ຕາມໃຈຕົນເອງ - ອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດບາບ?

ໃຫ້ຂອງເບິ່ງ ສິ່ງທີ່ ຕາມໃຈຕົນເອງ. ການກໍານົດມີເປັນ - ມັນເປັນການຍົກເວັ້ນຢ່າງເຕັມທີ່ຫຼືບາງສ່ວນຈາກການລົງໂທດສໍາລັບບາບຂອງຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ສາດສະຫນາຈັກເຊື່ອໄດ້. ການກັບໃຈ (ຊຶ່ງ ເປັນການໃຫ້ອະໄພບາບໄດ້) ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນໄດ້ຮັບໃນລະຫວ່າງການສາລະພາບ. ວ່າເປັນຫຍັງມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະແນະນໍາດັ່ງກ່າວເປັນແນວຄວາມຄິດມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ? ມາກັບຜູ້ເຊື່ອຖື ປະໂລຫິດ. Bye. ປະໂລຫິດຕັດສິນໂທດເຂົາ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຈະປະຕິບັດ. ແລະພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພບາບທັງຫມົດ. ສະນັ້ນມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານະການປົກກະຕິ. ແຕ່ນັບມື້ນັບເລີ່ມປາກົດຂື້ນດັ່ງກ່າວສະພາບການທີ່ຢ້ຽມຢາມປະຈໍາອາທິດກັບພຣະວິຫານໄດ້ກາຍເປັນເພງນຶ່ງໃນດວງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງມີຜູ້ເຊື່ອຖືຜູ້ຕ້ອງການທີ່ຈະດໍາເນີນການ pilgrimage ກັບສະຖານທີ່ບໍລິສຸດ. ສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດໃນກໍລະນີນີ້? ໄດ້ກັບໃຈ - ເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ແຕ່ pilgrimage ທີ່ບໍ່ມີແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າ.

ມັນໄດ້ coined ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ຕາມໃຈຕົນເອງ" ໄດ້

ມັນແມ່ນປະເພດຂອງການອະໄພໃນການລ່ວງຫນ້າ. ຫມາຍຄວາມວ່າ, ປະຊາຊົນຈ່າຍເປັນຈໍານວນສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ສາດສະຫນາຈັກຜ່ານຫນ້າທີ່ຂອງຕົນເພື່ອຊົດໃຊ້ແທນບາບ. ສໍາລັບເຂົາ, ມັນບໍ່ມີປະໂລຫິດແລະພະສົງ, ປະຕິບັດ "ການລົງໂທດ" ຂອງຕົນ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ການເຊື່ອຖືແມ່ນຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກການບັງຄັບການເຂົ້າຮ່ວມສາດສະຫນາຈັກ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເດີນທາງດັ່ງກ່າວໄດ້ເຂົາໄດ້ບໍ່. ມັນເບິ່ງຄືວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນມີເຫດຜົນດີ. ຜູ້ຊາຍຈ່າຍສໍາລັບການພັນທະທາງວິນຍານຂອງເຂົາເດີນຂະບວນທີ່ສາດສະຫນາຈັກ ໃຫ້ແກ່ພະນັກ, ໃນຂະນະທີ່ລາວເຮົາຈະເປັນທຸລະກິດກັບການກະທໍາ pious ອື່ນໆ.

ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຕາມໃຈຕົນເອງ

Indulgentia ວິທີຄໍານາມ "ພຣະຄຸນ" ຫຼື "ການໃຫ້ອະໄພ." ສິດທິພິເສດນີ້ບໍ່ປະທານໃຫ້ສໍາລັບການບໍ່ມີຫຍັງ. ໃນຄໍາສັ່ງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເລື່ອນ (ແລະຕາມໃຈຕົນເອງແມ່ນເປັນເອກະສານລາຍລັກອັກສອນ), ມັນແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະມີເຫດຜົນທີ່ດີພຽງພໍ. ຖ້າຫາກວ່າໃນໄລຍະຕົ້ນມີເຫດຜົນທີ່ເຊື່ອໄດ້ຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ "ຄວາມເມດຕາ" ເຂົ້າໃຈຫຼາຍຢ່າງຮຸນແຮງ (ໃນບັນດາພວກເຂົາໄດ້ pilgrimage, ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນສົງຄາມຄູ, ແລະອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ), ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາມັນໄດ້ກາຍເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕາມໃຈຕົນເອງສົນທະນາກັບໃຜຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສໍາລັບສິນບົນ. ເງິນບໍລິຈາກເພື່ອຄວາມຕ້ອງການຂອງສາສນາຈັກໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະໃຊ້ຖ້ອຍຄໍາຄິດບາງ: ຕາມໃຈຕົນເອງ - ແມ່ນເພື່ອໄດ້ຮັບການໄຖ່ດັ່ງນີ້ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຫມັ້ນສັນຍາ sin ສໍາລັບລາງວັນເປັນເງິນສົດໄດ້. ແຕ່ຄວາມຫມາຍຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງທີ່ໄດ້ມາໃນທັນທີ.

ຄວາມມັ່ງຄັ່ງຂອງ indulgence

ນັບຕັ້ງແຕ່ການນໍາຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງການນໍາໃຊ້ຕົວຈິງແລ້ວມັນຫຼາຍບໍ່ຄ່ອຍ, ການກັບໃຈເຊື່ອວ່າຍັງຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດສ່ວນຕົວ. ອະນຸຍາດໃຫ້ສົມການເຄື່ອນຍ້າຍຂອງການປະຕິບັດຄວາມຮັບຜິດຊອບກ່ຽວກັບການອື່ນຂອງ shoulders ສາດສະຫນາຈັກບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະ. ພຽງແຕ່ໃນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກທີ່ສຸດ, ບຸກຄົນທີ່ສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ຕາມໃຈຕົນເອງ. ນີ້ໄດ້ພິຈາລະນາປະເພດຂອງຫຼັກຖານສະແດງຂອງບໍ່ສົມບູນແບບຂອງຜູ້ຊາຍໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ແມ່ນອ່ອນແອແລະບາບ. ບໍ່ຄ່ອຍຈະບໍ່ນໍາໃຊ້ຂອງ indulgence ສາດສະຫນາຈັກພຽງແຕ່ underlines ຄວາມເປັນຈິງນີ້. ແຕ່ໃນມື້ຂອງ ການ Crusades ທັງຫມົດມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ. ຢ່າງຫຼາຍຂອງການສາດສະຫນາຈັກຂອງສປປລສົ່ງໄປດິນຫ່າງໄກກັບພາລະກິດຂອງພະເຈົ້າ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຜູ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການປະຕິບັດການກັບໃຈ, ສະນັ້ນຍັງສໍາລັບການ sins ຂອງຂະບວນການພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະສົມຈົນນັບບໍ່ຖ້ວນ. ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກຄົນຜູ້ທີ່ໄດ້ camps ໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ, ສາສນາຈັກທີ່ໄດ້ຮັບການປົດບາບຂອງທັງຫມົດທີ່ທ່ານຄໍາຫມັ້ນສັນໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄດ້.

ນາມສະກຸນຂອງແນວຄວາມຄິດ

ໃນອາຍຸກາງຂອງ, "ການກັບໃຈ" ໄດ້ຮັບບໍ່ພຽງແຕ່ຈະເດີນທາງ. ເນື່ອງຈາກວ່າໃນຢ່າງກວ້າງຂວາງຄວາມຮູ້ສຶກ "ປ່ອຍ" - ເປັນ "ຄວາມເມດຕາ", ມັນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນໍາໃຊ້ກໍລະນີພື້ນຖານຫນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີໂອກາດໃນການ "ຊື້" ສິດທິໃນການນໍາໃຊ້ໄຂ່ໃນການໄປສະນີໄດ້. A ພິເສດ "ພຣະຄຸນ" ກະກຽມ ຄໍາສັ່ງ monastic. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ແນວຄວາມຄິດຂອງ indulgence ຕົວຂອງມັນເອງມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການ penance, ແຕ່ເປັນການອະນຸຍາດສາສນາຈັກໃນການຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ sin ໃດ. ພວກເຮົາໄດ້ມາໃນການເຊື່ອຖືວ່າເອກະສານແມ່ນຮັບການຍົກເວັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກການໄຖ່, ແຕ່ຍັງຈາກການກະທໍາຄັດຄ້ານທີ່ສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ. ຕໍາແຫນ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ເປັນ deal ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມສໍາຄັນຈາກ enlightenment ຂອງສະຕິໄດ້.