ສາສະຫນາຂອງຍີ່ປຸ່ນເປັນແນວໃດ? ສາດສະຫນາຂອງພົນລະເມືອງຫມູ່ເກາະຍີ່ປຸ່ນໄດ້

ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າປະເທດຍີ່ປຸ່ນ - ຫນຶ່ງໃນບັນດາປະເທດຊັ້ນນໍາໃນພາກສະຫນາມຂອງວິທະຍາສາດແລະເຕັກໂນໂລຊີ, ດ້ານການເມືອງລະຫວ່າງປະເທດແລະການຄ້າ. ແຕ່, ເຖິງວ່າຈະມີມະຫັດສະຈັນທາງເສດຖະກິດທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປະເທດນີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II, ປະຊາຊົນຂອງຕົນຍັງຄົງເອກະລັກເປັນເອກະລັກຂອງຕົນ. ມັນແມ່ນແຕກຕ່າງພາສາຍີ່ປຸ່ນຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງໂລກໄດ້. ແມ່ນແລ້ວ, ວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຢືມຈາກປະເທດອື່ນໆ. ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າສົບຜົນສໍາເລັດບໍລິຫານເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຫມາະສົມຄິດປະດິດສ້າງທັງຫມົດພາຍໃຕ້ປະເພນີຂອງຕົນເອງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເປັນມາຂອງວັດທະນະທໍາດຽວກັນຂອງແສງແດດເພີ່ມຂຶ້ນແມ່ນຍັງສາສະຫນາ primordial ຂອງຍີ່ປຸ່ນ.

ຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ນິຍົມ

ເຖິງວ່າຈະມີການພັດທະນາສູງຂອງເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ວັດທະນະທໍາຍີ່ປຸ່ນແມ່ນຍັງມີຄວາມລຶກລັບກັບຕາເວັນຕົກ. ນີ້ແມ່ນໂດຍສະເພາະທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄວາມເຊື່ອຖືເກົ່າ. ຖ້າຫາກວ່າທ່ານຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີ, ສິ່ງທີ່ເປັນສາສະຫນາຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້, ຈໍານວນຫຼາຍຈະຕອບວ່າສາສະຫນາພຸດ. ແຕ່ຄໍາຖະແຫຼງທີ່ນີ້ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງຫມົດ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄໍາສອນນີ້ມີຢູ່ໃນເກາະດອນຈາກຈີນພຽງແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ VI ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ດິນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນທໍາອິດທີ່ມາກັບ ການພະສົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາກັບເຂົາເຈົ້າປື້ມ sacred ລາຍລັກອັກສອນໃນພາສາກໍາເນີດຂອງພວກເຂົາ. ຄໍາຖາມດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ເກີດຂື້ນ: ສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາພາສາຍີ່ປຸ່ນແມ່ນກ່ອນການມາເຖິງຂອງສາສະຫນາພຸດບໍ່?

ວິທະຍາສາດໄດ້ພິສູດວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນປະເທດຊາດແຕ່ລະຄົນມີຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຕົນເອງ, ຊຶ່ງກໍຫມາຍຄວາມວ່າການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາໃດຫນຶ່ງ, ໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບລໍາດັບຊັ້ນສາສນາຈັກໄດ້. ມັນເປັນຊຸດລວມທັງຫມົດຂອງການປະຕິບັດແລະການເປັນຕົວແທນ, ທີ່ອງີຕາມການໂຊກລາງ, ການລໍາອຽງ, ແລະອື່ນໆ. N.

cults ວັດຖຸບູຮານ

ຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຮັບການຍາວມັດສະການໂດຍ creatures ຕ່າງໆ. ຫນຶ່ງໃນທົ່ວໄປສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ cult ຂອງ Fox ໄດ້. ພຣະເຈົ້າໃນຮູບແບບຂອງສັດທີ່ມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດແລະຈິດໃຈເປັນທີ່ມີວັດວາອາຣາມພິເສດອຸທິດທີ່ຢູ່ລອດມາເຖິງມື້ປະຈຸບັນ. ແຕ່ກໍຍັງມີຈັງຫວະທີ່ຈະປະຊາຊົນທີ່ມີສະນັ້ນໂທຫາ Fox-ຊະນິດ. ຫຼຸດລົງເຂົ້າໄປໃນ trance ກັບສຽງຂອງ drums ແລະຫົວໃຈ rending howls ຂອງປະໂລຫິດໄດ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ໃນຈິດວິນຍານອັນສັກສິດຂອງ, ສົ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂອງປະທານແຫ່ງ visionaries ຜູ້ທີ່ສາມາດຄາດຄະເນໃນອະນາຄົດໄດ້.

