ຮູບສັນຍາລັກເວີຈິນໄອແລນ. ຮູບສັນຍາລັກ "ເຈັບ" ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນ. ຮູບສັນຍາລັກທີ່ອັດສະຈັນ

ຮູບພາບຂອງເວີຈິນໄອແລນ - ທີ່ເຄົາລົບທີ່ສຸດໃນບັນດາຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ແຕ່ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮັກໃນລັດເຊຍ. ໃນສະຕະວັດທີ XII ທີ່ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນວັນພັກສາສນາຈັກໃຫມ່ - ການປົກປ້ອງຂອງເວີຈິນໄອແລນ. ຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຮູບພາບຂອງນາງໄດ້ກາຍເປັນ shrine ຕົ້ນຕໍຂອງວັດວາອາຣາມຫຼາຍ. ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນໄດ້ເຫັນວ່າເປັນການອຸປະຖໍາແລະ protector ຂອງລັດເຊຍ. ຮູບສັນຍາລັກ Novgorod ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ "ເຈັບ" ແມ່ນສໍາເນົາຂອງຮູບພາບຂອງ Byzantine ໄດ້, ລາຍລັກອັກສອນຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດນີ້ໄດ້.

ໃນສະຕະວັດທີ XIV ກູສຸດທ້າຍກາຍເປັນໃຈກາງຂອງ Orthodoxy ໃນລັດເຊຍ, ແລະວິຫານຂອງສົມມຸດຕິຖານທີ່ໃຊ້ເວລາດັ່ງກ່າວໄດ້ມີຊື່ວ່າ "ເຮືອນຂອງເວີຈິນໄອແລນ."

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ iconography ໄດ້

ຮູບພາບທໍາອິດຂອງ Lady ຂອງນັກປະວັດສາດຂອງພວກເຮົາລົງວັນທີເລີ່ມຕົ້ນຂອງຍຸກຂອງພວກເຮົາໄດ້. ໃນ catacombs ໄດ້ Priskily ຫົວຂໍ້ໃດຫນຶ່ງຮູບພາບຂອງເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຮັບການພົບເຫັນວັນທີ່ກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງສະຕະວັດ II. ຮູບພາບຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຢູ່ອາລຸນຂອງຄຣິສໄດ້, ໄດ້ນໍາໃຊ້ກັບຕູ້ຄອນເທນເນີສໍາລັບເຄື່ອງຫອມບູຊາ. Ampoules ດັ່ງກ່າວ, decorated ມີ scenes ໃນພຣະຄໍາພີໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີປະມານ 600, Queen ຂອງ Lombards Theodelinda.

ທໍາອິດເອົາອອກໄດ້ເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນ

ໃນປີ 431 ສະພາຂອງເມືອງເອເຟໂຊອະນຸມັດສໍາລັບການ Maria ສິດ perpetual ຖືກເອີ້ນວ່າແມ່ຂອງພະເຈົ້າ. ຫຼັງຈາກເຫດການປັດຈຸບັນນີ້ປາກົດວ່າຮູບສັນຍາລັກຂອງເວີຈິນໄອແລນໃນຮູບແບບປົກກະຕິສໍາລັບພວກເຮົາ. ມັນຢູ່ລອດຫຼາຍຮູບພາບຂອງໄລຍະເວລາທີ່. ພວກເຂົາເຈົ້າພະແມ່ມາລີມັກປະກົດວ່ານັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງອູ້ມເດັກກິນນົມໄດ້.

ຮູບພາບຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ mosaics ຕົ້ນທີ່ມີເຄື່ອງປະດັບວັດວາອາຣາມມີອາຍຸ. ໃຫ້ຜູ້ປະກອບດ້ວຍ:

• Roman ສາສນາຈັກ Santa Madzhore (ລົງວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງສະຕະວັດ V);

• ສາສນາຈັກສະຕະວັດທີ VII ຂອງ Panagia Angeloktisti ຢູ່ໃນ Cyprus.

