ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງແລະຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການພັດທະນາຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້

ວັດທະນະທໍາທາງການເມືອງ - ລັກສະນະຂອງ ຊີວິດການເມືອງຂອງ . ສັງຄົມ, ຊຶ່ງເປັນຍ້ອນການທາງປະຫວັດສາດ ມັນປະກອບດ້ວຍລະດັບການພັດທະນາຂອງ ນະໂຍບາຍຂອງວິຊາດັ່ງກ່າວ, ກິດຈະກໍາແລະຜົນໄດ້ຮັບຂອງຕົນຂອງຕົນ, ຫົວເລື່ອງຂອງທີ່ໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືໃນສະຖາບັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະຄວາມສໍາພັນ.

ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາພິຈາລະນາແນວຄວາມຄິດນີ້ໃນຄວາມຮູ້ສຶກແຄບ, ມັນເປັນທີ່ກໍານົດໄວ້ຂອງການປະຕິບັດທາງດ້ານການເມືອງແລະການປະຕິບັດທີ່ເປັນປົກກະຕິສໍາລັບການຂອງລັດໂດຍສະເພາະແລະການຍອມຮັບໂດຍພົນລະເມືອງຂອງຕົນ.

ໂຄງປະກອບການຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງປະກອບດ້ວຍຈໍານວນຂອງອົງປະກອບທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບກັນແລະກັນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາ: ການມູນຄ່າ normative, ມັນສະຫມອງ, ປະເມີນຜົນ, ແລະການຕິດຕັ້ງການປະພຶດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນອກເຫນືອໄປຈາກອົງປະກອບແລະ secrete ລະດັບທີ່ແນ່ນອນຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ:

1. worldview. ມັນເປັນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ແນ່ນອນຂອງຫຼັກການພື້ນຖານຂອງກິດຈະກໍາທາງດ້ານການເມືອງແລະດ້ານທີ່ແຕກຕ່າງກັນໄດ້.

2. ພົນລະເຮືອນ. ການຈັດສັນຂອງສະຖານະພາບທາງດ້ານການເມືອງຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຈະກົງກັນກັບໂອກາດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້.

3. ການເມືອງ. ການສ້າງຕັ້ງຂອງພົວພັນຂອງຕົນກັບ ລະບອບການເມືອງ, ການ opponents ແລະຜູກພັນ.

ມີບາງປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ, ການຈັດສັນບົນພື້ນຖານຂອງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບການມັນແມ່ນ:

1. ວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງຊາທິປະໄຕ. ສະຖານະໃນກໍລະນີນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຫນ່ວຍຄວາມປະສົງຂອງປະຊາຊົນໄດ້. ບົນພື້ນຖານຂອງໂຄງການນີ້ ປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາ ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງອະທິປະໄຕຂອງປະຊາຊົນແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າການປະທ້ວງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນກໍລະນີຂອງຂໍ້ຂັດແຍ້ງກັບຫຼັກການພື້ນຖານຂອງພະລັງງານທາງດ້ານການເມືອງ, ຈະມີຜົນກະທົບໄດ້.

2. authoritarian. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນລັດໂດຍບໍ່ຄໍານຶງຂອງວິທີການມັນແມ່ນເຫັນໂດຍປະຊາຊົນເປັນການສ້າງຜົນບັງຄັບໃຊ້, ຊຶ່ງການຕັດສິນໃຈຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອຟັງຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

3. ປະຕິວັດ. ທັງຫມົດປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ somehow ລັກສະນະການເຮັດວຽກຂອງພົນລະເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອໍານາດການປົກ, ຖ້າຫາກພວກເຂົາມີຄວາມພໍໃຈກັບມັນ. ປະເພດນີ້ບໍ່ສາມາດຈະຫຼາຍຢ່າງຊັດເຈນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວຂອງການປະທ້ວງ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍໃນການປ່ຽນແປງຂອງຮາກຢູ່ໃນລະບົບການເມືອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວໄດ້. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນໄດ້ຖືກເຈົ້າເຊື່ອວ່າປະລິນຍາຂອງຮາກຂອງການປະຕິວັດເປັນສັດສ່ວນໂດຍກົງກັບລໍາດັບຂອງຕົນ, ie, ກ່ວາມາດຕະການສໍາຄັນການປະຕິບັດ, ການທີ່ດີກວ່າຜົນໄດ້ຮັບ.

4. Messianic. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວມັນຈະເຣັດໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພົນລະເມືອງກໍາລັງເອົາປະກັນໄພຂອງຈຸດປະສົງທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງລັດ, ວ່າມັນມີເດີນຂະບວນທີ່ພາລະກິດຈໍານວນຫນຶ່ງ. ໃຫ້ສັງເກດວ່າປະເພດນີ້ມີຢູ່ໃນຮູບແບບບໍລິສຸດຂອງຂ້ອນຂ້າງດໍາລົງຊີວິດ, ແຕ່ຮູບແບບ latent ຂອງຕົນສາມາດໃຫ້ສົມບູນປະເພດຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ.

5. ປິຕຸ. ບົນພື້ນຖານຂອງປະເພດນີ້ແມ່ນປະຊາຊົນແລະອໍານາດການປົກ, ເຊິ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການປຽບທຽບກັບຄວາມສໍາພັນຂອງຜູ້ເປັນພໍ່ແລະເດັກນ້ອຍ. ອິດສະລະພາບທາງດ້ານການເມືອງແມ່ນບໍ່ມີໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຕົນຈະຄ້າຍກັບການຫ້າມຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວຂອງ patriarchal ຂອງພື້ນເມືອງ. ປະເພດນີ້ມີເອກລັກໂດຍສະຖຽນລະພາບ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຈົນກ່ວາທີ່ໃຊ້ເວລາເຊັ່ນ: ມີຊີວິດຢູ່ "ພຣະບິດາ".

The American ວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງ S. Verba ແລະ G. Almond ລະບຸປະເພດດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ຂອງວັດທະນະທໍາທາງດ້ານການເມືອງ:

1. ປິຕຸ. ມັນເປັນທໍາມະຊາດພຽງແຕ່ສັງຄົມທີ່ ລະບົບການເມືອງ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທັນ.

2. Poddannicheskoj. ລັກສະນະທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພິເສດທີ່ ສະຖາບັນການເມືອງ, ຊຶ່ງສາມາດຮັດກຸມໃນຊຸມຊົນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະສະແດງຫຼາກຫຼາຍອາລົມໃນທາງ: ຄວາມພາກພູມໃຈ, ການເປັນສັດຕູ, ຄວາມແຄ້ນໃຈ, ເຫັນມີຢູ່ຫຼາຍຂອງເຂົາເຈົ້າແລະກິດຈະກໍາຂອງທັງສອງກົດຫມາຍແລະຜິດກົດຫມາຍ.

3. ນັກເຄື່ອນໄຫວຫລືວັດທະນະທໍາ ຂອງການມີສ່ວນຮ່ວມທາງດ້ານການເມືອງ. ສະມາຊິກຂອງສາທາລະນະສາມາດບໍ່ພຽງແຕ່ຫລໍ່ຫລອມຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບພະລັງງານທາງດ້ານການເມືອງ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນໄດ້ຮັບສິດທິໃນການໃຊ້ເວລາສ່ວນໂດຍກົງໃນມັນ.

ວິທະຍາສາດທາງດ້ານການເມືອງອາເມລິກາການໂຕ້ຖຽງວ່າບໍ່ມີປະເພດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສາມາດມີໃນຮູບແບບດຽວ. ພວກເຂົາພົວພັນກັບແຕ່ລະຄົນອື່ນໆແລະປະກອບເປັນຊະນິດທີ່ກຸມອໍານາດເປັນອົງປະກອບໃດຫນຶ່ງ.