ຮູບແບບ Philosophical ໃນການວິເຄາະ Tyutchev lyric. F. I. Tyutchev: philosophical ເນື້ອເພງ

ມໍລະດົກທາງສິລະປະຂອງ Fyodor Ivanovich Tyutchev ມີຂະຫນາດນ້ອຍ: ມັນເປັນພຽງແຕ່ສິ່ງພິມຫຼາຍປານໃດແລະປະມານ 50 250 ການແປພາສາແລະການເຮັດວຽກຕົ້ນສະບັບບົດກະວີ, ບໍ່ຫຼາຍປານໃດຂອງທີ່ພົບຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ແຕ່ບາງສ່ວນຂອງການສ້າງຂອງຜູ້ຂຽນຄົນນີ້ແມ່ນແກ້ວປະເສີດທີ່ແທ້ຈິງຂອງບົດກະວີ. Philosophical ລັກສະນະ poetry Tiutchev ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມສົນໃຈໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ unabated, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີຜົນກະທົບຮູບແບບນິລັນດອນ. ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້, ແລະໃນມື້ນີ້ຊ້ໍາກັນໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມເລິກຂອງຄວາມຄິດ, ເປັນອະມະຕະນັ້ນ.

Tiutchev, philosophical ເນື້ອເພງ ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປຶກສາຫາລືໃນບົດຄວາມນີ້, ດັ່ງນັກກະວີໄດ້ພັດທະນາໃນທົ່ວເຮັດໃຫ້ຂອງ 1820-1830 ໄດ້. ໃນໄລຍະເວລານີ້ masterpieces ຂອງສິນລະປະຂອງພຣະອົງ: "Summer ແລງ", "Insomnia", "cataclysm ຫຼ້າສຸດ", "ວິໄສທັດ", "Cicero", "ດູໃບໄມ້ລົ່ນເຢັນ", "ນ້ໍາພາກຮຽນ spring" ແລະອື່ນໆ.

ລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງບົດກະວີ

imbued ມີຄວາມຄິດລະອຽດແລະ passionate ໃນເວລາດຽວກັນຄວາມຮູ້ສຶກສ້ວຍແຫຼມຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຊີວິດ, ບົດກະວີ Tiutchev ສະແດງໃນການສະແດງອອກແບບສິນລະປິນທັງຫມົດຂັດແລະຄວາມສັບສົນຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. views philosophical ຂອງພຣະອົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ views ທໍາມະຊາດ, ປັດຊະຍາຂອງ Schelling ໄດ້. ເພງ Fedor impregnated ຄວາມກັງວົນ. ລັກສະນະ, ຜູ້ຊາຍ, ໂລກປະກົດຢູ່ໃນວຽກງານຂອງຕົນໃນການປະທະນິລັນດອນຂອງກໍາລັງ opposing ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຜູ້ຊາຍໂດຍທໍາມະຊາດໄດ້ຖືກ doomed ກັບ "ກັນ", "ສິ້ນຫວັງ" ຕໍ່ສູ້ດີ້ນລົນ "desperate" ກັບຊະຕາກໍາແລະຊີວິດຂອງຕົນເອງ. ໂດຍສະເພາະ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ດຶງດູດການກັບຮູບພາບຂອງພາຍຸແລະພະຍຸຂອງຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດແລະໃນໂລກ. ຮູບພາບພູມສັນຖານໃນບົດກະວີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຖືກ painted ສີແຫ່ງຊາດລັດເຊຍ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບການສ້າງກ່ອນຫນ້ານັ້ນ.

ຄຸນນະສົມບັດຂອງ philosophical ເນື້ອເພງ

ຮ່ວມກັນກັບ E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - ເປັນຜູ້ຕາງເປັນຄູຊັດເຈນຂອງ poetry philosophical ຢູ່ໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາໃນສະຕະວັດທີ 19. ວິທີການສິນລະປິນລາວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນລັກສະນະຂອງບົດກະວີຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ໃຊ້ເວລາຈາກ romanticism ກັບ realism ໄດ້. Fedor ພອນສະຫວັນ, ນັກກະວີທີ່ໄດ້ຫັນກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະໄດ້ກໍາລັງວຸ່ນວາຍຂອງຊີວິດ, ແມ່ນຕົວຂອງມັນເອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທໍາມະຊາດ. Tiutchev poetry Philosophical ໃນເນື້ອ ideological ຂອງຕົນແມ່ນສະຫຼາກຫຼາຍບໍ່ຫຼາຍປານໃດເປັນຄວາມເລິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ສະຖານທີ່ທີ່ຜ່ານມາໃນກໍລະນີນີ້ໃຊ້ເວລາສິ່ງລະດົມໃຈຂອງຄວາມເມດຕາ, ເຊິ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນບົດກະວີເຊັ່ນ: "ມາ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຄວາມສຸກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ແລະ "ນ້ໍາຕາຂອງມະນຸດ."

