Adat - ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່? ຄໍານິຍາມຂອງຄໍາວ່າ

Adat - ເປັນ (Jawi: عادت) - ເປັນຄໍາສັບທົ່ວໄປ, ຢືມມາຈາກພາສາ Arabic ເພື່ອອະທິບາຍຫຼາຍໆຊຸມຊົນມຸດສະລິມປະຕິບັດຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງໂກກາຊູສ໌, ພາສີທ້ອງຖິ່ນແລະປະເພນີໃນພາກກາງແລະເອເຊຍໃຕ້, ຕາເວັນອອກ. ເຖິງວ່າຈະມີຕົ້ນກໍາເນີດ Arabic ຂອງຕົນ, ໃນໄລຍະ "ດັດ" ແມ່ນຂະຫຍາຍຕົວຕະຫຼອດການເດີນທະເລອາຊີເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ບ່ອນທີ່ເນື່ອງມາຈາກອິດທິພົນອານານິຄົມໄດ້ນໍາໃຊ້ເປັນລະບົບໃນຫຼາຍໆຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ແມ່ນ Muslim. ໃນໄລຍະເວລາທາງສ່ວນຫນ້າຂອງອີສລາມຂອງປະຫວັດສາດ, ມີຂໍ້ກໍານົດກົດຫມາຍຈໍານວນຫຼາຍທີ່ກໍານົດລະບຽບຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ, ແລະຫນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ແມ່ນອາດັດໄດ້. ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຄໍາວ່າ "ອາດັດ" ແມ່ນມັກຈະກົງກັນຂ້າມກັບກົດຫມາຍ Sharia

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງ adat

ໃນພາກສະຫນາມທາງດ້ານກົດຫມາຍ, ອາດັດ - ເປັນກົດຫມາຍປະເພນີ, ກົດລະບຽບ, ຂໍ້ຈໍາກັດແລະກົດລະບຽບກ່ຽວກັບການຄຸ້ມຄອງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງບຸກຄົນທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນ Muslim ແລະການລົງໂທດສໍາລັບການລະເມີດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ນອກນີ້ມັນຍັງຮູບແບບຂອງການປິ່ນປົວສໍາລັບສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະຊາກອນທີ່ກົດລະບຽບແລະລະບຽບການເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂ້ອນຂ້າງອະນຸລັກແລະເຂັ້ມງວດ. ດັດຍັງປະກອບດ້ວຍກໍານົດໄວ້ຂອງລະບຽບກົດຫມາຍໃນທ້ອງຖິ່ນແລະປະເພນີ, ລະບົບຊໍາລະສະສາງຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ທີ່ສັງຄົມມີຢູ່ສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ.

Adat ຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງໂກກາຊູສ໌ແລະອາຊີກາງ

ກ່ອນການມາເຖິງຂອງ Islam ໄດ້, ປະຊາຊົນຂອງພາກເຫນືອໂກກາຊູສ໌ໃນ ແລະອາຊີກາງໄດ້ຮັບການຍາວການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບັນທັດຖານຂອງກົດຫມາຍອາຍາແລະພົນລະເຮືອນ, ທີ່ "ດັດ" ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນໄລຍະໄລຍະເວລາອິດສະລາມ. ໃນສັງຄົມທີ່ປະເພນີຂອງອາຊີກາງມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະການກວດກາໂດຍສະມາຊິກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຊຸມຊົນ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ຄະນະຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ລະຫັດສໍາລັບຊົນເຜົ່າຂອງການປະພຶດແລະສັດຕະວັດຂອງປະສົບການໃນການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງບຸກຄົນ, ຊຸມຊົນແລະຊົນເຜົ່າ. ໃນພາກເຫນືອຂອງໂກກາຊູສ໌, ກ່ຽວກັບການຄ່າດັ້ງເດີມຂອງອາດັດລະຫັດຕັດສິນວ່າ teip (clan) - ມາດຕະຖານຕົ້ນຕໍສໍາລັບຄວາມສັດຊື່ຕໍ່, ກຽດສັກສີ, ຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບການລວບລວມ.

