Untouchables ໃນອິນເດຍ: ຄໍາອະທິບາຍ, ປະຫວັດສາດແລະທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂໍ້ເທັດຈິງ

Untouchables ໃນອິນເດຍ - ປະກົດການທີ່ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ໃນປະເທດອື່ນໆໃນໂລກໄດ້. ມີຕົ້ນກໍາເນີດໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ, ພະແນກຊັ້ນວັນນະຂອງສັງຄົມຢູ່ໃນປະເທດແລະໃນປັດຈຸບັນ. ລະດັບຕ່ໍາສຸດໃນລໍາດັບຊັ້ນໃຊ້ເວລາ untouchables, ເຊິ່ງລວມ 16-17% ຂອງປະຊາກອນ. ສະມາຊິກຂອງຕົນເປັນ "ລຸ່ມ" ຂອງສັງຄົມອິນເດຍ. ໂຄງປະກອບການຊັ້ນວັນນະ - ເປັນຄໍາຖາມສັບສົນ, ແຕ່ຍັງພະຍາຍາມທີ່ຈະສ່ອງແສງກ່ຽວກັບບາງສ່ວນຂອງລັກສະນະຂອງຕົນ.

ໂຄງປະກອບການຊັ້ນວັນນະຂອງສັງຄົມອິນເດຍ

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງ recreating ຮູບພາບໂຄງປະກອບທີ່ສົມບູນຂອງຊົນຊັ້ນວັນນະໃນໄລຍະຜ່ານມາຫ່າງໄກໄດ້, ມັນແມ່ນຍັງເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈັດສັນປະຫວັດສາດ Group ໃນອິນເດຍ. ຫ້າຂອງພວກເຂົາ.

ກຸ່ມທີ່ສູງທີ່ສຸດ (varna) Brahmins ປະກອບພະນັກງານລັດຖະບານ, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະຂະຫນາດນ້ອຍ, ປະໂລຫິດ.

ຕໍ່ໄປເປັນກະສັຕລິ varna, ຊັ້ນວັນນະ, ເຊິ່ງລວມທະຫານແລະຊາວກະສິກອນ -. Radzhaputy, Jats, Maratha, kunbi, Reddy, ຫນັງສືພິມ, ແລະອື່ນໆບາງຄົນຂອງພວກເຂົາປະກອບເປັນຊັ້ນສັກດິນາ, ທີ່ສະມາຊິກຕໍ່ມາ replenish ລະດັບຕ່ໍາແລະພາກກາງຂອງລະດັບ feudal.

ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ທັງສອງກຸ່ມ (vaisyas ແລະ Sudras) ປະກອບດ້ວຍຊາວກະສິກອນກາງແລະຕ່ໍາຊັ້ນວັນນະ, ພະນັກງານ, ຊ່າງຝີມື, ໃຫ້ແກ່ພະນັກຂອງຊຸມຊົນ.

ທ້າຍສຸດນີ້, ກຸ່ມທີຫ້າ. ມັນປະກອບມີໃຫ້ແກ່ພະນັກຊັ້ນວັນນະຂອງຊຸມຊົນແລະຊາວກະສິກອນ, ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງທຸກປະເພດຂອງສິດທິໃນການເປັນເຈົ້າຂອງແລະນໍາໃຊ້ທີ່ດິນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ untouchables ໄດ້.

"ອິນເດຍ" "untouchables" - ແນວຄວາມຄິດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ກັບເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການເປັນຕົວແທນຂອງຊຸມຊົນໃນໂລກໄດ້. ຂະນະດຽວກັນ, ໃນປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານຍັງຈະສືບຕໍ່ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ພາສີແລະປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພະແນກຂອງປະຊາຊົນຕາມຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະເປັນຂອງຊັ້ນວັນນະໃດຫນຶ່ງ.

