ກົດຫມາຍຂອງ Solon - ເດືອນປີເກີດຂອງຊາທິປະໄຕໃນ Athens ວັດຖຸບູຮານ

Tyranny ເຊັ່ນ: ລັກສະນະຂອງການປົກຄອງໃນປະເທດເກຣັກບູຮານຂອງ lasted ເປັນເວລາຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ. ແຕ່ຄວາມເສຍຫາຍໄດ້ນໍາເອົາລະ. ມັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍອ່ອນແອລົງກົນໄກເສດຖະກິດແລະການຕັດອິດສະລະພາບທາງສັງຄົມຂອງຊາວອາແຖນ. ເພື່ອຮັບມືກັບວິກິດທີ່ກໍານົດໄວ້ມາດຕະການ drastic ໄດ້. ກົດຫມາຍ Solon ຍັງໄດ້ຊັດເຈນ lever ທີ່ໄດ້ນໍາເອົາກັບຄືນໄປບ່ອນໃນນະຄອນກເຣັກຕົ້ນຕໍໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງຂົງເຂດເສດຖະກິດ.

prehistory

ການກະສິກໍາໄດ້ເປັນຫນຶ່ງໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງກໍາລັງການຜະລິດຂອງ Attica ວັດຖຸບູຮານ. ແຕ່ບໍ່ມັນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຊ່ອງແຄບຮ້າຍຂາດດັ່ງກ່າວເປັນ 7 ໃນ. BC ສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງວິກິດການແມ່ນ usury.

ອີງຕາມ ກົດຫມາຍຂອງມັງກອນການ, ທີ່ດິນບໍ່ໄດ້ຍຶດຊັບສິນ, ແຕ່ຊາວນາສາມາດໃຫ້ຕົນເອງເປັນຂ້າທາດສໍາລັບການຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນຂອງເງິນ. ຖ້າຫາກວ່າລູກຫນີ້ບໍ່ໄດ້ຊໍາລະຫນີ້ກ່ຽວກັບທີ່ໃຊ້ເວລາ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າຂອງແລະເຈົ້າຫນີ້ໄດ້ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄັ້ງທີ VI ຂອງການເກັບກູ້ໄດ້. ລູກຫນີ້ດັ່ງກ່າວເອີ້ນວ່າ Pelata ຫຼື gektemorami. ທຸກຈົນສູງຂຶ້ນຢ່າງໄວວາຂອງ Athens ເຮັດໃຫ້ເສດຖະກິດໃນສະຖານະການຮ້າຍຫລວງຫລາຍທີ່.

ຊີວະປະຫວັດ

Solon ມາຈາກຄອບຄົວເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ຮັ່ງມີ. ໂດຍທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການເລືອກຕັ້ງຂອງຕົນເພື່ອປະກອບຂອງປະຊາຊົນລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວຕົນເອງເປັນນັກກະວີແລະຜູ້ບັນຊາການທະຫານໄດ້. ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມນິຍົມຂອງເຂົາ, ເຂົາເຮັດໃຫ້ເອີ້ນມະນຸດຄືນຈາກ megaryan ກ່ຽວກັບ. Salamis. elegy ລາວ, ເຊິ່ງຮັບກຽດຕິຍົດໃນຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມເອື້ອອາທອນ, ເຫັນແກ່ຕົວ, ການດົນໃຈໂດຍມີ exploits ຢູ່ຫຼາຍຂອງຊາວອາແຖນໄດ້. Solon ແມ່ນສັດຕູຂອງເກີນແລະບໍ່ຍຸຕິທໍາ - ວ່າເຂົາກະກັບຫຼັກການຂອງ "ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢູ່ໃນປານກາງ." ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມປາຖະຫນາຂອງມະນຸດສໍາລັບການຄວາມປອດໄພແລະຄວາມຮັ່ງມີ, ທ່ານໄດ້ພົບເຫັນປົກກະຕິແລະ noble - ໃນຫນຶ່ງຂອງ elegies ດົນຕີຂອງຕົນຕົ້ນ Solon ຖາມເພື່ອໃຫ້ເຂົາລະຂົງເຂດອຸປະກອນການ. ແຕ່ນັກກະວີນີ້ຍອມຮັບວ່າການທີ່ຈະບັນລຸລະຂົງເຂດນີ້ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ພຽງແຕ່ໃນວິທີທີ່ມີຄວາມຊື່ສັດ, ແລະຄວາມຮັ່ງມີການສະກັດການສໍ້ໂກງແລະການກະທໍາ dishonest - ເປັນບາບ, ເຊິ່ງແມ່ນການລົງໂທດຮ້າຍແຮງໂດຍ Zeus.

ເມືອງ

ໃນ 594, ການ Solon ໄດ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ຕອບຂອງ Archon ໄດ້. ຈຸດປະສົງຂອງການເລືອກຕັ້ງນີ້ແມ່ນໄລຍະຂອງການຫັນເປັນເສດຖະກິດແລະສັງຄົມທີ່ສາມາດນໍາໄປສູ່ປະເທດອອກຈາກວິກິດການ protracted ເປັນ. ອີງຕາມລະບຽບກົດຫມາຍ ຂອງ Athens ວັດຖຸບູຮານ, ການປ່ຽນແປງອັນເລິກເຊິ່ງດັ່ງກ່າວມັນຕ້ອງການຍິນຍອມເຫັນດີຈາກຕົວແທນຂອງສະພາແຫ່ງປະຊາຊົນໄດ້ - ວ່າມັນເປັນນິຕິບັນຍັດຂອງລັດ, ນະຄອນວັດຖຸບູຮານ. ອະນາຄົດຂອງປະເທດເກຣັກແລະກໍາເນີດຂອງຕົນ Athens, ການ Archon ເຫັນບໍ່ tyranny, ແຕ່ຢືນຢັນກ່ຽວກັບຫລັກສູດການຍາກທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມການປ່ຽນແປງທີ່ຈະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃຫມ່ຜ່ານທາງສັງຄົມແລະເສດຖະກິດຂອງຊີວິດ. ການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ທີ່ຈະ reboot ພະລັງງານແລະການພົວພັນໃນປະເທດ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ລະບຽບກົດຫມາຍຂອງ Solon ໄດ້.

ສະຫຼຸບການປະຕິຮູບ

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນ prerequisite ສໍາລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ອີງຕາມການ Solon, ແມ່ນການລົບລ້າງການຂ້າທາດຫນີ້ສິນ. ຂະບວນການທັງຫມົດໄດ້ມີຊື່ seysahteyya - ການບັນເທົາທຸກຫນີ້ສິນ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງກໍລະນີເບື້ອງຕົ້ນທີ່ຈໍາເປັນແມ່ນເປັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

• ລອງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ກາຍເປັນສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະພາບ samozaklada, ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ;
• ທີ່ດິນ, ເຊິ່ງໄດ້ກາຍເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການຈໍານໍາ, ກັບຄືນໄປເຈົ້າຂອງຂອງເຂົາເຈົ້າ;
• ທັງຫມົດ ຫນີ້ສິນ ຍົກເລີກ;
• ການປ່ຽນແປງໃຫມ່ເຮັດໃຫ້ລະບົບການວັດ - ນ້ໍາແລະມາດຕະການທັງຫມົດໃນ Athens, ໄດ້ນໍາເອົາກັບມາດຕະຖານດຽວກັນ.

ຂະບວນການນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຍ້ອນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນກຸ່ມທັງຫມົດຂອງສັງຄົມຂອງເອເທນສ໌. ທຸກຍາກຮ້າຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະແບ່ງດິນທັງຫມົດຂອງເຈົ້າຂອງທີ່ດິນອຸດົມສົມບູນແລະຮັ່ງມີບໍ່ພໍໃຈກັບການສູນເສຍຂອງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄຸນສົມບັດດັ່ງກ່າວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວອາແຖນໄດ້ບໍ່ມີທາງເລືອກ - ແລະພວກເຂົາເຈົ້າຕັດສິນໃຈທີ່ຈະສືບຕໍ່ການບັງຄັບໃຊ້ກົດຫມາຍຂອງ Solon ໄດ້.