ແຕ່ painters ຈາກ Constantinople ສາມາດໃຫ້ຮູບພາບນີ້ຄວາມສາມັກຄີພິເສດ. ສາດສະຫນາຈັກຂອງທີ່ St Sophia ແມ່ນມີຊື່ສຽງສໍາລັບການ mosaics ສັດຕະວັດແລ້ວ IX-XII ຂອງຕົນທີ່ມີປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງ iconography ຂອງເວີຈິນໄອແລນ. Byzantium -. ສະຖານທີ່ເກີດຂອງຮູບພາບຕ່າງໆທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນ ຫນຶ່ງໃນຮູບສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກນໍາມາລັດເຊຍ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນາງໄດ້ມີຊື່ Vladimir ແລະໄດ້ກາຍເປັນມາດຕະຖານຂອງລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມຂອງ iconography ໄດ້. ຮູບສັນຍາລັກ Novgorod ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ "ເຈັບ" ແມ່ນ, ທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ສໍາເນົາຂອງຮູບພາບ Byzantine ໄດ້.

ປະເພດຂອງຮູບສັນຍາລັກ Marian

ຫ່າງໄກສອກຫລີກ iconography 4 ຕົ້ນຕໍກຸ່ມຮູບເວີຈິນໄອແລນ Pure ໂດຍຄວາມຄິດຕົ້ນຕໍ:

• "ຮູ້" (ເປັນສະບັບພາສາ truncated ໄດ້ເອີ້ນວ່າ "ຢາ"). ນີ້ iconographic ຊະນິດພິຈາລະນາຄວາມອິ່ມຕົວທີ່ສຸດທີ່ມີເນື້ອໃນ theological. ຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍທີ່ນີ້ - ເກີດໃຫມ່.

• "Hodegetria" ຊຶ່ງແປມາຈາກກເຣັກຫມາຍຄວາມວ່າ "Putevoditelnitsa".

• "ເຈັບ" - ຊື່ຈາກກເຣັກ "Eleousa" ໄດ້ ( "ຄວາມເມດຕາ").

• ປະເພດສີ່ຖືກເອີ້ນວ່າ conventionally Akafistnym. ແນວຄິດພື້ນຖານຂອງຮູບສັນຍາລັກ - glorification ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍ.

ປະເພດ iconographic ຂອງ "ຮູ້ຈັກ"

ໃນກຸ່ມ recension ນີ້ຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນເປັນຕົວແທນອະທິຖານ. ເປັນຕົວແທນໂດຍເຕັມຄວາມຍາວຫຼືເລິກພຽງແອວ. ໃນເຕົ້ານົມຂອງແມ່ຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນ medallion ມີຮູບພາບຂອງທ້ອງໄດ້ເປັນ ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. ຮູບສັນຍາລັກຂອງ ການອະທິຖານເວີຈິນໄອແລນເປັນສັນຍາລັກການເກີດລູກເວີຈິນໄອແລນຂອງພຣະຄຣິດ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງແມ່ແລະຂອງເດັກນ້ອຍບໍລິສຸດ. ປະເພດນີ້ປະກອບ Oranta Yaroslavl, Kursk ຮາກ, Novgorod "The Omen". Oranta - ເປັນສະບັບພາສາ simpler ຂອງຮູບສັນຍາລັກທີ່ອະນຸເວີຈິນໄອແລນແມ່ນເປັນຕົວແທນໂດຍບໍ່ມີເດັກນ້ອຍແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

iconography "Hodegetria"

ປະເພດທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງຮູບພາບ Marian. ຮູບສັນຍາລັກດັ່ງກ່າວຂອງເວີຈິນໄອແລນແລະເດັກ embody ຄວາມຄິດທີ່ວ່າແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີສັດທາ, ກັບພຣະຄຣິດ. ເວີຈິນໄອແລນແມ່ນສະແດງຫນ້າຜາກ oplechno ຫຼືໃນຊ່ວງເວລາ, ບາງຄັ້ງໃນຢ່າງເຕັມທີ່. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງນາງຖືເດັກນ້ອຍ, ແລະຈຸດອື່ນໆເພື່ອພຣະເຢຊູ. gesture ນີ້ມີຄວາມຫມາຍ deeper. ເວີຈິນໄອແລນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຊັ່ນ: ວິທີທີ່ແທ້ຈິງ - ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພື່ອຄວາມເຊື່ອ.