ຈຸດພິເສດຂອງ poetry Tiutchev ຂອງ

ເຮັດໃຫ້ຄວາມສາມາດມັນສະຫມອງຂອງຈໍາກັດຂອງມະນຸດ, ຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຄວາມຮູ້ຂອງມະນຸດ, ຄໍາອະທິບາຍຂອງທໍາມະຊາດໄດ້, merge ກັບມັນ, ການຮັບຮູ້ dreary ແລະ gentle ຂອງຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຄວາມຮັກ - ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຫດຜົນຕົ້ນຕໍຂອງ Tiutchev poetry philosophical. ທີມປ່ອຍອີກ - ຮູບແບບຂອງ primordial mystical ແລະ chaotic ຂອງສິ່ງມີຊີວິດທັງຫມົດ.

Tiutchev, philosophical ເນື້ອເພງຊຶ່ງເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ແມ່ນແທ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະຕົ້ນສະບັບ poet, ຖ້າຫາກວ່າບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ໃນທັງຫມົດຂອງວັນນະຄະດີໄດ້. ນີ້ມີຜົນກະທົບທັງຫມົດຂອງຫັກເຫຂອງ poetry ຂອງຕົນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ບົດກະວີ "O ສາດສະດາຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ," "O Holy Night", "ໃນຕອນກາງຄືນເຄົ້າ", "ໃນຕອນກາງຄືນ Voices", "ໂງ່ຈ້າ", "ວັນແລະເວລາກາງຄືນ" ແລະອື່ນໆແມ່ນເປັນເອກະລັກໃນປະເພດຂອງຕົນປັດຊະຍາ poetic ຂອງ ugliness ທໍາມະຊາດ, chaos ແລະ madness. ແລະແອັກໂກ້ຂອງຄວາມຮັກ, ແລະອະທິບາຍລັກສະນະການ imbued ໃນຈິດໃຈຜູ້ຂຽນຄົນນີ້ທີ່ mystery, ກ້ອນຫີນ, ຢ້ານ, ລັກສະນະໃນທາງລົບຢູ່ເບື້ອງຫຼັງທັງຫມົດນີ້ໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້. ດັ່ງນັ້ນ philosophical ຄິດ Fedor permeated ສະເຫມີດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ການຍົກຍ້ອງສໍາລັບການ Rock, ສະຕິຂອງຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຕົນ.

ໄລຍະເວລາຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ Fedora Ivanovicha Tyutcheva

ບົດຮຽນ "philosophical poetry Tiutchev" ໂຮງຮຽນປົກກະຕິແລ້ວເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍໄລຍະເວລາຂອງການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງ. ລົມກັນກ່ຽວກັບມັນ, ແມ່ນໄລຍະດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຂອງການພັດທະນາຂອງບົດກະວີຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້.

1 ໄລຍະເວລາ - 20 ປີ. ນີ້ໄລຍະເວລາໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ບົດກະວີຂອງ Fyodor Ivanovich ໃນຂະນະນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຄາດຄະເນ, ຕົນເອງມັກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ໃນ 1820 ປີ, poetry ຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້ຄ່ອຍໆ permeated ຄວາມຄິດ philosophical. ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍ: ການຮວມທັງຫມົດຮ່ວມກັນ - ແລະປັດຊະຍາຂອງລັກສະນະແລະຄວາມຮັກ.

ໄລຍະເວລາ 2 - 30-40 ປີ. ໃນເວລານີ້, Fedor ຍັງຈະສືບຕໍ່ທີ່ຈະເປັນນັກກະວີຄິດ. ຫົວຂໍ້ຂອງທໍາມະຊາດແລະຄວາມຮັກແມ່ນຍັງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າສຽງເຈຕະນາທີ່ຖືກທໍາລາຍ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະສໍານຽງເຊັ່ນໃນບົດກະວີທີ່ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງ pilgrimage ( "ຈາກໃນຕອນທ້າຍທີ່ສຸດ ... " ແລະອື່ນໆ).

ໄລຍະເວລາ 3 - ປີ 1850-1860. ມີ deepening ສິ່ງລະດົມໃຈຄວາມກັງວົນທີ່ພັດທະນາເຂົ້າໄປໃນການຄາດຄະເນສິ້ນຫວັງແລະ bleak ກ່ຽວກັບຊີວິດ.

