແຂງແຮງຕໍ່ອາຍຸ. ຈາກ outset ໄດ້, ສ່ວນຢ່າງຫ້າວຫັນໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະໄດ້ Shamil, ກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ນໍາແລະການຊ່ວຍເຫຼືອ Ghazi Muhammad. ພວກເຂົາ fought ບ່າກັບ shoulder ໃນຕໍ່ສູ້ສໍາລັບ Gimry ໃນ 1832 ສໍາລັບບ້ານ native ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພວກກະບົດໄດ້ຖືກປິດລ້ອມໂດຍຫລາຍແດ່ຕໍາແຫນ່ງໃນ fortress ໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ຫຼຸດລົງໃນ 18 ເດືອນຕຸລາ. ໃນລະຫວ່າງການໂຈມຕີໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ Imam Ghazi Muhammad ແລະ Shamil ເຖິງວ່າຈະມີການໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ບໍລິຫານທີ່ຈະແຕກແຍກອອກຈາກ encirclement ການ, ຫຼັງຈາກການຟັກສປປລພາສາລັດເຊຍບໍ່ພໍເທົ່າໃດ.

New Imam ກາຍ Gamzat Beg. ທາງເລືອກນີ້ໄດ້ dictated ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Shamil ໃນເວລາ, ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢ່າງຮຸນແຮງ. ແຕ່ Gamzat bey imam ຢູ່ຫນ້ອຍກ່ວາສອງປີແລະໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງຮຸນແຮງກັບຫນຶ່ງໃນຊົນເຜົ່າ Avar.

ການເລືອກຕັ້ງຂອງ imam

ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ສະຫມັກຕົ້ນຕໍສໍາລັບການພາລະບົດບາດຂອງຫົວຫນ້າຂອງລັດ North-ຄົນຜິວຂາວໄດ້ກາຍເປັນ Shamil. ເຂົາໄດ້ຮັບເລືອກໃຫ້ວຽງຈັນຝົນໃນທ້າຍເດືອນ 1834. ແລະກ່ອນທີ່ຈະທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ Imam Shamil. ຊີວະປະວັດ (ສັ້ນໃນການນໍາສະເຫນີຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ອຸດົມສົມບູນຫຼາຍໃນຄວາມເປັນຈິງ) ຂອງການປົກຄອງຂອງເຂົາຈະໄດ້ຮັບການສະຫນອງໃຫ້ໂດຍພວກເຮົາຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ການເລືອກຕັ້ງທີ່ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງ imam ໄດ້ໄລຍະທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງ Shamil ໄດ້.

ການຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບ Empire ລັດເຊຍ

ກໍາລັງໃສ່ມັນ, ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບກອງກໍາລັງລັດເຊຍໄດ້ສົບຜົນສໍາເລັດ, Imam Shamil. ຊີວະປະວັດຂອງພຣະອົງບອກວ່າຫມົດທີ່ເປົ້າຫມາຍ Sia ກາຍເກືອບທົດສອບສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງລາວ.

ໃນ struggle ນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນ Shamil ຄວາມສາມາດທາງທະຫານແລະການຈັດຕັ້ງຫຼາຍ, ເຂົາແມ່ນສາມາດ instill ໃນຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນສປປລໃນການເຊື່ອ, ບໍ່ເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈ hasty. ຄຸນນະພາບສຸດທ້າຍຈໍາແນກມັນອອກຈາກ Imams ທີ່ຜ່ານມາ. ລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ Shamil ໄດ້ resisted ສົບຜົນສໍາເລັດເປັນຈໍານວນຫລາຍຂະຫນາດໃຫຍ່ກ່ວາກອງທັບລັດເຊຍຂອງຕົນ.

