Jewish ຊື່ - ຈາກສະໄຫມໂບລານກັບມື້ປະຈຸບັນ

ໃນທີ່ທັນສະໄຫມລັດເຊຍຊື່ທີ່ເຫມາະສົມ Slavic ມີຫນ້ອຍທີ່ສຸດ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມາຈາກກເຣັກ, Latin ຫຼືຍິວ. ຕົວຢ່າງແມ່ນບໍ່ໄກໃນການຊອກຫາ. Michael, Gabriel, Jeremiah, Benjamin, Matthew, ນາງເອລີຊາເບັດ, ແລະແມ້ກະທັ້ງ Ivan - ເປັນ Jewish ຊື່ໂດຍການກໍາເນີດ. ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ Russified ແລະມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເບິ່ງ Joseph Osip ໃນ Akim ຂອງ Joakim, ແລະເມັດ - Shimon (Simeon), ໃນ Anna - Hannah ... ແຕ່ພາສາຂອງມັນແມ່ນ.

ໃນຍຸກຂອງຊາດພັນແລະນາງພຽງຄົນດຽວ, repression ມະຫາຊົນເພື່ອເປັນ Jew ໃນລັດເຊຍ, ໂປແລນ, Ukraine ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພີ່ມຂຶ້ນ. ແລະດັ່ງນັ້ນມີແນວໂນ້ມໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ມີຊື່ Jewish, ພ້ອມແທນທີ່ໃນເອກະສານກ່ຽວກັບສຽງ "ໃນພາສາລັດເຊຍ" (ໃນໂປໂລຍ, ອູແກຣນ). ດັ່ງນັ້ນ Baruch ກາຍ Boris, Leib - Lev ແລະ Rivka - Rita.

ຕາມປະເພນີ, ເດັກນ້ອຍຊາຍເປັນຄົນຢິວຊື່ໃນໄລຍະພິທີຂອງ Brit Mila (ຕັດ) ໄດ້. ເດັກຍິງຍັງ - ຕາມປະເພນີໃນທໍາມະສາລາວັນສະບາໂຕຄັ້ງທໍາອິດຫຼັງຈາກເກີດລູກໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນໄດ້ກາຍເປັນການປະຕິບັດການຕັ້ງຊື່ເດັກເກີດໃຫມ່ໃນລະຫວ່າງພິທີຂ Shalom, ເຊິ່ງມັກຈະເກີດຂຶ້ນໃນຕອນແລງ, ໃນຄັ້ງທໍາອິດວັນສຸກຫຼັງຈາກເດືອນທໍາອິດຂອງເດັກໄດ້.

ຊື່ຍິວໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນທໍາມະສາລາ (ໃນເອກະສານ) ຄຽງຄູ່ກັບການອ້າງອິງເຖິງຊື່ຂອງພຣະບິດາ (ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, David Ben [ລູກຊາຍ] ອັບຣາຮາມແລະ Esther bat [ລູກສາວ] Abraham), ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍໄດ້ສັງເກດເຫັນແລະລະບຸຊື່ຂອງແມ່ໄດ້. ແລ້ວໃນສະຕະວັດທີລໍາໄດ້ແມ່ນການເກືອດຫ້າມກ່ຽວກັບການຕັ້ງຊື່ເດັກນ້ອຍຊື່ຂອງດໍາລົງຊີວິດສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ. Ashkenazi ເຄົາລົບນັບຖືໂດຍທົ່ວໄປຫ້າມດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະດິກຊາວຢິວ - ບໍ່. ລະຫວ່າງກໍມີປະເພນີທີ່ຈະຕັ້ງຊື່ລູກຊາຍຄັ້ງທໍາອິດຊື່ຂອງ grandfather ຂອງພຣະອົງກ່ຽວກັບການຂ້າງຄຽງຄວາມເປັນພໍ່, ແລະຄັ້ງທີສອງ - ແມ່ພໍ່ຕູ້. ນອກຈາກນີ້ມີລູກສາວຕັ້ງຊື່. The grandmother eldest ໄດ້ຮັບຊື່ຂອງພຣະບິດາ, ຄັ້ງທີສອງໄດ້ - ແມ່ grandmother.