ພຣະຄຣິດທີ່ມີມືຫນຶ່ງເປັນພອນໃຫ້ແກ່ແມ່ແລະກັບນາງແລະສາດສະຫນາໄດ້. ໃນອື່ນໆ - ຖືຫນັງສື, ຂະຫຍາຍຫລືພັງລົງເລື່ອນ. ຢ່າງຫນ້ອຍ - orb ແລະໄມ້ເທົ້າ. ຮູບສັນຍາລັກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງເວີຈິນໄອແລນຂອງປະເພດນີ້: Smolensk, Iver, Tikhvin, Peter, Kazan.

ການ iconography ຂອງເວີຈິນໄອແລນ "ເຈັບ"

ຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້ - ດົນທີ່ສຸດຂອງເຫຼົ່ານັ້ນ, ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າແລະເດັກນ້ອຍ, ນອກຄໍຂອງນາງ. ຮູບພາບຂອງແມ່ແລະເດັກນ້ອຍ - ສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ.

A ການປ່ຽນແປງຂອງປະເພດນີ້ - "Vzygranie". ນີ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກລາຍລັກອັກສອນຢູ່ໃນຖານະຟຣີ, ມີຫນຶ່ງໃນມືເຂົາສໍາພັດໃບຫນ້າຂອງເວີຈິນໄອແລນ.

ໃນຮູບພາບຕ່າງໆເຫຼົ່ານີ້ຂອງນາງມາຣີເປັນສັນຍາລັກບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງການເປັນແມ່ແຕ່ຂອງຈິດວິນຍານໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ. ການສໍາພັດຊຶ່ງກັນແລະກັນທັງສອງປະເຊີນຫນ້າ - ເປັນພຣະຄຣິດແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງໂລກແລະໃນສະຫວັນໄດ້.

"Milkgiver" - ມີຫຼາກຫຼາຍຂອງປະເພດນີ້ອີກແມ່ນ. ຮູບສັນຍາລັກເຫຼົ່ານີ້ຂອງເວີຈິນໄອແລນເດັກນົມ. ດັ່ງນັ້ນສັນຍາລັກສະແດງເຖິງການບໍາລຸງລ້ຽງທາງວິນຍານຂອງສາດສະຫນາ.

ຮູບສັນຍາລັກ Volokolamskaya, Vladimir, Yaroslavl ຂອງເວີຈິນໄອແລນແມ່ນຂອງປະເພດຮູບພາບຂອງຮູບພາບທີ່ສັກສິດນີ້.

ຮູບສັນຍາລັກ "Akafistnye" ຂອງເວີຈິນໄອແລນ

ສະແດງສິນຄ້າປະເພດນີ້ຕາມປົກກະຕິປະຕິບັດຄຸນນະສົມບັດຂອງການພື້ນຖານ, ແຕ່ມີລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມແລະລາຍລະອຽດ. iconography ເຫຼົ່ານີ້ປະກອບມີຮູບສັນຍາລັກເຊັ່ນ: "ການເຜົາໄຫມ້ສ," Lady ຂອງພວກເຮົາ - "ຊີວິດ, ໃຫ້ພາກຮຽນ spring", Lady ຂອງພວກເຮົາ - "ພູເຂົາ Nerukosechnaya".