foxes ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ນະມັດສະການຍີ່ປຸ່ນແລະສິ່ງມີຊີວິດອື່ນໆ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ງູ, ເຕົ່າ, ຫອຍແລະແມ້ກະທັ້ງ grasshoppers. Up ຈົນກ່ວາບໍ່ດົນມານີ້, ການເດັ່ນສັດພິຈາລະນາ wolf. ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນວ່າວິນຍານພູເຂົາ Okami. ຊາວກະສິກອນຕາມປົກກະຕິຖາມເຂົາກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາການປູກພືດແລະດ້ວຍຕົນເອງຈາກບັນຫາຕ່າງໆແລະ misfortunes ຊາວປະມົງໄດ້ - ເພື່ອສົ່ງລົງເປັນລົມຄວາມຍຸຕິທໍາ, ແລະອື່ນໆແຕ່ສິ່ງທີ່ຈະສັດໃດນະມັດສະການໂດຍເກາະວັດຖຸບູຮານແລະທັນສະໄຫມ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນ ... ກ່ຽວກັບຊື່ຂອງສາສະຫນາຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ກໍ່ແມ່ນແລະສິ່ງທີ່ມັນເປັນ, ພະຍາຍາມຊອກຫາຢູ່ໃນບົດຄວາມນີ້.

ຊິນໂຕ - ວິທີການຂອງພຣະໄດ້

ວິທະຍາສາດຮັບຮູ້ໂດຍທົ່ວໄປ, ສາສະຫນາວັດຖຸບູຮານຂອງ ເກາະດອນຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ພັດທະນາແຍກຕ່າງຫາກຈາກຈີນ, ແລະແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຕົນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ພົບເຫັນ. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າຊິນໂຕ, ຫຼືເສັ້ນທາງຂອງ gods ໄດ້. ເພື່ອບອກຄວາມຈິງໄດ້, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນຍີ່ປຸ່ນແມ່ນບໍ່ເປັນທີ່ສໍາຄັນກັບການກໍາເນີດແລະໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງສາສະຫນາ, ສໍາລັບພວກເຂົາມັນຍັງເປັນປະເພນີ, ປະຫວັດສາດ, ແລະຊີວິດຂອງຕົນເອງ.

ຊິນໂຕສາມາດໄດ້ຮັບການປຽບທຽບກັບ mythology ວັດຖຸບູຮານ, ແລະຄວາມຫມາຍແລະຈຸດປະສົງຂອງຊິນໂຕແມ່ນເພື່ອຢືນຢັນຕົວຕົນຂອງວັດທະນະທໍາຍີ່ປຸ່ນແລະຕົ້ນກໍາເນີດອັນສູງສົ່ງຂອງປະຊາຊົນຂອງຕົນ. ອີງຕາມການນີ້ສາສະຫນາຄັ້ງທໍາອິດປາກົດ Emperor (Mikado), ເຊິ່ງໄດ້ເປັນລູກຫລານຂອງຊັ້ນສູງຄວາມເບີກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແຕ່ລະຄົນຂອງຍີ່ປຸ່ນ - ລາວ offspring (ເລົາ). ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ຈຸດປະສົງຂອງການໄຫວ້ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບັນພະບຸລຸດ, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, ຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຄອບຄົວເສຍຊີວິດໄດ້.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ

ທີ່ສໍາຄັນເອກະສານທາງສາສະຫນາ Shintoism ສອງເກັບກໍາ myths - Nihongi ແລະ Kojiki, ລາຍລັກອັກສອນໂດຍສານຂອງ emperor ໄດ້, ຫຼັງຈາກ 712 ປີ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄໍາແນະນໍາລາຍລະອຽດກັບຄໍາອະທິຖານວັດຖຸບູຮານແລະພິທີກໍາ - Engishiki. ນັກປະຫວັດສາດເຊື່ອ, ເພາະວ່າແຫຼ່ງລາຍລັກອັກສອນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຫຼາຍຕໍ່ມາກ່ວາເຫດການໃນຄໍາຖາມ, ບໍ່ມີອາດຈະໄດ້ຮັບການ distorted ຫລາຍສົມຄວນໂດຍໄດ້ປະຕິບັດທາງວິນຍານຂອງຕົ້ນສະບັບແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງ Shintoism. ແຕ່ຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນອາດຈະ, ຫນຶ່ງສາມາດເບິ່ງວ່າສາສະຫນາພາສາຍີ່ປຸ່ນວັດຖຸບູຮານແລະປະເພນີທີ່ໄດ້ສຸມຕົ້ນຕໍໃນທົ່ວຄອບຄົວແລະຕະກູນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັນພັກກະສິກໍາ, adored ຊີວິດ.

shamans ທີ່ປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງພະສົງໄດ້ປຶກສາກັບພວກສາດສະຫນາໃນນາມຂອງບັນພະບຸລຸດ (ເລົາ), ນັກຮົບພິຈາລະນາ, ການຕໍ່ສູ້ກັບວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະ, ການນໍາໃຊ້ Kagura - ປະເພນີສໍາລັບສາດສະຫນານີ້ເຕັ້ນສັກສິດປະຕິບັດໂດຍເດັກຍິງຫນຸ່ມ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງຫມັ້ນວ່າຢ່າງຫຼາຍຂອງສິລະປະຍີ່ປຸ່ນແບບດັ້ງເດີມ, ດົນຕີແລະວັນນະຄະດີທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາ traced ກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ຊັດເຈນເພື່ອທີ່ rituals shamanic ວັດຖຸບູຮານຂອງຊິນໂຕ.

ແນວຄວາມຄິດທາງສາສະຫນາພື້ນຖານ

ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍແມ່ນທັດສະນະຂອງໂລກ, ຊຶ່ງສາມາດທີ່ຈະປະກອບຜູ້ທີ່ເຊື່ອຍີ່ປຸ່ນໄດ້. ສາສະຫນາຊິນໂຕແມ່ນອີງໃສ່ຫ້າແນວຄວາມຄິດທີ່ສໍາຄັນຄັ້ງທໍາອິດຂອງຊຶ່ງເປັນ: ໂລກສ້າງແມ່ນບໍ່ພຣະເຈົ້າ - ພຣະອົງໄດ້ມາດ້ວຍຕົວເອງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ບໍ່ພຽງແຕ່ດີ, ແຕ່ທີ່ສົມບູນແບບ.

ຄັ້ງທີສອງແນວຄວາມຄິດຍໍຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຊີວິດ. ອີງຕາມການ mythology ພາສາຍີ່ປຸ່ນ, ການຮ່ວມເພດຄັ້ງທໍາອິດເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງ gods ໄດ້. ວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງສະຫນິດສະຫນົມສົມບັດສິນທໍາແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຍັງບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແຕ່ລະອື່ນໆ. ມັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ວ່າຫຍັງທໍາມະຊາດຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖື, ແລະທັງຫມົດ "ບໍ່ຈະແຈ້ງ" - ຕັດສິນລົງໂທດ, ແຕ່ທັງຫມົດສາມາດໄດ້ຮັບການຕ້ອງການທີ່ຈະໃຫ້ບໍລິສຸດ. ມີຄວາມເຊື່ອຖືເຫຼົ່ານີ້ຍີ່ປຸ່ນມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປັບຕົວເກືອບທຸກການຍົກລະດັບ, ກ່າວມາແລະດັດປັບຕາມປະເພນີຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ແນວຄວາມຄິດທີ່ສາມຂອງຊິນໂຕ - ຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຫວັດສາດແລະທໍາມະຊາດ. ນີ້ສາສະຫນາພາສາຍີ່ປຸ່ນບໍ່ໄດ້ແບ່ງໂລກເປັນສັດຫລືບໍ່ມີຊີວິດ, ທີ່ເປັນ. E. ໃນບຸກຄົນ, ສັດຫຼືສິ່ງມີຊີວິດໃດເລົາ. ນີ້ deity dwells ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນປະເທດອື່ນໆໃນໂລກ, ແລະດໍາລົງຊີວິດກັບປະຊາຊົນ, ສະນັ້ນຜູ້ທີ່ເຊື່ອບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຊອກຫາວິທີອົບພະຍົກຈາກບ່ອນອື່ນ - ມັນເປັນສະເຫມີໄປບໍ່ມີ, ໃນປະຈໍາວັນຊີວິດ.