ການຫັນເປັນສັງຄົມ

ສັງຄົມຂອງເອເທນສ໌ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສີ່ປະເພດ. ທໍາອິດຂອງການເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ສັງເກດ, ໄດ້ Eupatridae - ພວກຄົນຊັ້ນສູງທາງພັນທຸກໍາອຸດົມສົມບູນຂອງ Athens. ສ່ວນທີສອງປະກອບດ້ວຍຜູ້ຂັບຂີ່, noblemen ຫນ້ອຍດີທີ່ເກີດ. ໃນສາມໄດ້ Zeugitae - ຊ່າງຝີມືແລະສິນຄ້າ, ແລະສີ່, ໄດ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດ, ໄດ້ຜູ້ທຸກຍາກ, ແຕ່ການຟຣີຜູ້ຊາຍຂອງ Athens feta - ພະນັກງານແລະຊາວນາ. ກົດຫມາຍຂອງ Solon ສົມຂັ້ນຕອນເຫຼົ່ານີ້ແລະນໍາສະເຫນີວິໄສທັດຂອງສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນທາງສັງຄົມໄດ້. ຈາກໃນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບສິດທິຂອງເຂົ້າໃນນັ້ນຮູ້ວ່າໄດ້ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນອຸດົມສົມບູນ - Eupatridae ໄດ້ທີ່ຈະມີລາຍໄດ້ຢ່າງຫນ້ອຍ 500 ມາດຕະການຂອງເມັດຕໍ່ປີເພື່ອກໍານົດໂຄຕ້າຂອງຜູ້ຂັບຂີ່ໃນ 300 ມາດຕະການຂອງເມັດພືດ, ແລະ Zeugitae ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາດັ່ງນັ້ນ, ການເກັບປະຈໍາປີ 200 ມາດຕະການຂອງເມັດ. ທັງຫມົດສ່ວນທີ່ເຫຼືອ, ບໍ່ຄໍານຶງເຖິງການເກີດ, ພິຈາລະນາພົນລະເມືອງຟຣີ - fetami. ເນື່ອງຈາກວ່າກົດຫມາຍຂອງ Solon ໃນ Athens ໄດ້ວາງຮາກຖານຂອງຊາທິປະໄຕ, ແລະປະຈຸບັນກໍາລັງເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ສູງສົ່ງມັນແມ່ນພິຈາລະນາທີ່ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວສິດທິພິເສດ, ຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ backed ຂຶ້ນໂດຍນະຄອນຫຼວງມີຄວາມຈໍາເປັນໄດ້. ນອກຈາກນີ້ຍັງເປັນໂອກາດທີ່ແທ້ຈິງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບອອກຈາກລະດັບຂອງຕົນເນື່ອງຈາກ passage ຂອງຄຸນວຸດທິຄຸນສົມບັດໄດ້.

ລະບົບການເລືອກຕັ້ງ

ການປະຕິຮູບ Solon ຂອງເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປໃນການເປັນສັງຄົມຊາທິປະໄຕ. ນັບແຕ່ນີ້, ສະພາແຫ່ງຊາດ (ໃນ Areopagus) ສາມາດປະກອບດ້ວຍຜູ້ຕາງຫນ້າຈາກທຸກພາກສ່ວນຂອງປະຊາກອນ. ດັ່ງນັ້ນສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດຢູ່ກອງປະຊຸມຂອງຜູ້ທຸກຍາກສາມາດແກ້ໄຂບາງສ່ວນຂອງບັນຫາອັນຮີບດ່ວນແລະມີອິດທິພົນຄຸ້ມຄອງຂອງລັດໄດ້. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ສະມາຊິກຂອງສະພາແຫ່ງຊາດແຕ່ລະສາມາດໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກໂດຍຜູ້ພິພາກສາໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕໍາແຫນ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ສັນຍາກັບວີຜົນປະໂຫຍດຂະຫນາດໃຫຍ່ຫຼືຜົນກະທົບຂະຫນາດໃຫຍ່ - ການບັນຫາອັນຮີບດ່ວນທີ່ສຸດແມ່ນການແກ້ໄຂຕາມປົກກະຕິໃນສະພາອື່ນໆ. ຄຽງຄູ່ກັບການ Areopagus ດັ້ງເດີມເລີ່ມປະຕິບັດຄະນະກໍາມະອື່ນ - Bule ຫລືຄະນະກໍາມະ 400 ໃນນິຕິບັນຍັດລວມຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງທັງຫມົດສີ່ຊຂອງ Athens ວັດຖຸບູຮານ - 100 ປະຊາຊົນແຕ່ລະຄົນ. ກົດຫມາຍໃຫມ່ຂອງ Solon ໃນ Athens ໃຫ້ Bule ສິດທິໃນການມີການກວດສອບເບື້ອງຕົ້ນຂອງບົດສະເຫນີທີ່ໄດ້ຮັບທັງຫມົດໃນ Areopagus. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກສະພາ 400 ກໍານົດຄວາມຈໍາເປັນຂອງຜູ້ດັດແປງອື່ນໆຢູ່ໃນລັດດັ່ງກ່າວ, ແລະ Areopagus ພຽງແຕ່ອ້າງການຕັດສິນໃຈສ່ວນໃຫຍ່ເປັນ. ພາຍໃຕ້ສິດອໍານາດຂອງ Areopagus ຍັງສອດສ່ອງດູແລປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍແລະປົກປັກຮັກສາບັນຍັດໄດ້ຮັບຮອງເອົາໄດ້.

ການປ່ຽນແປງໃນກົດຫມາຍ

Solon ບໍ່ໄດ້ຢ້ານກົວທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງທີ່ສໍາຄັນໃນພາກສະຫນາມນິຕິບັນຍັດຂອງ Athens. ເຂົາຍົກເລີກຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງກົດລະບຽບກົດຫມາຍການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ tyrannical ທີ່ຜ່ານມາ, ແລະ legitimized ຊຸດໃຫມ່ຂອງກົດລະບຽບທີ່ມີການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະໃນອົງກອນຕຸລາແລະຜ່ານພົນລະເຮືອນ. ເຂົາໄວ້ບໍ່ປ່ຽນແປງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍຄະດີອາຍາເທົ່ານັ້ນ - ລະບຽບກົດຫມາຍທີ່ໂຫດຮ້າຍ Draco ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໂທດທາງອາຍາສໍາລັບການຄາດຕະກໍາ, ການຫລິ້ນຊູ້ແລະລັກ, Solon ພົບພຽງພໍ.

geliee

ໃນຖານະເປັນປະທານເພື່ອສາທິດໃນການແກ້ໄຂຄວາມເປັນ Solon ສ້າງໃຫມ່ພິພາກສາ Orany ຜູ້ແນະນໍາຕົນເອງເປັນ geliee. ໃນການທົດລອງໃຫມ່ໄດ້ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຫ້ອງຮຽນທັງຫມົດຂອງສັງຄົມຂອງເອເທນສ໌. ນີ້ໄດ້ສ້າງຄໍາສັ່ງກົດຫມາຍໃຫມ່ທັງຫມົດ, ແມ່ນພື້ນຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກບໍ່ທີ່ຜ່ານມາທັງຫມົດ. ອົງການຕຸລາເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງເຫຼັກເພື່ອເຮັດວຽກກ່ຽວກັບການທັງຫມົດປະຊາຊົນຂອງປະເທດ. ຜູ້ໃຊ້ສາມາດອີງໃສ່ການເຂົ້າເຖິງຟຣີກັບສານປະຊາຊົນ, ໂດຍບໍ່ມີການເຈລະຈາ, ຜູ້ທີ່ຈະທໍາຫນ້າທີ່ເປັນພະຍານຫລືຈໍາເລີຍທີ່ຈະເປັນທະນາຍຄວາມ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບສິດທິໃນການດໍາເນີນການ enemies ຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ - ກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ພວກຂຸນນາງເທົ່ານັ້ນ. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ອົງການຕຸລາການກີດກັນຄົນຂອງພົນລະເມືອງໃນ Athens. ມັນສາມາດເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ມີຕໍາແຫນ່ງພົນລະເຮືອນທີ່ຫມັ້ນຄົງໃນໄລຍະທີ່ຄວາມບໍ່ສະຫງົບແລະ strife. ປະຊາຊົນຜູ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງພົນລະເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກກົດຫມາຍ.

ຊີວິດເພີ່ມເຕີມຂອງ Solon

ອີງຕາມການ legend, ກົດຫມາຍຂອງ Solon ໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບການຂີ່ແຜ່ນແປ້ນໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່ (Kirby). ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນ billboard ຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ rotates ປະມານແກນຂອງຕົນ. ໃນໄລຍະສັດຕະວັດແລ້ວຕົ້ນໄມ້ disintegrated, ສະນັ້ນມັນບໍ່ທັນຈະແຈ້ງທີ່ຂອງກົດຫມາຍໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍ Solon, ແລະເຊິ່ງແມ່ນຂອງພຽງແຕ່ພະອົງ. ກົດຫມາຍຂອງຕົນ Solon ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນໄລຍະເວລາສິບປີຂອງການດໍາເນີນການບັງຄັບແລະປະໄວ້ Athens. ອີງຕາມການລາຍງານຈໍານວນຫນຶ່ງ, ແລະນິຕິກໍາທີ່ມີຄວາມຢ້ານກົວພຣະພິໂລດຂອງ compatriots ໃຈຮ້າຍໄດ້ - ໃນຄວາມເປັນຈິງເຂົາຫຼຸດຫນ້ອຍລົງ, ຮົບກວນຄວາມຫວັງຂອງທັງອຸດົມສົມບູນຫຼືຜູ້ທຸກຍາກ. ໃນຫນຶ່ງຂອງ elegies ລາວເຂົາເວົ້າວ່າທຸກຍາກໄດ້ຫວັງວ່າຈະໃຫ້ສໍາເລັດ redistribution ຂອງທີ່ດິນແລະອຸດົມສົມບູນໄດ້ - ເພື່ອຊໍາລະຫນີ້ສິນທັງຫມົດ. ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງ Plutarch ໄດ້ມີການສັງເກດສະ Solon: "ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເປັນການກະທໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ pretty ຂອງທັງຫມົດ."

ພາຍໃຕ້ຂໍ້ອ້າງຂອງການຂະຫຍາຍສາຍພົວພັນການຄ້າຂອງ Solon ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດເອຢິບ, Lydia, ແລະ Cyprus. ເພື່ອຢູ່ລອດ fragments ຂອງຄວາມປະທັບໃຈ Solon ຈາກການຢ້ຽມຢາມພະລາຊະວັງຂອງການປະຈຸຂອງພຣະອົງ - ການ legendary Croesus. ແຕ່ຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງດ້ານການເມືອງບັງຄັບໃຫ້ເຂົາກັບຄືນໄປ Athens. ພາກສ່ວນທາງດ້ານການເມືອງຈໍານວນຫນຶ່ງໄດ້ເລີ່ມ struggle ສໍາລັບພະລັງງານ, ແລະ Solon ພະຍາຍາມທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານການສ້າງຕັ້ງຂອງ tyranny ການ. ຫຼັງຈາກພະລັງງານທັງຫມົດໃນລັດການ seized ການ tyrant Peisistratus. ຫຼັງຈາກທີ່ເຊື່ອຂອງ rival ເມືອງຂອງພຣະອົງ, Solon ໄວ້ Athens, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ດໍາລົງຊີວິດຍາວ. ເຖົ້າຖ່ານຂອງເຂົາໄດ້ຖືກກະແຈກກະຈາຍປະມານ. Salamis.

ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າກົດຫມາຍ

ທີ່ສໍາຄັນໃນກົດຫມາຍ Solon ຂອງ -. ຄວາມພະຍາຍາມສົບຜົນສໍາເລັດເພື່ອໃຫ້ເທົ່າກັນສິດທິຂອງພົນລະເມືອງທັງຫມົດ, ການວາງຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງຄໍາຖາມຂອງຕົ້ນກໍາເນີດແລະລໍາດັບຊັ້ນສໍາລັບຊົນເຜົ່າ ການປະຕິບັດການຕັດສິນໃຈຂອງນະໂຍບາຍນີ້ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຄໍາສັ່ງທາງດ້ານການເມືອງແລະສັງຄົມໃຫມ່ໃນປະເທດ. ມາດຕະຖານໃຫມ່ຂອງການພົວພັນທາງສັງຄົມໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງຂອງ elite ທາງດ້ານການເມືອງໃຫມ່ - ໂດຍບໍ່ມີການຖືກເຊື່ອມໂຍງກັບປະເພນີສໍາລັບຊົນເຜົ່າອາຍຸ. ເຖິງວ່າຈະມີການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ດີ, ກົດຫມາຍຂອງ Solon ໄດ້ບໍ່ສາມາດທີ່ຈະສໍາເລັດການຫຼຸດອະຄະຕິເກົ່າ. ພຽງແຕ່ 90 ປີຫຼັງຈາກການປະຕິຮູບ solonovskih ໄດ້ Cleisthenes ເມືອງໃຫມ່ສືບຕໍ່ປະຕິບັດຊາທິປະໄຕຂອງບັນພະບຸລຸດລາວ. Cleisthenes ມັກສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກຕົວຢ່າງ, ສະນັ້ນຢ່າງຖາວອນສາມາດ undermine ເດັ່ນຂອງພວກຄົນຊັ້ນສູງແລະປັບປຸງພະລັງງານຂອງລັດໃນໃຫມ່, ຫຼັກການພື້ນຖານຊາທິປະໄຕ.