Tiutchev, philosophical ເນື້ອເພງທີ່ຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າຈໍານວນຫຼາຍຂອງການປະຈຸຂອງຕົນ, ບໍ່ເຄີຍເປັນຫ່ວງ, ເພື່ອເຜີຍແຜ່ວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກຸ່ມຂະຫນາດໃຫຍ່ຄັ້ງທໍາອິດຂອງວຽກງານຂອງຕົນໄດ້ຈັດພີມມາກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງຂ້າພະເຈົ້າ S. Gagarina ໃນ Pushkin ຂອງ "ຮ່ວມສະໄຫມ" ໃນ 1836-37 ປີ. ການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ໄປແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ຍັງມີ "ຮ່ວມສະໄຫມ", ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ 1854, ການກະກຽມການເປີດຕົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ S. Turgenev ໄດ້. 1868 -. ສະບັບຕະຫຼອດຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງວຽກງານ ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, Tiutchev ຖືກຍ້າຍອອກຈາກການກະກຽມຂອງຕົນ, ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບບຸດຂອງພຣະອົງຂ້າພະເຈົ້າ S. Aksakov.

ລັກສະນະກົງກັນຂ້າມຂອງສ່ວນບຸກຄົນແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ Tiutchev

ຜູ້ຂຽນຄົນນີ້ບໍ່ໄດ້ຂຽນຢູ່ໃນປະເພດທີ່ຜູ້ຂຽນສ້າງຜົນງານຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງຮັກ prose ຫຼາຍກ່ວາ poetry. Fedor ຕົ້ນທີ່ຍົກຍ້ອງຂອງ LVA Nikolaevicha Tolstogo, Turgenev ແມ່ນພັດລົມໄດ້.

ຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍແມ່ນ philosophical Tiutchev poetry. ລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ນີ້ໄດ້ສ້າງ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ຮາກ F. . ຢູ່ໃນປຶ້ມ "Tiutchev. ນັກກະວີ, ນັກປັດຊະຍາ" ໂດຍການລາຍງານ Fedor ຈົດຫມາຍສະບັບແລະມັນແມ່ນການກໍ່ສ້າງລະບົບການເບິ່ງຕົນໄດ້. ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າການບັນທຶກດຽວກັນສາມາດດຶງມາແລະປະເທດອື່ນໆຄວາມຄິດເຫັນກົງກັນຂ້າມກັບ diametrically. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຮູ້ໃກ້ pretty Tiutchev ຂອງ, ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາ perplexity (ຕົວອັກສອນພຸດງົບ I. S. Aksakova ກະວີໃນກົດຫມາຍ, ແລະລູກສາວຂອງ Anna). ບຸກຄະລິກກະ Fedor ສະ duality: ເຂົາ aspires ກັບເປັນຫນຶ່ງ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວຂອງມັນ. ມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນລັກສະນະຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້, ໃນຮູບແບບ philosophical ໂດຍສະເພາະແລະດົນ Tiutchev.

ອິດທິພົນຂອງສະພາບແວດລ້ອມກ່ຽວກັບການກໍາເນີດແລະດົນ Tiutchev

Fyodor Ivanovich ໄດ້ເກີດໃນວັນທີ Ovstug ຊັບສິນຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດພື້ນທີ່ Bryansk, ໃນຄອບຄົວຂອງເລັກນ້ອຍພໍ່ແມ່ຫມາຍຄວາມວ່າໄດ້. ໃນເຮືອນພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາ 'ໄດ້ໂອ້ລົມຝຣັ່ງ. ແມ່ poet ຂອງແມ່ນສາສະຫນາຫຼາຍ, ສະນັ້ນທັນທີທີ່ທ່ານໄດ້ຮຽນໃນການປາກເວົ້າເກົ່າ. ການສຶກສາຂອງນັກກະວີໃນອະນາຄົດໄດ້ນໍາພາໂດຍ S. E. Raicha ໃນ Moscow. ຊາຍຄົນນີ້ເປັນອາຈານແລະເປັນນັກກະວີ mediocre, ເສັງເຂົ້າກັບກູກຸ່ມ poetic: ບຸ, Merzlyakov, Milon. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກພິຈາລະນາການນັກກະວີທີ່ເຫມາະສົມ, ສົນທະນາ, ແລະເນື້ອໃນຢູ່ໃນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ - ມັນເປັນພຽງແຕ່ຫມາກໄມ້ຂອງການເຮັດວຽກຍາກໃນການໄດ້.

Fedor ເລີ່ມຂຽນບົດກະວີດົນນານແລ້ວ. ສ້າງ Early poet ສ້າງໃນ Munich. ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງໃຫ້ພວກເຂົາລັດເຊຍ, ແລະຈັດພີມມາໃນ anthologies ຈັດພີມມາໂດຍ Raich. ຊື່ Tiutchev ໃນຂະນະທີ່ flits ໃນບັນດາ poets ເປັນການຄ້າຫນ້ອຍ.

