ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ, ສາສະຫນາ
ສາສນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍ. ສາດສະຫນາຈັກໃນກຸງມອດໂກທີ່ຢູ່
ໃນກູ, ບໍ່ມີຫຼາຍ ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ. ສາສນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍ Street - ບາງທີອາດມີຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສ້າງໄດ້ເຮັດໃນປີ 1894. ໃນມື້ເຫຼົ່ານັ້ນ, ພຽງແຕ່ເປັນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງກາໂຕລິກຢູ່ໃນ Moscow. ມັນແມ່ນພາສາຝຣັ່ງ, Poles, ແລະອື່ນໆ. D. (30 ths. ປະຊາຊົນ). ສອງຂອງກາໂຕລິກສາດສະຫນາຈັກ (ເຊນຫລຸຍແລະເຊນ Peter ແລະ Paul), ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໃນສະຕະວັດທີ XIX ໃນນະຄອນຫຼວງ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ບໍ່ພຽງພໍ. ເງິນສໍາລັບສາສນາຈັກໃຫມ່ຊຸມນຸມ parishioners - Muscovites ແລະອາໄສຢູ່ໃນຂົງເຂດພາສາລັດເຊຍອື່ນໆ. ພວກເຮົາໄດ້ບໍລິຈາກແລະຈາກຕ່າງປະເທດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈາກ Warsaw ໄດ້ຖືກສົ່ງໄປຫາ 50 ພັນ. Rubles.
ອາຄານສາດສະຫນາຈັກ
ການກໍ່ສ້າງມະຫາວິຫານ Roman Catholic ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຕະວັດ twentieth ໄດ້. - ໃນ 1901 ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ພັດທະນາຫນຶ່ງໃນສະຖາປະນິກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງນະຄອນຫຼວງແລະທົ່ວປະເທດ - Bogdanovic-Dvorzhetsky. Thomas I. ແມ່ນການສື່ສານ parishioners ສາດສະຫນາຈັກ. ເປໂຕແລະໂປໂລແລະສອນສີ, ສະຖາປັດຕະແລະປະຕິມາກໍາທີ່ໂຮງຮຽນ Moscow. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະສ້າງເປັນສາສນາຈັກໃຫມ່, ສາດສະຫນາໄດ້ຍື່ນຄໍາຮ້ອງຂໍສໍາລັບການອະນຸຍາດໃຫ້ Nicholas II ແລະ Synod ຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ. ພາຍໃຕ້ມະຫາວິຫານໄດ້ມີການຊື້ 10 ເຮັກຕາຂອງເນື້ອທີ່ດິນ. ໃນການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນໄດ້ປະມານສາມແສນ rubles ໃນຄ.
ສາສນາຈັກຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ
ການເປີດສາສນາຈັກໃຫມ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນທັນວາ 1911. ມະຫາຊົນໃນສາສນາຈັກໄດ້ຖືກດໍາເນີນການທັງສອງກ່ອນທີ່ຈະປະຕິວັດແລະຫຼັງຈາກມັນ. ໃນປີ 1937, ສາດສະຫນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍຄັ້ງທໍາອິດຂອງທັງຫມົດ, ປະຕິບັດການໃນກູ, ໄດ້ປິດລົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າຫາຍໄປ virtually ທັງຫມົດເປັນພີ່ນ້ອງກັນສາສນາຈັກ. ການປະຕິບັດເຖິງແມ່ນວ່າອະໄວຍະວະແລະບູຊາ. ການ facade ທີ່ສວຍງາມໄດ້ຮັບການເສຍໂສມ. ສາດສະຫນາຈັກເລີ່ມຕົ້ນວຽກງານຂອງຕົນອົງການຈັດຕັ້ງທາງໂລກຕ່າງໆ. ໃນພຣະວິຫານທີ່ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເປັນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງສ່ວນແບ່ງແລະເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງເປັນຜົນມາຈາກທີ່ໄດ້ພາຍໃນມີການປ່ຽນແປງຫຼັງຈາກການຮັບຮູ້ໄດ້.
ສາດສະຫນາຈັກພາຍຫຼັງສົງຄາມ
ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງໃນຝ່າຍມະຫາວິຫານ Roman Catholic ໄດ້ຖິ້ມລະເບີດໃສ່. ແຕ່ຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍເກີນໄປໄດ້ຜູ້ອື່ນຢູ່ໃນອາຄານດຽວກັນ. ໃນມື້ທໍາອິດຂອງສົງຄາມໄດ້ມີການຮື້ towers ຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດຮັບໃຊ້ເປັນຈຸດອ້າງອີງທີ່ດີສໍາລັບການທົດລອງເຍຍລະມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການກໍ່ສ້າງໄດ້ຖືກສູນເສຍທັງຫມົດ charm ຂອງຕົນ. ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ໄດ້ມີການທໍາລາຍແລະ spire ຕົ້ນຕໍຂອງສາສນາຈັກໄດ້.
ໃນປີ 1976, ສາດສະຫນາຈັກທີ່ຕ້ອງການຢາກໃຫ້ຫ້ອງຂອງດົນຕີອະໄວຍະວະໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມແຜນການດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຈິງບໍ່ໄດ້ມາ. ຝາຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນເວລານັ້ນມີປະມານ 15 ອົງການຈັດຕັ້ງສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. ແນ່ນອນວ່າ, ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈະເປັນສະຖານທີ່ໃຫມ່, ບໍ່ມີໃຜຕ້ອງການ.
ຈົນກ່ວາສາດສະຫນາຈັກ 90s ແລະໃຊ້ເປັນສາງໄດ້. ກ່ຽວກັບຄວາມຈໍາເປັນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືກັບຄືນຂອງພຣະອົງໄດ້ເວົ້າເຖິງໃນປີ 1989. ທັນວາ 8, 1990 ປະໂລຫິດ Tadeushem Pikusom ກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນຂອງພຣະວິຫານໄດ້ສະຫຼອງມະຫາຊົນ. ເຖິງວ່າຈະມີເຢັນ, ໃນສາດສະຫນາຈັກທີ່ໄດ້ຮັບຫຼາຍຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດໄດ້ອະທິຖານສໍາລັບການກັບຄືນມາຂອງພຣະວິຫານ. ຫນ້າທໍາອິດຫຼັງຈາກການຢ່າງເປັນທາງການ 1937 ມະຫາຊົນໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນມະຫາວິຫານ, ການ 07/06/1991
ສາສນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍໃນມື້ນີ້
ໃນປີ 1992, Yu. M. Luzhkovym ເຊັນການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການຍົກຍ້າຍເທື່ອລະກ້າວຂອງສະຖານທີ່ຂອງວັດກູກາໂຕລິກໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອຂັບໄລ່ທີ່ໃຊ້ SRI "Mosspetspromproekt" ວັດສໍາລັບເວລາດົນນານໂດຍບໍ່ມີການສົບຜົນສໍາເລັດ. ໃນ 1995, ສາດສະຫນາທີ່ຈະ dismantle ກໍາແພງທີ່ແຍກອອກຈາກສະຖາບັນການສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວຂອງ parish ໄດ້, ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະອອກຈາກສະຖານທີ່ຂອງເຄື່ອງເຟີນີເຈີຫ້ອງການ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍາຫຼວດປາບຈະລາຈົນເຂົ້າແຊກແຊງທໍາລາຍແຜນກາໂຕລິກ. ເຊື່ອໄດ້ຮັບການຂັບໄລ່ອອກຈາກສາດສະຫນາຈັກ. ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບບາດເຈັບເຖິງແມ່ນວ່າ.
ຫຼັງຈາກເຫດການດັ່ງກ່າວນີ້, ກາໂຕລິກ Archbishop Tadeusz Kondrusiewicz ອຸທອນກັບ Boris Yeltsin ມີການຮ້ອງຂໍທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງການມາເຖິງແລະສະຖາບັນຄົ້ນຄ້ວາໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, "Mosspetspromproekt" ໄດ້ຖືກຍ້າຍໄປເຮືອນອື່ນ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງ 1995 ໄດ້, ໃນພຣະວິຫານໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຫມົດຄົນທີ່ເຊື່ອ. ພຣະອົງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ 12.12.1999, ຫມົດໄດ້ ຂອງ Pope John Paul II, Vatican ເລຂາທິການຂອງລັດ Cardinal Angelo Sodano. ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດດັ່ງກ່າວ, ມະຫາວິຫານໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາຫມົດ. ເງິນສໍາລັບການຟື້ນຟູບູລະ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານ, ປະຊາຄົມໄດ້ເກັບກໍາ. ລາວກໍາກັບການເຮັດວຽກ Andrzej Stetskevich ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ມະຫາວິຫານໄດ້ກາຍເປັນ gem ທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຖິງແມ່ນດັ່ງກ່າວອຸດົມສົມບູນໃນ monuments ຖາປັດຕິຍະຂອງ ຕົວເມືອງເຊັ່ນ: ກູ. ສາສນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍໃນມື້ນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຍິ່ງໃຫຍ່, ທ່ານສາມາດເບິ່ງນີ້ຈາກຮູບພາບທີ່ຈັດພີມມາໃນບົດຄວາມ.
ໃນປີ 2005, ໄດ້ cathedral Basler Munster (Basel, Sweden) ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ປະກອບສ່ວນອະໄວຍະວະ. ເຄື່ອງມືນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ທ່ານເພື່ອສົມບູນບໍ່ມີທີ່ຕິປະຕິບັດອົງປະກອບຂອງດົນຕີຂອງ epochs ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ໃນມື້ນີ້ເຊັ່ນດຽວກັບເມື່ອຢູ່ໃນວັດໄດ້ດໍາເນີນການມະຫາຊົນໃນອາກເມນີ, ພາສາອັງກິດ, ໂປໂລຍ, ຝຣັ່ງແລະພາສາອື່ນ ໆ . Priests newlyweds ສວມມົງກຸດໃຫ້ບັບຕິສະເດັກເສຍຊີວິດໄດ້ເສຍຊີວິດ. ໃນຖານະເປັນໃນທັງຫມົດຂອງກາໂຕລິກສາດສະຫນາຈັກໃນສາດສະຫນາຈັກສຽງອະໄວຍະວະ.
ວັດປະເມີນລາຄາ
ເຮົາເຂົ້າໄປໃນວິຫານ Roman Catholic ທີ່ນ້ອຍຈໍເຈຍ, ເຊື່ອໃນທັນທີເບິ່ງຫ້ອຍກ່ຽວກັບກໍາແພງຂ້າມ, decorated ມີດອກ. ຮູບສັນຍາລັກ, ເປັນໃນທຸກສາດສະຫນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ, ໃນສາດສະຫນາຈັກຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ແຕ່ມີແທ່ນບູຊາ, ຢູ່ໃກ້ກັບທີ່, ແລະມະຫາຊົນໄດ້ຈັດຂຶ້ນ. ພາຍໃນຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ສວຍງາມຜິດປົກກະຕິ. charm ພິເສດເຮັດໃຫ້ເຂົາໄດ້ກະຈົກສີ - ຫມູ່ຄະນະສີ, ສະຈາກປ່ຽງຂອງແກ້ວ. ຄວາມມືດ, ທ້ອງຟ້າທີ່ສູງທຽນ flickering ແລະດົນຕີອະໄວຍະວະການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທີ່ຊື່ສັດສຸດວິທີການທີ່ເຫມາະສົມໄດ້.
ຄຸນນະສົມບັດສະຖາປັດຕະ
ການກໍ່ສ້າງແມ່ນການກໍ່ສ້າງຂອງ brick ສີແດງໃນແບບ Gothic ການຟື້ນຟູ. ນີ້ມີທ່າອ່ຽງສະຖາປັດຕະສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາທີ່ຈະບາງຂອບເຂດ cathedrals ກາໂຕລິກດັ້ງເດີມ. ເກີດ ແບບ Gothic ໃນປະເທດຝຣັ່ງແລະຢ່າງວ່ອງໄວການແຜ່ກະຈາຍໃນທົ່ວເອີຣົບ. ຄຸນນະສົມບັດສະເພາະຂອງຕົນຕົ້ນຕໍແມ່ນ monumental ແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງອົງປະກອບທັງຫມົດທີ່ Wal -Ups. ຈໍານວນຫຼາຍສາດສະຫນາຈັກຂອງກາໂຕລິກ, ລວມທັງສາດສະຫນາຈັກໃນນ້ອຍຈໍເຈຍ, decorated ມີຈໍານວນ huge ຂອງ towers ກັບ spiers ຮຽວ. ແກນວັດຕົ້ນຕໍແມ່ນຢ່າງເຂັ້ມງວດກ່ຽວເຫນືອໃຕ້. ສາສນາຈັກນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຄວາມແຕກຕ່າງຈາກ ສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມ, ໃນທີ່ເສັງເຂົ້າຕົ້ນຕໍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຢູ່ໃນທິດຕາເວັນຕົກ.