ການຄວບຄຸມ Imamat ໃນເວລາທີ່ Shamil

ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ການນໍາໃຊ້ອິດສະລາມເປັນຊິ້ນສ່ວນຂອງ propaganda ການ, Imam Shamil ແມ່ນສາມາດ unite ຊົນເຜົ່າຂອງ Chechnya ແລະ Dagestan ຂອງ. ຖ້າຫາກວ່າ predecessors ຂອງເຂົາສະຫະພາບຂອງຊົນເຜົ່າຂອງປະຊາຊົນຄົນຜິວຂາວວ່າງຂ້ອນຂ້າງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມີການເຂົ້າມາ Shamil ການທີ່ໄດ້ຮັບຄຸນນະສົມບັດທັງຫມົດຂອງ statehood.

ເປັນກົດຫມາຍໄດ້ນໍາສະເຫນີກົດຫມາຍອີສລາມ Sharia ໃນສະຖານທີ່ຂອງ canons ໄຮແລນວັດຖຸບູຮານ (adat).

Imam ຄົນຜິວຂາວໄດ້ແບ່ງອອກເປັນເມືອງ, ມີຫົວຫນ້າ Imam Shamil ໃຫ້ naibs. ຄວາມເປັນມາມັນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຕົວຢ່າງຂອງຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວການຄຸ້ມຄອງແບບລວມສູນສູງສຸດ. ອໍານາດຕຸລາການໃນແຕ່ລະ county ຮັບຜິດຊອບຂອງ mufti ໄດ້, ຜູ້ທີ່ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ພິພາກສາ Qadi.

ການເປັນຊະເລີຍ

ຊາວຫ້າປີຂອງການປົກຄອງສົບຜົນສໍາເລັດຂ້ອນຂ້າງຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງໂກກາຊູສ໌ Imam Shamil. ຊີວະປະວັດ, ເປັນ excerpt ຫຍໍ້ຂອງເຊິ່ງຈະໄດ້ຖືກບັນຈຸຂ້າງລຸ່ມນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ 1859 ເປັນຈຸດປ່ຽນເປັນສີໃນຊີວິດຂອງເຂົາ.

ຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດຂອງ ການ Crimean ສົງຄາມ ແລະການສະຫລຸບຂອງ ການປາຣີສັນຕິພາບ ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນກິດຈະກໍາໃນໂກກາຊູສ໌, ຫລາຍແດ່ລັດເຊຍ. ຕ້ານ Shamil Emperor ໂຍນເປັນຜູ້ບັນຊາການມີປະສົບການ - ໂດຍທົ່ວໄປ Muraviev ແລະ Bariatinskii, ເຊິ່ງໃນເດືອນເມສາ 1859 ສໍາເລັດຜົນໃນການຍາດເອົານະຄອນຫຼວງຂອງ Imam ໄດ້. ໃນເດືອນມິຖຸນາ 1859, ກຸ່ມ rebel ສຸດທ້າຍໄດ້ຖືກປາບປາມຫລືໄລ່ອອກຈາກ Chechnya.

ການເຄື່ອນໄຫວການເປີດເສລີແຫ່ງຊາດ broke ອອກໃນບັນດາ Adygei ແລະຍ້າຍໄປ Dagestan, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ແມ່ນຕົນເອງ Shamil. ແຕ່ໃນເດືອນສິງຫາ, ພັກຂອງຕົນປິດລ້ອມຫລາຍແດ່ລັດເຊຍ. ໃນຖານະເປັນກໍາລັງໄດ້ບໍ່ເທົ່າກັນ, Shamil ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຍອມຈໍານົນ, ແມ້ແຕ່ວ່າໃນຄໍາກຽດຫຼາຍ.

ໃນການເປັນຊະເລີຍ

ສິ່ງທີ່ສາມາດບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບໄລຍະທີ່ເປັນນັກໂທດແມ່ນ Imam Shamil, ປະວັດ? ຊີວະປະວັດຫຍໍ້ຂອງຜູ້ຊາຍນີ້ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາຮູບພາບ wei ຂອງຊີວິດຂອງເຂົາ, ແຕ່ມັນຈະອະນຸຍາດໃຫ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຢ່າງຫນ້ອຍໂປຣໄຟລ໌ຈິດໃຈຫຍາບຂອງບຸກຄົນ.

