ວິທີການ civizational

ວິທີການວັດທະນະທໍາເພື່ອການສຶກສາປະຫວັດສາດແມ່ນຫນຶ່ງໃນວິທີທີ່ຈິດໃຈຂອງວິທະຍາສາດສອດຄ່ອງກັບຄໍາຖາມທີ່ສໍາຄັນຂອງວິທີການໃນກິດຈະກໍາທາງປະຫວັດສາດຂອງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງກ່ຽວກັບວິທີການນີ້ໄດ້ຖືກສະຫນອງໃຫ້ໂດຍວຽກງານຂອງນັກປະຫວັດສາດເຊັ່ນ A. Toynbee, K. Jaspers, N.Ya. Danilevsky ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ.

ການສຶກສາວິທີການປະຫວັດສາດຂອງຂະບວນການປະຫວັດສາດໃນລະດັບໂລກເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດຕິດຕາມແລະເຂົ້າໃຈວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຂະບວນການນີ້ແລະວິທີການຕ່າງໆຂອງການສ້າງສັງຄົມແຕກຕ່າງກັນບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຄຸນນະທໍາເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.

ວິທີການດ້ານພົນລະເຮືອນແມ່ນມີຢູ່ໃນຮູບແບບຫນຶ່ງ, ຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍແມ່ນວ່າພື້ນຖານຂອງການສຶກສາຂອງຕົນແມ່ນການພົວພັນດ້ານສັງຄົມແລະເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດ. ພວກເຂົາມີເພາະສະພາບການທີ່ເປັນຈຸດປະສົງ. ພົນລະເຮືອນທີ່ຢູ່ໃນຫົວຂອງຂະບວນການທີ່ທຸກໆຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ໂດຍພິຈາລະນາບັນດາມາດຕະຖານຂອງການປະພຶດ, ຄວາມງາມແລະທັດສະນະທາງດ້ານຈັນຍາບັນ.

ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ພົນລະເຮືອນ" ປະກົດວ່າແມ່ນແຕ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ແຕ່ໃນສະຕະວັດທີ XVIII ມັນແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຢ່າງລະອຽດຂອງຄໍາສັບປະຫວັດສາດ. ມັນແມ່ນມາຈາກເວລານີ້ທີ່ໃຊ້ໂດຍນັກວິຊາການຂອງວິທະຍາສາດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສໍາລັບ ໄລຍະນີ້ , ການເກີດຂອງທິດສະດີຕ່າງໆຂອງພົນລະເມືອງ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ສັງເກດວ່າແນວຄິດຂອງ "ພົນລະເຮືອນ" ໃນສະໄຫມໂບຮານໄດ້ຖືກປຽບທຽບກັບແນວຄວາມຄິດ Latin, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "savagery". ແລ້ວໃນເວລາທີ່ຫ່າງໄກເຫຼົ່ານີ້, ປະຊາຊົນໄດ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສັງຄົມທີ່ມີປ່າໄມ້ແລະພົນລະເຮືອນແລະຊີວິດໃນທົ່ວໄປ.

ກັບຄືນໄປຫາທິດສະດີ, ສອງຕົ້ນຕໍແມ່ນ stadial ແລະທ້ອງຖິ່ນ. ອີງຕາມການທໍາອິດ, ພົນລະເຮືອນແມ່ນຂະບວນການພັດທະນາໃນໄລຍະບາງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນມັນສາມາດພິຈາລະນາເຖິງປັດຈຸບັນຂອງການທໍາລາຍຂອງສັງຄົມ primitive, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ມະນຸດໄດ້ຜ່ານຂັ້ນຕອນຂອງໂລກທີ່ມີພົນລະເມືອງ. ພົນລະເມືອງດັ່ງກ່າວສາມາດເປັນຕົ້ນຕໍຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີໂອກາດທີ່ຈະໃຊ້ປະເພນີພົນລະເມືອງທີ່ພັດທະນາໃນເວລາຕໍ່ມາ. ພວກເຂົາສ້າງພວກເຂົາດ້ວຍຕົນເອງ, ໃຫ້ຫມາກໄມ້ຕໍ່ກັບການຝຶກອົບຮົມຕໍ່ໆໄປ. ວິທີການພົນລະເຮືອນໃນທ້ອງຖິ່ນສຶກສາລັກສະນະປະຫວັດສາດຂອງການເກີດຂື້ນຂອງຊຸມຊົນໃນອານາເຂດທີ່ແນ່ນອນ, ເຊິ່ງລັກສະນະເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທໍາແລະທາງດ້ານການເມືອງຂອງຕົນເອງແມ່ນລັກສະນະ. ພົນລະເມືອງຂອງລັກສະນະທ້ອງຖິ່ນສາມາດມີທັງຢູ່ພາຍໃນຂອບເຂດຂອງລັດໃດຫນຶ່ງ, ແລະໃນເວລາທີ່ປະເທດຈໍານວນຫນຶ່ງແມ່ນສະມາຊິກ.

ພົນລະເມືອງຂອງຊະນິດພັນໃນທ້ອງຖິ່ນແມ່ນລະບົບທີ່ປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບຕ່າງໆເຊິ່ງກັນແລະກັນ: ໂຄງສ້າງທາງດ້ານການເມືອງ, ສະພາບເສດຖະກິດ, ຕໍາແຫນ່ງທາງພູມສາດ, ສາສະຫນາ, ແລະອື່ນໆ. ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ທັງຫມົດສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງພົນລະເຮືອນໂດຍສະເພາະ.

ວິທີການດ້ານພົນລະເຮືອນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິທີການ stadial, ຊ່ວຍເບິ່ງເສັ້ນປະຫວັດສາດຂອງເຫດການຈາກມຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ວິທີການແບບຖາວອນແມ່ນໂດຍການພິຈາລະນາການພັດທະນາຂອງມະນຸດຕາມກົດຫມາຍທົ່ວໄປແລະທົ່ວໄປ. ທິດສະດີຂອງພົນລະເມືອງທ້ອງຖິ່ນແມ່ນ ອີງໃສ່ບຸກຄົນແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຂະບວນການປະຫວັດສາດ. ດັ່ງນັ້ນມັນຍາກທີ່ຈະເວົ້າວ່າທິດສະດີທີ່ດີກວ່າຫຼືຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ພວກເຂົາທັງສອງມີສິດທີ່ຈະມີຢູ່, ເພາະວ່າພວກເຂົາແມ່ນສົມບູນກັບກັນແລະກັນ, ມີຂໍ້ດີຂອງຕົນເອງ. ນັກປະຫວັດສາດໄດ້ພະຍາຍາມຫຼາຍເທື່ອເພື່ອທໍາລາຍວິທີການສຶກສາທັງສອງເທື່ອ, ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລະບໍ່ມີການພັດທະນາລະບົບທົ່ວໄປທີ່ຈະປະສົມປະສານກັບທິດສະດີທັງສອງ.

ເພື່ອສະຫຼຸບ, ຄວນສັງເກດວ່າວິທີການດ້ານພົນລະເຮືອນຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈກົດລະບຽບພື້ນຖານແລະທິດທາງຂອງການສ້າງແລະການສ້າງພົນລະເມືອງໂລກ, ຄວາມພິເສດຂອງພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນ, ແລະເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດປຽບທຽບຂະບວນການພັດທະນາຂອງພົນລະເມືອງຕ່າງໆ.