ສະຖານທີ່ Tiutchev ໃນຂະບວນການວັນນະຄະດີ

Fedor ແມ່ນຄ້າຍຄືພາຍນອກຂອງວັນນະຄະດີ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຈະເປັນ camps ວັນນະຄະດີໃດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການໂຕ້ວາທີ.

Karamzin ຍຸກກົງກັນຂ້າມໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ນັກສມັກເລ່ນ poet - ເປັນນັກກະວີ, ນັກວິຊາການ. ມັນ Tiutchev ເປັນແທນທີ່ຈະເປັນຄັ້ງທໍາອິດ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງວົງກູ, ນັກກະວີນັກສມັກເລ່ນເຮັດໃຫ້ຊີວິດດ່ຽວ, ເຂົາເປັນ sloth, ເປັນຄົນໂງ່, ຟຸ້ງເຟີ້, ບໍ່ຄວນໃຫ້ບໍລິການໃຜ. "ຄວາມກຽດຄ້ານ" - chop off ປະເພນີຂອງມະນຸດ, ໃນການຕັ້ງຄ່າຫຼັກການກ່ຽວກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

Fedor ແມ່ນອະນຸຍາດມັກມີນັກກະວີພາສາລັດເຊຍອື່ນໆ - Afanasiem Afanasevichem Fetom. ແລະມັນແມ່ນບໍ່ມີ coincidence. Philosophical Fet lyric ແລະ Tyutchev ຫຼາຍໃນທົ່ວໄປ. Athanasius Afanasievich - ອິມ, ໂລກລາວ - ໂລກຂອງຄວາມປະທັບໃຈທັນທີທັນໃດ: ມີກິ່ນຫອມ, ສຽງ, ສີ, ແສງສະຫວ່າງ, ປະກອບເຂົ້າໄປອີກ, ໃນຄວາມຄິດຂອງການໄດ້. Tiutchev ຍັງມັກຕິດພັນກັບ Baratynsky ເນື່ອງຈາກວ່າການຜະລິດຂອງວິຊາ (philosophical ເນື້ອເພງ), ແຕ່ໃນໂລກຂອງເຂົາແມ່ນມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຈະ uniqueness, terminologichnosti, ຊຶ່ງເປັນບໍ່ແມ່ນ Fedor Ivanovich.

ໂລກ Tiutchev ຂອງ

ທຸກຮູບການທັງຫມົດຂອງໂລກ Tiutchev, ການສ້າງຕັ້ງໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນທຶກປະຈໍາ, ຕົວອັກສອນຫລືການວິເຄາະຂອງມໍລະດົກສິລະປະຂອງຕົນ, ເປັນເງື່ອນໄຂ. Fedor ຕ້ອງລະບົບເພື່ອຍ້າຍຫ່າງຈາກນາງ. Horizons ເປີດກວ້າງເນື້ອເພງຂອງຕົນທີ່ມີການຄາດຄະເນເວລາດຽວກັນຂອງ views ທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.

ອີງຕາມການ Tynianov, ຜູ້ຂຽນຄົນນີ້ແມ່ນເປັນນັກກະວີຂອງຮູບແບບໄລຍະສັ້ນ, ບໍ່ເຫມືອນກັບ predecessors ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄູອາຈານ (Trediakovskii, Bobrov). ໃນຄວາມເປັນຈິງ, Fedor ໃຊ້ເວລາປະເພນີເອີຣົບໃນການຂຽນບົດກະວີສັ້ນການເລືອກເຟັ້ນແລະບາງສ່ວນ, ເປັນການມັນ.

ສູນຈໍາຫນ່າຍໄປຊຶ່ງນັກກະວີທີ່ເປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ / ບໍ່ແມ່ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ແລະໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີ, ແລະລາຍລັກອັກສອນຂອງ Fyodor Ivanovich ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງກັບຄືນໄປຫາຂອງຄວາມເປາະບາງຂອງຊີວິດໄດ້. ລະບົບສິນລະປະແມ່ນອີງໃສ່ນັກກະວີທີ່ກົງກັນຂ້າມທີ່ມີ / ບໍ່ເຖິງຄວາມເປັນຈິງ / unreality ຂອງພື້ນທີ່ / ທີ່ໃຊ້ເວລາ.