Ostrabramskaya-Wilensky, "ປັບສະພາບນຂອງ Evil ຫົວໃຈ" - ເປັນຮູບສັນຍາລັກທີ່ຫາຍາກຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ໃນທີ່ນາງແມ່ນຫົນທາງໂດຍບໍ່ມີເດັກນ້ອຍ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າຍັງເອີ້ນວ່າ "Akafistnym". ຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ, Seraphim Diveevo icon "ເຈັບ" ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມ, ນີ້ແມ່ນວິທີການ favorite Serafima Sarovskogo, canonized ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນັກບຸນໄດ້. ປະໂລຫິດຕົນເອງເອີ້ນວ່າມັນ "Joy of joys ທັງຫມົດ" ແລະຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການປິ່ນປົວມາຫາພຣະອົງສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຍ່າງໄປກັບໂລກອື່ນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງໃບຫນ້ານີ້.

canons ຂອງ iconography ຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ, ຄຸນຄ່າມີລັກສະນະ

ອີງຕາມການປະເພນີແບບດັ້ງເດີມ, ການນໍາໃຊ້ອົງປະກອບດັ່ງກ່າວສໍາລັບຮູບພາບຂອງເວີຈິນໄອແລນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ: tunic ສີຟ້າ, ຫລວງສີຟ້າແລະກະດານ cherry ໃນຫົວ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກບໍ່ດັ່ງນັ້ນເປັນ "mafory". ແຕ່ລະລາຍການມີຄວາມຫມາຍເປັນຂອງຕົນເອງ. ສາມຊິງຊິງຄໍາໃນ cloak - ເປັນສັນຍາລັກ triple ຂອງ Immaculate ແນວຄວາມຄິດ, ການເກີດລູກແລະການເສຍຊີວິດ, ໃນ fringe ຂອງມັນໄດ້ - ອາການຂອງ glorification. ຄະນະກໍາມະຕົວຂອງມັນເອງເປັນຕົວແທນເປັນແມ່, ເປັນຂອງພະເຈົ້າ, ສີຟ້າຂອງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ - ຄວາມບໍລິສຸດ.

ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກໍລະນີຂອງການລະເມີດຂອງປະເພນີ. ນີ້ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ painters ເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄຸນສົມບັດສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຈະເນັ້ນຫນັກໃສ່ຄວາມສົມບູນ, ຄວາມບໍລິສຸດຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ສະແດງຂອງນາງໃນ dress ສີຟ້າ. ເວີຈິນໄອແລນ Akhtyrskaya - variant ດັ່ງກ່າວ.

ລາຍລັກອັກສອນໂດຍບໍ່ມີການ cloak ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຍັງເປັນການລະເມີດຂອງ canons ສາດສະຫນາຈັກ.

ກົດລະບຽບການແບບດັ້ງເດີມຂອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເຮືອນຍອດ, ອາການຂອງໂລກເມື່ອໃດ, ເພື່ອ portray ເທິງຂອງຄະນະດັ່ງກ່າວ. ດັ່ງນັ້ນ Novodvorskaja ຮູບສັນຍາລັກລາຍລັກອັກສອນ, Holmovskaya. ເຮືອນຍອດກ່ຽວກັບຫົວຂອງເວີຈິນໄອແລນມາ iconography Christian ຕາເວັນອອກຂອງເອີຣົບຕາເວັນຕົກ, ສະພາບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເສັ້ນທາງສັນຫົວຂອງພະແມ່ມາລີກວມເອົາ mafory ເທົ່ານັ້ນ.

ປະເພນີພາສາລັດເຊຍໃນ iconography ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ

ຮູບພາບຂອງເວີຈິນໄອແລນສຸດ throne ໄດ້, ເປັນພືດທົ່ວໄປໃນບັນດາຮູບພາບ Italo, ກເຣັກ. ຂຽນ Queen ຂອງສະຫວັນ, ນັ່ງສຸດ throne ຫຼືເຕັມຄວາມຍາວ, ໃນລັດເຊຍມັນສ່ວນໃຫຍ່ຈະໃຊ້ໃນອົງປະກອບຂະຫນາດໃຫຍ່: ໃນ frescoes ຫຼື iconostasis ໄດ້.

iconographic ຫຼາຍຮັກຫຼືຮູບພາບ oplechnoe ແອວຂອງພະລາຊິນີຂອງສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອລົບກວນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລະປິດກັບຫົວໃຈ. ນີ້ສາມາດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນໄດ້ຮັບການອະທິບາຍໂດຍພາລະບົດບາດພິເສດຂອງຮູບສັນຍາລັກໃນລັດເຊຍ: ມັນແມ່ນການ, ແລະພັນທະມິດໃນຊີວິດ, ແລະສານແລະວິທີການ chapel ແລະຄອບຄົວຂອງຄ່າຜ່ານລົງຈາກການຜະລິດເພື່ອການຜະລິດ. ບໍ່ຫນ້າແປກໃຈປະຊາຊົນຂອງເວີຈິນໄອແລນໄດ້ເຫັນເປັນ intercessor, ຊຶ່ງສາມາດບັນເທົາຄວາມໃຈຮ້າຍຂອງຂີ້ຮ້າຍຜູ້ພິພາກສາໄດ້. ແລະຮູບພາບເກົ່າແລະ "namolennye", ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງເພີ່ມເຕີມໄດ້.

ຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ ຮູບສັນຍາລັກໃນບ້ານເຮືອນຂອງ ຜູ້ທີ່ເຊື່ອແລະຄຣິສຕະຈັກ - ຄຸນນະສົມບັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງດິນລັດເຊຍ. ຮູບພາບຈໍານວນຫຼາຍຂອງ Theotokos ແມ່ນພິຈາລະນາມະຫັດສະຈັນ, ເປັນການຢັ້ງຢືນໂດຍປະຈັກພະຍານຈໍານວນຫລາຍ.

Lady ຂອງພວກເຮົາ - ເປັນພະຍານແລະເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຫວັດສາດລັດເຊຍ

ສັດຕະວັດແລ້ວຈໍານວນຫຼາຍສົ່ງມາພ້ອມກັບປະຫວັດສາດພາສາລັດເຊຍຂອງຮູບສັນຍາລັກຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ມູນຄ່າຂອງທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການ overestimated. ຫນຶ່ງຕົວຢ່າງຂະຫນາດນ້ອຍ - ຮູບສັນຍາລັກຂອງເຊນ Theodore ເປັນ:

• ໃນ 1239, ວິທີການຂອງນາ Yaroslav ນີ້ພອນລູກຊາຍ Alexander ແຕ່ງງານ Princess Paraskevnoy. ຮູບສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນປະກອບອະເລັກຊານເດີບວນການທະຫານທັງຫມົດຂອງເຂົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຽງແຕ່ກ່ອນທີ່ຈະຫນ້າຂອງ Our Lady of Saint Alexander ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຄູບາອົງຫນຶ່ງ.

• ໃນ 1613, ກ່ອນທີ່ຈະວິທີການນີ້ Mikhail ນະວະນິຍາຍກັບອານາຈັກ Zemsky Sobor, ເຂົາໄດ້ throne ໄດ້. Theodore ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າເປັນພະຍານເຖິງຄໍາປະຕິຍານຂອງຄວາມຈົງຮັກພັກຂອງລັດເຊຍ, ປະຊາຊົນຂອງຕົນແລະສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມຂອງ.

• ໃນສະຕະວັດທີ XVIII, ທັງຫມົດສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຕໍາແຫນ່ງຖືກກໍານົດໃຫ້ມາໄຟກ່ຽວກັບການ bow ໃນການປາບປາມພະມະຫັດສະຈັນ, ເຊິ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີປະຫວັດສາດຂອງລາຊະວົງນະວະນິຍາຍໄດ້.

ກ່າວໂດຍສະເພາະຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຮັດ Vladimir Icon ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ນໍາສະເຫນີໃຫ້ສັງຄະລາດລັດເຊຍຂອງ Constantinople Luke Hrizovergom ໃນຕະວັດທີ XII. ອີງຕາມການ legend, ການອະທິຖານກ່ອນທີ່ຈະຮູບພາບນີ້ຫຼາຍກ່ວາຫນຶ່ງຄັ້ງບັນທືກກູຈາກ invaders.

ການພະລັງງານມະຫັດສະຈັນໃນການເຮັດວຽກຂອງແມ່ຂອງຮູບສັນຍາລັກພຣະເຈົ້າ

ຈໍານວນຫຼາຍຂອງຮູບພາບຂອງການໄດ້ຮັບພອນເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ພິຈາລະນາມະຫັດສະຈັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະແຍກອອກຈາກຊີວິດຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ພວກເຂົາເຈົ້າດໍາລົງຊີວິດກັບປະຊາຊົນແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃນບັນຫາ.

ບາງ icon ມະຫັດສະຈັນໃນການເຮັດວຽກກູຂອງເວີຈິນໄອແລນ:

1. Vladimir ເກັບໄວ້ໃນສາສນາຈັກຂອງທີ່ St Nicholas. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນເປັນເວລາສາມການປົກປ້ອງລັດເຊຍຈາກ enemies. ເນື່ອງຈາກວ່າແບບດັ້ງເດີມຂອງສະເຫຼີມສະຫຼອງສັນຍາລັກນີ້ 3 ຄັ້ງຕໍ່ປີ: ໃນເດືອນມິຖຸນາ, ກໍລະກົດແລະເດືອນກັນຍາ.

2. Tikhvin icon "ເຈັບ" ຂອງຕາຍເວີຈິນໄອແລນຖາມວ່າປະດັບປະດາວັດຂອງຊື່ດຽວກັນໃນກູ. ໃນ 1941, ເຮືອບິນທີ່ມີວິທີການນີ້ສາມເທື່ອ circled ນະຄອນຫຼວງ, ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ໂຈມຕີ fascist ກ່ຽວກັບການເມືອງໄດ້ຢຸດເຊົາ. ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ສາສນາຈັກນີ້ບໍ່ໄດ້ປິດແມ້ກະທັ້ງໃນເວລາ Soviet.

3. ຮູບສັນຍາລັກຂອງເວີຈິນໄອແລນ "ຄວາມເມດຕາ", shrine ຂອງສົນທິສັນຍາ Conception ວ່າໃຫ້ແມ່ຍິງຈໍານວນຫຼາຍມີຄວາມສຸກຂອງການເປັນແມ່ໄດ້.

"ຈະພິນາດ" Iver ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ "ບັນເທົາຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" - ພຽງແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຮູບພາບມະຫັດສະຈັນຂອງກູ Queen ຂອງສະຫວັນ. ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າຈະນັບຈໍານວນຂອງພວກເຂົາໃນດິນແດນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງລັດເຊຍ.

WonderWorks Kazan Icon ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ

ຮູບພາບນີ້ຄວນເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດ. Kazan Icon ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນການມະຫັດສະຈັນມີລັກສະນະຂອງຕົນໃນ 1579 ຫຼັງຈາກໄຟອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນຕົວເມືອງ, ໃນເວລາທີ່ມັນໄດ້ພົບເຫັນໃນບັນດາຂີ້ເຖົ່າໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງບໍ່ຮັບຜົນກະທົບໂດຍໄຟໄດ້.

ຈໍານວນການປິ່ນປົວຄົນເຈັບປ່ວຍ, ການຊ່ວຍເຫຼືອໃນເລື່ອງນໍາສະເຫນີໃຫ້ recension ສາດສະຫນາ. ແຕ່ມະຫັດສະຈັນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງຮູບສັນຍາລັກນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການປ້ອງກັນປະເທດຄົນຄຣິດສະຕຽນລັດເຊຍຂອງ fatherland ຈາກ invaders ຕ່າງປະເທດ.

