ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ, ສາດສະຫນາຄິດ
ອະທິຖານຂອງພວກເຖົ້າແກ່ Optina ໃນແຕ່ລະມື້. ໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງການອະທິຖານ
ທະເລຊາຍ Optina ສາມາດໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານຕ້ອງການ: ສັນຍາລັກຂອງ Orthodoxy, ສະຖານທີ່ namolennye, ໃນເນື້ອທີ່ດິນຍານບໍລິສຸດ - ມັນຈະເປັນຄວາມຈິງ. ສະຖານທີ່ຂອງຕົນຫຼາຍ: ໄລຍະໃກ້ໄກການ Kozelsk, ນະຄອນຂອງລັດສະຫມີພາບລັດເຊຍເປັນ, ກົດຄ້າງໄວ້ເພື່ອໄດ້ອາໃສທີ່ຜ່ານມາຂອງການປ້ອງກັນ 7 ອາທິດຍາວກໍາລັງຕໍ່ຕ້ານຂອງ Horde Golden ໄດ້ - ແນະນໍາມີຢູ່ໃນຈິດໃຈພິເສດທີ່ດິນນີ້.
ການສຸກເສີນຂອງທະເລຊາຍໄດ້
ສໍາລັບເວລາດົນນານ Optina ສໍາຜັດກັບການໂຈມຕີ, ຊັກ, ໂສກເສົ້າຫລາຍກັບສັດຕູພາຍນອກແລະພາຍໃນຂອງລັດເຊຍ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນ 1796 ໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Metropolitan Plato ໄດ້, ເຈົ້າອາວາດຂອງວັດຈະກາຍເປັນພໍ່ຂອງອັບຣາຮາມ, ໃນການທີ່ການຟື້ນຕົວຂອງເນື້ອໃນແລະລັກສະນະຂອງບັນດາຜູ້ໃຫຍ່ທໍາອິດ, ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ບັນລຸໄດ້ສູງທີ່ແນ່ນອນຂອງທີ່ດີເລີດທາງວິນຍານ.
ການອອກດອກຂອງ Optina
ທັງຫມົດ, ລັດເຊຍ fame ເປັນ heyday ທີ່ແທ້ຈິງຂອງວັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ 20s ຂອງສະຕະວັດທີ XIX, ໃນເວລາທີ່ຕອບຂອງອະທິການບໍໄດ້ເອົາ archimandrite ໂມເຊ, ຜູ້ຊາຍບໍລິສຸດແລະເປັນ handyman ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ພາຍໃຕ້ບິດາຂອງເຂົາ Leo ໃນ 1829 ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ eldership ໄດ້. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຄົາລົບຕົກລົງຢູ່ໃນອາຮາມມີຂະຫນາດນ້ອຍ, ຊຶ່ງໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນ 1821. Associates ຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ Optina ແມ່ນບັນພະບຸລຸດ Theodore ແລະໄດ້ທູນ. ການອະທິຖານຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ, ແລະການອະທິຖານຂອງພວກເຖົ້າແກ່ Optina ໃນແຕ່ລະມື້ແມ່ນມັນຢູ່ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອ. ມູນຄ່າຂອງ Optina ໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງລັດເຊຍແມ່ນສູງຫຼາຍ. Dostoevsky ແລະ Soloviev ຍາວອາໄສຢູ່ໃນມັນ, gaining ຄວາມເຂັ້ມແຂງທາງວິນຍານ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຂອງນາງແລະ Alex Leo Tolstoy. "ພຣະບິດາ Sergius" ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ Optina ໄດ້.
ມະຫາວິຫານ Reverend Optina ຜູ້ເຖົ້າ
ການມໍລະດົກຂອງພວກແອວເດີໄດ້ປະກອບຫນັງສື, ຄໍາແນະນໍາ, ຕົວອັກສອນ, ຄໍາອະທິຖານ. ອະທິຖານຂອງພວກເຖົ້າແກ່ Optina ໃນທຸກໆມື້ - ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມໍລະດົກນີ້. Isaac II (ຫຼັງຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແມ່ນບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວມີ) ແລະບາງສ່ວນຂອງລາວທີ່ອາໄສຢູ່ Optina ໄດ້ຖືກແຊງໃນປີ 1937. ເຈົ້າອາວາດຂອງວັດ Nectarios ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1928 ໃນຫ້ອງຂອງຕົນ, ການກ່າວເຕືອນການຈັບກຸມໃນມື້ດຽວກັນ.
ການກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງ Orthodoxy ໃນລັດເຊຍ
ຊະຕາກໍາຂອງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນ 30-ies ຂອງສະຕະວັດ XX ໄດ້ແມ່ນ tragic. ເພາະສະນັ້ນ, ການອະທິຖານເປັນທີ່ຜ່ານມາ Optina ແອວເດີປະກອບດ້ວຍການອະທິຖານເທົ່ານັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສໍາລັບຄວາມຖ່ອມຕົນ, ສໍາລັບການທີ່ງຽບສະຫງົບແລະ dignified ໂທຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ການປິ່ນປົວໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນ manifestation ຂອງພະອົງເປັນ, ເປັນຄໍາອ້ອນວອນທີ່ຈະສົ່ງລົງ fortress ຈິດ, ມີຄວາມສົງໃສທີ່ບໍ່ມີແລະຄວາມສາມາດເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມເມື່ອຍລ້າໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້ໄດ້. ໂດຍບໍ່ມີການດັ່ງກ່າວອະທິຖານເປັນ (ມັນໃນປັດຈຸບັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທັງຫມົດແບບດັ້ງເດີມຂອງການອະທິຖານ) ມັນແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ບາງທີອາດ, ເພື່ອຮັກສາສັດທາ. ຫນຶ່ງຊ່ຽວຊານໄດ້ເອີ້ນວ່າການອະທິຖານບໍ່ແມ່ນນິກາຍແລະປິ່ນປົວໂຣກຈິດ. ແນ່ນອນວ່າ, ຊ້ໍາມັນຕະຫຼອດເວລາເຊັ່ນ: ຄາຖາເວດ, somehow ສາມາດ wake ເຖິງແລະຫຼຸດລົງນອນຫລັບພາຍໃຕ້ repression ຂອງປີ 37th ໄດ້. (ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຕັດສິນລົງໂທດທີ່ຈະພົວພັນຊຶ່ງນີ້, ໂດຍສະເພາະ - ພະສົງ).
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄໍາອະທິຖານເປັນເອກະລັກ
ການອະທິຖານຕອນເຊົ້າ ເປັນການສະກົດຂອງຄວາມສຸກ
ການອະທິຖານຕົ້ນກໍາເນີດມາ Optina ຜູ້ເຖົ້າ
ການອະທິຖານຕອນແລງ ຂອງບັນດາຜູ້ໃຫຍ່ Optina, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແລະສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງສິ່ງມະຫັດ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະອ່ານມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ເພີ່ມຂຶ້ນມີຜົນກະທົບຊ້ໍາ, ວຽກຈັດການຊ້ໍາແລະກະຕືລືລົ້ນ, ຂີດກ້ອງທີ່ມີເຄື່ອງຫມາຍ exclamation. ມີຄວາມຮູ້ສຶກວ່າທັງສອງຄໍາອະທິຖານຫມາຍຄວາມວ່າເປັນມິດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນການອະທິຖານເປັນ. ແນ່ນອນວ່າ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສົບຂອງມະນຸດມີການເຄື່ອນໄຫວ, ມີຄວາມສຸກແລະສົບຜົນສໍາເລັດ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າມື້ອື່ນຈະເປັນສິ່ງມະຫັດເປັນໃນມື້ນີ້. ເຂົາລາຍງານກ່ຽວກັບຕອນແລງເຈົ້າມີຄວາມສຸກມີຊີວິດຢູ່ຈົນຮອດທຸກມື້ໄດ້. ດ້ວຍຄວາມຍິນດີຂໍຂອບໃຈພຣະອົງສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອລາວ, ໃຫ້ອະໄພທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະທຸກຄົນ (ຕົນເອງລວມ) ສໍາລັບເມີດວິໄນຍອມຮັບຢ່າງຈິງ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສບໍ່ມີ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເຮັດແນວໃດດຽວກັນ.
ຄໍາອະທິຖານທີ່ດີ, ຈະແຈ້ງ, ໃກ້ - ແລະນີ້ແມ່ນ, ບາງທີອາດ, ສະຕິປັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກແອວເດີທີ່ເຄົາລົບນັບຖື.
ຕົວຈິງ, ການອະທິຖານຜູ້ອາວຸໂສໃນທຸກມື້ Optina - ເປັນໃດ ການອະທິຖານປະຕິບັດບັນການອະທິຖານແລະເຫມາະສົມກັບກໍລະນີສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ພາລະບົດບາດສາມາດປະຕິບັດທັງຕອນເຊົ້າ, ຕອນແລງ, ແລະ akathist ປະຈໍາວັນແລະຮູບສັນຍາລັກການບໍລິການຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ເອີ້ນວ່າ "ເຂົ້າຈີ່ Sporitelnitsa."
Similar articles
Trending Now