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ລະບຸໄວ້ Tiutchev ຢ້ານຂອງການແຍກຕ່າງຫາກ. ພຣະອົງກຽດຊັງຊ່ອງ, ເວົ້າວ່າມັນ "devours ພວກເຮົາ." ນັ້ນຄືເຫດຜົນນັກກະວີພ້ອມຕ້ອນຮັບການທາງລົດໄຟ, ເປັນຜູ້ຊະນະຂອງພື້ນທີ່ສໍາລັບການມັນໄດ້.

ໃນເວລາດຽວກັນມີຈໍານວນຫລາຍຂອງບົດກະວີ Tiutchev ຂອງພື້ນທີ່ທີ່ອຸທິດຕົນ. ນຶ່ງໃນນັ້ນກໍ່ - "ກ່ຽວກັບວິທີກັບຄືນໄປບ່ອນ", ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ 1859. ໃນການເຮັດວຽກດັ່ງກ່າວນີ້, ນັກກະວີໃນປະຈຸບັນໃນເວລາດຽວກັນແລະ thirst ສໍາລັບຊີວິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ fragility ຂອງຕົນ, ແລະໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ - ຄວາມຄິດຂອງການທໍາລາຍໄດ້. Tiutchev, philosophical ເນື້ອເພງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກມີຊີວິດຢູ່ທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. Fedor ປຽບທຽບບຸກຄົນທຸກຄົນທີ່ຈະເຮືອນ, ທີ່ປ່ອງຢ້ຽມ smeared ມີ chalk.

ເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຂຽນຄົນນີ້ - ບົນພື້ນຖານຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້. ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນໃນກໍລະນີນີ້ແມ່ນ facet ອື່ນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ກົງກັນຂ້າມຂອງຕົນ - ການທໍາລາຍຕົນເອງທໍາລາຍ (ຄວາມຮັກ, ເຊັ່ນ: ການ suicide ໄດ້). ຕໍ່ບັນຫານີ້ມັນເປັນບົດກະວີທີ່ຫນ້າສົນໃຈ "ຝາແຝດ", ບັນທັດສຸດທ້າຍຂອງທີ່ - "ຂ້າຕົວເອງແລະຄວາມຮັກ" - unites ສອງແນວຄວາມຄິດເຂົ້າໄປໃນທັງຫມົດຕັດແຍກອອກ.

ໃນໂລກ Tiutchev ຂອງມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະມີຂອບເຂດຊາຍແດນ: ເສັ້ນ, ເສັ້ນແລະຢາ, ແລະການຈັດຕັ້ງ. ຄວາມຄິດຂອງການທໍາລາຍໄດ້ເປັນປະເດັນສໍາຄັນໄດ້ໃນການຈັດຕັ້ງທັງຫມົດ "denisevsky" ວົງຈອນ, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມຮັກແລະ Tiutchev poetry philosophical.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ການເສຍຊີວິດ" ສໍາລັບນັກກະວີແມ່ນ multifaceted ຫຼາຍ. rhyme ພາຍໃນຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມຮັກ Tiutchev. ເນື້ອເພງ Philosophical, poem, ການກໍ່ສ້າງໃນທາງກົງກັນຂ້າມການ, ໂດຍສະເພາະ, ເປັນໂລກທັງຫມົດ. ໂລກຂອງຊາຍແດນ, ມີການຊໍ້າຊ້ອນ. One stanza ລວມທັງແສງແລະເງົາ. ນີ້ແມ່ນປົກກະຕິ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງບົດກະວີ "ນ້ໍາພາກຮຽນ spring" ໄດ້. ມັນເວົ້າວ່າໃນຂົງເຂດແມ່ນຍັງຫິມະ, ແຕ່ນ້ໍາທີ່ມີສຽງດັງແລ້ວ.

ເປັນທີ່ຫນ້າສົນ, ການ LV Pumplyansky Tiutchev ພິຈາລະນາ bodlerizma ຕົວແທນ. ຄວາມງາມຄວາມງາມຂອງ poem ການເສຍຊີວິດສະແດງໃຫ້ເຫັນ "Mal'aria" (ໃນການແປພາສາ - "ອາກາດທີ່ປົນເປື້ອນ"). ລະບົບຂອງຜະລິດຕະພັນນີ້ປະກອບດ້ວຍໃນທາງລົບແລະບວກ: ໂລກທີ່ສວຍງາມ (ກິ່ນຫອມຂອງດອກກຸຫລາບ, ສາຍນ້ໍ tinkle, ທ້ອງຟ້າແຈ້ງການ) - ແມ່ນທັງໂລກຂອງການເສຍຊີວິດ.

