ພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາແລະຄຸນສົມບັດຂອງພວກເຂົາ

ປັດຊະຍາ - ລະບຽບວິໄນທີ່ສຶກສາລະບຽບກົດຫມາຍພື້ນຖານແລະຫຼັກການພື້ນຖານຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. ມັນແມ່ນຈຸດປະສົງໃນຄວາມຮູ້ຂອງບັນຫາຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດ, ກໍານົດລັກສະນະຂອງສາຍພົວພັນຂອງມະນຸດແລະໂລກໄດ້. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງປັດຊະຍາຢູ່ໃນຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມດັ່ງກ່າວ: ເປັນຫຍັງ? ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າວິທະຍາສາດນີ້ໄດ້ຮັບການສຶກສາຄໍາຖາມທິດສະດີ, ມູນຄ່າການປະຕິບັດຂອງຕົນແມ່ນຍັງທີ່ສໍາຄັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄໍາຕອບຂອງເຈົ້າໄດ້ຮັບການພົບເຫັນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຈິງແລ້ວອ້ອມຂ້າງພວກເຮົາ.

ພາກສ່ວນລໍາດັບຕົ້ນຕໍຂອງປັດຊະຍາ

ມີຈໍານວນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາ (ປະລິມານຫຼາຍກ່ວາ 50 ຫົວຫນ່ວຍ) ມີ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນ, ທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດ, ວິຊາຂອງການສຶກສາ. ດັ່ງນັ້ນ, ມະນຸດ, ປັດຊະຍາໃຫ້ຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍ: ພາລະບົດບາດຂອງຕົນໃນໂລກ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ, ເອກະລັກແລະອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ. ທາງສາສະຫນາໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສຶກສາບັນຫາຂອງສາສະຫນາ: ລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບມັນ, ການວິເຄາະລັກສະນະແລະຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນອື່ນ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາສາມາດໄດ້ຮັບການແບ່ງອອກເປັນກຸ່ມ: ໂດຍທົ່ວໄປ philosophical, ປັດຊະຍາຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຮູ້, ທິດສະດີແລະພາກປະຕິບັດ.

ດັ່ງນັ້ນຢືນອອກແມ່ນພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍຂອງວິທະຍາສາດນີ້:

• ຈັນຍາບັນ;
• ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ;
• ສັງຄົມ, ການເມືອງແລະສາສະຫນາປັດຊະຍາ;
• ontology;
• ມີເຫດຜົນ;
• metaphysics;
• axiology.

ພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາ, ຜູ້ຊາຍອຸທິດຕົນແລະກິດຈະກໍາຂອງເຂົາ

ມະນຸດວິທະ. ໃນພາກນີ້ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ການສຶກສາຂອງລັກສະນະແລະ ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຜູ້ຊາຍ, ພົວພັນຂອງຕົນກັບພຣະເຈົ້າ, ລັກສະນະ, ພາລະບົດບາດໃນສັງຄົມ, ຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດ, ແລະປະກົດການອື່ນໆ. ຫນຶ່ງໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງທາງເຍຍລະມັນຂອງສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້, Maks Sheler ຕົນເອງບັນທຶກໄວ້ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງເຂົາວ່າບຸກຄົນນັ້ນຮູ້ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນແມ່ນກ້ວາງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການສຶກສາ philosophical ຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນໄດ້ດໍາເນີນມາເຖິງຕອນນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈທັງສອງຫຼັກການພື້ນຖານ: ການ impulse ຊີວິດແລະຈິດວິນຍານ.

ປັດຊະຍາສັງຄົມ. ທີ່ນີ້, ວິຊາຂອງການສຶກສາໃຫ້ບໍລິການສັງຄົມແລະການພົວພັນຂອງຜູ້ຊາຍກັບມັນ. ຈຸດປະສົງຂອງການສຶກສາແມ່ນປັດຊະຍາທີ່ໄດ້ເອົາ sociology ທາງທິດສະດີ, ແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຂົານັ້ນກໍ່ແມ່ນວ່າປັດຊະຍາມີຫນ້າທີ່ສໍາຄັນ, ແລະກໍານົດກົດຫມາຍຂອງສັງຄົມໄດ້.

ປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງ. ໃນພາກນີ້ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ການສຶກສາຂອງແນວຄວາມຄິດທາງດ້ານການເມືອງ, ຄຸນຄ່າແລະໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງປະກົດການນີ້. ມັນຍັງພັດທະນາເງື່ອນໄຂທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດໄດ້ຮັບການປະເມີນແລະວິເຄາະສາຍພົວພັນລະຫວ່າງພາກລັດ, ສັງຄົມແລະບຸກຄົນ.

ປັດຊະຍາສາດສະຫນາ. ທິດທາງນີ້ແມ່ນເພື່ອກວດສອບຄວາມສໍາພັນຂອງຊາຊົນສູງສຸດແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສິ່ງດັ່ງກ່າວ. ໃນພາກນີ້, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບສາດສະຫນາສາດ, ໄດ້ເຫດຜົນສະຫລຸບ.

ປັດຊະຍາ Forums ຂອງການ

Metaphysics. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນພາກສ່ວນສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງປັດຊະຍາ, ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມີບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປັນ. ທີ່ນີ້ພວກເຮົາສຶກສາໄດ້ລັກສະນະຕົ້ນສະບັບຂອງໂລກແລະຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ, ໃນເວລາທີ່ປັດຊະຍາ infancy ຂອງຕົນ, metaphysics ໄດ້ຮັບການໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນຕົ້ນຕໍ. ອີງຕາມການນີ້, ມີສາມສາຂາຂອງມັນ: ວັດຖຸບູຮານ, ຄລາສສິກແລະທັນສະໄຫມ.

ອະພິປັດ. ນີ້ ສ່ວນຢູ່ glance ຄັ້ງທໍາອິດບໍ່ມີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກ metaphysics, ແຕ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນລະຫວ່າງສອງ: ໃນອະພິປັດຂອງ ຄວາມຄິດ philosophical ແມ່ນອຸທິດຕົນກັບຫຼັກການຂອງການເປັນແລະປະເພດຂອງສິ່ງທີ່.

ພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາ, ອຸທິດຕົນເພື່ອອົບຮົມແນວຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກ

Axiology. ຢູ່ໃນພາກນີ້, ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສຶກສາຄຸນຄ່າແລະການພັດທະນາທິດສະດີກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ສໍາລັບການໃຊ້ເວລາທໍາອິດເວົ້າກ່ຽວກັບມັນ, Socrates, ທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໄດ້ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍແມ່ນຢູ່ເຂົ້າໃຈຄໍາຖາມ: ສິ່ງທີ່ເປັນຜົນປະໂຫຍດແນວໃດ?

ຈັນຍາບັນ. ໃນຫົວຂໍ້ຕົ້ນຕໍຂອງການສຶກສາຂອງຈັນຍາບັນຂອງ - ຄຸນນະທໍາແລະຈະລິຍະທໍາ. ທີ່ນີ້, ພິຈາລະນາລັກສະນະຂອງແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້, ປະເພດແລະລັກສະນະ, ແລະສຶກສາການປ່ຽນແປງແລະພາລະບົດບາດໃນສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍຈະຖືກຈ່າຍໃຫ້ກັບການສຶກສາຂອງມາດຕະຖານຂອງທີ່ດີແລະ evil, ຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະເຫມາະສົມທີ່ໄດ້.

ຊາດ້ວຍຄວາມງາມ. ນີ້ ສ່ວນທີ່ອຸທິດໃຫ້ການສິດສອນຂອງໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງຄວາມງາມແລະຮູບແບບຂອງຊີວິດ, ທໍາມະຊາດແລະການສ້າງສິລະປະດັ່ງກ່າວ. ໃນຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປຂອງວິຊາດ້ວຍຄວາມງາມ - ສິລະປະແລະການສະແດງອອກແບບຂອງຕົນ.

Logic. ວິທະຍາສາດຂອງຄິດຂອງມະນຸດ, ວິທີການຂອງຕົນ, ກົດຫມາຍແລະຟອມນີ້. ພາກສ່ວນລາຍການ - ສິນທາງປັນຍາ ກິດຈະກໍາຂອງມັນສະຫມອງ, ຊຶ່ງຮູບແບບແລະການສຶກສາລະບຽບວິໄນນີ້.

ພາກສ່ວນຂອງປັດຊະຍາແມ່ນບໍ່ຈໍາກັດຂ້າງເທິງນີ້, ທີ່ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃນທີ່ນີ້ແມ່ນທົ່ວໄປທີ່ສຸດ.