ແນວຄວາມຄິດສີ່ - ນີ້ແມ່ນ polytheism. ເນື່ອງຈາກວ່າຊິນໂຕຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບ deities generic, ເຂົາເກີດຈາກ cult ໄດ້ glorifying ລັກສະນະຂອງທ້ອງຖິ່ນໂດຍສະເພາະ. ພິທີ magical ແລະ shamanic ຕ່າງໆພຽງແຕ່ຈະໄດ້ V ຫລືຕະວັດທີ VI ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຄ່ອຍໆນໍາໄປສູ່ການເປັນເອກະພາບສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ emperor ໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຄວບຄຸມການເຄື່ອນໄຫວຂອງທັງຫມົດ shrines Shinto ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໂດຍສະເພາະການສ້າງພະແນກໄດ້ຮວບຮວມຂໍ້ມູນບັນຊີລາຍຊື່ຂອງທຸກຄົນພຣະຂອງຊິນໂຕທີ່ສົ່ງອອກຈະບໍ່ຫຼາຍຫຼືຫນ້ອຍ, ແລະ 3132! ມີຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າເພີ່ມຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ.

ສາສະຫນາແຫ່ງຊາດຍີ່ປຸ່ນ

ແນວຄວາມຄິດສຸດທ້າຍຂອງຊິນໂຕເປັນພື້ນຖານລະດັບຊາດແລະທາງຈິດໃຈ. ອີງຕາມການຂອງນາງ, gods ໄດ້ສ້າງເລົາບໍ່ຜູ້ຊາຍທັງຫມົດ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ສໍາລັບພາສາຍີ່ປຸ່ນ, ສະນັ້ນເກືອບຈາກ cradle ໄດ້ຢູ່ຂອງປະເທດຂອງແສງແດດເພີ່ມຂຶ້ນໄດ້ທຸກຄົນຮູ້ວ່າເຂົາເປັນສາດສະຫນານີ້. ດັ່ງກ່າວຄໍາສອນທີ່ເກີດຂຶ້ນທັງສອງພຶດຕິກໍາ. ຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງ, ເລົາມີການເຊື່ອມຕໍ່ພຽງແຕ່ກັບປະເທດຊາດຍີ່ປຸ່ນ, ສະນັ້ນຈະເບິ່ງ ridiculous ແລະໂງ່, ຖ້າຫາກວ່າຄົນຕ່າງປະເທດໃດຈະເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດຊິນໂຕ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ເຊື່ອຖືໃນທຸກໆສາມາດກາຍເປັນຜູ້ຕິດຕາມຂອງຊິນໂຕໃດຄໍາສອນທາງສາສະຫນາອື່ນໆໃນເວລາດຽວກັນ.

ການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາ

ທັນທີຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າຊີວິດຂອງຊິນໂຕແມ່ນຫຼາກຫຼາຍຊະນິດທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນ revolves ສ່ວນໃຫຍ່ປະມານ sanctuaries ໄດ້. ສັນຍາລັກຂອງ sacred ທີ່ດິນດັ່ງກ່າວ Torii, ໄດ້ມີຂະຫນາດໃຫຍ່ປະຕູ, ເຕືອນຄວາມຊົງຈໍາຂອງກເຣັກຈົດຫມາຍສະບັບ "P" ກັບສອງອອກຕາມລວງນອນ reyami. ນອກຈາກນັ້ນ, ກ່ຽວກັບວິທີການກໍ່ສ້າງຕົ້ນຕໍຂອງພະວິຫານ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຈັດລຽງຊ່ອງກະກຽມສະເພາະ, ມີຈຸດປະສົງສໍາລັບການສໍາລະລ້າງຂອງສາດສະຫນາ.

