Anna Akhmatova ຂອງ "ບັງສຸກຸນ": ການວິເຄາະຜະລິດຕະພັນ

ຊີວິດຂອງນັກກະວີພາສາລັດເຊຍນີ້ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ມີຊະຕາກໍາຂອງປະເທດຂອງນາງ. ໃນບົດກະວີຂອງນາງແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ, tightening noose ໄດ້ ຂອງລະບອບ totalitarian ແລະ horror pumped ຫຼາຍ. ມັນເປັນໄລຍະປີທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ແລະບົດກະວີໄດ້ຖືກສ້າງ, ບ່ອນທີ່ທັງຫມົດ Anna Akhmatova ເປີດ - "ບັງສຸກຸນ". ການວິເຄາະຂອງຜະລິດຕະພັນນີ້ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການທີ່ມີ, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ລາຍລັກອັກສອນ. From 1935 to 1940. ມັນໄດ້ຫົກປີເພື່ອຮັບປະກັນວ່າສໍາເລັດບົດກະວີ, ແລະໃນແຕ່ລະປີ, ເດືອນແລະມື້ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ດື່ມຂອງຄວາມໂສກເສົ້າແລະທຸກທໍລະມານ.

ບົດກະວີປະກອບດ້ວຍບົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະແຕ່ລະຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນອກນັ້ນຍັງມີ epigraph, ເຊິ່ງກ່ອນໂດຍ Akhmatova ຂອງ "ບັງສຸກຸນ". ການວິເຄາະສາຍບໍ່ຫຼາຍປານໃດເຫຼົ່ານີ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນວ່າເປັນຫຍັງ Anna ປະຕິເສດຄວາມຄິດຂອງ emigration ຈາກລັດເຊຍ. ຄໍາວ່າ "ຂ້າພະເຈົ້າມີປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ, ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໄດ້" ໃນ brilliant sparingly ຮ່າງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງໄລຍະເວລາທີ່ໃຊ້ເວລາວ່າ. ເປັນທີ່ຫນ້າສົນ, epigraph ຖືກລາຍລັກອັກສອນຊາວຫນຶ່ງປີຫຼັງຈາກບົດກະວີ, ໃນປີ 1961, ຫຼັງຈາກ "ພຣະບິດາຂອງປະຊາຊົນ" ຂອງການເສຍຊີວິດ.

ບົດທີ "ແທນທີ່ຈະອາລໍາພະບົດເປັນ" ຍັງ dates ກັບ 1957 .. Poet ພິຈາລະນາທີ່ສໍາລັບການຜະລິດໃຫມ່ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຫັນຫນ້າຢ້ານຂອງ "Yezhov terror" ແລະ terror ຍຸກ Beria, ບົດຂຽນທີ່ຍັງບໍ່ຈະແຈ້ງ. ລູກຊາຍຂອງ Anna, LVA Gumilova, ສາມໄດ້ຖືກຈັບກຸມໃນໄລຍະປີທີ່ຜ່ານມາ. ແຕ່ບໍ່ກ່ຽວກັບ grief ສ່ວນບຸກຄົນລາວບອກ Akhmatova. "ບັງສຸກຸນ", ການວິເຄາະໃນການໄດ້ຮັບການດໍາເນີນການເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຊັ້ນ deepest ຂອງ poetics ຂອງປີນັ້ນ, ບອກເລື່ອງຂອງພູເຂົາໄດ້, "ຊຶ່ງຮ້ອງປະຊາຊົນ stomilonny."