Tiutchev ສໍາລັບການດໍາລົງຢູ່ - ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວທັນທີທັນໃດ momentary, ທີ່ຕໍ່ຕ້ານການທໍາລາຍ. ມັນເປັນຄວາມຮູ້ສຶກດັ່ງກ່າວນີ້, ແມ່ນຢູ່ໃນ pole ກົງກັນຂ້າມຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງ "ທີ່ໃຊ້ເວລາ" ເປັນທັງຫມົດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ - ມັນເປັນທັງຫມົດເສຍຊີວິດ. ແຕ່ມີພະລັງງານພິເສດ - ໃນຫນ່ວຍຄວາມຈໍາ (ອຸປະຕິເຫດທີ່ບໍ່ມີບົດກະວີຫລາຍອຸທິດຕົນເພື່ອນາງ). poetry Philosophical ໃນ Tyutchev ວຽກຫຼາຍຢ່າງຊັດເຈນພັດທະນາຫົວຂໍ້ນີ້.

motif ຂອງຄວາມຊົງຈໍາໃນ lyric Tyutchev

ເພື່ອຄວາມຊົງຈໍາຂອງທັດສະນະຄະ poet ຂອງຄວາມເຈັບປວດ, ເຊິ່ງແມ່ນສະໂດຍຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງຈໍາວ່າ: "! ຈືຂໍ້ມູນການ" "ຈືຂໍ້ມູນການ"! ແລະອື່ນໆ. ມັນສາມາດ revive ທີ່ຜ່ານມາ, ແຕ່ມັນນີ້ບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນຈົດຫມາຍຫານັກກະວີທີ່ຊ້ໍາ ໆ ກ່າວເຖິງວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕ້ອງການທີ່ຈະຈື່, ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຊົງຈໍາແມ່ນບໍ່ທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນຄືນເຂົາຈາກເຢຍລະມັນກັບລັດເຊຍຫຼັງຈາກຊາວປີຂອງການຂາດ, ທ່ານໄດ້ພົບກັບຫມູ່ເພື່ອນເກົ່າຂອງຕົນ, ແລະມັນເປັນການຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຊົງຈໍາທີ່ໄດ້ເຈັບປວດກັບການ poet ໄດ້.

ຄວາມຊົງຈໍາ Tiutchev ສໍາລັບໂລກ double: ລາວແມ່ນຂີ້ຮ້າຍແລະ poetic ໃນເວລາດຽວກັນ (ເປັນທີ່ແທ້ຈິງໃນອະດີດບໍ່ທີ່ແທ້ຈິງໃນປະຈຸບັນໄດ້).

ສິ່ງທີ່ຈະໄດ້ຍິນ, ໄດ້ຍິນຢ່າງຊັດເຈນຫຼາຍເປັນ groan, ທີ່ໃຊ້ເວລາ hum. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊີວິດ, ການເສຍຊີວິດກະແສ. ປະຈຸບັນ, ທັນເຂັ້ມແຂງ, ແລະບໍ່ມີທີ່ຜ່ານມາ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນ - ພຽງແຕ່ເງົາ. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ນີ້ສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນເງົາຂອງທີ່ຜ່ານມາໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນ turns ເຂົ້າໄປໃນ shadow ທີ່ແທ້ຈິງ. ເປັນບໍ່ສາມາດມີໂດຍບໍ່ມີການ shadow ໄດ້, Tiutchev ກ່າວ. ເນື້ອເພງ Philosophical, poems ອຸທິດຕົນເພື່ອເປັນ (ໂດຍສະເພາະ, "cataclysm ຫຼ້າສຸດ") - ນີ້ແມ່ນສິ່ງລະດົມໃຈສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມະນຸດ, ແຕ່ຍັງທົ່ວໂລກ. Tiutchev ຄາດວ່າມື້ຫນຶ່ງຈະເປັນໃນຕອນທ້າຍຂອງລັກສະນະ, ນ້ໍາປົກຄຸມຫນ້າດິນ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນ "ໃບຫນ້າຂອງພຣະເຈົ້າ."

ອາວະກາດແລະພູມສັນຖານໃນນັກກະວີ

ຖັດໄປທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ Fedor Ivanovich ໄດ້ມີພື້ນທີ່, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນ - ນີ້ແມ່ນໃຊ້ເວລາໃນຄວາມຮູ້ສຶກທາງກວ້າງຂອງພື້ນທີ່. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ການຫົດຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະຂະຫຍາຍຕົວ. ມີຄົນອື່ນ - ພາຍໃນປະເທດ (ຕາມລວງນອນ). ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການເອົາຊະນະທາງລົບ, ຕ້ານການຄ້າມະນຸດ, Tiutchev ກ່າວ. Philosophical lyrics ວິເຄາະພື້ນທີ່ແລະໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ. ຂຶ້ນໃຫ້ສົມບູນສະເຫມີການປະເມີນຜົນໃນທາງບວກ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍ - ແນວໂນ້ມການລົງ, ເນື່ອງຈາກວ່າມີ - ຄວາມເລິກຂອງການ Infinity.