ການບໍລິຫານ Colonial ຂອງ Empire ລັດເຊຍບໍ່ໄດ້ແຊກແຊງກັບການປະຕິບັດກົດຫມາຍແລະການມອບຫມາຍການຄຸ້ມຄອງຢູ່ໃນລະດັບຊຸມຊົນໃນທ້ອງຖິ່ນເພື່ອສະພາຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະ clans ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີ Bolsheviks ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິວັດ 1917. Adat ໄດ້ປະຕິບັດໃນບັນດາອາໃສຂອງອາຊີກາງແລະໂກກາຊູສ໌ຈົນກ່ວາໃນຕົ້ນປີ 1930, ຈົນກ່ວາລັດຖະບານ Soviet ຫ້າມການນໍາໃຊ້ຂອງຕົນແລະແທນທີ່ດ້ວຍກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍພົນລະເຮືອນ.

Adat ໃນອາຊີເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້

ໃນອາຊີເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ດັດ" ແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງຕົນໄດ້ຖືກສ້າງຄັ້ງທໍາອິດໃນໂລກ Islamicize Malay ໃນການປາກເວົ້າ. ປາກົດຂື້ນ, ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຈໍາແນກລະຫວ່າງມາດຕະຖານປະເພນີແລະອິດສະລາມ. ໃນສະຕະວັດທີ XV ໄດ້ malakkaysky Sultanate ໄດ້ພັດທະນາລະຫັດຢືນຢັນຂອງກົດຫມາຍລະຫວ່າງປະເທດຂອງທະເລ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພົນລະເຮືອນແລະການຄ້າລະຫັດ, ເຊິ່ງມີອິດທິພົນທີ່ຈະແຈ້ງຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການເອີ້ນວ່າ "Sharia". Adat ຍັງຮັບຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂໍ້ມູນຂອງເອກະສານທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ລະຫັດເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ມາກະຈາຍໃນທົ່ວພາກພື້ນແລະກາຍເປັນແຫລ່ງທີ່ມາເຮັດວຽກເຕັມ fledged ຂອງກົດຫມາຍສໍາລັບການປະຕິບັດພິພາກສາໃນທ້ອງຖິ່ນໃນ sultan ໃນພາກພື້ນດັ່ງກ່າວຂະຫນາດໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ບຣູໄນ, Johor ຈະປັດຕານີແລະ Aceh.

