ວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆ. ວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆພາສາລັດເຊຍ. ວັດທະນະທໍາພື້ນບ້ານແລະປະເພນີ

ເກືອບທຸກປະເທດມີມໍລະດົກຂອງຕົນເອງ. ຫນຶ່ງໃນເຄື່ອງມືຕົ້ນຕໍຂອງລະບົບສາຍສົ່ງເປັນທີ່ນິຍົມວັດທະນະທໍາ (ນິທານພື້ນບ້ານ). ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນບົດຄວາມທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດລະອຽດເພີ່ມເຕີມ, ໃຫ້ພວກເຮົາສົມທຽບກັບທ່າອ່ຽງທັນສະໄຫມ.

ຂໍ້ມູນທົ່ວໄປ

ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດທຸກມີ, ແລະພະຍາດແລະອື່ນໆ, ແລະ ວັດທະນະທໍາທີ່. ສຸດທ້າຍແມ່ນປະກົດການທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍ. ຕົວຢ່າງຂອງວັດທະນະທໍາທີ່: ກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນໄວຫນຸ່ມຮ້ອງເພງຂອງສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ເວລາຍ່າງປະມານກ່ຽວກັບການຖະຫນົນຫົນທາງ. ທັດສະນະອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ວັດທະນະທໍາພື້ນບ້ານຄືການສຶກສາແຫຼ່ງຂໍ້ມູນຂອງ ວັນພັກແຫ່ງຊາດ ຫຼືຄໍາອຸປະມາ, ຄວາມຫມາຍ, ແລະຜະລິດຕະພັນອື່ນໆ. ບົນພື້ນຖານດັ່ງກ່າວນີ້, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າໃນກໍລະນີທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງ dealing ມີປະເພນີທີ່ທັນສະໄຫມ. A ພະຍາດແລະອື່ນໆ - ວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆ - ອະທິບາຍຊີວິດຂອງສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້. ທັງຫມົດ ປະເພດຂອງຊາວບ້ານ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນດົນນານມາແລ້ວແລະກໍາລັງພິຈາລະນາໃນປັດຈຸບັນມໍລະດົກປະຫວັດສາດ. A ສ່ວນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງການເຮັດວຽກຂອງສັດຕະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້.

ປະລິນຍາຂອງການພັດທະນາ

ທີ່ສູງແລະຫຼຸດລົງ - ມີສອງລະດັບຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ມີ. ທໍາອິດປະກອບດ້ວຍ tales, ນິທານ, ເຕັ້ນວັດຖຸບູຮານ, ມະຫາກາບ, ແລະອື່ນໆ. N. ຫຼຸດລົງພິຈາລະນາການປະກົດຕົວຂອງວັດທະນະທໍາທີ່. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ວຽກເທົ່າທີ່ມີຢູ່ຈາກທີ່ໃຊ້ເວລາ immemorial, ມີໄຟຟ້າບໍລິຈາກເງິນ. Fairy tales, epics, ເຕັ້ນລໍາ, ເພງ, myths ແລະນິທານມີບັນດາວຽກງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງສິລະປະ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເຮັດແນວໃດກັບ manifestations elite. ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ວັດທະນະທໍາທີ່ໄດ້ມາເຂົ້າໄປໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມຂອງເກົ່າແກ່. ເລື່ອງຂອງມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາປະເທດຊາດທັງຫມົດ. ທີ່ນີ້, ບໍ່ມີໄຟຟ້າສ່ວນບຸກຄົນແລະ artists ມືອາຊີບຜູ້ທີ່ຍົກຍ້ອງແຕ່ລະປະເພດແຍກກັນ. ດັ່ງກ່າວວັດທະນະທໍາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງປະຊາຊົນ. ວຽກງານທັງຫມົດແມ່ນໄດ້ຖືກມອບຕໍ່ໆກັນໄປທາງປາກແລະມີທາງເລືອກໃນການຈໍານວນຫນ້ອຍ. ມັກຫຼີ້ນວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆສາມາດເປັນສ່ວນບຸກຄົນ (ບົດເລື່ອງ, ຄວາມຫມາຍ), ມະຫາຊົນ (carnivals), ກຸ່ມ (dance ເຕັ້ນຫຼືຮ້ອງເພງ).

ການສົນທະນາ

ສະມາຄົມໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະເຫມີມີຄວາມສົນໃຈໃນວັດທະນະທໍາທີ່, ດັ່ງນັ້ນເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນສັງຄົມອຸດສາຫະກໍາແລະປະເພນີ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທີ່ນີ້ໃນສະຖານະການສະພາບແວດລ້ອມໄປສະນີ, ອຸດສາຫະກໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ. ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາສົນທະນາກ່ຽວກັບພະຍາດແລະອື່ນໆແຕກຕ່າງແລະວັດທະນະທໍາສູງ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຂອງຄວາມແຕກຕ່າງຊົນເຜົ່າແລະລະດັບຊາດ. ຄວາມແຕກຕ່າງເປັນແນວໃດ? ວັດທະນະທໍາລະດັບຊາດແລະສູງໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດພຽງແຕ່ໃນລາຍລັກອັກສອນ. ໃນເວລາດຽວກັນລະດັບຊາດແລະຊົນເຜົ່າ - ໃນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (oral, ລາຍລັກອັກສອນ, ແລະອື່ນໆ). ວັດທະນະທໍາ Elite ສ້າງເປັນປະຊາກອນການສຶກສາ, ແລະຊົນເຜົ່າ - ພົນລະເມືອງການສຶກສາບໍ່ດີພໍ. ໃນປີທີ່ຜ່ານມາ, ການສົນທະນາທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສົນໃຈໃນວັດທະນະທໍາພື້ນບ້ານແລະປະເພນີ.

ອົງປະກອບກ່ຽວກັບຄວາມງາມ

ມັນແມ່ນຫຍັງ? ວັດທະນະທໍາສິລະປະພື້ນບ້ານແມ່ນວ່າບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເປັນຕົ້ນສະບັບໄດ້, ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມສາມາດຂອງຕົນເພື່ອສຸມໃສ່ສິ່ງທີ່ແນ່ນອນ, ແລະການສ້າງທັງຫມົດນີ້ໃນ fragment ມີຄວາມຫມາຍສາມາດບົ່ງບອກທັງຫມົດນີ້ໃນຮູບແບບຂອງເພງ, ການເຕັ້ນແລະ poetry ຂອງ. ເນື່ອງຈາກນີ້ມີການພັດທະນາກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງບຸກຄົນໂດຍສະເພາະແລະສັງຄົມໂດຍທົ່ວໄປ. ວັດທະນະທໍາສິນລະປະ ສາມາດດຶງດູດຫຼາຍຂອງປະຊາກອນໄດ້. ວຽກງານທັງຫມົດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍທັງມືອາຊີບແລະມືສະຫມັກຫຼິ້ນ. ອົງປະກອບຂອງທັງຫມົດ, ເນື້ອເພງ, ບົດກະວີທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງຄວາມສົນໃຈ, ກໍາລັງສືບທອດແລະກາຍເປັນສິນລະປະ. A ຜູ້ຊາຍທີ່ຮູ້ຈັກວິທີທີ່ຈະບົ່ງບອກຄວາມຄິດຂອງຕົນໃນຂໍ້ທີເພງຫຼືເຕັ້ນ, ອຸດົມສົມບູນທາງວິນຍານ, ພຣະອົງຊົງມີຈິດໃຈທີ່ເປີດແລະແທ້ຮຸ້ນປະທັບໃຈຂອງເຂົາ. ປະຊາຊົນຂອງຂໍຂອບໃຈປີທີ່ຈະຕັດສິນປີມີໂອກາດທີ່ຈະສົ່ງເສີມໂລກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ຫວ່າງເປົ່າຂອງຈິດວິນຍານໄດ້.

ວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆພາສາລັດເຊຍ

ປະກົດການນີ້ແມ່ນການສຶກສາວິທະຍາສາດຈໍານວນຫຼາຍ. ແຕ່ລະບຽບວິໄນມີທັດສະນະຂອງຕົນເອງຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວແລະວິທີການຂອງຕົນຂອງການສືບສວນ. ປະລິມານຂອງຂໍ້ມູນຂ່າວສານສະບັບປັບປຸງເພື່ອຫຼາຍວ່າວິທະຍາສາດບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະຕິດຕາມກວດກາແລະການພັດທະນາມັນເຊັ່ນກັນສໍາລັບວິຊາການແລະຄວາມຮູ້ສ່ວນບຸກຄົນ. ການມໍລະດົກຂອງວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆມີແຕ່ລະມື້ຖ່າຍທອດມັນຈະກາຍເປັນຫຼາຍແລະອື່ນໆອີກ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ຈຸດປະສົງໃນແຕ່ລະອ້າງວ່າເປັນສະຖານທີ່ຕົ້ນຕໍໃນການທີ່ຈະເກັບຮັກສາຄວາມຮູ້ສຶກທັງຫມົດໃນໂລກ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແຕ່ລະບຽບວິໄນແມ່ນຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດໃນພາກສະຫນາມຂອງຄ່າທາງວິນຍານ: folklore, ວັນນະຄະດີ, ປະຫວັດສາດສິນລະປະ - ຈາກຮູບສັນຍາລັກທີ່ຈະດົນແລະສະຖາປັດຕະ. ບຸກຄົນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆລັດເຊຍ, ຮູ້ກ່ຽວກັບການທັງຫມົດສົບຜົນສໍາເລັດຂອງວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າແມ່ນໄດ້ຍິນ, ອ່ານແລະເຮັດໃຫ້ການສະແດງສາທາລະນະ. ຈໍານວນແລະການປິດລັບຂອງເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າການເກີດຂອງອົງປະກອບອື່ນໆໄດ້. ແລະສັນຍາລັກທີ່ບໍ່ອິດເມື່ອຍຊ້ໍາວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ masterpieces ຂອງວັດທະນະທໍາລັດເຊຍ, ເຮັດໃຫ້ ຮູບພາບສິລະປະ ຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈ

ມີແນວຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການໄລຍະທີ່ມີ "ວັດທະນະທໍາທີ່." ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຈຸດຕົ້ນຕໍຂອງ view:

• enlightenment ຂອງຫ້ອງຮຽນຕ່ໍາຂອງສັງຄົມ;
• enlightenment "ບໍ່ຮູ້ຫນັງສື" ສັງຄົມ;
• ວັດທະນະທໍາທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ elite, ແຕ່ໄດ້ຮັບການ "ຕ່ໍາສຸດ" ລົງ.

ການຕັດສິນດັ່ງກ່າວແມ່ນປະຕິບັດແນວຄວາມຄິດມັນສະຫມອງໃນກໍລະນີຂອງການເບິ່ງເປັນ passage ປະຫວັດສາດໂດຍສະເພາະ.

ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງຊາວນາ

ມັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈທາງສາສະຫນາໄດ້. ມັນບໍ່ແມ່ນດັ່ງນັ້ນຫຼາຍເປັນທາງວິນຍານ, ເປັນເນື້ອໃນຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດທາງວິນຍານ. ວັດທະນະທໍາກະເສດກອນຊາວມີຢູ່ການທໍາລາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຂອງເຄື່ອງມື, ອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບຮູ້ວ່າການແລະຜູ້ທີ່ຈະເບິ່ງໂລກ, ການຊ່ວຍເຫຼືອການແມ່ບົດການເບິ່ງບັນຫາແບບ sensory ແລະ supersensible ໄດ້. ໃນສອດຄ່ອງກັບທັດສະນະຂອງຈໍານວນຂອງຜູ້ຂຽນສາມາດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ໃນແນວຄວາມຄິດໃນລະດັບດຽວກັນຂອງ "ສາສະຫນາ" ແລະ "ທີ່ວັດທະນະທໍາ". ການພັດທະນາຂອງຈິດວິນຍານຂອງຊາວນາເປັນແຫຼ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຄືບຫນ້າຕື່ມອີກໃນສັງຄົມໃນໄລຍະອາຍຸກາງຂອງ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຈໍານວນການຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງໄວວາຂອງເມືອງໃນເອີຣົບ. ພວກເຮົາໄດ້ຕົກລົງປະຊາຊົນກໍານົດຫຼາຍທີ່ສຸດ - ເປັນ fortress, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ feudal ທີ່ຕ້ອງການຢາກມີການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະເພດໃຫມ່ຂອງກິດຈະກໍາ: ການຄ້າ, ການຄ້າ.

ປະວັດຕິສາດ

ມີການຝຶກອົບຮົມບູຮານຢູ່ລັດເຊຍໃນເວລາວັດຖຸບູຮານມັນບໍ່ແມ່ນທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊະນະບໍ່ໄວ້ວາງໃຈຂອງວິທະຍາສາດ "pagan". ໃນເວລາດຽວກັນມີຈໍານວນຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ. ໃນບັນດາພວກເຂົາວ່າມັນເປັນມູນຄ່າບອກ iconography, ສະຖາປັດຕະສາດສະຫນາຈັກ, ຮ້ອງເພງ liturgical ແລະພົງສາວະດານ. ປະຈຸບັນ chronicler ລັດເຊຍສາມາດບອກໄດ້ທັງຫມົດຂອງເລື່ອງການ, ນີ້ແມ່ນ historiosopher, ນັກປັດຊະຍາແລະ chronicler. ດັ່ງກ່າວ "ສອນ", "ຄໍາ" ເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ. ໃນຂະນະທີ່ລາຍລັກອັກສອນລະຫັດທໍາອິດຂອງກົດຫມາຍຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ວັດທະນະທໍາແລະອື່ນໆພາສາລັດເຊຍມີລັກສະນະທັງຫມົດຂອງປະເທດເອີຣົບ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເກືອບມີຄວາມແຕກຕ່າງຈາກນິທານພື້ນບ້ານຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ບໍ່ມີ.

ສາສະຫນາ

ສາສະຫນາອື່ນໆໃນລັດເຊຍໄດ້ສອງຊື່ໃນສາສນາຈັກແລະວົງວິທະຍາສາດຂອງສະຕະວັດທີ 19. ພວກເຂົາເຈົ້າກໍານົດລັກສະນະຂອງຕົນເປັນຕົ້ນຕໍຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນແລະ "pagan" ຄວາມເຊື່ອຖືໄດ້. ຊື່ທໍາອິດແມ່ນວ່າຂອງ - "ສອງສາດສະຫນາ", ຄັ້ງທີສອງ - ". orthodoxy ພາຍໃນ" ທໍາອິດໃຊ້ໄດ້ກັບການນໍາໃຊ້ວິທະຍາສາດແລະໃນໂລກທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້, ມັນແມ່ນຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈໂດຍວິທະຍາສາດຢ່າງເປັນທາງການ. ຮູ້ຫນັງສື, ໃນໄລຍະນີ້ຄວນໄດ້ຮັບການເຂົ້າໃຈການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງທັງສອງສາດສະຫນາໃນສາສະຫນາທີ່ນິຍົມໄດ້. ສຶກສາຈໍານວນຫລາຍຄວາມເຊື່ອຂອງ Slavs ຕາເວັນອອກ (ແລະຍັງລັດເຊຍ) ຊາດພັນວັນນາຄວາມສົນໃຈຕົ້ນຕໍເພື່ອແນໃສ່ການ "ປະສົບການຂອງພວກນອກຮີດ", ຟື້ນຟູບູລະແບບໂບລານແລະຕີລາຄາ. ໃນອາຍຸກາງໃນລັດເຊຍແລະໃນພາກຕາເວັນຕົກມີຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງ book ພື້ນເມືອງແລະຈິດສໍານຶກຂອງຫຼາຍວັດທະນະທໍາປະຊາຊົນຫນ້ອຍໄດ້. ສິນທາງປັນຍາລັດເຊຍທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເປັນເຈົ້າຂອງພາສາກເຣັກ, ຍັງຮຽນມັນພາຍໃຕ້ການນາ Yaroslav ປີຊາຍານ: ນາຍພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນປະຈຸບັນໃນ Kiev. ມີການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຕາເວັນອອກກາງແລະລັດເຊຍ, ໃນສູນກາງການ Christian ໄດ້, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ກໍລະນີ, ມັນແມ່ນບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວຢຸດຊະງັກ.

ມູນຄ່າ

ແນວໃດແມ່ນການສ້າງຕັ້ງຂອງຄ່າສົມບັດສິນທໍາ? ຍອດນິຍົມວັດທະນະທໍາ - ເປັນຜະລິດຕະພັນສິລະປະທາງວິນຍານ, ທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍການໄຫຼວຽນຂອງກວ້າງ. ມັນໄດ້ຖືກອອກແບບສໍາລັບການສົນທະນາຂະຫນາດໃຫຍ່, ຈໍານວນທີ່ສໍາຄັນຂອງ viewers. ປະໂຫຍດຕົ້ນຕໍຂອງຕົນແມ່ນວ່າມັນໄດ້ຖືກອອກແບບບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອການບັນເທີງຫລາຍຂອງປະຊາຊົນ, ແຕ່ຍັງສົ່ງເສີມຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພະຍາດແລະອື່ນໆ ວັດທະນະທໍາ, ຕົວຢ່າງຂອງ ຊຶ່ງສາມາດໃຫ້ຂ້າງເທິງນັ້ນ, ມັນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນສັງຄົມມື້ນີ້. ໃນມື້ນີ້, ມີຈໍານວນຫນ້ອຍຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນມໍລະດົກທາງວິນຍານຂອງບັນພະບຸລຸດ. ວັດທະນະທໍາທີ່ສາມາດຮັບຮູ້ເກືອບທຸກຄົນມີອາຍຸແລະລະດັບຂອງການສຶກສາໃດຫນຶ່ງ. ຄຸນນະສົມບັດຕົ້ນຕໍຂອງຕົນ - ນາ (ຂໍ້ຄວາມ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ສຽງຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໂດຍປະຊາຊົນ). ວັດທະນະທໍາໄດ້ຖືກອອກແບບສໍາລັບປະຊາຊົນທີ່ປະເພດຈິດໃຈ.

ການພັດທະນາສິນທາງປັນຍາ

ວັດທະນະທໍາໃດຫນຶ່ງແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນລັກສະນະແບບເຄື່ອນໄຫວແລະ static. ແນ່ນອນວ່າ, ການພັດທະນາທາງວິນຍານແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ຮູບແບບຂອງວັດທະນະທໍາ - ປະກົດການສະລັບສັບຊ້ອນຫຼາຍ. Statics ສະຫນອງພື້ນທີ່ການພັດທະນາ. ພະຍາຍາມຄົ້ນລະບຽບວິໄນວັດທະນະທໍາປະເພດ, ຕົວແລະໂຄງປະກອບການ. ນີ້ຂະບວນການຮຽນຮູ້ synchronous. ວັດທະນະທໍາແລະການຈັດແບ່ງປະເພດຂອງຈິດວິນຍານ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ອຸປະກອນແລະສິລະປະ. ພວກເຮົາພິຈາລະນາໃນລາຍລະອຽດໄດ້ວັດທະນະທໍາທາງວິນຍານ. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ເປັນກິດຈະກໍາຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໃນຮູບແບບວິຊາການແລະຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການພາວະຂອງສັງຄົມ. ໂຄງປະກອບການປະກອບດ້ວຍວັດທະນະທໍາຈິດວິນຍານທາງສາສະຫນາ (ຄວາມເຊື່ອ, cults ທີ່ທັນສະໄຫມ), ສົມບັດສິນທໍາ, ກົດຫມາຍ (ກົດຫມາຍ, ລະບົບບໍລິຫານ), ທາງດ້ານການເມືອງ (ideology), ສອນ (ໂດຍສະເພາະຂອງເດັກນ້ອຍໄດ້ຍົກເວັ້ນ), ສິນທາງປັນຍາ (ປະຫວັດສາດ, ປັດຊະຍາ, ວິທະຍາສາດ) ສ່ວນຫນຶ່ງ. ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້ວ່າຈຸດປະສົງຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວປະກອບມີພິພິທະພັນ, ລະຄອນ, ຫ້ອງສະຫມຸດ, ຮູບເງົາ, ໂຮງຮຽນ, ຫ້ອງຄວາມ, ສານປະຊາຊົນ.