ພູມສັນຖານແລະບົດກະວີ philosophical Tiutchev ມີລັກສະນະເປັນຂອງຕົນເອງ. ພູມສັນຖານຂອງນັກກະວີເປັນຢ່າງຊັດເຈນກົງກັນຂ້າມກັບພູຜາປ່າດົງແລະທົ່ງພຽງ. ພື້ນທີ່ຮາບພຽງຢູ່ scary ແລະ horrible. Poet ມີຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີພູເຂົາໃນໂລກໄດ້ ( "ກ່ຽວກັບວິທີ"), ຫົວເລື່ອງຂອງດົນຕີຂອງເຂົາເຈົ້າມີສະຖານທີ່ພິເສດໃນການພູມສັນຖານຂອງຜູ້ຂຽນໄດ້.

Motif ໃນຖະຫນົນຫົນທາງເຮັດວຽກ Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Philosophical lyrics F. I. Tyutcheva ປະກອບ motif ນີ້. ໃນບົດກະວີ "ຄົນຈອນຈັດ" ຖະຫນົນຫົນທາງປະກົດວ່າ, ແລະບໍ່ metaphorical, ໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາ "ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການການບໍລິການຂອງ Lutheran" ຖືກກໍານົດດ້ວຍປັດຈຸບັນຫນຶ່ງ: ຊອກຫາຈຸດໃດຫນຶ່ງຂອງຖະຫນົນຫົນທາງແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ.

Tiutchev ສໍາລັບທຸກປະເພດຂອງກອງປະຊຸມ, ນັດຫມາຍ - ນີ້ແມ່ນຊີວິດ, ແລະແຍກຕ່າງຫາກ - ການເສຍຊີວິດ. ຖະຫນົນຫົນທາງເປັນຕົວແທນການດູແລ. ເຖິງແມ່ນວ່ານາງເຊື່ອມຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ທັງສອງຈຸດ, ແຕ່ separates ຈາກຄັ້ງທໍາອິດສະນັ້ນກໍານົດໃນທາງລົບ.

ລະບົບ Philosophical ໃນ Tyutchev ວຽກ

ຂະນະທີ່ທ່ານສາມາດເບິ່ງ, ໂລກ Tiutchev ຂອງຄວາມຊັບຊ້ອນຫລາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນ haphazard. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຫມາຍຄວາມສາມັກຄີເລິກ, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈເປັນສະຫະພາບແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວຽກງານຈໍານວນຫຼາຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນບົດກະວີ "ຄົນຈອນຈັດ" ມີຄວາມຄິດຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ (wanderer ແລະ Zeus) ແລະຄວາມສາມັກຄີຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍໄດ້. ໂລກ, ການເຄື່ອນຍ້າຍໄປນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້, ເປັນທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບການ Zeus. ມັນເປັນອຸດົມສົມບູນໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະເປັນຕົວແທນຄວາມສາມັກຄີຂອງທາດປະສົມທີ່ກົງກັນຂ້າມເຮັດໃຫ້ເຖິງຫນຶ່ງທັງຫມົດ. ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີອື່ນໆບາງ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການລວມຕົວໄດ້ຖືກຄາດຄະເນທາງລົບ, ມີອາການຂອງຄວາມເສຍຫາຍຂອງໂລກເສຍຊີວິດໄດ້. ຈະເປັນແນວໃດມັນເປັນຕົວແທນຢ່າງເຕັມທີ່, ອຸດົມສົມບູນ, ໃນເວລາດຽວກັນມີແລະຄວາມເສຍຫາຍ.

ດັ່ງນັ້ນ, ປັດຊະຍາເນື້ອເພງ F. I. Tyutcheva ສະນັ້ນຄໍາສັບຕ່າງໆພື້ນຖານແມ່ນການປະເມີນບາງຄັ້ງກົງກັນຂ້າມແລະຄວາມຫມາຍ. ສໍາລັບແຕ່ລະຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນໃນ poet ນີ້ມີຈໍານວນຂອງຄວາມຫມາຍ. ການເຮັດວຽກຂອງ Fyodor Ivanovich ໃດຖືກສ້າງຂຶ້ນເປັນຄວາມຄິດ darkening ບໍ່ຊັດເຈນ. ແນວຄວາມຄິດທີ່ສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າການເສຍຊີວິດແລະຊີວິດ.