ປະຫວັດຂອງການສຸກເສີນຂອງ untouchables ໄດ້

ໄດ້ຊັ້ນວັນນະຕ່ໍາສຸດໃນອິນເດຍ - ຈັນທາລ -. ຮູບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າມີພັນທະກັບຂະບວນການປະຫວັດສາດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນອາຍຸກາງໃນພາກພື້ນ ໃນມື້ເຫຼົ່ານັ້ນ, ອິນເດຍໄດ້ເອົາຊະນະຊົນເຜົ່າທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະພົນລະເຮືອນຫຼາຍ. ຕາມທໍາມະຊາດ, ການບຸກລຸກມາໃນປະເທດເພື່ອ enslavement ຂອງປະຊາຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ການກະກຽມສໍາລັບການພາລະບົດບາດໃຫ້ເຂົາໃຫ້ແກ່ພະນັກໄດ້.

ສໍາລັບຫ່າງໄກສອກຫລີກຂອງອິນເດຍໄດ້ຕົກລົງຢູ່ໃນພູມລໍາເນົາພິເສດສ້າງແຍກຕາມປະເພດຂອງ ghetto ທີ່ທັນສະໄຫມ. ບຸກຄົນພາຍນອກພົນລະເຮືອນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມກັບຊຸມຊົນຂອງທ່ານ.

ມັນໄດ້ຖືກຄາດວ່າລູກຫລານຂອງຊົນເຜົ່າເຫຼົ່ານີ້ຕໍ່ມາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຊັ້ນວັນນະຂອງ untouchables ໄດ້. ມັນປະກອບດ້ວຍຊາວກະສິກອນແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ຊຸມຊົນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນມື້ນີ້ຄໍາວ່າ "ຈັນທາລ" ໄດ້ຮັບການທົດແທນໂດຍອື່ນ - ". ບີບບັງຄັບ" "Dalite", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ "untouchables" ການສືບພັນການດູຖູກ.

ເນື່ອງຈາກວ່າອິນເດຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະນໍາໃຊ້ຄໍາວ່າ "Jati", ແລະບໍ່ "ແມ່ພິມສໍາລັບ" ຈໍານວນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພື່ອກໍານົດ. ທັນ Dalite ສາມາດແບ່ງອອກຕາມອາຊີບແລະສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໃສ.

ການດໍາລົງຊີວິດ untouchables

ການຊົນຊັ້ນວັນນະທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງ Dalite ແມ່ນພິຈາລະນາ Chamar (Tanners), Dhoby (laundress) ແລະຄົນນອກຄອກ. ຖ້າຫາກວ່າທັງສອງຊົນຊັ້ນວັນນະຄັ້ງທໍາອິດມີປະເພດຂອງປະກອບອາຊີບ, ນອກຄອກໄດ້ດໍາລົງຊີວິດພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍແຮງງານ unskilled ໄດ້ - ສົ່ງອອກຂອງສິ່ງເສດເຫຼືອ, ທໍາຄວາມສະອາດແລະລ້າງຫ້ອງນ້ໍາ.

ຫນັກແລະເປື້ອນເຮັດວຽກ - ດັ່ງກ່າວແມ່ນພົວພັນຊຶ່ງຂອງ untouchables ໄດ້. ເມື່ອບໍ່ມີຄຸນສົມບັດໃດເອົາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີລາຍໄດ້ບໍ່ພໍພຽງ, ອະນຸຍາດໃຫ້ພຽງແຕ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສິ້ນສຸດລົງໄດ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບັນດາ untouchables ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກຸ່ມທີ່ຢູ່ດ້ານເທີງຂອງຊົນຊັ້ນວັນນະການ, ເຊັ່ນ: Hijra ໄດ້.

ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງປະເພດຂອງຊົນເຜົ່າທາງເພດທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນໂສເພນີແລະຂໍທຸກ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມັກເຊີນທຸກປະເພດຂອງພິທີກໍາທາງສາສະຫນາ, weddings, ວັນເດືອນປີເກີດ. ແນ່ນອນວ່າ, ກຸ່ມນີ້ມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງໄກຫຼາຍກ່ວາຟອກຫນັງ untouchable ຫຼື washerwoman ໄດ້.

ແຕ່ດັ່ງກ່າວທີ່ມີຢູ່ແລ້ວບໍ່ສາມາດແຕ່ກະຕຸ້ນການ Dalite ປະທ້ວງ.