ການສ້າງໂຄງປະກອບພິທີກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສາສະຫນາພາສາຍີ່ປຸ່ນທີ່ເປັນຫັນອອກ, ແມ່ນສໍາຄັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກສາດສະຫນາອື່ນ, ແບ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນຫຼາຍເຂດ. A ສະຖານທີ່ຂອງກຽດສັກສີແມ່ນສະເຫມີໄປເປັນ Xingtai (embodiment ຂອງເລົາ). ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນ sword ມະນີຫຼືບ່ອນແລກປ່ຽນຄວາມ. ມັນເປັນມູນຄ່າບອກວ່າ Xingtai ຫຼາຍ - ມັນບໍ່ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງການໄຫວ້ເປັນ: ຜູ້ທີ່ເຊື່ອອະທິຖານພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ໃນຫົວຂໍ້ນີ້.

ritual ການກັ່ນຕອງ

ບາງທີອາດມີຫຼາຍທີ່ສຸດຢ່າງຮຸນແຮງມັນໄດ້ຖືກຮັບການປິ່ນປົວຢ່າງແນ່ນອນໃນຍີ່ປຸ່ນ. ສາດສະຫນາຊິນໂຕຕາມປະເພນີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມບໍລິສຸດສູງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄປນະມັດສະການກ່ອນທີ່ຈະເຖິງ sanctuary ຕົ້ນຕໍເປັນ, ຕ້ອງຢຸດເຊົາການປະຕິບັດອາບນ້ໍາ ritual. ຫຼັງຈາກນັ້ນນາງແສງທູບແລະເຮັດໃຫ້ການສະເຫນີ, ເລີ່ມຫຼຸດລົງເລື້ອຍບ້ານເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງພິເສດສໍາລັບການບໍລິຈາກ.

ໄປພະວິຫານ, ແມ່ຍິງຕ້ອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ປະເຊີນກັບແທ່ນບູຊາແລະກົ້ມຫົວລົງຫົວຂອງເຂົາ, ຕົບມືຂອງທ່ານສອງຄັ້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພັບມືໃສ່ຫນ້າເຈົ້າດ້ວຍມືຂອງຕົນຮ່ວມກັນ. ritual ນີ້ແມ່ນອອກແບບມາເພື່ອໃຫ້ໂທຫາຂອງເລົາໄດ້, ແຕ່ວ່າທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ຢູ່ເຮືອນ. ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າໃນຈໍານວນຫຼາຍ ບ້ານຍີ່ປຸ່ນ ມີເລົາ, dana - ແທ່ນບູຊາຂອງຄອບຄົວຂະຫນາດນ້ອຍ, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໃຊ້ເວລາໃນຄວາມເຄົາລົບ ritual ຂອງບັນພະບຸລຸດ.

ສະເຫຼີມສະຫຼອງທາງສາສະຫນາ

ຂອງພັກຕົ້ນຕໍແມ່ນພິຈາລະນາປະຈໍາປີຊິນໂຕ Matsuri, ເຊິ່ງໃນສາດສະຫນາຈັກບາງຄົນສາມາດໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງສອງຄັ້ງຕໍ່ປີ. ໃນຄໍາຝັງແນວຄິດທີ່ເລື່ອງກ່ຽວກັບການລະບົບ ritual ທັງຫມົດ, ຊຶ່ງປະກອບມີບໍ່ພຽງແຕ່ສາສະຫນາຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ແຕ່ຍັງວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຊີວິດ. ປົກກະຕິແລ້ວງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເກັບກູ້ຫຼືການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກກະສິກໍາ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັນໃດທີ່ຫນ້າຈົດຈໍາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຫວັດສາດຂອງພະວິຫານຫຼື deity ທ້ອງຖິ່ນ.

ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການກ່າວວ່າສາສະຫນາພາສາຍີ່ປຸ່ນຊຶ່ງເປັນຊາທິປະໄຕນັ້ນ, ມັນແມ່ນຫຼາຍມັກຈັດ feasts sumptuous. ກ່ຽວກັບພວກເຂົາລັດຖະມົນຕີວັດວາອາຣາມແຈ້ງລ່ວງຫນ້າໂດຍບໍ່ມີການຍົກເວັ້ນ, ສະນັ້ນ Matsuri ເທສະສະເຫມີດຶງດູດຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ແອອັດຂອງປະຊາຊົນມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນພິທີ, ແລະຈໍານວນບັນເທີງ. ບາງແມ້ກະທັ້ງຈັດສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງພະວິຫານແມ່ນຄ້າຍຄື Carnival.