Poltava Eparchy: ທີ່ຜ່ານມາແລະປັດຈຸບັນ

ເນື່ອງຈາກເຫດຜົນທາງດ້ານການເມືອງ, ແລະຊຸດຂອງເຫດການ XX-XXI ສະຕະວັດອານາເຂດຂອງທີ່ທັນສະໄຫມ Ukraine ໄດ້ດໍາເນີນຫຼາຍເຂດອໍານາດສານແບບດັ້ງເດີມ. ວ່າເປັນຫຍັງ, ໃນອະທິບາຍຊີວິດສາດສະຫນາຈັກໃນສັງຄະມົນທົນໂດຍສະເພາະ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອລະບຸ, ຈາກ standpoint ຂອງພັກສາດສະຫນາຈັກນາງເປັນຕົວແທນໄດ້. ບົດຄວາມນີ້ໄດ້ສຸມໃສ່ການຫນຶ່ງໃນບັນດາພະແນກເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ, ວິທີການທີ່ບໍ່ມີ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສບໍ່ມີ, ແມ່ນ Poltava Eparchy. ມັນຈະໄດ້ຮັບການນໍາສະເຫນີສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນບຸກຄົນຂອງກູປິຕຸໄດ້, ໂດຍອາໄສອໍານາດຂອງທາງສ່ວນຫນ້າຂອງ emptive ຂອງຕໍາແຫນ່ງ canonical ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງໃນໂລກແບບດັ້ງເດີມ, ແລະເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມເປັນຜູ້ນໍາໃນພາກສະຫນາມ.

ວັດຖຸບູຮານປະຫວັດສາດຂອງ Orthodoxy ໃນ Poltava

Notorious 1054, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າເຄື່ອງຫມາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕາເວັນອອກພາກຕາເວັນຕົກແຕກແຍກ, ທີ່ຫນ້າສົນໃຈເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນຈຸດລິເລີ່ມສໍາລັບຊີວິດຂອງສັງຄະມົນທົນພື້ນ Poltava ໄດ້. ມັນຖືກເອີ້ນວ່າ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ Pereiaslav, ແລະຂອງຕົນອະທິຕັດສິນຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນອະທິ Nicholas. ຫຼັງຈາກທີ່ເປັນພຽງເລັກນ້ອຍຫຼາຍກ່ວາສອງຮ້ອຍປີຫລັງຈາກການກໍ່ຕັ້ງຄະນະກໍາມະສາດສະຫນາຈັກເອກະລາດໃນພາກພື້ນ Poltava ໄດ້ຖືກລົບລ້າງ, ແລະໂຄງສ້າງສາດສະຫນາຈັກຜ່ານໂດຍກົງກັບອໍານາດຕັດສິນຂອງນະຄອນຂອງ Kiev. ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນ 1279.

ການຟື້ນຟູຂອງພະແນກດັ່ງ

ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການຟື້ນຟູຂອງສັງຄະມົນທົນ Pereiaslav ດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດພຽງແຕ່ໃນ 1700. ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນມັນແມ່ນຈໍາກັດເພື່ອສະຖານະພາບຂອງສິດທິໃນຂອບຂອງການຖືກກະທໍາແທນຂອງ Kyiv Metropolis ໄດ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕໍາແຫນ່ງນີ້ຍັງມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຄັ້ງ, ການຫັນໄປສູ່ການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງ, ແບ່ງອອກຫຼັງຈາກນັ້ນພູມສັນຖານລະຫວ່າງການອ້ອມຂ້າງສູນກາງສາສນາຈັກ. ໃນທີ່ສຸດ, ໃນ 1799, ໂດຍລັດຖະດໍາລັດຂອງ Emperor Paul, ຕ່າງໆແທນຄົນຕາຍໄດ້ຮັບສະຖານະພາບຂອງລັດຖະບານເອກະລາດທີ່ມີຊື່ຂອງ "ນ້ອຍລັດເຊຍແລະ Pereyaslavskaya" ໄດ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ໃນ 1802, ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ກັບສະພາບຄ່ອງຂອງແຂວງລັດເຊຍນ້ອຍ, ລະບົບຂອງລັດຖະບານສາດສະຫນາຈັກມີການປ່ຽນແປງໃນ Poltava: Poltava ໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງຕົ້ນຕໍຂອງມະຫາວິຫານ (ແຕ່ເດີມພຽງແຕ່ໃນນາມເນື່ອງຈາກຂາດຂອງພື້ນຖານວັດຖຸທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບຍຸກສະໄຫມຂອງພະນັກງານການບໍລິຫານ) ແລະ Pereyaslavl ກາຍເປັນປະເທດທີສອງສູນ diocesan. ຊື່ຢ່າງເປັນທາງການຂອງ "Poltava ແລະ Pereyaslav" ສໍາລັບສັງຄະມົນທົນໄດ້ມີການສ້ອມແຊມໃນ 1847. ໃນຮູບແບບນີ້ມັນຢູ່ຈົນກ່ວາ 1937.

ທົ່ວປະຫວັດການຂອງຕົນ Poltava Eparchy ໄດ້ໃນອົງປະກອບທັງສອງຂອງຕົນ vikariantstva. ທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າ - Pryluky - ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1884 ແລະເວລາຈົນກ່ວາການລະລາຍຂອງສັງຄະມົນທົນໃນ 30-ies ຂອງສະຕະວັດ XX ໄດ້. ຄັ້ງທີສອງ, ເອີ້ນວ່າ Lubny, ດໍາເນີນການພຽງແຕ່ສໍາລັບແປດປີນັບແຕ່ 1920 to 1928.

ສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມໃນ Poltava ມາແຕ່ຍຸກ Soviet

ໃນເວລາທີ່ອານາເຂດຂອງ ພາກພື້ນ Poltava ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພະລັງງານ Soviet, ຊີວິດຂອງສັງຄະມົນທົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມະລາຍຫາຍໄປເທື່ອລະກ້າວ. ມະຫາຊົນສາດສະຫນາຈັກປິດແລະວັດວາອາຮາມໄດ້ຖືກຊໍາລະບັນຊີ. ໃນປີ 1937, ອະທິການຕັດສິນໃຈທີ່ມີ vicar subordinate ແລະ clergy ທັງຫມົດຂອງສັງຄະມົນທົນໄດ້ຖືກຕ້ອງກັບ repression. ຫຼັງຈາກການຄຸ້ມຄອງລະຫວ່າງນີ້ຂອງພະແນກດັ່ງໄດ້ອະທິ Mitrofan (Rusyns), ຜູ້ທີ່, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໄດ້ເສຍຊີວິດບໍ່ດົນຫຼັງຈາກນັ້ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນປີ 1939 ສັງຄະມົນທົນ Poltava ຖືກທໍາລາຍຫມົດ.

ການຟື້ນຟູຂອງຊີວິດສາດສະຫນາຈັກຂອງ coincided ກັບໄລຍະເວລາຂອງສົງຄາມ Patriotic ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ໃນເວລາທີ່ສະພາບຂອງອາຊີບເຍຍລະມັນໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຈໍານວນຂອງວັດວາອາຣາມແລະມີຢູ່ບາງ ໂຄງສ້າງການຄວບຄຸມ. ໃນປີ 1944 ພະແນກດັ່ງກ່າວໄດ້ປ່ຽນຊື່ໃນ Poltava ແລະຄາເມນຊູ. ໃນຮູບແບບນີ້ມັນມີຢູ່ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້ພາຍໃຕ້ Kiev ປິຕຸ. ເປັນສໍາລັບການກູໂຄງສ້າງສາດສະຫນາຈັກ, ວ່ານັບແຕ່ປີ 2007 ສັງຄະມົນທົນໄດ້ປ່ຽນຊື່ໃນ Poltava ແລະ Myrhorod ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ມີການປ່ອຍຂອງສູນເອກະລາດຂອງພະແນກຄາເມນຊູໄດ້.

Poltava Eparchy ຂອງ UOC MP

ພາຍໃນສິດອໍານາດຂອງ Kyiv Metropolis Poltava ກູປິຕຸກົມມີຄວາມສໍາຄັນສະຖານະຍຸດທະສາດແລະການເມືອງ, ອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມສໍາຄັນປະຫວັດສາດຂອງຕົນ, ຂະຫນາດແລະສະຖານທີ່ຕັ້ງພູມສາດພາຍໃນປະເທດ.

ມັນແມ່ນດໍາເນີນການໂດຍວິທະຍາໄລສອນສາດສະຫນາມີຄວາມຄ້ອຍແລະສັດຈໍາພວກລີງແມ່ນຫົວຂໍ້ແລະປະລິມົນ. ມາຮອດປະຈຸມັນແມ່ນ Vysokopreosvyaschennyy filipp (Osadchenko). Poltava Eparchy ໃນເຂດອໍານາດຂອງຕົນມີທັງສອງ cathedrals (Saint Macarius ແລະຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ) ໃນຕົວເມືອງຂອງ feast ແລະຫນຶ່ງ (ສົມມຸດຕິຖານ) ໃນ Mirgorod. ໃນອານາເຂດຂອງພາກພື້ນດັ່ງກ່າວມີສາມວັດວາອາຮາມ - ຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊາຍແລະສອງຍິງ. ຮັບປະກັນປະຕິສໍາພັນຫມາກໄມ້ລະຫວ່າງສັງຄົມແລະສາດສະຫນາຈັກຢູ່ໃນສ່ວນຂອງກໍໄດ້ມີການມີສ່ວນຮ່ວມໃນເຈັດພະແນກການ diocesan ແລະຈໍານວນຂອງສະຖານທີ່ອົງການຊ່ອຍເຫລືອ, ການດັ່ງກ່າວເປັນສະໂມສອນຊາວຫນຸ່ມຢູ່ໃນວິຫານຂອງມະຫາວິຫານເຊນ Makarievskm ໄດ້.

ຂອບເຂດ Orthodox ອື່ນ ໆ ໃນ Poltava

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວແລ້ວ, ນອກເຫນືອໄປຈາກ UOC ໄດ້, Poltava Eparchy ຍັງເປັນຈໍານວນຂອງໂຄງສ້າງສາສນາຈັກເອກະລາດ. ຂອບເຂດເອກະລາດດັ່ງກ່າວໃນ Ukraine ພຽງພໍ. ການຢ່າງຫນ້ອຍຈໍານວນຫລາຍຂອງພວກເຂົາມີພຽງແຕ່ບໍ່ພໍເທົ່າໃດ parishes ຫນ່ວຍ, ແລະທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ເຊັ່ນ: Kiev ປິຕຸ, ເປັນຜົນບັງຄັບໃຊ້ທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຮ້າຍແຮງ, ເພື່ອສົບຜົນສໍາເລັດສາມາດແຂ່ງຂັນກັບ UOC, MP, ແລະແມ້ກະທັ້ງສິ່ງທີ່ທ້າທາຍຂອງນາງສິດ.

Poltava Eparchy ຂອງ UOC, KP ມື້ນີ້ເປັນອານາເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ໂດຍການນໍາພາ Archbishop Theodore (Bubnyukom). ໂດຍສະເພາະ, ມັນແມ່ນ, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ຮັກສາ Kremenchuk ເປັນເມືອງ cathedral ສອງ. ນອກເຫນືອໄປຈາກ UOC, KP, ໃນອານາເຂດຂອງ Poltava ໄດ້ມີ parishes ແລະຊຸມຊົນຂອງສາຂາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງອູແກຣນ Autocephalous Orthodox Church, ເຮັດໃຫ້ CPI ແລະຂອບເຂດເອກະລາດອື່ນໆອູແກຣນ Orthodoxy.