ວັດ on ນ້ອຍຈໍເຈຍ Basil ແມ່ນການກໍ່ສ້າງໃນຮູບຮ່າງຂອງຂ້າມລາແຕັງໄດ້. ການ facade ພາກຕາເວັນອອກຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບ facade ຂອງວິຫານ Westminster ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນອັງກິດໄດ້. ໂດຍປະຕູຮົ້ວຕົ້ນຕໍຂອງພຣະວິຫານແມ່ນແທ້ 11 ອົງສາ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ 10 ພຣະບັນຍັດ, ບວກກັບສັນຍາລັກຂອງຄລິດດ້ວຍ. ພຽງແຕ່ສັງເກດເບິ່ງພຣະເຢຊູພາລະບົດບາດ, ຫນຶ່ງສາມາດໃສ່ໂລກຂອງຟ້າໄດ້.
ຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງມັນຄາທໍລິກແລະ Orthodoxy ຫຍັງ
ວັດວາອາຣາມໄດ້ສ້າງກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມ. ຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງທັງສອງບັນດາທິດທາງຂອງຄຣິສຕຽນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນທີ່ສໍາຄັນທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. ແຕ່ທໍາອິດ, ໃຫ້ຂອງສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທັງສອງໄດ້ຖືກຈໍາແນກໄດ້ໂດຍປາກົດຕົວຂອງສາດສະຫນາຈັກໂຄງສ້າງ rigid hierarchical, ກົດຫມາຍຂອງຕົນ, ແລະສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາປະເພນີ. ແນ່ນອນວ່າ, ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງການໄຫວ້ມີແລະມີ Iisus Hristos, ແລະພຣະເຈົ້າອົງດຽວຂອງພຣະບິດາ. ທັງສອງກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມເປັນກຽດໂດຍສະເພາະພະແມ່ມາລີແລະອັກຄະສາວົກທັງຫມົດໄດ້. ໃນທັງສອງຂົງເຂດດັ່ງກ່າວມີ martyrs ຂອງຕົນເອງແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະ.
ຄວາມແຕກຕ່າງເປັນແນວໃດ? ພະແນກຂອງສາດສະຫນາຄິດໃນ Roman Catholicism ແລະ Orthodoxy ເກີດຂຶ້ນເປັນເວລາດົນນານທີ່ຜ່ານມາ - ໃນສະຕະວັດທີ XI ໄດ້. ໃນ 1054 ພະສັງຄະລາດຂອງ Constantinople anathematized ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງ Pope ໄດ້, ຜູ້ທີ່ຕອບສະຫນອງວັດຖຸ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມນະມັດສະການຮ່ວມກັນບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ. ປະສົມປະສານຂອງທັງສອງບັນດາທິດທາງຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫາທີ່ສຸດແລະໃນວັນຂອງພວກເຮົາ. ການປ່ຽນແປງຂະຫນາດໃຫຍ່ເກີນໄປຂອງປະເພນີຕົ້ນສະບັບໄດ້ປະຕິບັດສະຖານທີ່ສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວແຍກ.
Catholicism - ຕົ້ນຕໍສາສນາຈັກປະ. ທັງຫມົດຂອງສະມາຊິກແລະພາກສ່ວນອົງປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນແມ່ນຮອງ rigidly ກັບ Pope ໄດ້. ສາດສະຫນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງຄວາມແມ່ນຍໍາດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ມີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ມັນແມ່ນຊາທິປະໄຕຫຼາຍ. ມີ Constantinople, ລັດເຊຍ, ຊອກຊີ, ແຊກບີແລະອື່ນໆແບບດັ້ງເດີມ. ກໍຍັງມີຄວາມແຕກຕ່າງໃນ canons ທາງສາສະຫນາ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ກາໂຕລິກເຊື່ອວ່າພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດອາດຈະມາຈາກພຣະບິດາແລະພຣະບຸດ. ແບບດັ້ງເດີມຍັງເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ພຣະບິດາ. ຄວາມແຕກຕ່າງເກີດຂຶ້ນກ່ຽວກັບສາດສະຫນາຈັກໃນການ parishioners ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນມັນຄາທໍລິກ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ການຢ່າຮ້າງໂດຍເດັດຂາດ. ສາດສະຫນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງບາງຄັ້ງອະນຸຍາດໃຫ້.
ສິ່ງທີ່ສາດສະຫນາຈັກຂອງກາໂຕລິກອື່ນໆຢູ່ໃນກູໃນຂະນະນີ້
ສາດສະຫນາຈັກໃນຊອກຊີບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສາສນາຈັກຂອງກາໂຕລິກໃນນະຄອນຫຼວງ. ມີຄົນອື່ນແມ່ນ:
- ສາດສະຫນາຈັກການສື່ສານ. Louis. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນສາດສະຫນາຈັກນີ້ແມ່ນຍັງຢູ່ໃນ 1791. ໃນຕອນຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ XIX ໄດ້ (1827-1830 gg.) ໃນສະຖານທີ່ຂອງການກໍ່ສ້າງອາຍຸໄດ້ສ້າງໃນແບບຂອງມະຫາວິຫານໃຫມ່. ສາສນາຈັກໄດ້ສ້າງຖືກອອກແບບໂດຍສະຖາປະນິກແລະ DI A. O. Zhilyardi. ຫຼັງຈາກ 1917, ວັດດັ່ງກ່າວນີ້ແມ່ນບໍ່ປິດ, ແລະມະຫາຊົນສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ໃນມັນ. ໃນປີ 1992, ເຊື່ອຖືທັງຫມົດຂອງອາຄານ, ຍ້ອນຫລັງໄປເຖິງຄຣິສຕະຈັກຈົນກ່ວາ 1917 ໄດ້ກັບຄືນ, ຢູ່ລວມທັງການກໍ່ສ້າງ Lyceum.
- ສາດສະຫນາຈັກຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້. ນີ້ແມ່ນເທື່ອສາດສະຫນາຈັກອື່ນໃນກູສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນເວລາດົນນານທີ່ຜ່ານມາ - ໃນ 1817. ການກໍ່ສ້າງໃຫມ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນ 1903-1913 gg. ໂດຍສະຖາປະນິກ V. F. Valkota. ຫຼັງຈາກທີ່ປະຕິວັດສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກປິດ, ແລະມັນອາໄສປ່ຽນແປງແນວຄວາມສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. ໃນມື້ນີ້ສາສນາຈັກໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອຜູ້ຄົນທີ່ເຊື່ອ.
- The Church Anglican ຂອງກາເຊນ Andrew. ສາດສະຫນາຈັກນີ້ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1814. ການກໍ່ສ້າງໃນປະຈຸບັນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນ 1882-1884. ໂຄງການວັດໄດ້ພັດທະນາອັງກິດ R. K. Frimen. ໃນປີ 1920 ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກປິດ. ໃນປັດຈຸບັນ, ມັນໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ.
ໂບດກູ. ທີ່ຢູ່
ກາໂຕລິກສາດສະຫນາຈັກຢູ່ໃນຕົວເມືອງນະຄອນຫຼວງສາມາດໄດ້ຮັບການເຂົ້າຊົມຈາກທີ່ຢູ່ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ມະຫາວິຫານ Roman Catholic ຂອງ st. Small ຊອກຊີ, d. 27.
- ສາດສະຫນາຈັກຂອງອັກຄະສາວົກເປໂຕແລະໂປໂລໄດ້ Lane. Milutinsky, d. 19, q. 18.
- ສາດສະຫນາຈັກ. ຫລຸຍ: M. Lubyanka, d 12..
Similar articles
Trending Now