Murder ການບໍ່ຫົວຊາ

ບໍ່ມີປະເພດຂອງຊີວິດມະນຸດທີ່ສົມບູນເບິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກ standpoint ຂອງປັດຊະຍາ, ແລະຊີວິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພວກເຮົາເປັນ. ແນວຄວາມຄິດການຄາດຕະກໍາ - ຫນຶ່ງໃນປະເພດທີ່ສຸດ. ການອະນຸມັດຕາມກົດຫມາຍໂດຍຄຶດໃນແງ່ລົບກັບມັນ, ສິ່ງດຽວກັນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບສົມບັດສິນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສື່ມວນຊົນ, ແລະການສື່ສານປະຈໍາວັນກັບຄົນອື່ນນໍາສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາເປັນການຄາດຕະກໍາທໍາມະດາ, ແລະແມ້ກະທັ້ງສ່ວນປົກກະຕິຂອງຊີວິດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈາກຈຸດທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງທັດສະນະ, ແນວຄວາມຄິດຂອງການຄາດຕະກໍາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບບໍ່ດົນມານີ້.

ການທົດສອບໃຫ້ປະລາດໃຈ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກົດຫມາຍອາຍາທາງສ່ວນຫນ້າຂອງການປະຕິວັດຄັ້ງ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງການລະຫັດຄະດີອາຍາຂອງໄລຍະເວລາ Soviet ບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ໄດ້ກໍານົດແນວຄິດທີ່ເລື່ອງຂອງການຄາດຕະກໍາ. ທີ່ລະຫັດຄະດີອາຍາໃນປະຈຸບັນສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດໃຫ້ເຂົາຂໍ້ມູນຈາກການ. ອີງໃສ່ພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງບົດຄວາມ 105, ພຽງແຕ່ຖ້າຫາກວ່າການເສຍຊີວິດໄດ້ເກີດມາຈາກບຸກຄົນອື່ນໂດຍເຈດຕະນາ, ການປະຕິບັດການຢູ່ພາຍໃຕ້ປະເພດຂອງການຄາດຕະກໍາ.

ຈົນກ່ວາ 1996 ມີສອງຈຸດທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍຂອງທັດສະນະກ່ຽວກັບຄໍານິຍາມຂອງການຄາດຕະກໍາ. ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບບັນຫາດັ່ງກ່າວເປັນຄໍາພີ. ແລະ, ເຖິງແມ່ນວ່າກົດຫມາຍໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຢ່າງເປັນທາງການຂອງຕົນ, ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງໃກ້ຊິດ. ໃຫ້ຈື່ໄວ້ວ່າ criminologist ບາງຄົນເຊື່ອວ່າດັ່ງກ່າວສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ທາງດ້າຜິດສີນລະທໍາແລະເຈດຕະນາຂອງຊີວິດ, ແຕ່ຍັງ manslaughter ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໃນປະເພດນີ້. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ການອອກກົດຫມາຍໃນປະຈຸບັນປະຕິບັດຕໍ່ເປັນ ສາເຫດການເສຍຊີວິດໂດຍປະມາດ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງການຄາດຕະກໍາພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າຕ້ອງໄດ້ຮັບການກໍານົດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນເປັນພາສາ ຂອງອາຊະຍາກໍາທີ່ຮ້າຍແຮງໂດຍສະເພາະ. ການລົງໂທດສໍາລັບການນີ້ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍສະຖານະການຕ່າງໆ, ເຊັ່ນ: ການລະດົມຂົນຂວາຍ, ຈຸດປະສົງ, ຮູບແບບຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດ, ອັນຕະລາຍຂອງກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍແລະອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ.

ກັບຄືນໄປຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຮົາ (ການຄາດຕະກໍາກ່ຽວກັບ imprudence), ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງ sharpen ຈຸດສຸມຂອງຕົນກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມນັບຖືກັບການກະທໍາໂດຍເຈດຕະນາຂອງປະເພດນີ້. ສໍາລັບນິຕິສາດມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນຫຼາຍທີ່ຈະແບ່ງແຍກ frivolity ແດງເຈດຈໍານົງທາງອ້ອມໄດ້. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ທໍາຜິດທີ່ສາມາດເຫັນລ່ວງຫນ້າວ່າເປັນຜົນມາຈາກການປະຕິບັດຂອງເຂົາກໍ່ທໍາຮ້າຍເສຍຊີວິດຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໄດ້. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ບໍ່ມີຕ້ອງການສະຕິສໍາລັບການດັ່ງກ່າວນີ້, ແຕ່ຄວາມຕັ້ງໃຈທາງອ້ອມກໍຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມອົດທົນມີສະຕິສົມ demise, ແລະເມື່ອບໍ່ມີການດໍາເນີນການໃດໆທີ່ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມັນ.

ຄໍາພີແລະມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຫມາຍຄືກັນກັບເຮັດໃຫ້ມີການເສຍຊີວິດໂດຍບັງເອີນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ຄົນທີ່ເປັນຕົ້ນເຫດການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ຫລິງເຫັນດັ່ງກ່າວເປັນຜົນຂອງການກະທໍາສ່ວນບຸກຄົນ (ຫລືອາດຈະ inaction) ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ຄວນແລະບໍ່ສາມາດເຫັນລ່ວງຫນ້າສະຖານະການຂອງກໍລະນີດັ່ງກ່າວ. ສະຖານະການນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນ ອຸປະຕິເຫດ, ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງບໍ່ໄດ້ຄິດໄລ່, ຕາມລໍາດັບ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງອາຍາ ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນຂະນະທີ່ມີ manslaughter involuntary ທີ່ມັນມາກັບຂອບເຂດໃນການທີ່ພາລະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຜິດໄດ້ຮັບການພິສູດ. ການລົງໂທດສູງສຸດໃນປະເພດຂອງຄວາມຮຸນແຮງ - ຈໍາຄຸກເຖິງຫ້າປີ.

ຂ້າບໍ່ໄດ້ເຈດຕະສາມາດເກີດຂຶ້ນເປັນຜົນມາຈາກຄວາມປະມາດຫລືຄວາມປະມາດ. ໃນກໍລະນີທໍາອິດຫມາຍຄວາມວ່າບຸກຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຫລິງເຫັນການຄາດຄະເນຂອງການເສຍຊີວິດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະຖານະການທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ prudence, ທີ່ຈະແນ່ນອນວ່າໄດ້ປ້ອງກັນການເສຍຊີວິດ. ໃນກໍລະນີທີສອງແມ່ນສະຖານະການໃນເວລາທີ່ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຫລິງເຫັນຜົນມາຈາກການປະຕິບັດຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈອງຫອງ, ຄວາມຄາດຫວັງສົມເຫດສົມຜົນຂອງຜົນໄດ້ຮັບທີ່ເອື້ອອໍານວຍຂອງເຫດການດັ່ງກ່າວ.

ມັນຄວນຈະເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນຫານຫນີ້ rough ເຮັດໃຫ້ປະກົດການຂອງ manslaughter ໄດ້. ບາງທີມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຖືເອົາລະດັບຂອງອັນຕະລາຍຕໍ່ສັງຄົມ murder premeditated ທີ່ມີເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການເສຍຊີວິດໂດຍປະມາດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜົນກະທົບຂອງມັນແມ່ນບໍ່ຮຸນແຮງຫນ້ອຍ. ນອກຈາກນີ້, ສະຖິຕິສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຂະຫຍາຍຕົວຂອງປະເພດນີ້ເປັນສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດໄດ້ແມ່ນການຂະຫຍາຍຕົວ inexorably.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າສາດສະຫນາຈັກວາງ penance ໃນບຸກຄົນຜູ້ທີ່ commits manslaughter ເປັນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໂທຫາບັນຊີສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງເຂົາເຈົ້າ.