ສິລະປະແລະຄວາມບັນເທີງວັນນະຄະດີ

ສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າສັດຕູ - ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫມູ່ເພື່ອນ: ບ່ອນໃດທີ່ຖືກສະແດງອອກນີ້?

ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຮົາໄດ້ຍິນປະໂຫຍກທີ່ "ຂອງຂ້າພະເຈົ້າສັດຕູຂອງສັດຕູ - ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫມູ່ເພື່ອນຂອງ", ແຕ່ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຮູ້ວ່າຖ້າຫາກວ່າມີນີ້ປະໂຫຍກຈາກປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ທໍາອິດ said ມັນ. ເປັນຫຍັງການສະແດງອອກນີ້ພົບດັ່ງກ່າວສະແດງອອກມີການເຄື່ອນໄຫວໃນວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ? ວ່າເປັນຫຍັງມັນຖືກນໍາໃຊ້ຍັງໂດຍປະຊາຊົນ?

ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້.

ບ່ອນທີ່ບໍ່ນີ້ເວົ້າ?

ມີສະບັບຫຼາຍກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ມີວ່າໄດ້, ມີ "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ -. ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນບາງ attribute ໄປໃນປະຫວັດສາດອາຫລັບ, ອ້າງວ່າປະໂຫຍກນີ້ uttered ນາຫນຶ່ງໃນບັນດາປະເທດອາຫລັບ, ທີ່ໄດ້ທໍລະຍົດຕໍ່ຕົນເອງທຸກຕະກຸນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນປະຕິບັດ brutally.

ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີ, ຄໍາພັງເພຍນີ້ແມ່ນອາດຈະຫມາຍເຖິງ ສະຕິປັນຍາຕາເວັນອອກ. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໂດຍພະແນກຂອງປະໂຫຍກໄດ້, ທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນການປະຕິເສດ: ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ເປັນສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຫມູ່ເພື່ອນກັບຂ້າພະເຈົ້າ.

ແຕ່ສໍາລັບການໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຊອກຫາຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຂຽນປະໂຫຍກທີ່ວ່າ "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ", ໃນມື້ນີ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ຄໍາສຸພາສິດນີ້ໃນປັດຈຸບັນສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນຮູບແບບຂອງຊາວບ້ານຕະວັນອອກຊຶ່ງຍັງນິຍົມໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້.

ມູນຄ່າຂອງການສະແດງອອກໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ

ໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ມັນມັກຈະເກີດຂຶ້ນປະຊາຊົນມາຮ່ວມກັນໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະ revenge ຢູ່ໃນ offender ທົ່ວໄປ. ດັ່ງກ່າວເປັນປະກົດການໃນຈິດໃຈເອີ້ນວ່າ "ສະຫະພາບໂດຍອີງໃສ່ສິ່ງລະດົມໃຈທົ່ວໄປ." motif ນີ້ສາມາດຈະບໍ່ວ່າຈະໃນທາງບວກຫຼືທາງລົບ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ທ່ານສາມາດເປັນຫມູ່ເພື່ອນກັບຄົນທີ່ມີໃຜທີ່ທ່ານແບ່ງປັນຄວາມກຽດຊັງທົ່ວໄປແລະ thirst ສໍາລັບ revenge ກັບບຸກຄົນທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດັ່ງກ່າວມິດຕະພາບ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມິດຕະພາບແມ່ນບໍ່ເພາະວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ເປັນສະມາຄົມຊົ່ວຄາວຂອງປະຊາຊົນບົນພື້ນຖານຂອງ motif ທົ່ວໄປ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການສະແດງອອກ "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ຈາກຈຸດທາງຈິດໃຈຂອງທັດສະນະເປັນການໂຕ້ວາທີ. ມີສັດຕູຂອງສັດຕູສາມາດເຂົ້າມາຮ່ວມກັນເປັນການຊົ່ວຄາວ, ແຕ່ວ່າຈະມີເພື່ອນມິດກັບເຂົາເຈົ້າຄົງຈະບໍ່ສໍາເລັດ. ຖ້າຫາກວ່າດັ່ງກ່າວເປັນມິດຕະພາບແລະໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່, ມັນເປັນການຍາກຫຼາຍ.

ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການສະແດງອອກນີ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ

ຄໍາສຸພາສິດຕາເວັນອອກ, "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ອາດຈະປາກົດຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກໃນສະຕະວັດ nineteenth ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ອານານິຄົມຂອງມະຫາຊົນຂອງຕາເວັນອອກ ປະເທດຂອງຕາເວັນຕົກ ປະເທດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ນໍາຂອງຕາເວັນຕົກບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກຄວາມສໍາຄັນຂອງການສະແດງອອກນີ້.