ການປະຕິບັດຫນ້າສົນໃຈແລະຈິດວິນຍານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ antroponimii. ຕາມປະເພນີ, ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າຊື່ມີໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ existential ພິເສດ, ຂໍ້ຄວາມ. ມັນຕັດສິນກໍານົດບໍ່ພຽງແຕ່ລັກສະນະ, ແຕ່ຍັງຊະຕາກໍາຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້. ສໍາລັບເຫດຜົນດັ່ງກ່າວນີ້, ໄດ້ Jewish ການຕັ້ງຊື່ເດັກເກີດໃຫມ່ເປັນສິ່ງທີ່ຮັບຜິດຊອບ. ເລືອກໂດຍພໍ່ແມ່, ແຕ່ວ່າມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນພະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຂອງປະທານແຫ່ງການທໍານາຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຊື່ທີ່ມອບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ບຸກຄົນທີ່ເປັນຕະຫຼອດໄປ. ມັນເປັນສົງຂອງພຣະອົງທີ່ຈະເວົ້າວ່າ, ການໃຫ້ກຽດແກ່ກຽດສັກສີຂອງເດັກຜູ້ຊາຍໃນການອ່ານ Torah, ໃນເວລາທີ່ເຂົາ turns ອາຍຸ 13 ປີ, ແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ຊື່ດຽວກັນຈະໄດ້ຮັບການຈົດທະບຽນໃນ ketubah ໄດ້ (ສັນຍາການແຕ່ງງານ). ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໂທຫາມັນໄດ້ພັນລະຍາແລະຍາດພີ່ນ້ອງ. ເປັນທີ່ຫນ້າສົນ, ອີງຕາມການປະເພນີ, ຖ້າຫາກວ່າພະຍາດທີ່ເປັນໄພຄຸກຄາມຊີວິດຂອງມະນຸດ, ມັນແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວເຂົ້າໄປອີກທາງຫນຶ່ງຄັ້ງທໍາອິດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ຜູ້ຊາຍປົກກະຕິແລ້ວມີການເພີ່ມໃຫ້ຊື່ຂອງ Haim ແລະ Raphael, ແມ່ຍິງ - Hai. ການປ່ຽນແປງນີ້ມີຜົນກະທົບການພົວພັນຊຶ່ງຂອງຄົນເຈັບແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງ. ມັນແມ່ນລາຍລັກອັກສອນ, "ມີການປ່ຽນແປງຊື່, ມີການປ່ຽນແປງພົວພັນຊຶ່ງ."

ໃນຈໍານວນທັງຫມົດມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການຈັດປະເພດຂອງຫ້າກຸ່ມທີ່ສໍາຄັນເປັນ. ທໍາອິດແມ່ນຊື່ຍິວໃນພຣະຄໍາພີທີ່ກ່າວເຖິງໃນ Pentateuch ໄດ້ແລະຫນັງສືທີ່ສັກສິດອື່ນໆ. ຄັ້ງທີສອງ - ຊື່ຂອງສາດສະດາຂອງຄວາມພາກພູມິໄດ້. ກຸ່ມທີສາມປະກອບດ້ວຍ anthroponomy ຈາກໂລກທໍາມະຊາດ - ແລະນີ້ເປີດຂອບເຂດທີ່ແທ້ຈິງສໍາລັບການຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຊື່ຍິວສໍາລັບເດັກນ້ອຍຊາຍແລະເດັກຍິງທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງ "ແສງສະຫວ່າງ, ສົດໃສ, ສ່ອງແສງ" Meir, Naor Uri, Lior, ປັດຈຸບັນ, ຮັກຫຼາຍໂດຍຊື່ຂອງປະເພດການ. ຍອດນິຍົມແລະການກູ້ຢືມຈາກໂລກຂອງພືດແລະສັດ, ໂດຍເນັ້ນໃສ່ຄວາມສວຍງາມແລະຄຸນນະພາບໃນທາງບວກ. Ilan ແລະ Ilan (ຕົ້ນໄມ້), Yael (Gazelle), Oren (ແປກ), Lilach (lilac). ກຸ່ມສີ່ປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊາຍຊື່ຍິວທີ່ກົງກັບຊື່ຂອງພຣະຜູ້ສ້າງ, ຫຼືສັນລະເສີນມັນ. ນີ້, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, Jeremiah, Joshua, ຊາມູເອນ. ນີ້ Efrat (ສັນລະເສີນ) ແລະ Hillel (paean) ແລະ Eliav, Elior (ແສງສະຫວ່າງ Gd). ແລະສຸດທ້າຍ, ກຸ່ມຫ້າປະກອບດ້ວຍ ຊື່ຂອງເທວະດາໄດ້ (Raphael, Nathaniel, Michael), ຊຶ່ງສາມາດຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈເປັນຂອງມະນຸດ.