ລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້. "Tale ຂອງອະດີດປີ" ແລະກ່ອນທີ່ຈະ vaults ຂອງນາງ

"Tale ຂອງອະດີດປີ" - ແມ່ນຫນຶ່ງໃນ monuments ວັດຖຸບູຮານທີ່ສຸດຂອງວັນນະຄະດີລັດເຊຍ, ການສ້າງທີ່ dates ກັບ 1113 ປີ.

ຊີວິດ Nestor ພົງສາວະດານ, ເພື່ອນ E- ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້

Nestor ພົງສາວະດານ ໄດ້ເກີດໃນ Kiev ໃນ 1056. ໃນ seventeen, ລາວໄດ້ໄປຫາຈົວໃນວັດ Kiev-Pechersk ໄດ້. ມີເຂົາກາຍ chronicler ໄດ້.

ໃນ 1114 Nestor ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໃນ Kiev-Pechersk Lavra. ພະຈິກ 9 ແລະ 11 ຕຸລາມັນ remembers ສາສນາຈັກແບບດັ້ງເດີມ.

Nestor ພົງສາວະດານທີ່ຮູ້ຈັກເປັນນັກຂຽນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ສາມາດບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕຽນ. ການເຮັດວຽກທີ່ຮູ້ຈັກຄັ້ງທໍາອິດຂອງພຣະອົງແມ່ນ "ການມີຊີວິດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະ Boris ແລະ Gleb," ແລະບໍ່ດົນປະຕິບັດຕາມຫຼັງຈາກນັ້ນໂດຍການ "ຊີວິດຂອງເຊນ Feodosiya Pecherskogo." ແຕ່ການເຮັດວຽກຕົ້ນຕໍຂອງ Nestor, ເຊິ່ງໄດ້ນໍາເອົາເຂົາ fame ໃນທົ່ວໂລກ - ແມ່ນ, ແນ່ນອນ, "Tale ຂອງອະດີດປີ", ອະນຸສາວລີວັນນະຄະດີຂອງລັດເຊຍບູຮານ.

ການປະພັນຂອງເລື່ອງນີ້ບໍ່ໄດ້ເປັນພຽງແຕ່ Nestor ພົງສາວະດານ. ແທນທີ່ຈະ, Nestor expertly ເກັບກໍາຂໍ້ມູນຂໍ້ມູນຂ່າວສານຈາກແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະສ້າງຫນຶ່ງພົງສາວະດານ. ໄປເຮັດວຽກພົງສາວະດານ Nestor ທີ່ຈໍາເປັນແລະຄວາມຫມາຍອາຍຸ, ເປັນເຂົາໃຊ້ເລື່ອງຂອງສິນຄ້າ, ນັກທ່ອງທ່ຽວແລະສປປລ. ໃນເວລາທີ່ເຂົາຍັງມີຊີວິດ, ຈໍານວນຫຼາຍພະຍານຂອງ wars ແລະ raids Polovtsy, ສະນັ້ນທ່ານສາມາດຮັບຟັງທຸກເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງ. ໃນ 1113, Vladimir Monomakh ໃຫ້ຫນັງສືໃບລານທີ່ຈະ Vudubickiy, ໃນ 1116 ບົດທີ່ຜ່ານມາຂອງຕົນໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫມ່ເຈົ້າອາວາດ Sylvester. ເຈົ້າອາວາດ Sylvester ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຈະຂອງເຈົ້າອາວາດຂອງ Kiev-Pechersk Lavra ໄດ້, ໃຫ້ຫນັງສືໃບລານທີ່ຈະ Vudubickiy.

ສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົ້າໄປເຂົ້າໄປໃນປະວັດຕິສາດຂອງເຊັ່ນ: Laurentian, Hypation, ຫນ້າທໍາອິດ Novgorod ໄດ້.

ໂດຍປົກກະຕິ, ມີພົງສາວະດານລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານປະກອບດ້ວຍຂໍ້ຄວາມຫລາຍຕອນບາງສ່ວນຂອງທີ່ຫມາຍເຖິງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ໃຊ້ເວລາກ່ອນຫນ້ານີ້. "Tale ຂອງອະດີດປີ", ບັນຊີລາຍການທີ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນສະຕະວັດທີ 14 ໄດ້, ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ Laurentian ພົງສາວະດານ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍພະພິກສຸສົງ Lawrence. ແທນທີ່ຈະ, ພຣະສົງ Lawrence ໃຊ້ການສ້າງຂອງພຣະສົງ Nestor ໄດ້ເປັນແຫຼ່ງຕົ້ນຕໍສໍາລັບພົງສາວະດານລາວ. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສ້າງຂຶ້ນໂດຍພຣະນາມຂອງພຣະສົງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນຊີລາຍການ, ຫຼືໃນສະຖານທີ່ທີ່ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງເຮັດໄດ້. ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ 15 ບັນຊີລາຍຊື່ວັດຖຸບູຮານອື່ນໆຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ຖືກສ້າງພາຍໃຕ້ຊື່ Hypation ພົງສາວະດານ.

ເນື້ອໃນຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ມັນເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ "Tale ຂອງອະດີດປີ" scenes ໃນພຣະຄໍາພີ. Noah ຫຼັງຈາກນ້ໍາຖ້ວມໄດ້ຍົກຍ້າຍລູກຊາຍຂອງຕົນ - Ham, ເຊັມແລະ Japheth - ໄດ້ຕະຫຼອດໂລກໄດ້. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ຍັງຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນໃນພຣະຄໍາພີບັນທຶກເຫຼົ່ານີ້. ໄດ້ມີການເຊື່ອວ່າປະຊາຊົນລັດເຊຍໄດ້ສະເດັດລົງມາຈາກ Japheth.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ chronicler ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງຊົນເຜົ່າ Slavic ຕາເວັນອອກແລະການສ້າງຕັ້ງຂອງລັດໃນລັດເຊຍໄດ້. ພົງສາວະດານສະແດງຄວາມຫມາຍຂອງ, ອີງຕາມການທີ່ cue ໄດ້, ແກ້ມ, ໂຮເຣັບແລະເອື້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ Lybid ມາກັບກົດລະບຽບທີ່ດິນ Slavic ຕາເວັນອອກ. ບໍ່ມີເຂົາເຈົ້າສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມືອງຂອງ Kyiv. ຊົນເຜົ່າ Slavic ດໍາລົງຊີວິດໃນເຂດພາກເຫນືອຂອງລັດເຊຍໄດ້, ເອີ້ນວ່າອ້າຍນ້ອງ Varangian, ສະນັ້ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າ ruled ຫຼາຍກວ່າເຂົາເຈົ້າ. ຊື່ Rurik ອ້າຍ Sineu ແລະ truvor. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ", ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ເປົ້າຫມາຍທີ່ຈະສັນລະເສີນພຣະອໍານາດປົກຄອງໃນລັດເຊຍ, ແລະສໍາລັບຈຸດປະສົງນີ້ແມ່ນຊີ້ບອກກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຕ່າງປະເທດຂອງນາງ. ຈາກ Vikings, ຜູ້ທີ່ມາກັບລັດເຊຍ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຄອບຄົວຕໍາແຫນ່ງໃນລັດເຊຍ.

ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວພົງສາວະດານອະທິບາຍສົງຄາມເຊັ່ນດຽວກັນກັບການເຈລະຈາກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ຈະສ້າງສາດສະຫນາຈັກແລະວັດວາອາຮາມ. ກິດຈະກໍາຂອງພົງສາວະດານຂອງປະຫວັດສາດລັດເຊຍເຫັນໃນສະພາບການຂອງປະຫວັດສາດຂອງໂລກໄດ້ແລະໂດຍກົງເຊື່ອມຕໍ່ກິດຈະກໍາເຫລົ່ານີ້ກັບພະຄໍາພີໄດ້. Prince traitor Sviatopolk ຂ້າ Boris ແລະ Gleba ອ້າຍນັກປະຫວັດສາດປຽບທຽບກັບການຄາດຕະກໍາຂອງອາເບນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ກາອີນ. ຄໍາ Vladimir, ຜູ້ທີ່ຮັບບັບຕິສະລັດເຊຍ, ສົມທຽບກັບ emperor Roman Constantine, ຜູ້ທີ່ເຮັດຄຣິສເປັນສາສະຫນາຢ່າງເປັນທາງການໃນລັດເຊຍ. ກ່ອນທີ່ຈະຮັບບັບເຕມາເຈົ້າຊາຍ Vladimir ແມ່ນເປັນຄົນບາບ, ແຕ່ບັບຕິສະມາຮາກມີການປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງເຂົາ, ເຂົາໄດ້ກາຍເປັນນັກບຸນ.

ປະເພນີໃນ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ອົງປະກອບຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ປະກອບດ້ວຍບໍ່ພຽງແຕ່ຂໍ້ເທັດຈິງປະຫວັດສາດ, ແຕ່ຍັງປະເພນີ. ປະເພນີໄດ້ຮັບຜິດຊອບກັບແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ສໍາຄັນ chronicler ຂອງຂໍ້ມູນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ເຂົາບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວມີໂອກາດທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນເປັນສັດຕະວັດແລ້ວບໍ່ພໍເທົ່າໃດຫຼືທົດສະວັດກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາ.

ຄວາມຫມາຍຂອງການກໍ່ຕັ້ງຂອງເມືອງຄຽຟແມ່ນກ່ຽວກັບຕົ້ນກໍາເນີດຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວແລະວ່າພາຍຫຼັງທີ່ທ່ານໄດ້ມີຊື່. Tale of the Wise Oleg ຖືກເກັບໄວ້ໃນປະວັດຕິສາດຂອງຂໍ້ຄວາມບອກກ່ຽວກັບຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງນາ Oleg. ຄວາມຫມາຍຂອງ Princess Olga, ບອກກ່ຽວກັບວິທີມັນຢ່າງແຂງແຮງແລະຮຸນແຮງເພື່ອແກ້ແຄ້ນໃຫ້ເສຍຊີວິດ ຂອງນາ Igor, ໄດ້ມີການລວມເອົາໃນພົງສາວະດານໄດ້. "Tale ຂອງອະດີດປີ" ບອກຄວາມຫມາຍຂອງຄໍາ Vladimir ໄດ້. ເພື່ອໃຫ້ເຂົາມາທູດພິເສດຂອງປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະການສະເຫນີໃນແຕ່ລະສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ແຕ່ໃນແຕ່ລະສາດສະຫນາໄດ້ຈຸດອ່ອນຂອງຕົນ. ຊາວຢິວບໍ່ໄດ້ມີທີ່ດິນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ມ່ວນ Muslims ແລະດື່ມ intoxicating ເຄື່ອງດື່ມ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນເຍຍລະມັນຕ້ອງການທີ່ຈະຍຶດລັດເຊຍ.

ແລະຄໍາ Vladimir ສຸດຢຸດຢູ່ໃນສາຂາກເຣັກຂອງຄຣິສຕຽນ.

ພາລະບົດບາດຂອງອາການໃນ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ຖ້າຫາກວ່າທ່ານລະມັດລະວັງອ່ານຂໍ້ຄວາມຂອງພົງສາວະດານໄດ້, ມັນຈະກາຍເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າ chronicler ໄດ້ໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອປະກົດການທໍາມະຊາດຕ່າງໆ, ການເຊື່ອມໂຍງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີອໍານາດອັນສູງສົ່ງ. ແຜ່ນດິນໄຫວ, ນ້ໍາຖ້ວມແລະໄພແຫ້ງແລ້ງ, ເຂົາຄິດການລົງໂທດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ eclipses ແສງຕາເວັນແລະ lunar, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ແມ່ນການເຕືອນໄພຈາກອໍານາດຂອງສະຫວັນ. eclipses ແສງຕາເວັນມີບົດບາດພິເສດໃນຊີວິດຂອງເຈົ້ານາຍ. ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ສັງເກດວ່າ ວັນສັນຍາລັກແລະຊື່ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ ເຊັ່ນດຽວກັນ, ບາດສໍາຄັນໂດຍປະກົດການຂອງທໍາມະຊາດແລະເຫດການຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້.

ແສງຕາເວັນ eclipse ເຫັນຄໍາ Igor Svyatoslavich ໃນ 1185 ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນມີນາລາວກ່ຽວກັບ Polovtsy. ສປປລໄດ້ເຕືອນພຣະອົງວ່າ ວ່າການປະ eclipse ແມ່ນບໍ່ດີ. ແຕ່ນາໄດ້ບໍ່ເຊື່ອຟັງພວກເຂົາແລະໄປ enemy ໄດ້. ໃນຖານະເປັນຜົນມາຈາກກອງທັບຂອງຕົນໄດ້ຮັບການພ່າຍແພ້. ນອກຈາກນີ້, ການແສງຕາເວັນ eclipse ປົກກະຕິແລ້ວ presaged ການເສຍຊີວິດຂອງນາໄດ້. ໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາຈາກ 1076 ກ່ຽວກັບການ 1176 ປີ, ມີ 12 eclipses ແສງຕາເວັນ, ແລະຫຼັງຈາກພວກເຂົາແຕ່ລະມີການເສຍຊີວິດຂອງຫນຶ່ງຂອງນາໄດ້. ບັນທຶກໄດ້ກໍານົດກ່ຽວກັບການໃນຕອນທ້າຍຂອງໂລກທີ່, ຫຼືວັນຂອງການຕັດສິນທີ່ຈະມາໃນ 1492, ແລະໄດ້ກະກຽມຜູ້ອ່ານຂອງເພິ່ນສໍາລັບການນີ້. ໄພແຫ້ງແລ້ງແລະ eclipses ໄດ້ບອກລ່ວງຫນ້າສົງຄາມແລະໃນທ້າຍ imminent ຂອງໂລກ.

ຄຸນນະສົມບັດ Stylistic ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ຖືກກໍານົດຄຸນສົມບັດປະເພດຂອງການບັນທຶກການເຫຼົ່ານີ້. ຫນ້າທໍາອິດຂອງທັງຫມົດ, ພົງສາວະດານແມ່ນເຮັດວຽກປົກກະຕິຂອງວັນນະຄະດີບູຮານ. ວ່າ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບດ້ວຍຄຸນນະສົມບັດຂອງເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້. ນີ້ບໍ່ແມ່ນ fiction ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ລາຍລັກອັກສອນປະຫວັດສາດ, ແຕ່ພວກເຂົາສົມທົບຄຸນນະສົມບັດຂອງທັງສອງ. "Tale ຂອງອະດີດປີ", ບັນຊີລາຍການຂອງທີ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ Novgorod, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມີຄຸນສົມບັດເຫຼົ່ານີ້.

ພົງສາວະດານຕົວຂອງມັນເອງ, ແນ່ນອນ, ແມ່ນເອກະສານທາງດ້ານກົດຫມາຍ. ວິທະຍາສາດ NI Danilevsky ເຊື່ອວ່າພົງສາວະດານທີ່ບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງສໍາລັບປະຊາຊົນແລະສໍາລັບພຣະເຈົ້າທີ່ຈະອ່ານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນການພິພາກສາຄັ້ງສຸດທ້າຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນພົງສາວະດານໄດ້ລາຍລະອຽດການກະທໍາຂອງເຈົ້ານາຍແລະ subordinates ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ວຽກງານດັ່ງກ່າວບໍ່ແມ່ນການຕີລາຄາຂອງ chronicler ຂອງກິດຈະກໍາ, ບໍ່ແມ່ນການຊອກຫາສໍາລັບສາເຫດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຄໍາອະທິບາຍໄດ້. ປະຈຸບັນ, ທີ່ມີຄວາມຄິດໃນສະພາບການໃນອະດີດໄດ້. "Tale ຂອງອະດີດປີ", ຊຶ່ງລາຍແມ່ນ legendary, ແມ່ນ "ເປີດປະເພດ" ໃນທີ່ມີລັກສະນະປະສົມຂອງປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຂະນະທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກ, ໃນວັນນະຄະດີບູຮານແມ່ນຍັງບໍ່ທັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງພະແນກປະເພດຂອງການເຮັດວຽກລາຍລັກອັກສອນພຽງແຕ່ຢູ່ພົງສາວະດານ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາສົມທົບລັກສະນະຂອງນະວະນິຍາຍ, ບົດກະວີ, ເລື່ອງແລະເອກະສານທາງດ້ານກົດຫມາຍ.

ຈະເປັນແນວໃດບໍ່ຊື່ "Tale ຂອງອະດີດປີ"

ຊື່ vault ໃຫ້ເສັ້ນພົງສາວະດານທໍາອິດ "Tale ຂອງອະດີດປີ Ce ... ". "Tale ຂອງອະດີດປີ" ຫມາຍຄວາມວ່າ "ການ Tale ຂອງປີທີ່ຜ່ານມາ", ນັບຕັ້ງແຕ່ຄໍາວ່າ "ຮ້ອນ" ໃນພາສາວັດຖຸບູຮານມີຄວາມຫມາຍ "ປີ." ຫລາຍຄົນພະຍາຍາມຊອກຫາສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "The Tale ຂອງອະດີດປີ". ໃນຄວາມຫມາຍກວ້າງແມ່ນເລື່ອງກ່ຽວກັບການດໍາລົງຢູ່ຂອງໂລກນີ້, ທີ່ sooner ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນລໍຖ້າການຕັດສິນຂອງພຣະເຈົ້າ. "Tale ຂອງອະດີດປີ", ບັນຊີລາຍການຂອງທີ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເນື້ອໃນ, ພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນວຽກງານທໍາອິດ.

vaults ທີ່ຜ່ານມາ

"Tale ຂອງອະດີດປີ" ຖຶກຕ້ອງວິເຄາະຕົ້ນສະບັບເດີມ thorough. ແລະພົບວ່າມັນແມ່ນອີງໃສ່ລາຍລັກອັກສອນກ່ອນຫນ້ານີ້ພົງສາວະດານ.

"Tale ຂອງອະດີດປີ" ແລະກ່ອນທີ່ຈະ vaults ຂອງນາງໄດ້ຖືກປະສົມປະສານ, ນັ້ນຄື "ເລື່ອງ" ແມ່ນຫຼາຍທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການລາຍລັກອັກສອນກ່ອນທີ່ຈະ. ປະຫວັດທີ່ທັນສະໄຫມຂອງຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກ AA ໄດ້ Shakhmatova ຜູ້ທີ່ກວດກາການບັນທຶກວັດຖຸບູຮານທັງຫມົດນໍາໃຊ້ວິທີການປຽບທຽບ. ພຣະອົງໄດ້ພົບວ່າພົງສາວະດານທໍາອິດຫຼາຍແມ່ນວັດຖຸບູຮານ Kiev ພົງສາວະດານ, ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1037. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງທີ່, ໃນເວລາທີ່ປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ, ແລະໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ຮັບບັບຕິ Rus.

ໃນ 1073 Crypt ພົງສາວະດານໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂື້ນ. ໃນ 1095, ເປັນສະບັບທີສອງຂອງ Kyiv, Pechersk ໂຄ້ງ, ຍັງມັນຖືກເອີ້ນວ່າການພົງສາວະດານປະຖົມ.

ວັນສັນຍາລັກ

ວັນປະຕິທິນໃນ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຄວາມສໍາຄັນໂດຍສະເພາະ. ຖ້າຫາກວ່າຄ່າບໍ່ແມ່ນບໍ່ທັນສະໄຫມວັນປະຕິທິນຂອງມະນຸດ, chronicler ສໍາລັບແຕ່ລະວັນຫຼືວັນຂອງອາທິດຢູ່ໃນກິດຈະກໍາທີ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນ, ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສໍາຄັນປະຫວັດສາດພິເສດ. ແລະ chronicler ມັກຈະພະຍາຍາມທີ່ຈະລະບຸວັນເວລາຫລືວັນທີ່ມີຄວາມຫມາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະປະຕິບັດເປັນມູນຄ່າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ໃນຖານະເປັນພິເສດຫຼືທີ່ສັກສິດ, ສໍາລັບມື້ໃນເວລານັ້ນຖືວ່າເປັນວັນເສົາແລະວັນອາທິດ, ວັນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນການ "Tale ຂອງອະດີດປີ", ຕາມລໍາດັບ 9 ແລະ 17 ຄັ້ງ, ແລະວັນທໍາມະດາທີ່ໄດ້ກ່າວມາຫລາຍຄືເກົ່າ. ວັນພຸດເອີ້ນພຽງແຕ່ 2 ຄັ້ງ, ເວລາສາມວັນພະຫັດ, ວັນສຸກເວລາຫ້າ. ຈັນແລະວັນອັງຄານທີ່ໄດ້ກ່າວມາພຽງແຕ່ຄັ້ງດຽວ. ມັນສາມາດ argued ວ່າສັນຍາລັກຂອງວັນທີແລະຊື່ຂອງ "Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບບໍລິບົດທາງສາສະຫນາ.

"Tale ຂອງອະດີດປີ" ໄດ້ຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບໂລກທາງສາສະຫນາ, ສະນັ້ນທັງຫມົດຂອງຄຸນນະສົມບັດຂອງຕົນໄດ້ຮັບການອີງໃສ່ການນີ້. chronicler ເຫັນເຫດການທັງຫມົດພຽງແຕ່ໃນບໍລິບົດຂອງມາວັນຂອງການຕັດສິນ, ສະນັ້ນເຂົາເບິ່ງຢູ່ມັນຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງອໍານາດອັນສູງສົ່ງ. ພວກເຂົາເຕືອນປະຊາຊົນກ່ຽວກັບສົງຄາມມາ, ໄພແຫ້ງແລ້ງແລະຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງການປູກພືດ. ພວກເຂົາລົງໂທດ villains ຜູ້ທີ່ມີ murder ຫມັ້ນສັນຍາແລະ robbery, ແລະຟບໍລິສຸດກັບ throne ອັນສູງສົ່ງ. ການ relics ຂອງໄພ່ພົນທີ່ໃຊ້ເວລາກ່ຽວກັບການມີຄຸນນະພາບຜິດປົກກະຕິ. ນີ້ແມ່ນ evidenced by ເລື່ອງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງໄພ່ພົນ Boris ແລະ Gleb ໄດ້. ນອກຈາກນີ້ວັດວາອາຣາມແມ່ນສະຖານທີ່ sacred, ຊຶ່ງບໍ່ສາມາດເຈາະຄົນຊົ່ວຮ້າຍແລະປະຊາຊາດ.