XVIII - ອາຍຸສູງສຸດແມ່ນຫຍັງ? ເອີຣົບໃນສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້

ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການຕອບບໍ່ແມ່ນຄໍາຖາມໃຫມ່ທີ່ເກີດຂື້ນສໍາລັບນັກສຶກສາຈໍານວນຫຼາຍແລະບໍ່ພຽງແຕ່: "? XVIII - ອາຍຸສູງສຸດແມ່ນຫຍັງ" ໃຫ້ຂອງພະຍາຍາມທີ່ຈະຄິດອອກໃນບົດຄວາມນີ້.

ຄວາມລຶກລັບຂອງຕົວເລກລາແຕັງ, ຫຼືຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວ: "XVIII - ອາຍຸສູງສຸດແມ່ນຫຍັງ?"

ປະຊາຊົນມັກຈະຈົ່ມວ່າເລກໂລມັນສໍາລັບພວກເຂົາໄດ້ຖືກສັບສົນຫຼາຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ມີຫຍັງຫຍຸ້ງຍາກນີ້. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຂຶ້ນກັບການມີເຫດຜົນເຂົ້າໃຈ.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນກໍລະນີຈໍານວນຂອງທີ່ສິບແປດມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອ decipher, ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, X - ເປັນສິບ. ຕາມຄວາມເຫມາະສົມ, ຈໍານວນແມ່ນຈະແຈ້ງຫຼາຍກ່ວາ 10, ເປັນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຕົວເລກແມ່ນເພື່ອສິດທິຂອງຫນຶ່ງຕົ້ນຕໍໄດ້. ຄວາມຈິງແລ້ວແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາມີຈໍານວນຂອງ IX ໄດ້, ມັນຈະເປັນສໍາລັບການ 9 ເປັນຫນ່ວຍບໍລິການທາງດ້ານຊ້າຍກໍຖືກຫັກອອກຈາກ 10. ດັ່ງນັ້ນ, ກໍາລັງສືບສວນຕື່ມອີກ. The V - ເປັນ 5, ແລະສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ຜ່ານມາ, ຕາມລໍາດັບ, 3 ອົງປະກອບທັງຫມົດທີ່ມີການເພີ່ມຮ່ວມກັນແລະໄດ້ຮັບຈໍານວນຄວາມພ້ອມ - 18. ແຕ່ໃນຂະຫນານກັບຄໍາຖາມຂອງ, ທີ່ສິບແປດ - ສິ່ງທີ່ສະຕະວັດ, ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອີກ. ສິ່ງທີ່ປີສາມາດໄດ້ຮັບການສະສະຕວັດທີ່ 18 - 1750 ເທື່ອແລະ 1829 ເທື່ອ? ຄໍາຕອບແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ: 1750, ເນື່ອງຈາກວ່າ 1829 ຈະສະຕະວັດທີ 19.

ປະຫວັດຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້. ການສຶກສາ

ໃນປັດຈຸບັນ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາ figured ອອກທີ່ສະຕະວັດ, ຈະສຸມໃສ່ປະຫວັດສາດຂອງໄລຍະເວລານີ້. ໃຫ້ຂອງເລີ່ມຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນເອີຣົບໃນສະຕະວັດທີ XVIII, ປະສົບການກໍລະນີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງຕົນ - Enlightenment ໄດ້. ໄລຍະນີ້ແມ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບຈໍານວນຫຼາຍ. ທ່ານອາດຈະໄດ້ຮັບການສົງໄສວ່າ: XVIII - ຕະວັດສິ່ງທີ່ເປັນ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ວ່າລັກສະນະຂອງປະກົດການດັ່ງກ່າວ. ປະເທດທຸກມີມັນເກີດຂຶ້ນແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ທໍາມະດາທີ່ກັບທຸກຄົນ - ເປັນລົ່ມສະຫລາຍຂອງລະບົບສັກດິໄດ້.

ການສຶກສາ - ຂະບວນການທໍາມະຊາດທີ່ຫລີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີການຫຼຸດລົງຂອງລະບົບສັກດິນາໄດ້. ມັນມັກຈະເຮັດໃຫ້ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍມະນຸດແລະເປັນທາງການ, ເຫັນໃນມັນຮັບປະກັນຂອງອິດສະລະພາບແລະຊີວິດທີ່ດີກ່ວາ. ການສຶກສາເປັນປະກົດການທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຜົນກະທົບການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາຂອງເອີຣົບ. ມັນຢ່າງກ້າຫານຕໍາຫນິຕິຕຽນຮູບແບບ outdated ແລະລ້າສະໄຫມຂອງຊີວິດແລະວິທີການຂອງຊີວິດ, ການຮັກສາໄວ້ນັບຕັ້ງແຕ່ອາຍຸກາງຂອງ.

ໃນແນວຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍຂອງອັງກິດ Enlightenment

ດັ່ງນັ້ນ, Locke ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນຄຸນລັກສະນະສົມບັດສິນທໍາແລະມາດຕະຖານ, ພິຈາລະນາສະຖານະເປັນຂໍ້ຕົກລົງຂອງປະຊາຊົນ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ເປັນລະບຽບທໍາມະຊາດຂອງການພົວພັນລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມເປັນສົມບັດສິນທໍາ, ຈະລິຍະທໍາແລະພຶດຕິກໍາ.

ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ອີງຕາມການ philosopher ໄດ້, "ໂດຍຍິນຍອມຢູ່ທົ່ວໄປ." ປະຫວັດຂອງສະຕະວັດທີ XVIII ກໍານົດຫມົດໄປຕາມເສັ້ນທາງໃນອະນາຄົດຂອງການພັດທະນາໃນຫລາຍປະເທດລວມທັງປະເທດອັງກິດ. ເລກອັງກິດ ຂອງ Enlightenment ເຈົ້າເຊື່ອວ່າເປົ້າຫມາຍສູງສຸດ - ບໍ່ມີຄວາມສຸກຂອງສັງຄົມແລະຄວາມສຸກຂອງບຸກຄົນ, ການຍົກລະດັບສ່ວນບຸກຄົນໄດ້.

Locke ຍັງເນັ້ນຫນັກວ່າມະນຸດທຸກຄົນເກີດມາມີກໍານົດໄວ້ຂອງພະລັງງານແລະຄວາມສາມາດທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດບັນລຸ virtually ທັງຫມົດໄດ້. ແຕ່ພຽງແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມຄົງທີ່ເປັນນັກປັດຊະຍາເຊື່ອກັນວ່າ, ປະກອບສ່ວນກັບສໍານຶກຂອງຄໍາຫມັ້ນສັນຍາໃນແຕ່ລະອາຄານໄດ້. ມີພຽງແຕ່ຄວາມພະຍາຍາມສ້າງສັນສ່ວນບຸກຄົນຈະຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນທີ່ຈະສົບຄວາມສໍາເລັດໃນຊີວິດ. ໃນການກ່າວສິ່ງນີ້, philosophers ອັງກິດຂອງສະຕະວັດທີ 18 ໄດ້, ຫຼາຍຢ່າງຊັດເຈນເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມໃນເວລານັ້ນ.

The French Enlightenment

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບແນວຄວາມຄິດຂອງພາສາອັງກິດ Enlightenment ໄດ້, Rousseau ເອົາແຜນການສັງຄົມ, ແທນທີ່ຈະກ່ວາບຸກຄົນໃດນຶ່ງ. ອີງຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງເຂົາ, ສັງຄົມໃນເບື້ອງຕົ້ນເປັນເຈົ້າຂອງພະລັງງານທັງຫມົດ, ແຕ່ວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນມັນໄດ້ທໍລະຍົດຕໍ່ພະລັງງານຂອງໄມ້ບັນທັດໄດ້, ສະນັ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດໃນຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ. Rousseau ແມ່ນສະຫນັບສະຫນູນຂອງລັດຊາທິປະໄຕ, ປະທານາທິ. ຄວາມສະເຫມີພາບພົນລະເຮືອນຈະພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການບັນລຸໄດ້ໃນເວລາທີ່ພົນລະເມືອງທຸກຈະສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິຫານ.

Montesquieu, ແລະເຮັດໃຫ້ການ, ຢືນຢັນວ່າໄດ້ ລະບົບການເມືອງ ຂອງປະເທດໃດຫນຶ່ງແລະຕ້ອງໃຫ້ເຫມາະສົມກັບສະພາບອາກາດ, ແລະການສາສະຫນາແລະມີລັກສະນະຂອງປະຊາຊົນໄດ້. ໃນຖານະເປັນນັກປັດຊະຍາທີ່ພິຈາລະນາຮູບແບບທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຮູບແບບປະທານາທິຂອງລັດຖະບານ. ແຕ່, ເຫັນຢູ່ໃນປະເທດທີ່ທັນສະໄຫມຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ມັນ, ຢຸດຢູ່ທີ່ ຊາທິປະໄຕຖະທໍາມະນູນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ຜູ້ປົກຄອງຈະເປັນພຽງແຕ່ໃນສາຂາບໍລິຫານແລະນິຕິບັນຍັດ - ຜູ້ເລືອກຕັ້ງສະພາແຫ່ງຊາດ.