ແລ້ວໃນກາງສະຕະວັດທີ XVII ໃນ Tsar Alexei Mikhailovich ສັ່ງໃຫ້ສ້າງໃນກຽດສັກສີຂອງນາງ ວັນພັກໃນທົ່ວປະເທດ. ມັນເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການເກີດລູກສົບຜົນສໍາເລັດຂອງ heir ກັບ throne ລັດເຊຍໃນໄລຍະການບໍລິການ Vespers ໃນກຽດສັກສີຂອງ Kazan ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຮູບສັນຍາລັກນີ້ເຫັນວ່າເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລາຊະວົງຕໍາແຫນ່ງດັ່ງກ່າວ.

ຜູ້ບັນຊາການ Kutuzov, ໄປ battlefields ຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II ໄດ້ໃນ 1812, ໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ shrine ແລະຖາມວ່າສໍາລັບການອ້ອນວອນຂອງນາງ. ຫຼັງຈາກທີ່ເຊື່ອໃນໄລຍະ Napoleon, ເຂົາ prepodnos ຂອງຂວັນວິຫານ Kazan ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງການປະຕິບັດທັນທີຈາກເງິນຝຣັ່ງ.

Myrrh, streaming ຂອງຮູບພາບການໄຫວ້ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ

ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນມະຫັດສະຈັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບສັນຍາລັກ. ມັນແມ່ນຍັງບໍ່ທັນພົບເຫັນຄໍາອະທິບາຍສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ເປັນ ນ້ໍາຮູບສັນຍາລັກຢາງໄມ້ຫອມມາ. ແຕ່ມັນສະເຫມີໄປຈະໃນສະມາດ Eve ຂອງເຫດການ tragic ເປັນສິ່ງເຕືອນຂອງຄວາມຜິດບາບຂອງມະນຸດແລະຄວາມຕ້ອງການການກັບໃຈໄດ້. ປະກົດການນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ກ່ຽວກັບຮູບພາບຕ່າງໆປາກົດມີກິ່ນຫອມນ້ໍາເຕືອນຄວາມຊົງຈໍາຢາງໄມ້ຫອມມາ. ຄວາມສອດຄ່ອງແລະສີຂອງຕົນອາດຈະແຕກຕ່າງກັນ - ຈາກໂປ່ງໃສເພື່ອຄວາມສົດຊື່ນ້ໍາຢາງຊ້ໍາ viscous ເປັນ. ມັນເປັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ນ້ໍາຮູບພາບຢາງໄມ້ຫອມມາລາຍລັກອັກສອນກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້. ນີ້ເກີດຂຶ້ນກັບ murals ຮູບພາບ, ຮູບສັນຍາລັກໂລຫະແລະແມ້ກະທັ້ງສໍາເນົາ.

ແລະໃນປັດຈຸບັນມີມະຫັດສະຈັນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ອາຍແກັສຮູບສັນຍາລັກ Tiraspol ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນ້ໍາຢາງໄມ້ຫອມມາໃນໄລຍະເວລາຈາກ 2004 ກັບ 2008. ມັນແມ່ນຄໍາເຕືອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນຂອງເຫດການຢ່າງຮຸນແຮງຂອງ Beslan, ຈໍເຈຍ, ການປະຕິວັດສີສົ້ມໃນ Ukraine.

ຫນຶ່ງໃນຮູບພາບເຫຼົ່ານີ້, "ຍາມທັງເຈັດລູກສອນ" ສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຊື່ອື່ນ - "ປັບສະພາບນຂອງ Evil ຫົວໃຈ"), ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນ້ໍາຢາງໄມ້ຫອມມາໃນເດືອນພຶດສະ 1998. ມະຫັດສະຈັນນີ້ຍັງຈະສືບຕໍ່ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ການປົກປ້ອງເຮືອນ - ບໍລິສຸດແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ

ຮູບສັນຍາລັກຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ມີຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືຜູ້ທີ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍກ່ຽວກັບຄວາມປອດໄພຂອງເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້.

ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າການອະທິຖານຢູ່ທາງຫນ້າຂອງໃບຫນ້າຂອງນາງໃນການປົກປັກຮັກສາທັງຫມົດປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດໃນເຮືອນໃນຄວາມຮູ້ສຶກທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະທາງວິນຍານ. ນັບແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານກໍາຫນົດເອງໃນການຈັດວາງໃນໄລຍະປະຕູເສັງເຂົ້າກັບຮູບສັນຍາລັກບ້ານຂອງເວີຈິນໄອແລນແລະຖາມປົກປັກຮັກສາແລະສະຫນັບສະຫນູນຂອງນາງ. The Theotokos favorite ທີ່ສຸດກໍ່ກວນ: Iver, ເຈັດລູກສອນ, "ກໍາແພງ inviolable", "ການເຜົາໄຫມ້ Bush" ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ. ໃນຈໍານວນທັງຫມົດມີຫຼາຍກ່ວາ 860 ຊື່ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈືຂໍ້ມູນການທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແລະບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນ. ເລືອກການອະທິຖານ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນເພື່ອຮັບຟັງຫົວໃຈຂອງທ່ານແລະປະຕິບັດຕາມຄໍາແນະນໍາຂອງຕົນ.

ບໍ່ເຊື່ອທໍາມະດາທໍ່ນັ້ນແຕ່ວ່າຮູບສັນຍາລັກ revered ທີ່ສຸດຂອງກະສັດຂອງເວີຈິນໄອແລນ. ພາບຖ່າຍໃນຫ້ອງນອນຂອງຄົນ Alexander ໄດ້ຍືນຍັນນີ້.

ຮູບສັນຍາລັກຂອງເວີຈິນໄອແລນແລະເດັກປະທານໃຫ້ແກ່ການປອບໃຈໃນຄວາມໂສກເສົ້າ, ອິດສະລະພາບຈາກພະຍາດ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນຜູ້ທີ່ອະທິຖານແມ່ນເຊື່ອຄວາມຈິງໃຈແລະຫມັ້ນຄົງ. ການທົດສອບຕົ້ນຕໍແມ່ນເພື່ອຂໍອຸທອນກັບເປັນພອນໃຫ້ແກ່ເວີຈິນໄອແລນມາຈາກໃຈບໍລິສຸດແລະຄວາມຕັ້ງໃຈໄດ້ດີ.

ການ glorification ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ

ຄວາມຮັກແບບດັ້ງເດີມຢູ່ທົ່ວໄປກັບຮູບພາບທີ່ສັກສິດນີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ feasts ສາດສະຫນາຈັກໃນກຽດສັກສີຂອງນາງ. ໃນເກືອບທຸກເດືອນຂອງປີມີດັ່ງກ່າວຕໍ່ມື້, ແລະບາງຄັ້ງຫຼາຍ. 260 ຮູບພາບ Marian ມະຫັດສະຈັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນແບບດັ້ງເດີມຂອງປະຕິທິນລັດເຊຍ.

ວັນພັກແບບດັ້ງເດີມທີ່ສໍາຄັນ - Intercession ຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ - ກາຍເປັນເລື່ອງຂອງຮູບສັນຍາລັກຊື່ດຽວກັນ. ໃນ recension ເຫຼົ່ານີ້ເວີຈິນໄອແລນຖາມໄດ້ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງເຕັມທີ່. ຢູ່ໃນມືຂອງຕົນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ການຄຸ້ມຄອງທີ່ມີຮູບພາບຂອງພຣະຄຣິດຫລືບໍ່. -Found ຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງ XX ສະຕະວັດທີ Port Arthur Icon ຂອງ "ເພງຮ້ອງໃນໂບດຂອງນາງມາຣີ" ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງການຟື້ນຟູທາງວິນຍານຂອງລັດເຊຍແລະເຕືອນກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງຮູບພາບທີ່ຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຂອງຕົນເອງໄດ້. ນາງສົມຂຶ້ນໃນບັນດາສັນຍາລັກພາສາລັດເຊຍເຄົາຫຼາຍທີ່ສຸດ.