ລັດ Secular: myth ຫຼືຄວາມເປັນຈິງ?

ອີງຕາມການຖະທໍາມະນູນຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ລັດເຊຍເປັນລັດສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ອີງຕາມການແນວຄວາມຄິດນີ້ບໍ່ສາສະຫນາບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການກໍານົດເປັນວິທະຍາໄລ. ນອກຈາກນີ້ກ່ຽວກັບວັກ 2 ຂອງມາດຕາ 14 ຂອງກົດຫມາຍພື້ນຖານຂອງລັດເຊຍສະຫະພັນສະມາຄົມໃດຫນຶ່ງສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນບໍລິເວນທາງສາສະຫນາ, ມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນກ່ອນທີ່ຈະຖະທໍາມະນູນ. ມັນຈະເບິ່ງຄືວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນງ່າຍດາຍແລະຈະແຈ້ງ. ແຕ່ຫຼາຍມັກຈະໄດ້ຍິນຄວາມຄິດເຫັນຂອງສາທາລະນະກ່ຽວກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ສາດສະຫນາຈັກແລະອົງການປົກຄອງໄດ້ມີສິ່ງອໍານວຍຄວາມ, ສາຍພົວພັນຈະແຈ້ງ, ຊຶ່ງເປັນກົງກັນຂ້າມກັບກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການ. ມັນແມ່ນແທ້?

ລັດສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ - ລັດ (ໃນຄວາມຮູ້ສຶກໂດຍທົ່ວໄປ), ບ່ອນທີ່ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງລັດຖະບານແລະສາສນາຈັກໄດ້ສ້າງໃສ່ຫຼັກການຂອງການບໍ່ແຊກແຊງໄດ້. ການຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າມັນສາມາດໄດ້ຮັບການກ່າວວ່າກຸ່ມສາສະຫນາຕ້ອງໄດ້ປະຕິບັດໃດໆຂອງປະຕິບັດຫນ້າທີ່ ຂອງລັດຖະບານ, ຕາມລໍາດັບ, ແລະຂັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮັບຜິດຊອບນີ້ບໍ່ໄດ້ບັງຄັບໃຊ້. ໃນເວລາດຽວກັນ, ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງລັດຖະບານບໍ່ຄວນແຊກແຊງໃນກິດຈະການຂອງຊຸມຊົນທາງສາສະຫນາ, ອໍານາດການປົກແລະອື່ນໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສະຖານະທາງໂລກຫ້າມສະຫະພັນເຂົ້າຮ່ວມໃນການເລືອກຕັ້ງ, ແລະທຸກຊະນິດຂອງກິດຈະກໍາຂອງພາກສ່ວນທາງດ້ານການເມືອງ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ຮູບແບບໃນບໍລິເວນເມືອງ. ບໍ່ມີໃຜມີສິດທິໃນການ, ການນໍາໃຊ້ອໍານາດຂອງຕົນເພື່ອບັງຄັບໃຊ້ປະຊາຊົນຂອງສາສະຫນາໂດຍສະເພາະຫຼືປັດຊະຍາໄດ້. ໂດຍທົ່ວໄປມັນຫ້າມການສ້າງຕັ້ງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາໃນຖານະແລະເທດສະບານໂຄງສ້າງໄດ້.

ລັດສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼັກການຂອງການແຍກຕ່າງຫາກຂອງໂຮງຮຽນແລະສາດສະຫນາຈັກ. ສ້າງໂຮງຮຽນແຍກຕ່າງຫາກສະຖາບັນການສຶກສາສາສະຫນາ, ສາທາລະນະແລະເອກະຊົນໃນທັງຫມົດບັນດາໂຄງການການຝຶກອົບຮົມຂອງສາສະຫນາຕົກລົງເຫັນດີກັບຄູອາຈານແລະພໍ່ແມ່. ຈິດສໍານຶກມີສິດທິໃນການຖິ້ມສຶກສາລະບຽບວິໄນນີ້ໂດຍບໍ່ມີຄໍາອະທິບາຍ.

ສິດທິໃນການ ສິດເສລີພາບໃນສາສະຫນາ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼັກການດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຂອງລັດສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວ: ສາສະຫນາທີ່ບໍ່ມີບໍ່ສາມາດຈະຖືກຕ້ອງວິທະຍາໄລ. ການບີບບັງຄັບໂດຍການບັງຄັບຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະໄດ້ຮູບແບບທາງສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນລະເມີດສິດທິຂອງຕົນ. A ບຸກຄົນທີ່ມີສິດທິໃນການເລືອກຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຕົນເອງສິ່ງທີ່ຕ້ອງປະຕິບັດແລະວິທີການອະທິຖານເພື່ອພຣະໄດ້. ນອກຈາກນີ້, ສໍາລັບບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງແມ່ນສິດທິໃນການເປັນ atheist.

ແຕ່ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍລັດຖະບານກາງ, ທີ່ຍັງເອີ້ນວ່າສະມາຄົມ, ແລະກ່າວວ່າມີ "ທີ່ມີຄຸນຄ່າໂດຍສະເພາະ" ຂອງສາສະຫນາເຊັ່ນສາດສະຫນາຄິດ, ສາສະຫນາພຸດ, Judaism, ແລະອື່ນໆ ນີ້ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຖະທໍາມະນູນ, ເປັນມັນແມ່ນການທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຕິດຕາມ. ອີງຕາມກົດຫມາຍສາດສະຫນາເຫຼົ່ານີ້ມີຮູບການມໍລະດົກປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມພາສາລັດເຊຍ. ມັນຍັງໄດ້ກ່າວວ່າໃນປະເພດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງນີ້ໄດ້ຈະມີຫຼາຍຂຶ້ນກ່ວາ 10 ປະຊາຊົນ, ໃນຂະນະທີ່ແຕ່ລະຄົນມີສິດທິໃນການສິດເສລີພາບໃນສາດສະຫນາຢ່າງດຽວ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າລັດຖະບານມີສິດທີ່ຈະມີອິດທິພົນສາດສະຫນາຈັກທີ່ບໍ່ມີ, ລັດໄດ້ປະກອບສ່ວນເພື່ອສ້າງຕັ້ງ ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະຫນາ ແລະສະຫນັບສະຫນູນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ (ສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອທາງດ້ານການເງິນ, ການແກ້ໄຂບັນຫາກ່ຽວກັບພາສີແລະຜົນປະໂຫຍດອື່ນໆ).

ດັ່ງນັ້ນ, ກັບຄືນໄປບ່ອນຫົວຂໍ້, ລັດເຊຍ - ສະຖານະທາງໂລກ? ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ມັກຈະສະແດງຄວາມບໍ່ພໍໃຈກັບກິດຈະກໍາຂອງນິກາຍລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າສາສນາຈັກໄດ້ຖືກກ່າວຫາວ່າຕ້ອງການແຍ່ງຊິງອໍານາດບ້ານເມືອງ. ແມ້ກະທັ້ງຢູ່ພາຍໃຕ້ Peter I ຮູບແບບຄວາມຄິດທີ່ວ່າສາສນາຈັກ - ມັນເປັນສະຖາບັນທາງສາສະຫນາ, ແຕ່ປີ 1917 ລະບົບທັງຫມົດໄດ້ຖືກທໍາລາຍຫມົດ. ເຖິງວ່າຈະມີກິດຈະກໍາທັງຫມົດຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ສາດສະຫນາຈັກຍັງມີໂດຍສະເພາະ (ແມ້ແຕ່ວ່າທາງອ້ອມ) ອິດທິພົນໃນລັດແລະປະຊາຊົນ, ຄວາມເປັນຈິງແລ້ວນີ້ແມ່ນ undeniable.

ສະຖານະທາງໂລກມີລະບົບກົງກັນຂ້າມ - ຕຽມຕາມລະບອບ. ຖ້າຫາກວ່າສາສະຫນາຄັ້ງທໍາອິດເປັນພື້ນຖານ, ພະລັງງານສອງແມ່ນອີງໃສ່ລໍາດັບຊັ້ນຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

ການສົນທະນາກ່ຽວກັບວ່າ, ຖ້າຫາກວ່າປະຕິບັດຕາມທີ່ມີຄໍາສັ່ງຖະທໍາມະນູນໃນປະເທດ, ມັນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນສະຖານະຂອງບັນດາເຜົ່າ, ບ່ອນທີ່ຈໍານວນຂອງສາສະຫນາສາມາດບັນລຸຈໍານວນໃດຫນຶ່ງ, ຊຶ່ງເປັນຫຍັງຈຶ່ງບັງຄັບຂອງອຸດົມການດຽວ, ບໍ່ແມ່ນການທີ່ເປັນໄປໄດ້.