ປະຫວັດສາດຂອງ Sergiev Posad (ໄລຍະສັ້ນໆ,). Sergiev Posad: ປະຫວັດສາດຂອງນະຄອນສໍາລັບເດັກນ້ອຍ

ນັກສຶກສາແມ່ນມັກຈະມີຄວາມສົນໃຈໃນອະດີດຂອງເມືອງລັດເຊຍວັດຖຸບູຮານ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນແມ່ນເລື່ອງຂອງ Sergiev Posad ໄດ້. ໄລຍະສັ້ນໆ, ມັນບໍ່ແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະຜ່ານ, ເນື່ອງຈາກວ່າທ້ອງຖິ່ນນີ້ບໍ່ມີເກືອບ 7 ສັດຕະວັດແລ້ວ, ໃນໄລຍະທີ່ດິນຂອງຕົນໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງຫຼາຍຂອງການກິດຈະກໍາທີ່ຫນ້າສົນໃຈໄດ້. ທີ່ຜ່ານມາ Sergiev Posad ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ກັບການເປັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຂອງ Trinity-Sergius Lavra - ການທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແບບດັ້ງເດີມຂອງ monastery ລັດເຊຍ, ເພື່ອເຂົ້າໄປເບິ່ງທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວແລະມີສັດທາຈາກຫຼາຍປະເທດ. ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນວົງການ Golden, ເມືອງ attracts ມາຢ້ຽມຢາມປະເທດ monuments ເປັນເອກະລັກທີ່ດີງາມຂອງສະຖາປັດຕະວັດຖຸບູຮານ, ຫໍພິພິດທີ່ຫນ້າສົນໃຈແລະການຕ້ອນຮັບຂອງປະຊາຊົນໄດ້.

ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງວັດ

Sergiev Posad History dates ກັບ 1347 ມັນແມ່ນຫຼັງຈາກນັ້ນໃນປ່າ Radonezh ຢູ່ເທິງເນີນເຂົາປ່າທໍາມະຊາດທີ່ຢູ່ໃກ້ນ້ໍາ Makovec Konchury ອ້າຍ Bartholomew ແລະ Stephen ສ້າງແຕ່ລະຫ້ອງ monastic ແລະສາສນາຈັກມີຂະຫນາດນ້ອຍໃນພຣະນາມຂອງ Trinity ໄດ້. ຈຸດປະສົງ sole ຂອງ ascetics ຊີວິດຂອງເຂົາເຊື່ອກັນວ່າບໍລິການຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເປັນບໍລິເວນທະເລຊາຍທີ່ຢູ່ໃກ້ກັບກູບໍ່ສາມາດຈະເຫມາະສົມດີກວ່າສໍາລັບການນີ້. ແຕ່ເມື່ອຍໃນໄວໆນີ້ Stephen ປ່າໄມ້ຫນາແຫນ້ນແລະການສູນເສຍ monastic ຖາວອນ. ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຍ້າຍກັບອາຮາມກູຂອງ Epiphany. Bartholomew ກາຍເປັນພະພິກສຸສົງຢູ່ພາຍໃຕ້ຊື່ຂອງເຊນ Sergius ແລະອາໄສຢູ່ໃນແຕ່ລະຫ້ອງ hermit ຂອງ. ດັ່ງນັ້ນມັນຢູ່ໃນຫ່າງໄກສອກຫລີກເປັນເວລາຫລາຍປີ.

ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, Sergei ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມາ settle ພຣະສົງມັກຈາກດິນໃກ້ຄຽງ. ພວກເຂົາເຈົ້າສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນສາສນາຈັກໄດ້ສ້າງໃນທົ່ວເນື້ອໃນ Holy Trinity, ຊຶ່ງໂດຍຮູບລັກສະນະຂອງຕົນຄືກັບປະຕູຊຸມຊົນຮົ້ວໄມ້ເປັນເມືອງຂະຫນາດນ້ອຍ. Sergiy Radonezhsky ຫ້າມຈົວເອົາເອກະສານຈາກຄົນແປກຫນ້າ, ແລະສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ດໍາລົງຊີວິດໂດຍການອອກແຮງງານຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນເນື້ອໃນຄ່ອຍໆກາຍເປັນສູນກາງອຸດົມສົມບູນຂອງການຜະລິດຫັດຖະກໍາ. ອ້ອມຂ້າງເຂົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກໍ່ສ້າງບ້ານເຮືອນ peasants ແລະປະຊາຊົນຊ່າງຝີມືຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຈາກການຕັ້ງຖິ່ນຖານເຫຼົ່ານີ້ຄ່ອຍໆຮູບແບບການຕັ້ງຖິ່ນຖານ. Clergymen ຍັງ patronized ຕ້ານ nobility ລັດເຊຍ, ໃຫ້ເຂົາສິດທິຕ່າງໆແລະສິດທິສັກດິນາ.