ວັດທະນະທໍາຕາເວັນອອກເຫມືອນກັບຕາເວັນຕົກແມ່ນຢູ່ໃນຕາເວັນອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດ, ໄລຍະຍາວ, warring ລັດສາມາດໄດ້ຮັບການສະຫະປະຊາໃນໃບຫນ້າຂອງອັນຕະລາຍຈາກພາຍນອກໄດ້. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງການມິດຕະພາບ peculiar ທີ່ສຸດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເປັນສະມາຄົມຊົ່ວຄາວເປັນໄປໄດ້.

ໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງ geopolitics ມັກໃຊ້ນີ້ການສະແດງອອກແບບຄໍາພັງເພຍ, ພິຈາລະນາການພົວພັນລະຫວ່າງລັດເຊຍແລະຈີນໄດ້. ທັງສອງປະເທດເພື່ອນບ້ານທີ່ດີມີປະສົບການໄລຍະເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າ openly feuded ຫາຍາກທີ່ສຸດ. ໃນປັດຈຸບັນ, ການພົວພັນລະຫວ່າງຈີນແລະລັດເຊຍອົບອຸ່ນຂ້ອນຂ້າງ, ເຊິ່ງກ່ຽວພັນກັບທີ່ປະທັບຂອງສັດຕູທົ່ວໄປ - ສະຫະລັດອາເມລິກາ.

ປະຊາຊົນຈີນໂດຍທົ່ວໄປບໍ່ປິດບັງຄວາມຈິງທີ່ສະຫະລັດອາເມລິກາໃຫ້ແກ່ຄູ່ແຂ່ງຂອງພວກເຂົາ, ແລະສັດຕູໄດ້. ຂະນະດຽວກັນສາມາດເວົ້າໄດ້ກ່ຽວກັບປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ຊຶ່ງຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດຂອງ "ສົງຄາມເຢັນ" ລະຫວ່າງສະຫະພາບ Soviet ແລະສະຫະລັດອາເມລິກາ (ທີ່ຢ່າງເປັນທາງການສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍຄວາມປອງດອງຂອງພາກສ່ວນທີ່ໄດ້) ໃນຄວາມຮູ້ສຶກກັບວ່າອາເມລິກາຕະຫລົບຕະແລງບໍ່ສາມາດທໍາລາຍສະຫະພາບ Soviet ແລະໃຊ້ເວລາການຄວບຄຸມໃນໄລຍະສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເສດຖະກິດລັດເຊຍໄດ້, plunging ອະດີດ rival ລາວ ເຂົ້າໄປໃນ 90s ໄພພິບັດ. ຕະວັດທີ 20.

ເນື່ອງຈາກວ່າຈີນແລະລັດເຊຍແມ່ນການເວົ້າຈິງ "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ -. ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ" ຜູ້ທີ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນ - ມັນບໍ່ສໍາຄັນ, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນວ່າມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການພົວພັນລັດເຊຍ, ຈີນໃນມື້ນີ້.

ການສະແດງອອກໃນສິລະປະຮ່ວມສະໄຫມແລະໃນຊີວິດ

ການສະແດງອອກແບບຄໍາພັງເພຍພວກເຮົາກໍາລັງພິຈາລະນາ, ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນວຽກງານຂອງສິນລະປະ. ວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ມີຈໍານວນຫຼາຍ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເຄືອຂ່າຍການຍ່າງຂໍ້ຄວາມຂຽນໂດຍ Fedorov AA - "ສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ - ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ", ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງໂດຍຫຍໍ້ກ່ຽວກັບເຫດການຂອງ vampire ເປັນ.

ມີວຽກງານອື່ນໆປະຕິບັດຢູ່ໃນປະເພດຕ່າງໆຂອງສິນລະປະທີ່ສະແດງອອກສາມາດນໍາໃຊ້ພາຍໃຕ້ການພິຈາລະນາໃນບົດຄວາມນີ້ແມ່ນ. ມັນເປັນຮູບເງົາ, ສີສິລະປະແລະບົດລະຄອນສະແດງລະຄອນ.

ໂດຍທົ່ວໄປ, ການສະແດງອອກໄດ້ພົບເຫັນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກຂອງຕົນໃນວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ແຕ່ underneath ມັນຫຼາຍທີ່ສຸດມັກຈະເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງຫມາຍຄໍາຖາມ: ແມ່ນສັດຕູຂອງສັດຕູຂອງຄົນອື່ນ? ນີ້ເປັນໄປໄດ້ຫລືເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ແລະບໍ່ວ່າຈະເປັນດັ່ງກ່າວເປັນທັດສະນະຄະແຕກຕ່າງກັນດ້ວຍຄວາມຫມັ້ນໃຈ?

ລັກສະນະກົງກັນຂ້າມດັ່ງກ່າວໃຫ້ຄວາມສົນໃຈກັບການສະແດງອອກ, ຊຶ່ງມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ outlive ຕະວັດທີ່.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lo.delachieve.com. Theme powered by WordPress.