Akhmatova ໃນທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ການວັດແທກເປັນ hum ຂອງກູນີ້ລະຊົ່ວເອີ້ນສາຍດຶງຮູບຂອງສະຫະພາບ Soviet ໄດ້: ແມ່ countless, ພັນລະຍາ, ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ ແລະ brides ຢືນຢູ່ໃນແຖວທີ່ຈະປ່ອງຢ້ຽມຄຸກເພື່ອແຜ່ກັບຄົນທີ່ທ່ານຮັກ victuals ມີສິນລະປິນ, ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ອົບອຸ່ນ. Style ແລະຂະຫນາດຕະຫຼອດການປ່ຽນແປງວົງຈອນດົນ: ມັນ anapaest trehstopny, ໃນຂໍ້ທີຟຣີ, ພັງພອນ chetyrehstopnym ໄດ້. ມັນບໍ່ແມ່ນປະຫລາດໃຈ, ເພາະວ່າສ້າງ Akhmatova ຂອງ "ບັງສຸກຸນ". ການວິເຄາະຂອງບົດກະວີນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຂະຫນານໂດຍກົງກັບ ສິ້ນຂອງດົນຕີ ໂດຍ Mozart, ຜູ້ທີ່ wrote ເປັນ dirge ກູນີ້ລະຊົ່ວສໍາລັບລູກຄ້າທີ່ຮູ້ຈັກໃນສີດໍາ.

ພຽງແຕ່ເປັນໃນ "ບັງສຸກຸນ" ອັດສະລິຍະນັກແຕ່ງເພງ, ໃນບົດກະວີແມ່ນລູກຄ້າໄດ້. ຫົວຫນ້າຂອງ "ການອຸທິດ" ແມ່ນລາຍລັກອັກສອນໃນ prose. ຜູ້ອ່ານຮູ້ວ່ານີ້ zakazchitsa - "ແມ່ຍິງທີ່ມີສົບສີຟ້າ", ຢືນຢູ່ໃນແຖວດຽວກັນກັບ Akhmatova ໃນ Leningrad ທີ່ໄມ້ກາງແຂນປ່ອງຢ້ຽມ. "ການອຸທິດ" ແລະ "ອອກສຽງ" ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເນັ້ນຂອບເຂດຂອງການ repression ໄດ້ swept ປະເທດ: "ເປັນແຟນ unwitting ... ປີ rabid ໃສ?". Ten ບົດຕໍ່ໆ, ຊຶ່ງສາມາດເອີ້ນວ່າ "ປະໂຫຍກ", "ການເສຍຊີວິດໄດ້" ແລະ "ການຄຶງ", ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເນັ້ນວ່າຕ້ອງການຢາກສ້າງ Akhmatova ຂອງ "ບັງສຸກຸນ". ການວິເຄາະຂອງບໍລິການກູນີ້ລະຊົ່ວສະທ້ອນກັບ passion ຂອງພຣະຄຣິດແລະແມ່ແປ້ງ - ແມ່.

"Epilogue", ທີ່ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍຜະລິດຕະພັນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍ. ມີນັກກະວີອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງແມ່ຍິງ countless ກັບທີ່ຜ່ານມາຂອງນາງໂດຍຜ່ານການແຜ່ນປ້າຍວົງກົມທັງຫມົດຂອງ hell, ແລະເຮັດໃຫ້ປະເພດຂອງສັນຍາດົນເປັນ: "ຖ້າຫາກວ່າເຄີຍຢູ່ໃນປະເທດນີ້ມີລໍາຕັ້ງຊື່ເປັນໄປໄດ້ monument ຂ້າພະເຈົ້າ ... [ໃຫ້ເຂົາເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ« Kresty »ຄຸກ] ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢືນຢູ່ສໍາລັບສາມຮ້ອຍຊົ່ວໂມງ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເປີດຂອງທະນາຍຄວາມສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ. " ການວິເຄາະຂອງບົດກະວີ Akhmatova ຂອງ, ການເຮັດວຽກທີ່ສໍາລັບເວລາດົນນານບໍ່ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບເອກະສານ (ເພາະວ່າສໍາລັບພວກເຂົາສາມາດທີ່), ແຕ່ພຽງແຕ່ຈະຖືກປະຕິບັດໂດຍຫົວໃຈ, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດພີມມາໃນເຕັມພຽງແຕ່ໃນໄລຍະ perestroika, ບອກພວກເຮົາວ່າເປັນຄວາມປະສົງຂອງນັກກະວີບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນ, ແລະອະນຸສາວລີ ມັນຈະບໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນ "ໄມ້ກາງແຂນ" ຂອງ shadow totalitarianism ຈະວາງສາຍໃນໄລຍະປະເທດ.