ຄໍາພະຍາກອນ

ຫົວຂໍ້ແມ່ນເປັນການທໍານາຍທີ່ສໍາຄັນໃນ ການເຮັດວຽກ Tiutchev ຂອງ. ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເປັນພິເສດ. ແຕ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຄາດຄະເນຂອງ Pushkin ຫຼືຜູ້ພະຍາກອນໃນພຣະຄໍາພີ - ຄໍາທໍານາຍຂອງ Pythia. ລະຫວ່າງນາງແລະປະຊາຊົນຈະຕ້ອງມີຄົນກາງ, ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆປະໂລຫິດ. ດັ່ງນັ້ນມັນໃຊ້ເວລາເປັນຕໍາແຫນ່ງເລື່ອນ: ລາວເປັນປະໂລຫິດ, ໄດ້ Pythia. Tiutchev ບາງຄັ້ງເຮັດໃຫ້ຄໍາທໍານາຍຂອງການຕີລາຄາ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນ: ການປະໂລຫິດ, ບໍ່ຄຸມເຄືອ, ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ຜູ້ອ່ານຄວນຄິດວ່າເປັນອິດສະຫຼະ, ການຕີຄວາມຫມາຍ (ເປັນໃນສະໄຫມໂບລານ).

ສັນຕິພາບແລະບົດກະວີ

ສໍາລັບ Fedora Ivanovicha Mir - ຄວາມລຶກລັບແລະບົດກະວີ - ແມ່ນຄວາມລຶກລັບ double. ມັນເປັນບາບ, ເນື່ອງຈາກວ່າ, ອີງຕາມຜູ້ຂຽນ, ຄູ່ຄວາມຜິດບາບທີ່ດິນ. ການປິດສາມາດໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ, ແຕ່ມັນຍັງຕ້ອງໄດ້ຈະສາມາດເຮັດແນວໃດ. ຄວາມເປັນຈິງຂອງນັກກະວີ - ເປັນເຄື່ອງຫມາຍ (ເຊັ່ນການຕີລາຄາເປັນເອກະລັກ), ລັກສະນະບໍ່ (ຫຼາຍມູນຄ່າ). ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຄວນຈະໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນຫຼາຍປະການຂອງຄຸນຄ່າໄດ້. Tiutchev ອະນຸມານວ່າໂລກຕົວຂອງມັນເອງມີຄວາມລຶກລັບ, ມັນມີຄວາມຫມາຍ, ຄ່າ. ຄົນໂລກຖາມ. ແຕ່ຜູ້ທີ່? ເອົາ Tiutchev poem "ບໍ່ເພີ່ມທະວີຂຶ້ນທີ່ທ່ານ, ລັກສະນະ ... ". ຫນຶ່ງສາມາດເບິ່ງເຫັນວ່າໃນລັກສະນະມີຄວາມຮູ້ສຶກໄດ້. ໂລກໄດ້ກ່າວກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດຂອງການໄຕ່ສວນຂອງຕົນ. ປະຖົມມະການ - ຄໍາທີ່ເວົ້າໂດຍຄົນສໍາລັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງ. ແລະປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພາສາສະຫວັນນີ້, ແລະຍັງຫູຫນວກ (. "ທໍາມະຊາດ - Sphinx ... ", ລາຍລັກອັກສອນໃນ 1869, ແລະອື່ນໆ).

Tiutchev poetry Philosophical ໄດ້ທົບທວນຄືນໄລຍະສັ້ນໆ, ໃນບົດຄວາມນີ້. ໃນເວລາທີ່ລາຍລັກອັກສອນມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ການສັງເກດການ Yuriya Lotmana - ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຄວາມສໍາຄັນວັນນະຄະດີ. ທ່ານສາມາດສົ່ງວຽກງານຂອງຕົນແລະເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະສັງເກດເຫັນບາງສ່ວນຂອງຄຸນນະສົມບັດອື່ນໆຂອງ poetry philosophical Tiutchev, ບໍ່ປຶກສາຫາລືໃນບົດຄວາມນີ້. ທ່ານສາມາດນໍາໃຊ້ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆສໍາລັບການສຶກສາຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ Fedor, ເຊັ່ນ: ຫນັງສື Irina Ilinichny Kovtunova "Essays on poets ພາສາລັດເຊຍ", ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດຊອກຫາພາກກ່ຽວກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ Tiutchev ໄດ້. ຫລືຫມາຍຄວາມວ່າແມ່ນຈັດພີມມາໃນ 1962 ຫນັງສື "ຊີວິດແລະວຽກງານຂອງ Tiutchev", ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ Kirill Vasilyevich Pigareva. ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າໄລຍະສັ້ນໆ, ແຕ່ສັ້ນແລະແຈ່ມແຈ້ງເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຍືອງຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງ.