ການເປີດເຜີຍ - ຄໍາທໍານາຍທີ່ໄດ້ມາເປັນຄວາມຈິງໄດ້

ການເປີດເຜີຍ - ນີ້ເປັນຫນັງສືທີ່ສຸດທ້າຍຂອງພະຄໍາພີໄດ້. author ຂອງຕົນແມ່ນຫນຶ່ງໃນພວກສາວົກຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ - ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນ. ລາວໄດ້ຂຽນມັນຢູ່ໃນປະມານ 90 ປີຈາກ ການເກີດລູກຂອງພຣະຄຣິດ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນ exile ໃນເກາະປາໂມດໄດ້.

ເປີດເຜີຍຂໍ້ມູນຂອງຄວາມລຶກລັບຂອງພຣະເຈົ້າ

ບາງຄັ້ງ, book ນີ້ເອີ້ນວ່າ Apocalypse, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນຄືການສືບພັນທີ່ຖືກແປມາຈາກຄໍາກເຣັກ "ການເປີດເຜີຍ". ມັນຈະມີຄວາມຜິດພາດໃນການຄິດວ່າການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນມີພຽງແຕ່ໃນຫນັງສືສຸດທ້າຍຂອງພະຄໍາພີໄດ້. ຄໍາພີທັງຫມົດແມ່ນເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໄປໃນຄວາມລຶກລັບຂອງຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. The book ຍຸກສຸດທ້າຍ - ເປັນສໍາເລັດ, ເປັນຕົ້ນຕໍຂອງທັງຫມົດຄວາມຈິງແຫ່ງສະຫວັນ, "ປູກ" ໃນຫນັງສືທໍາອິດຂອງຄໍາພີໄບເບິນ - ປະຖົມມະການ, ແລະປະກອບດ້ວຍການພັດທະນາຢູ່ໃນບົດຮຽນທີ່ຕາມມາຂອງເກົ່າ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນ ພຣະສັນຍາໃຫມ່.

ຄໍາທໍານາຍຂອງພຣະຄໍາພີ

ການເປີດເຜີຍ -. ມັນຍັງເປັນຄໍາທໍານາຍຂອງເປັນ ວິໄສທັດທີ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ຮັບຈາກພຣະຄຣິດ, ໃນຕົ້ນຕໍ, ແມ່ນຫວັງຊອກຫາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນສາຍຕາຂອງພະເຈົ້າມີຢູ່ນອກຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາ, ກິດຈະກໍາທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລະສະແດງພະຍາກອນໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ເລື່ອງທີ່ເປັນການນໍາໃຊ້ຄໍາກິລິຍາຄໍາທີ່ຜ່ານມາ. ນີ້ເປັນສິ່ງສໍາຄັນຖ້າຫາກວ່າທ່ານອ່ານການເປີດເຜີຍບໍ່ແມ່ນອອກຈາກ curiosity ບໍ່ເຮັດວຽກກັບການຄາດຄະເນ, ແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ຊຶ່ງໄດ້ defeated ສຸດທ້າຍຊາຕານ, ແລະໃນທີ່ນີ້ແມ່ນງົດງາມເຢຣູຊາເລັມໃຫມ່. ເຊື່ອຄວາມກະຕັນຍູສາມາດຮ້ອງອອກມາວ່າ: "ສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ຫມົດທຸກຄົນໄດ້ບັງເກີດຂຶ້ນ. "

ສະຫຼຸບການເປີດເຜີຍຂອງເຊນ Ioanna Bogoslova ໄດ້

The book ສຸດທ້າຍຂອງພະຄໍາພີໄດ້ບອກພວກເຮົາ, ໄດ້ເກີດໃນແຜ່ນດິນຂອງ Antichrist (embodiment ຂອງຊາຕານໄດ້) ໄດ້, ເຂົາມາເປັນຄັ້ງທີ່ສອງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດ, ຍ້ອນບໍ່ມີແມ່ນການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າແລະສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ເຂົ້າໄປໃນ Lake ຂອງໄຟໄດ້. ການເປີດເຜີຍເຖິງເລື່ອງຂອງວິທີການມີໂລກາວິນາດແລະຕັດສິນໃຈກ່ຽວທັງຫມົດປະຊາຊົນ, ແລະເຮັດແນວໃດສາສນາຈັກໄດ້ກາຍເປັນໃຫມ່ເຢຣູຊາເລັມ, ຈາກຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມບາບແລະການເສຍຊີວິດ.

ເຈັດໂບດ

ວິໄສທັດທໍາອິດຂອງ John ນີ້ແມ່ນລູກຊາຍຂອງຜູ້ຊາຍ (Iisus Hristos) ໃນທ່າມກາງຂອງເຈັດ candlesticks ທອງ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກທີ່ເຈັດສາດສະຫນາຈັກ. ໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າຂອງ John ພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາແຕ່ລະ, ອະທິບາຍໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຕົນແລະໃຫ້ນາງຄໍາສັນຍາ. ເຫຼົ່ານີ້ເຈັດແມ່ນຫນຶ່ງສາດສະຫນາຈັກໃນໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ. ຫນ້າທໍາອິດ, ເມືອງເອເຟໂຊ - ມັນເປັນຂັ້ນຕອນຂອງການຄັ້ງທໍາອິດ, ຄັ້ງທີສອງ - ໃນ Smyrna - ລັກສະນະຂອງສາດສະຫນາຈັກຄົນຄຣິດສະຕຽນໃນໄລຍະໄລຍະເວລາຂອງນາງພຽງຄົນດຽວ, ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, Pergamum, ເທົ່າກັບທີ່ໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ປະຊາຄົມຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກາຍ mundane ເກີນໄປ. ສີ່ - Thyatira - ເປັນຕົວແທນສາດສະຫນາຈັກ, ຈະອອກເດີນທາງຈາກສິ່ງທີ່ເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນອຸປະກອນການບໍລິຫານໄດ້. ນັກວິຊາການໃນຄໍາພີໄບເວົ້າວ່າມັນເທົ່າກັບການ medieval Roman ລະບົບສາສະຫນາກາໂຕລິກ. ໃນຂະນະທີ່ສາສນາຈັກທີຫ້າໃນ Sardis recalls ການປະຕິຮູບ Martina Lyutera. ປະຊາຄົມໃນ Philadelphia ເປັນສັນຍາລັກກັບຄືນໄປຄວາມຈິງທີ່ວ່າທຸກຄົນທີ່ຖືກໄຖ່ໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດ - ສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກຢູ່ທົ່ວໄປຂອງພຣະອົງ. ຄັ້ງທີ VII, ລາວດີເກອາ, ແມ່ນໃຊ້ເວລາໃນເວລາທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖື "extinguished" ໃນກະຕືລືລົ້ນຂອງລາວ, ໄດ້: "ບໍ່ທໍາມະດາແລະບໍ່ໄດ້ຮ້ອນ." ຈາກສາດສະຫນາຈັກບໍ່ສະບາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ເຂົາແມ່ນພ້ອມທີ່ຈະມັນ "ການ spew ຈາກປາກ" (ພະນິມິດ 3:16).

ໃຜປະມານ throne ໄດ້

ຈາກບົດທີສີ່ຂອງການເປີດເຜີຍ (Apocalypse) ໂອ້ລົມກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ເຫັນຢູ່ໃນສະຫວັນ throne ທີ່ມີເຂົານັ່ງຢູ່ເທິງລູກແກະ (ພຣະເຢຊູຄຣິດ) ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍ 24 ບ່ອນອື່ນແລະສີ່ສັດເພື່ອບູຊາພຣະອົງ. ພວກແອວເດີໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງເທວະດາແລະສັດ - ສິ່ງມີຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກດໍາລົງຊີວິດ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ໃຊ້ເວລາແບບຟອມຂອງຊ້າງໄດ້, ສັນຍາລັກຂອງສັດປ່າທໍາມະຊາດ, ເຊັ່ນ: ຮູບໂຄຫນຸ່ມ - ການລ້ຽງສັດ. ຫນຶ່ງທີ່ມີ "ໃບຫນ້າຂອງມະນຸດ", ເປັນມະນຸດ, ແລະຄືນົກອິນຊີ - ອານາຈັກນົກຊະນິດ. ບໍ່ມີສັດເລືອຄານແລະສັດທີ່ອາໄສຢູ່ໃນນ້ໍາ, ເນື່ອງຈາກວ່າໃນອານາຈັກສະເດັດມາຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດ. ພຣະຜູ້ໄຖ່ທີ່ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະວ່າງເຈັດປະທັບຕາດ້ວຍຜະນຶກເຂົ້າກັນຈົນກ່ວາທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງເລື່ອນໄດ້.

ເຈັດປະທັບຕາແລະເຈັດ trumpets

ການພິມຄັ້ງທໍາອິດ: ມ້າສີຂາວທີ່ມີ rider ເປັນສັນຍາລັກພຣະກິດຕິຄຸນ. ປະທັບຕາຄັ້ງທີສອງ - ມ້າສີແດງກັບ rider ເປັນຕົວແທນ wars countless. ໃນຄັ້ງທໍາອິດ - ເປັນມ້າສີດໍາ, ແລະ rider ຂອງຕົນບອກລ່ວງຫນ້າ famine, ສີ່ໄດ້ - ເປັນມ້າຈືດກັບ rider ຂອງຕົນເປັນຕົວແທນຂອງການແຜ່ກະຈາຍຂອງການເສຍຊີວິດໄດ້. ຫ້າ Seal - Martyrs ແມ່ນສຽງຮ້ອງເພື່ອການແກ້ແຄ້ນ, ຄັ້ງທີ VI ເປັນ - ຄວາມໃຈຮ້າຍ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ລະມັດລະວັງດໍາລົງຊີວິດ. ແລະສຸດທ້າຍ, ການປະທັບຕາຄັ້ງທີ VII ແມ່ນໄດ້ເປີດ silence ແລະສັນລະເສີນ loud ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະປະຕິບັດຕາມຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ. ເຈັດເທວະດາ sounded ໃນເຈັດ trumpets, ເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບທີ່ດິນ, ນ້ໍາ, luminaries ກ່ຽວກັບມະນຸດ. ການ trumpet ຄັ້ງທີ VII ປະກາດອານາຈັກນິລັນດອນຂອງພຣະຄຣິດ, ການຕັດສິນໃຈຂອງການເສຍຊີວິດ, ລາງວັນຂອງສາດສະດາໄດ້.

ລະຄອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ໃນບົດທີ 12 ຂອງການເປີດເຜີຍສະແດງໃຫ້ເຫັນກິດຈະກໍາຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໄປ. ອັກຄະສາວົກເຫັນພັນລະຍາ, clothed ມີແສງແດດໄດ້, ເຊິ່ງໄດ້ທຸກທໍລະມານໃນເວລາເກີດລູກ, ມັນດໍາເນີນມັງກອນສີແດງ. ແມ່ຍິງ - prototype ຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ເດັກ - ພຣະຄຣິດ, ມັງກອນໄດ້ - ຊາຕານ. Babe ຈັບໄດ້ສູງເຖິງພຣະເຈົ້າ. ເປັນສົງຄາມລະຫວ່າງສັດຕູແລະປະມຸບທູດສານ Michael. ສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າໄລ່ລົງມາຢູ່ພື້ນດິນ. ມັງກອນ chases ແມ່ຍິງແລະປະເທດອື່ນໆ "ຂອງແນວພັນຂອງນາງ."

ສາມເກັບກ່ຽວ

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ພະຍາກອນເວົ້າເຖິງເລື່ອງຂອງສອງສັດເດຍລະສານເກີດຈາກທະເລ (Antichrist ໄດ້) ແລະທີ່ດິນ (ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງສາດສະດາ). ນີ້ເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະ seduce ດໍາລົງຊີວິດສັດຕູໃນທົ່ວໂລກ. ປະຊາຊົນຖືກຫລອກລວງເອົາຈໍານວນຂອງສັດເດຍລະສານໄດ້ - 666 ຕໍ່ໄປອີກວ່າປະມານສາມເກັບກ່ຽວສັນຍາລັກ, ເປັນສັນຍະລັກຫນຶ່ງຮ້ອຍສີ່ສິບສີ່ພັນໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປຫາພຣະເຈົ້າຜູ້ຊອບທໍາກ່ອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ tribulation, ການ vnyavshih ພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ຊອບທໍາໃນໄລຍະຄວາມຍາກລໍາບາກແລະການຍົກຍ້ອງນັ້ນກັບພະເຈົ້າ. ໃນຄັ້ງທໍາອິດການຂຸດຄົ້ນ - ເປັນ heathen ປະຖິ້ມໄວ້ໃນ "ຄວາມໂມໂຫກົດດັນຂອງພະເຈົ້າ." ມາວິໄສທັດຂອງທູດສະຫວັນແບກຂ່າວປະເສີດແກ່ປະຊາຊົນໄດ້ປະກາດການຫຼຸດລົງຂອງບາບີໂລນ (ສັນຍາລັກຂອງຄວາມບາບ), ການກ່າວເຕືອນຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະໄດ້ຮັບການປະທັບຕາຂອງພຣະອົງ.

ສຸດທ້າຍຂອງເວລາມີອາຍຸ

ວິໄສທັດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ເປັນເທເຈັດໂຖປັດສະວະຂອງ wrath ກ່ຽວກັບ impenitent ໂລກ. ຊາຕານ deceives ຄົນບາບຈະໄປຮົບກັບພຣະຄຣິດ. ມາ Armageddon - ການຮົບສຸດທ້າຍ, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ "serpent ວັດຖຸບູຮານ" ແມ່ນ thrown ເຂົ້າໄປໃນສຸດຊື້ງແລະມີຊາຍແດນຕິດຂຶ້ນມີມາດົນນັບພັນປີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, John ສະແດງໃຫ້ເຫັນ, ເປັນການເລືອກຕັ້ງຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະສໍາລັບພັນປີທີ່ຈະປົກຄອງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ມີພຣະຄຣິດ. ແລ້ວຊາຕານຈະຖືກປ່ອຍອອກທີ່ຈະຫລອກລວງປະຊາຊາດທີ່ເກີດຂຶ້ນກະບົດທີ່ຜ່ານມາບໍ່ໄດ້ສົ່ງກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ, ການທົດລອງດໍາລົງຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດແລະການທໍາລາຍຂັ້ນສຸດທ້າຍຂອງຊາຕານແລະຕິດຕາມພະອົງໃນ Lake ຂອງໄຟໄດ້.

ແຜນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະ fruition

ສະຫວັນໃຫມ່ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃຫມ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນສອງບົດທີ່ຜ່ານມາຂອງການເປີດເຜີຍ. ການຕີລາຄາຂອງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄໍານີ້ໄປຫາຄວາມຄິດວ່າອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ - ຂອງສະຫວັນ Jerusalem - ມາ Earth, ແລະບໍ່ກົງກັນຂ້າມ. ນະຄອນສັກສິດ, ລັກສະນະແຊ່ນ້ໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພຣະເຈົ້າແລະປະຊາຊົນໄຖ່ຂອງພຣະອົງ. ນີ້ກະແສນ້ໍາຂອງນ້ໍາຂອງຊີວິດໄດ້, ແລະຈະເລີນເຕີບໂຕ ຕົ້ນໄມ້ຂອງຊີວິດ, ສິ່ງທີ່ຫຼາຍທີ່ໄດ້ເລີຍເມື່ອອາດາມແລະສະມາດ Eve, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ເຫີນຫ່າງຈາກພຣະອົງ.