Adat ໃນຕາເວັນອອກ Indies ແລະການສຶກສາຂອງຕົນ

ໃນທົດສະວັດທໍາອິດຂອງສະຕະວັດ twentieth ໃນໂຮນລັງຕາເວັນອອກ Indies ສຶກສາອາດັດກາຍເປັນພາກສະຫນາມພິເສດຂອງການສຶກສາ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງການບໍລິຫານອານານິຄົມ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງລະບຽບວິໄນເປັນການຄົ້ນຄວ້າການເຄື່ອນໄຫວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບົບການປຽບທຽບ adat ຕ່າງໆໃນປະເທດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ບັນດານັກວິຊາການທີ່ໂດດເດັ່ນເຂົ້າຮ່ວມໃນການສຶກສາຂອງອາດັດ, ປະກົດວ່າ Dutchman Van Vallenhoven, Ter Haar ແລະ Snoke Hungronhe. ແນວຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນຈໍານວນຫນຶ່ງ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນການນໍາໃຊ້ໃນມື້ນີ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ ກົດຫມາຍປະເພນີ ຢູ່ໃນທີ່ທັນສະໄຫມອິນໂດເນເຊຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບມີ "ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍອາດັດ", "ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການຂອງຊຸມຊົນອາດັດ ',' ສິດທິທີ່ດິນຂອງຊຸມຊົນຫຼືການນໍາໃຊ້ຂອງ" ແລະ "ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຂອງຊຸມຊົນ." ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍອາດັດຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍລັດຖະບານອານານິຄົມເປັນໄລຍະທາງກົດຫມາຍທີ່ຫມາຍເຖິງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ normative, ເຊິ່ງໄດ້ສົ່ງກັບທິດທາງກົດຫມາຍເອກະລາດ, ໃນນອກເຫນືອໄປຈາກ ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ canon. ກົດຫມາຍໃນທ້ອງຖິ່ນແລະປະເພນີຂອງບັນດາເຜົ່າທັງຫມົດ, ລວມທັງບໍ່ແມ່ນ Muslims, ໄດ້ກາຍເປັນສະແດງລວມໂດຍຄໍາວ່າ "ອາດັດ" - ຄໍາທີ່ມີຄວາມຫມາຍທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ກົດລະບຽບແລະລະບຽບການຂອງຕົນໄດ້ຮັບການເຂົ້າລະຫັດໃນເອກະສານທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງປະເທດເຫຼົ່ານີ້, ອີງຕາມການທີ່ໄດ້ນໍາສະເຫນີຈໍານວນຫລາຍທາງດ້ານກົດຫມາຍໃນອານາເຂດຂອງຕາເວັນອອກ Indies ໄດ້. ອີງຕາມການນີ້, ອີງໃສ່ລະບົບການຈັດປະເພດອາດັດທັງວັດທະນະທໍາແລະພູມິສາດຫນ່ວຍ, ທັງຫມົດໄດ້ແບ່ງອອກໂຮນລັງຕາເວັນອອກ Indies ຢ່າງຫນ້ອຍສິບເກົ້າເຂດກົດຫມາຍ.

ດັດອິດທິພົນທີ່ທັນສະໄຫມ

Adat ແມ່ນຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນສານປະຊາຊົນຂອງບຣູໄນ, ມາເລເຊຍແລະອິນໂດເນເຊຍ (ປະເທດທີ່ສາດສະຫນາຂອງລັດແມ່ນອິດສະລາມ) ເປັນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍພົນລະເຮືອນໃນບາງລັກສະນະ. ໃນມາເລເຊຍ, ໃນທຸກຖະທໍາມະນູນຂອງລັດ, ມີຜູ້ຕາງຫນ້າຜູ້ມີອໍານາດຂອງລັດຖະບານ Malayan ເຊັ່ນຫົວຂອງອິດສະລາມແລະພາສີມາເລໄດ້. ຄະນະກໍາມະລັດອາເມລິກາ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Majlis ສາດສະຫນາອິດສະລາມແລະ Adat (ຄະນະກໍາມະອິດສະລາມແລະພາສີມາເລ) ຈະຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການໃຫ້ຄໍາປຶກສານໍາລັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສໍາລັບການລະບຽບການຕ່າງ Islamic ແລະ adat ໄດ້.

ລະບຽບການທົດລອງ sprov ໃຊ້ປະເພນີ

ດໍາເນີນຄະດີກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກະທໍາຂອງອິດສະລາມແລະ adat ໄດ້ (ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກໍລະນີພາຍໃຕ້ການເປັນເຈົ້າຂອງຮ່ວມກັນຂອງຄູ່ສົມລົດແລະເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນ) ກໍາລັງດໍາເນີນການໃນ ສານກົດຫມາຍ Sharia. ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍອາດັດ - ແມ່ນວ່າໃນກໍລະນີຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຄຸ້ມຄອງໂດຍກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍພົນລະເຮືອນແລະການພົວພັນຄອບຄົວໃນ Muslim ອາຊີເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້. ໃນປະເທດຂອງລັດຊາລາວັກແລະຊາບາທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງຊຸມຊົນອາດັດໄດ້ nemalayskoy ປະຊາຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງມາເລເຊຍໄດ້ຮັບການ legalized ຜ່ານການສ້າງຂອງສານປະຊາຊົນພິເສດທີ່ເອີ້ນວ່າ Bumiputra Mahkamaha ແລະ Mahkamov Anak Negeri ໄດ້. ນອກນັ້ນຍັງມີລະບົບຂະຫນານສໍາລັບຊົນເຜົ່າ Malays, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ Mahkamov, ແຕ່ມີອໍານາດຕັດສິນຈໍາກັດຫຼາຍ.

ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍອາດັດອິນໂດເນເຊຍຍັງ imeeet ຄວາມສໍາຄັນທາງດ້ານກົດຫມາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນບາງພື້ນທີ່, ໂດຍສະເພາະໃນສ່ວນໃຫຍ່ Hindu ບ້ານໃນບາຫລີ, Tenger ໃນພາກພື້ນແລະໃນສຸນຕ່ານ Yogyakarta ແລະ Surakarta.

Adat ໃນຊ່ອງຕອບ -Soviet

ຫຼັງຈາກ collapse ຂອງການປະຕິບັດສະຫະພາບຂອງ Soviet ຂອງອາດັດໃນອາຊີກາງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ revive ໃນຊຸມປີ 1990 ໃນບັນດາຊຸມຊົນ Muslim ໃນເຂດຊົນນະບົດ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນການ collapse ຂອງສະຖາບັນການບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍແລະກົດຫມາຍໃນພາກພື້ນທີ່ສຸດຂອງພາກພື້ນອາຊີກາງ. ການສຸກເສີນຂອງຖະທໍາມະນູນໃຫມ່ໃນສາທາລະນະຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະບວນການດັ່ງກ່າວນີ້, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດຂອງສະຖາບັນປະເພນີບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ຄະນະກໍາມະການຜູ້ສູງອາຍຸ (ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່), ບາງອໍານາດການປົກການບໍລິຫານກໍາລັງຍັງມັກຄຸ້ມຄອງໂດຍມາດຕະຖານຂອງອາດັດໄດ້.

ຄົນຜິວຂາວແລະ Chechen adat

ໃນພາກເຫນືອຂອງໂກກາຊູສ໌ສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວມີລະບົບ clan ດັ້ງເດີມຂອງຊຸມຊົນຂອງລັດຖະບານຕົນເອງ. ດັດ Chechen ເກີດຂຶ້ນກັບ Shamil. ຄໍາ "Adat", ຄໍານິຍາມແລະການແປພາສາຂອງເຊິ່ງຫມາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງ "custom ຫຼືນິໄສ," ມີບົດບາດເປັນພາລະບົດບາດສໍາຄັນສໍາລັບປະຊາຊົນຄົນຜິວຂາວເຫນືອ. ຫຼັງຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາສະຕາລິນນັ້ນ, ເຂົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະປະຕິບັດຢູ່ໃນທີ່ລັບ (ກັບ 1950 ສະຕະວັດທີ dvadtsatogogo). ສໍາລັບ Chechens ດັດ - ເປັນກົດລະບຽບ steadfast ຂອງພຶດຕິກໍາໃນຄອບຄົວແລະສັງຄົມ. ທຸກ decent ຄອບຄົວ Chechen ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບແລະການດູແລສໍາລັບການຜະລິດສູງອາຍຸ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພໍ່ແມ່ໄດ້. ພໍ່ແມ່ຜູ້ສູງອາຍຸອາໄສຢູ່ກັບລູກຊາຍຄົນນຶ່ງ. ເນື່ອງຈາກນັກວິຊາການອິດສະລາມຂອງ repression ໃນໄລຍະປີ Stalin, ອາດັດ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນ Chechnya ແລະ Dagestan, ການປະຕິບັດບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບຂອງກົດຫມາຍອີສລາມ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈໍານວນການຂະຫຍາຍຕົວຂອງນັກວິຊາການອິດສະລາມ, ຈັດພີມມາໃນອາດັດເກັບວຽກວັດຖຸດິບທີ່ໃຊ້ໃນການຕັດສິນໃຈທີ່ສໍາຄັນໃນຄະນະກໍາບ້ານແລະເມືອງການປົກຄອງ.