Odessa diocese: ເປ້ຍພຣະອົງຊົງ

ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ, ໃນເວລາທີ່ Crimea ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມລັດເຊຍ, ປະຈຸບັນ Odessa diocese ເອີ້ນວ່າ Ekaterinoslav ແລະ Kherson, Tauris. ໃນ 1837, ອານາເຂດທີ່ກວ້າງຂວາງນີ້ແມ່ນແບ່ງອອກເປັນສອງເຂດ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນປະກອບດ້ວຍເມືອງຂອງ Odessa ໄດ້. ສັງຄະມົນທົນໄດ້ເອີ້ນວ່າ Kherson, Odessa.

ໃນປີ 1991, ໃນເວລາທີ່ໂຮງແຮມ Kherson ເປັນສັງຄະມົນທົນເອກະລາດ, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຂອງ Odessa ແລະ Ismail eparchy. ຫນຶ່ງຂອງຕົວເລກປະຫວັດສາດແມ່ນນະຄອນ Gabriel, ຜູ້ຫນຶ່ງໃນກຸ່ມທໍາອິດໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງມູນລະນິທິຂອງ Odessa ແລະໄດ້ຮັບການສາມແກນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ທີ່ໂຄນຂອງສາມວັດວາອາຣາມຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພຣະອົງອາຮາມກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນ South ເມືອງພາໄມຣາ, ຊຶ່ງໄດ້ເປີດຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຜູ້ປົກຄອງນັ້ນ.

The archbishops, ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນ legend ເປັນ

ໃນປີ 1838, ຂອບໃຈກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລໍາດັບຊັ້ນອື່ນໃນນະຄອນດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດການສໍາມະນາ. ໃນອານາເຂດຂອງ Novorossiysk, ນາງໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ນໍາໃນບັນດາສະຖາບັນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ສັງຄະມົນທົນຂອງ Odessa ແມ່ນອຸດົມສົມບູນບໍ່ພຽງແຕ່ສາດສະຫນາຈັກແລະວັດວາອາຮາມ. ຈາກປະຫວັດຂອງຂົງເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຈັດສັນໃຫ້ບຸກຄະລິກກະຄືເຊນ Innocent (Borisov), ຜູ້ທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າລັດເຊຍ Chrysostom ໄດ້. ເຊນຄືຊິໄດ້ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນເວລາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດສໍາລັບການ Odessa. ມັນແມ່ນການທີ່ສົງຄາມ Crimean 1853-1857 ປີ. ເມືອງສອງຄັ້ງພົບເຫັນຕົນເອງໃນອັນຕະລາຍຂອງການທໍາລາຍ, ແຕ່ການອະທິຖານ Kasperskaya ໂດຍລວມກ່ອນສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງໄດ້ຈັດຂຶ້ນໂດຍພຣະບິດາຄືຊິໄດ້ບັນທຶກໄວ້ນະຄອນແລະໃສຂອງ doom impending ໄດ້.

ຫນຶ່ງຮ້ອຍປີກ່ອນຫນ້ານີ້, ໃນ 1917, ໃນລັດເຊຍ, Ukraine ແລະຢູ່ບ່ອນອື່ນຫຼຸດລົງສຸດຍາກເວລາ, ໃນເວລາທີ່ເຮັດ enemy ໄດ້ attacked ສາດສະຫນາຈັກ, ພະສົງແລະວັດວາອາຮາມ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຜ່ານຊະຕາກໍາດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະສັງຄະມົນທົນຂອງ Odessa. ໃນ 1919 ວິທະຍາໄລດັ່ງກ່າວໄດ້ປິດ, ແລະປະລິມົນຂອງ Odessa ແລະ Kherson ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແບບດັ້ງເດີມຂອງສັງຄະມົນທົນ seized Renovationists, ແຍກ.

ພຽງແຕ່ເປັນສາສນາຈັກມີຂະຫນາດນ້ອຍໃນທີ່ Port ຂອງ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງທີ່ St Nicholas ຍັງສັດຊື່ຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ Tikhon. ມັນເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນສິດຍາພິບານທີ່ປະເສີດ, ໂຄມໄຟຂອງສາດສະຫນາແລະ piety Iona Atamansky ໄດ້. ຂໍຂອບໃຈກັບພຣະອົງ, ຮັກສາໄວ້ Orthodoxy ໃນ Odessa. Renovationists ປານຈົນກ່ວາ 1944, ແລະພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ຕົວເມືອງດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດເສລີທາງການຈາກພັກ, ສັງຄະມົນທົນຂອງ Odessa resumed ການບໍລິການທີ່ແທ້ຈິງກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ນາງພຽງຄົນດຽວຂອງສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ

ໃນລະຫວ່າງປີຂອງສັງຄະມົນທົນ atheism Soviet ຂອງ Odessa ແມ່ນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນມາການພັກຜ່ອນຂອງກູປິຕຸ. ເຂົາເຮັດຫນ້າທີ່ມີຫຼັງຈາກນັ້ນ Archbishop Nikon, ຜູ້ທີ່ການຟື້ນຟູແລະປັບປຸງໃຫມ່ສຸດຂອງວັດວາອາຣາມແລະເມືອງຟື້ນຟູວັດ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Odessa ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສຮ້ອນຂອງພະສັງຄະລາດ, ນີ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເກັບນໍາຂອງລັດເຊຍສາດສະຫນາຈັກດັ້ງເດີມ. ອໍານາດການປົກ Soviet ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຈົງຮັກພັກດີກັບສັງຄະມົນທົນ Odessa. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະມີມັນຢູ່ໃນປີຂອງນາງພຽງຄົນດຽວ Khrushchev ຂອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນ Odessa, ສາດສະຫນາຈັກແລະວັດວາອາຮາມປິດ. Metropolitan ແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະບິດາ Boris (Vic), ເຊິ່ງ miraculously ການຮັກສາມະຫາວິຫານບໍລິສຸດນອນແລະ Seminary.

ໃນມື້ນີ້, ສັງຄະມົນທົນ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການໂຈມຕີໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງບໍ່ໄດ້ຢຸດເຊົາການ, ແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ຕ້ານສາດສະຫນາຈັກ schismatic ທີ່ມີ collapse ຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ, ແລະປະລິມົນ Filaret ໄດ້. ທ່ານສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມກົດດັນກ່ຽວກັບ clergy ອູແກຣນແລະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງມັນທີ່ຈະນໍາໄປສູ່ການແບ່ງປັນເປັນ. ມີການມາເຖິງຂອງ Metropolitan Agafangel Odessa ຊີວິດສາດສະຫນາຈັກເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສ້າງແລະ revive. ມາຮອດປະຈຸ, ວັດວາອາຣາມແມ່ນເຄື່ອງປະດັບຂອງສັງຄະມົນທົນ Odessa ແລະສູນວິນຍານຂອງນະຄອນໄດ້.