ພາລະບົດບາດຂອງວັດໃນໄຊຊະນະຂອງ Kulikovo ໄດ້

ປະຫວັດສາດຂອງເມືອງຂອງ Sergiev Posad ໄດ້ຢ່າງສະຫນິດແຫນ້ນກັບຊື່ຂອງ Grand Duke Dmitry Donskoy ໄດ້, ໄດ້ສົ່ງດິນລັດເຊຍຈາກ yoke Mongol, Tatar. ຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າພົງສາວະດານ, ໃນ 1380, ໃນສະມາດ Eve ໄດ້ ຂອງຮົບຂອງ Kulikovo, ໄມ້ບັນທັດຂອງດິນລັດເຊຍຮ່ວມກັນກັບທີມງານໄດ້ມາເພື່ອເປັນເນື້ອໃນສໍາລັບພອນຂອງເຊນ Sergius ໄດ້.

Reverend ພໍ່ບໍ່ພຽງແຕ່ວິນຍານສະຫນັບສະຫນຸນສປປລ, ແຕ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພຣະສົງລາວສອງ (Aleksandra Peresveta ແລະ Rodiona Oslyabyu) ທີ່ສົມບູນສາມາດຈັດການອາວຸດ. ຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກ Sergius, Dmitry Donskoy ແລະສິ່ງແວດລ້ອມຕ້ອງໄປຫາເຂດ Kulikovo Field ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບກໍາລັງຂອງການ Horde Golden ໄດ້. ອີງຕາມນິທານບູຮານມີພຣະສົງມີຄວາມກ້າຫານແລະ Relight Oslabya ຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ສູ້ສັດຕູແລະຖືກຂ້າຕາຍໃນການສູ້ຮົບ. ແຕ່ໃນທີ່ສຸດທີມບໍລິຫານຫຼິ້ນໃຫ້ເກີນແມ່ນ Dmitry Donskoy Tatars ແລະເຊື່ອນີ້ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເປີດເສລີຂອງລັດເຊຍຈາກປີຂອງ oppression ໄດ້.

ການເສຍຊີວິດຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວ

ພໍ່ Reverend ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 1392 ແລະໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ໃນ monastery ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍພຣະອົງ. ປະຫວັດສາດແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍ Sergiev Posad. ສໍາລັບເດັກນ້ອຍ narration ຂອງຊີວິດຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວຈະຄື magic ຖ້າທີ່ຈະບອກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າວ່າເປັນຫຍັງພຣະນາມຂອງພຣະສົງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງຕົນ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢູ່ໄກເກີນກວ່າສະຖານທີ່ຂອງເຂົາທີ່ຢູ່ອາໃສ. ໃນບັນດາປະຊາຊົນທີ່ພຣະອົງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນພະນັກງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ມະຫັດສະຈັນແລະຄວາມຊອບທໍາທີ່ໄດ້ເຂົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ peasants ງ່າຍດາຍໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແຕ່ nobles ໄດ້. 30 ປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Sergius ທີ່ canonized. ໃນກຽດສັກສີຂອງກໍລະນີນີ້ໃນໄລຍະສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງພຣະອົງໄດ້ວາງໄວ້ວິຫານຫີນ Trinity, erected ຢູ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງລູກຊາຍຂອງ Dmitry Donskoy Prince George ໄດ້.

ການທໍາລາຍຂອງວັດ

ປະຫວັດສາດຂອງເມືອງຂອງ Sergiev Posad ມີຫນ້າ tragic ຂອງຕົນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າເປັນຜົນມາຈາກການຮົບຂອງ Kulikov ຫລາຍແດ່ຂອງການ Horde Golden ໄດ້ dealt ສ້າງຄວາມ defeat ລອງເຫດການ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງບາງຄັ້ງໂຈມຕີທີ່ດິນລັດເຊຍ. ໃນ 1408 Tatars ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກ້າວຫນ້າກ່ຽວກັບກູ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າມາໃນວິທີການຂອງອາຮາມ majestic Trinity-Sergius ໄດ້, Yedigei Khan ສັ່ງກອງທັບຂອງຕົນເພື່ອເມືອງສິງມັນ. ອາຄານທາງສາສະຫນາໄມ້ໄຟໄຫມ້ກັບດິນແລະກະເປົ໋າແຫ້ງ.

ການຟື້ນຟູແລະການລະຂົງເຂດ

ເຖິງວ່າຈະມີການໂຈມຕີທີ່ຮ້າຍກາດຂອງພວກຕາຕາ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຢຸດເຊົາການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຕົນ, ວັດຢູ່ໃນເວັບໄຊໄດ້ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ Sergiev Posad ໄດ້. ເລື່ອງສໍາລັບເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນຕົວເມືອງສາມາດໄດ້ຮັບການບອກໂດຍບໍ່ມີການກ່າວເຖິງຂໍ້ເທັດຈິງເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ວ່າການເຫຼົ່ານີ້, ເຖິງແມ່ນວ່າກິດຈະກໍາຂອງ່ິນເຫມັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຈໍາເປັນຕ້ອງຮູ້.

3 ປີຫຼັງຈາກເຫດການໂສກເສົ້າໃນດິນເຫຼົ່ານີ້, ອາຄານທາງສາສະຫນາໃຫມ່, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງກ້ອນຫີນດັ່ງກ່າວໄດ້. ການຟື້ນຟູວັດໄດ້ຢືນຢູ່ຢ່າງຫມັ້ນຄົງຂອງຕົນ, ແລະສະຫນັບສະຫນູນຂອງເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະພັດທະນາໄວແລະດີຂຶ້ນ. ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໄກເກີນຂອບເຂດຂອງທີ່ດິນ arable, ທົ່ງຫຍ້າ, homesteading ກັບຊາວກະສິກອນຫາປາ, ແລະອື່ນໆ. D.

Tsar Ivan Grozny ໄດ້ຟັງສະເຫມີກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງ clergy Trinity ສູງໄດ້. ໃນ 1561 ເຂົາທີ່ໄດ້ຮັບຈາກການຮັບຮອງ clergy monastic ຂອງນະໂຍບາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງໄດ້ລົງໃນປະຫວັດສາດວ່າ "oprichnina". ພຣະສົງອະທິປະໄຕສະຫນັບສະຫນູນນໍາເອົາຄອບຄອງດິນໃຫມ່ແລະການເຕີມເຕັມຈາກຄັງເງິນຢູ່ໃນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງປະຊາຊົນຂອງລັດວິສາຫະກິດໄດ້.

ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງສະຕະວັດທີ XVI ໄດ້ Ivan Grozny ສັ່ງໃຫ້ສ້າງປະມານທີ່ດິນທີ່ເປັນຂອງເນື້ອໃນ, ຝາຫີນທີ່ມີ 11 towers, ຫຼັງຈາກທີ່ພຣະອົງໄດ້ຫັນເຂົ້າໄປໃນ fortress impregnable. ປະວັດຂອງ Sergiyev Posad ສໍາລັບເດັກນ້ອຍປະກອບດ້ວຍຕົວຢ່າງສີຂອງວິທີ citadel ໃນປີດັ່ງກ່າວ 1608-1610 ທີ່ມີຄຸນຄ່າ withstood siege polutoraletnyuyu ເກືອບຂອງບຸກລຸກແລະໂປໂລຍ, ລີທົວນີ. ໃນເວລາທີ່ຢູ່ໃນລັດເຊຍໃນ 1682 ຍາກຈົນເປັນ musketeers ປາບຈະລາຈົນ, ຝາແກນຂອງວັດ hid ຈາກພຣະພິໂລດຂອງທະຫານບໍ່ພໍໃຈທີ່ Princess Sophia Nikolaevna ແລະນາ Ivan ແລະເປໂຕ. ຫຼັງຈາກ 7 ປີ, ກໍໄດ້ແລ້ວຖືກ hiding ຕົວທ່ານເອງທີ່ນີ້ໃນລະຫວ່າງການຮົບຂອງຕົນສໍາລັບ throne ໄດ້. ໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນໄປ throne ໄດ້, ເປໂຕຂ້າພະເຈົ້າ ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສະຫນັບສະຫນຸນທີ່ດິນເນື້ອໃນ. ນະໂຍບາຍນີ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າຂົງເຂດໃນອະນາຄົດຂອງເຂົາເຈົ້າອະທິປະໄຕ.

ປ່ຽນຊື່ວັດໃນ Lavra

ດ້ວຍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງໄມ້ບັນທັດແລະສູງສົ່ງຕໍ່ປະຫວັດສາດຂອງ Sergiev Posad. ສໍາລັບເດັກນ້ອຍຈະມີຄວາມສົນໃຈທີ່ຈະຮູ້ວ່າໃນ 1744 monastery ໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນເນື້ອໃນ. ຫົວ honorary ນີ້ໃຫ້ເຂົາມີໂອກາດໃຫມ່ແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງສະຖານະພາບຂອງຕົນໃນບັນດາອື່ນໆສະຖາບັນສາສະຫນາລັດເຊຍແບບດັ້ງເດີມ. ໃນ 1782, ພູມລໍາເນົາຫຼາຍອ້ອມເນື້ອໃນ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າ "Sergiev Posad".

ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍນະຄອນທີ່ໄດ້ຮັບເປືອກຫຸ້ມນອກຂອງແຂນໃນອານາເຂດຂອງຕົນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະ almshouses ສ້າງ, ຮ້ານຄ້າຂາຍຍ່ອຍ, ໂຮງແຮມ monastery, ໂຮງງານຜະລິດເປີດບ້ານພິມ. ຄ່ອຍໆ, ມັນໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງອຸດສາຫະກໍາ toy ໄດ້, ມັນໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງລັດເຊຍ Matryoshka ໄດ້. 1865 ໃນລະຫວ່າງ Sergiev Posad ແລະກູປູຕິດຕາມ. ມັນດຶງດູດ Lavra ຈໍານວນຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ pilgrims ແລະນະມັດສະການ.

ນະໂຍບາຍ Bolshevik

ຂົງເຂດຂອງ Trinity Lavra ຂອງເຊນ Sergius ແລະທີ່ດິນທີ່ເປັນຂອງມັນສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການສະເດັດມາກັບພະລັງງານຂອງ Bolsheviks ໃນລັດເຊຍ. ທັງຫມົດສະຖາບັນສາສະຫນາຢູ່ໃນຕົວເມືອງໄດ້ຖືກປິດ. ໃນອານາເຂດຂອງວັດໃນປີ 1919 ໄດ້, ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນພິພິທະພັນໄດ້. ບໍລິຂານໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງແລະອັດອັ້ນ. ມີແຜນທີ່ຫາຍໄປຊື່ "Sergiev Posad". ປະຫວັດຂອງງານວາງສະແດງຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ໃນ 1919 ໄດ້ຊື່ວ່າ Sergius, ແລະໃນປີ 1930 - Zagorsk. ຊື່ນີ້ເຂົາໄດ້ຮັບໃນກຽດສັກສີຂອງການປະຕິວັດ Vladimir Zagorski.

Sergiev Posad ໃນເວລາ Soviet

ໃນເວລາ Soviet ລັກສະນະຂອງນະຄອນດັ່ງກ່າວມີການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວ. ໃນອານາເຂດຂອງຕົນ, ໂຮງງານຜະລິດໃຫມ່ແລະໂຮງສີໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ໃນປີ 1932 ໄດ້ມີການເປີດເປັນບໍ່ຊ້ໍາຄົ້ນຄ້ວາສະຖາບັນຂອງຫຼິ້ນ. ສົງຄາມທີ່ມີຊາວເຢຍລະມັນໄດ້ນໍາເອົາການປ່ຽນແປງໃນຊີວິດວັດຂອງເມືອງໄດ້. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງຊາວຂອງຕົນໄດ້ຫມົດເພື່ອຕໍ່ສູ້ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ, 14 ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກການຕໍ່ສູ້ໄດ້ຮັບຮາງວັນ Hero ຫົວຂໍ້ຂອງສະຫະພາບ Soviet. ນັບຕັ້ງແຕ່ 1946 ໄດ້ຊີວິດທາງສາສະຫນາໃນ Sergiev Posad ຄ່ອຍໆເລີ່ມຟື້ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເນື້ອໃນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະກັບຄືນໄປຫາພຣະສົງມັກ.

ໃນປີ 1976, ນະຄອນໄດ້ເປີດ Zagorsky monument. ນັບຕັ້ງແຕ່ 1980 ມັນເລີ່ມເຮັດວຽກພິພິທະພັນ toy. ໃນກຽດສັກສີຂອງການຄົບຮອບ 1000th ຂອງບັບຕິສະມາຂອງ Kievan Rus 'ໃນປີ 1988 ໃນເຂດໄກ້ຄຽງຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານໄດ້, ຢູ່ໃກ້ກັບສາສນາຈັກຂອງ Transfiguration, ໄດ້ເປີດອະນຸສາວລີກໍ່ຕັ້ງຂອງເຊນ Sergius ຂອງ Radonezh ໄດ້. ອະດີດຫົວຂໍ້ຂອງ Sergiev Posad ກັບຄືນຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ດໍາເນີນການໃນປີ 1991 ໂດຍມະຕິໃນທ້ອງຖິ່ນ.

ການເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມ

Sergiev Posad ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນເປັນສາສະຫນາ, ວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດແລະບໍລິຫານສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງພາກພື້ນກູ. ຄວາມດຶ່ງດູດຕົ້ນຕໍຂອງຕົນແມ່ນ ໄດ້ Trinity-Sergius Lavra. ຕັ້ງແຕ່ປີ 1993, ມັນໄດ້ຖືກລາຍເປັນມໍລະດົກ UNESCO ໂລກ. ຢ້ຽມຢາມຂອງນາງມາບໍ່ພຽງແຕ່ເຊື່ອຖື, ແຕ່ທັງຫມົດເຫຼົ່ານັ້ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນປະຫວັດໂດຍຫຍໍ້ຂອງເມືອງຂອງ Sergiev Posad ໄດ້.