ປະທ້ວງ struggle untouchable

ເປັນເລື່ອງແປກທີ່, untouchables ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕ້ານການການປູກ invaders ປະເພນີຂອງພະແນກຊັ້ນວັນນະ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ສະຖານະການມີການປ່ຽນແປງ: untouchables ພາຍໃຕ້ການນໍາພາຂອງ Gandhi ໄດ້ undertook ຄວາມພະຍາຍາມທໍາອິດທີ່ຈະທໍາລາຍສັດຕະວັດແລ້ວ stereotype ໄດ້.

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການນໍາສະເຫນີນີ້ແມ່ນເພື່ອປູກຈິດສໍານຶກສາທາລະນະກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມຂອງຊັ້ນວັນນະໃນອິນເດຍໄດ້.

ເປັນທີ່ຫນ້າສົນ, ບັນຫານີ້ໄດ້ປະຕິບັດເຖິງໂດຍ Gandhi Ambedkar ບາງສ່ວນຂອງຊັ້ນວັນນະ Brahmin ໄດ້. ຂໍຂອບໃຈກັບເຂົາ, Dalite ໄດ້ກາຍເປັນ untouchable. Ambedkar ເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບໂກຕາສໍາລັບກິດຈະກໍາມືອາຊີບທັງຫມົດ. ນັ້ນຄືຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດການເຊື່ອມໂຍງກັບປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໄປໃນສັງຄົມ.

ນະໂຍບາຍກົງກັນຂ້າມໃນມື້ນີ້ຂອງລັດຖະບານອິນເດຍມັກຈະເຮັດໃຫ້ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງກັບ untouchable.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈົນກ່ວາການກະບົດບໍ່ໄດ້ບັນລຸໄດ້ເນື່ອງຈາກວ່າ untouchables ໃນອິນເດຍ - ການຕ່ໍາຕ້ອຍທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນອິນເດຍ. The shyness ອາຍຸສູງສຸດມີອາຍຸຢູ່ທາງຫນ້າຂອງຊົນຊັ້ນວັນນະອື່ນໆ, ຮາກເລິກມາດົນໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ສະກັດຄິດຫຍຸ້ງຍາກນໍາການກະບົດ.

ນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານແລະ Dalite ໃນອິນເດຍ

Untouchables ... ຊີວິດຊັ້ນວັນນະຢ່າງຮຸນແຮງທີ່ສຸດໃນອິນເດຍທີ່ເກີດຈາກລັດຖະບານອິນເດຍຂອງລະມັດລະວັງແລະເຖິງແມ່ນວ່າການໂຕ້ແຍ້ງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາກໍາລັງລົມກັນກ່ຽວກັບປະເພນີວັດຖຸບູຮານຂອງອິນເດຍ.

ຍັງຢູ່ໃນລະດັບລັດໃນປະເທດປະກາດຫ້າມການຈໍາແນກຊັ້ນວັນນະ. ການກະທໍາຫມິ່ນຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊັ້ນວັນນະໃດກໍ່ຕາມ, ພິຈາລະນາອາຊະຍາກໍາໄດ້.

ໃນເວລາດຽວກັນລໍາດັບຊັ້ນຊັ້ນວັນນະ legitimized ໂດຍຖະທໍາມະນູນຂອງປະເທດດັ່ງກ່າວ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ໃນຊັ້ນວັນນະ untouchable ໃນອິນເດຍຖືກຮັບຮູ້ໂດຍລັດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຮຸນແຮງໃນນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນປະຫວັດສາດທີ່ທັນສະໄຫມຂອງປະເທດມີຈໍານວນຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຮຸນແຮງລະຫວ່າງຊົນຊັ້ນວັນນະ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຢູ່ພາຍໃນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຈາກຊີວິດຂອງ Dalite ໄດ້

Untouchables ແມ່ນຊັບຖືກຫມິ່ນປະຫມາດທີ່ສຸດໃນອິນເດຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ປະຊາຊົນທົ່ວແມ່ນ madly ຢ້ານ Dalite.

ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊັ້ນວັນນະ untouchable ໃນອິນເດຍແມ່ນສາມາດ defile ຜູ້ຊາຍຈາກຊັ້ນວັນນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນມີການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າ Dalite touches ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ Brahmana, ກໍຈະຕ້ອງໄດ້ຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງປີເພື່ອອະນາໄມກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກການປົນເປື້ອນໄດ້.

ແຕ່ untouchable (ຊັ້ນວັນນະ South ອິນເດຍປະກອບມີຢູ່ໃນສະມາຊິກຂອງຕົນທັງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ) ອາດຈະເປັນຫົວເລື່ອງຂອງການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງທາງເພດ. ແລະມີລາຍສາດສະຫນາຂອງ karma ບໍ່ມີບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໃນເວລາດຽວກັນກັບປະເພນີຂອງອິນເດຍແມ່ນບໍ່ຫ້າມ.

ໃນຖານະເປັນຕົວຢ່າງ, ໃນກໍລະນີທີ່ຜ່ານມາໃນ New Delhi, ບ່ອນທີ່ຍິງ 14 ປີອາຍຸ, offender untouchable ເດືອນໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນລອງການຮ່ວມເພດ. ບໍ່ມີຄວາມສຸກເສຍຊີວິດໃນໂຮງຫມໍ, ແລະຈັບກຸມຜູ້ກະທໍາຜິດຖືກປ່ອຍອອກຈາກສານກ່ຽວກັບການປະກັນຕົວ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ຖ້າຫາກວ່າເປັນບັນທຶກການລະເມີດປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ຈະກ້າທີ່ຈະນໍາໃຊ້ສາທາລະນະທີ່ດີສາທາລະນະ, ຜູ້ທຸກຍາກຄາດວ່າການສັງຫານຫມູ່ໃນຈຸດທີ່.

Dalite - ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄໍາຕັດສິນຂອງການພົວພັນຊຶ່ງ

Untouchables ໃນອິນເດຍ, ເຖິງວ່າຈະມີນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານ, ຢ່າງໃດກໍຕາມຍັງມີສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ທຸກຍາກແລະດ້ອຍໂອກາດທີ່ສຸດຂອງປະຊາກອນ. ອັດຕາສ່ວນສະເລ່ຍຂອງການຮູ້ຫນັງສືໃນບັນດາພວກເຂົາເປັນພຽງເລັກນ້ອຍໃນໄລຍະ 30.

ສະຖານະການແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມອັບອາຍໃນທຸກທໍລະມານເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຂອງຊັ້ນວັນນະນີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ການ Dalite ບໍ່ຮູ້ຫນັງສືແມ່ນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການຫວ່າງງານໃນປະເທດ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກົດລະບຽບການ: ມີປະມານ 30 ລ້ານ - ມັນເປັນ Dalite. ແນ່ນອນວ່າ, ມັນເປັນ minuscule ໃນການສົມທຽບກັບ 170 ລ້ານ untouchables. ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Dalite - ມັນບໍ່ແມ່ນຊະຕາກໍາປະໂຫຍກ.

ຕົວຢ່າງຈະເປັນຊີວິດຂອງ Ashoka Khadi ໄດ້, ເປັນຂອງຊັ້ນວັນນະຂອງ Tanners ໄດ້. ຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດວຽກວັນ docker, ແລະໃນຕອນກາງຄືນໄດ້ສຶກສາບົດຮຽນທີ່ຈະກາຍເປັນວິສະວະກອນ. ປະຈຸບັນ, ບໍລິສັດລາວເຮັດໃຫ້ຂໍ້ສະເຫນີມູນຄ່າຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານໂດລາ.

ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຮັບອອກຈາກ Dalite ຊັ້ນວັນນະໄດ້ - ການປ່ຽນແປງຂອງສາສະຫນາ.

ພຸດ, ຄຣິສຕຽນ, ອິສລາມ - ສາດສະຫນາຂອງການຄົ້ນພົບວິຊາການຈາກຜູ້ຊາຍ untouchable ໄດ້. ນີ້ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຄັ້ງທໍາອິດໃນສະຕະວັດທີ XIX ໃນທ້າຍແລະໃນປີ 2007, ພຽງແຕ່ 50 ພັນ. ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຮອງເອົາສາສະຫນາພຸດ.