ໃນເດືອນກັນຍາ 1859 imam ທໍາອິດໄດ້ພົບກັບລັດເຊຍ Emperor Alexander II. ມັນເກີດຂຶ້ນໃນ Chuguev. ໃນໄວໆນີ້ Shamil ຖືກນໍາຕົວໄປກູ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ພົບກັບທີ່ມີຊື່ສຽງທົ່ວໄປ Yermolov. ໃນເດືອນກັນຍາ, ການ Imam ໄດ້ນໍາເອົາໄປນະຄອນຫຼວງຂອງ Empire ລັດເຊຍ, ເຊິ່ງໄດ້ນໍາສະເຫນີໃຫ້ຄຸນຍິງ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງ, ການນໍາຂອງ uprising ທີ່ສານໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຈົງຮັກພັກດີຫຼາຍ.

ໃນໄວໆນີ້ Shamil ແລະຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ຖືກມອບຫມາຍສະຖານທີ່ຖາວອນຂອງທີ່ພັກອາໄສ - ນະຄອນຂອງ Kaluga ໄດ້. ໃນ 1861 ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງທີສອງດ້ວຍ emperor ໄດ້. ໃນເວລານີ້, Shamil ອ້ອນວອນເພື່ອໃຫ້ເຂົາໄປສໍາລັບການ pilgrimage ກັບ Mecca, ແຕ່ໄດ້ປະຕິເສດ.

ຫ້າປີຕໍ່ມາ, Shamil ແລະຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ປະຕິບັດຄໍາສາບານຂອງຈົງຮັກພັກດີກັບ Empire ລັດເຊຍໄດ້, ຊຶ່ງເປັນການເປັນພົນລະເມືອງລັດເຊຍ. ສາມປີຕໍ່ມາ, ອີງຕາມການດໍາລັດ Emperor ຂອງ, Shamil ຮັບ knighthood ຈາກສິດທິໃນການທີ່ຈະຜ່ານມັນໂດຍມໍລະດົກ. A ປີກ່ອນ Imam ນີ້ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງສະຖານທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຢູ່ອາໃສແລະການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈະເປັນສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອໍານວຍຫຼາຍ Kiev.

ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະອະທິບາຍໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງການທົບທວນຄືນນີ້ສັ້ນທີ່ລອດຊີວິດ in captivity Imam Shamil. ຊີວະປະວັດໂດຍສັງເຂບເວົ້າວ່ານັກໂທດນີ້ແມ່ນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທີ່ຂ້ອນຂ້າງສະດວກສະບາຍແລະກຽດສັກສີ, ຢ່າງຫນ້ອຍຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງລັດເຊຍໄດ້.

ການເສຍຊີວິດ

ສຸດທ້າຍ, ໃນດຽວກັນ 1869, Shamil ແມ່ນສາມາດທີ່ຈະຍັງຊອກຫາວິທີການອະນຸຍາດຂອງ emperor ໄດ້ໃນ hajj ເພື່ອ Mecca. ການເດີນທາງໄດ້ຕະຫຼອດໄດ້ຫຼາຍກ່ວາປີ.

ຫຼັງຈາກແຜນ Shamil embodied ໃນຊີວິດ, ແລະມັນເກີດຂຶ້ນໃນ 1871, ເຂົາຕັດສິນໃຈທີ່ຈະໄປຢູ່ໃນນະຄອນສັກສິດສອງສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມ - Medina. ມີເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີເຈັດສິບສີ່ຂອງຊີວິດ. Imam ຝັງຢູ່ໃນດິນ native ຂອງເຂົາຂອງໂກກາຊູສ໌, ແລະໃນ Medina.

Imam Shamil: ຊີວະປະວັດ, ຄອບຄົວ

ຄອບຄົວຂອງນາງເຂົ້າຢູ່ອາໄສໃນຊີວິດຂອງສະຖານທີ່ທີ່ສໍາຄັນນີ້ຜູ້ຊາຍ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທັງຫມົດພູດອຍຄົນຜິວຂາວ. ໃຫ້ຂອງຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບພີ່ນ້ອງແລະເພື່ອນມິດຂອງ fighter ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບເອກະລາດຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ.

ອີງຕາມການປະເພນີ Muslim, Shamil ມີສິດທິໃນການມີສາມພັນລະຍາຂອງກົດຫມາຍ. ພຣະອົງໄດ້ປະໂຫຍດຈາກສິດທິໃນນີ້.

ລູກຊາຍກົກ Shamil ຊື່ Jamaluddin (ເກີດໃນ 1829). ໃນ 1839 ເຂົາໄດ້ຮັບເປັນຕົວປະກັນ. ທ່ານໄດ້ສຶກສາໃນເມືອງບອດຕັນກ່ຽວກັບການ par ທີ່ມີເດັກນ້ອຍຂອງ nobility ສໍາລັບຊົນເຜົ່າໄດ້. ຕໍ່ມາ Shamil ແມ່ນສາມາດເພື່ອແລກປ່ຽນລູກຊາຍຂອງນັກໂທດອີກຄົນ, ແຕ່ Jamaluddin ຕາຍຕອນອາຍຸ 29 ເປັນວັນນະໂລກ.

ຫນຶ່ງໃນ aides ເທິງຂອງພຣະບິດາຂອງເຂົາເປັນບຸດຊາຍຄົນທີ່ສອງ - Gazi-Muhammad. ໃນໄລຍະ reign ຂອງ Shamil naib ເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຫນຶ່ງໃນເມືອງໄດ້. ເຂົາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 1902 ໃນການ Ottoman Empire.

ໃນຄັ້ງທໍາອິດລູກຊາຍ - ກ່າວວ່າ - ເສຍຊີວິດເພີ່ມເຕີມໃນໄວເດັກອ່ອນ.

ລູກຊາຍອາຍຸຕໍ່າກວ່າ - Muammad-Shefi ແລະສ Kamil - ເສຍຊີວິດໃນປີ 1906 ແລະໃນປີ 1951 ຕາມລໍາດັບ.

ລັກສະນະຂອງ Imam Shamil

ພວກເຮົາໄດ້ traced ການເດີນທາງຂອງຊີວິດ, ເຊິ່ງແມ່ນ Imam Shamil (biography, ຮູບພາບໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃນບົດຄວາມ). ວິທີທີ່ທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ນີ້ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເຂດເນີນສູງນີ້, native ຂອງໂກກາຊູສ໌. ມັນແມ່ນເຫັນໄດ້ວ່ານີ້ເປັນຄວາມກ້າຫານແລະການຕັດສິນໃຈບຸກຄະລິກກະກຽມພ້ອມສໍາລັບການຈຸດປະສົງທີ່ສູງກວ່າເພື່ອ bet ຫຼາຍ. ກ່ຽວກັບ Shamil ບໍລິສັດມີລັກສະນະເພີ່ມເຕີມກ່ວາຫນຶ່ງຄັ້ງສະແດງໃຫ້ເຫັນປະຈຸບັນຂອງຕົນ.

ສໍາລັບປະຊາຊົນ Mountain ຂອງໂກກາຊູສ໌, Shamil ສະເຫມີຈະເປັນເຄືອງ struggle ສໍາລັບເອກະລາດໄດ້. ໃນເວລາດຽວກັນບາງສ່ວນຂອງເຕັກນິກການທີ່ມີຊື່ສຽງ Imam ບໍ່ສະເຫມີໄປກົງກັບແນວຄິດທີ່ທັນສະໄຫມກ່ຽວກັບກົດລະບຽບຂອງສົງຄາມແລະມະນຸດ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.delachieve.com. Theme powered by WordPress.