ປະຊາຊົນແລະສະມາຄົມ: ລັກສະນະຂອງມະນຸດໃນສັງຄົມ

ສະມາຄົມ - ແມ່ນປະເພດຂອງຄວາມເປັນຈິງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເລືອກເອົາ, ບໍ່ສ້າງແລະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ແຕ່ວ່າມັນຄວບຄຸມໃຫ້ພວກເຮົາ, ແລະໃນຂອບເຂດທີ່ຈໍານວນຫນຶ່ງລັດຖະບານພວກເຮົາ. "ມະນຸດຄຸນນະສົມບັດ ໃນສັງຄົມ - ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່?" - ທ່ານຖາມ. ຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມທີ່ສະເຫນີບົດຄວາມນີ້. ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຮ້ອງຂໍໃຫ້ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນບັນຫາສະລັບສັບຊ້ອນນີ້ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສໍາລັບຕົນເອງວ່າເປັນຫຍັງບໍ່ມີສະນັ້ນແລະບໍ່ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ແລະວ່າພວກເຮົາສາມາດມີການປ່ຽນແປງຫຍັງ.

ສັງຄົມແມ່ນຫຍັງ?

ລັກສະນະຂອງມະນຸດ ສັງຄົມແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສະລັບສັບຊ້ອນແລະ multifaceted. ສະມາຄົມສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ເກີດຂຶ້ນເປັນທັງຫມົດລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນ, ປະຕິສໍາພັນຂອງຄໍາຂອງພາກສ່ວນອົງປະກອບແຕກຕ່າງກັນໄດ້. ຫຼາຍທີ່ຊັດເຈນ, ມັນຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍປະຕິສໍາພັນແລະເພິ່ງພາອາໄສຂອງບຸກຄົນ, ປະຕິບັດຕາມ impulses ທໍາມະຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຶດຕິກໍາ. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດ, ສະເພາະບຸກຄົນແລະທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດແມ່ນ interconnected.

ພວກເຮົາ, ບຸກຄົນ, ເປັນສິ່ງມີຊີວິດການຈັດຕັ້ງສະລັບສັບຊ້ອນ. ຄວາມສັບສົນຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຖະທໍາມະນູນຫຼາຍມິຕິລະດັບຂອງຕົນ, ແນວພັນຂອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໃນບັນດາຫລາຍ ໆ ດ້ານຂອງມັນແມ່ນດັ່ງກ່າວເປັນຂອງຕົນເອງປົກປັກຮັກສາ, ການແຂ່ງຂັນ, ຕ້ອງການສໍາລັບການສື່ສານ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະ thirst ສໍາລັບອິດສະລະພາບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາແມ່ນມີເຫດຜົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ຊາຍໄດ້ຖືກ endowed ມີເຫດຜົນ, ລໍາດັບຊັ້ນຂອງຄວາມຕ້ອງການກໍາລັງໃຫ້ພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມ instinct ຂອງຕົນເອງປົກປັກຮັກສາ, ການແຂ່ງຂັນ, ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງຂອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຄວາມຈິງແລະຕາມເຫດຜົນ. ລັກສະນະຈໍານວນຫຼາຍຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດ, ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ມີຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ຂັດແຍ້ງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຮັບຄ່າແຮງງານເປັນ struggle ຄົງທີ່ແລະ uncompromising, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ລະຫວ່າງຄວາມຕ້ອງການຂອງພະລັງງານແລະອິດສະລະພາບ, ຄວາມສະເຫມີພາບແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາ.

ເປັນຄວາມສັບສົນ - ໄດ້ຄຸນສົມບັດທໍາມະຊາດຂອງປະກົດການທໍາມະຊາດ, ສັງຄົມເປັນປະກົດການເຊື່ອຟັງຄຸນສົມບັດທົ່ວໄປແລະລະບຽບກົດຫມາຍມີການປ່ຽນແປງ, ທົ່ວໄປລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນທັງຫມົດ. ຄຸນສົມບັດແລະຮູບແບບເຫລົ່ານີ້ສາມາດກວດສອບໃນທຸກລະດັບຂອງລະບົບໄດ້ໂດຍເລີ່ມຕົ້ນຈາກຄອບຄົວແລະສິ້ນສຸດໃນລະດັບຊາດ, ອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນ. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດຍັງຕ້ອງໃຊ້ເວລາເຂົ້າໄປໃນປັດໄຈຈໍານວນຫຼາຍບັນຊີ.

ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນມີລັກສະນະກ່າວຈຶ່ງຖືກເອີ້ນທີ່ບໍ່ແມ່ນ, ຮູບແຂບ, i.e. ຕິກິຣິຍາຂອງລະບົບທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈາກຕິກິຣິຍາຂອງພາກສ່ວນບຸກຄົນຂອງຕົນ, ແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການກໍານົດເປັນຜົນລວມຂອງເຂົາເຈົ້າ. nonlinearity ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສອງຄຸນສົມບັດ: ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນແລະ irreducible. ລະບົບດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຫຼຸດລົງເນື່ອງຈາກພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍທົ່ວໄປມັນເປັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກຜົນລວມຂອງພາກສ່ວນປະກອບຂອງພຶດຕິກໍາໄດ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນເວລາທີ່ສາຍພົວພັນຕໍານິຕິຊົມໄດ້ຢູ່, ພຶດຕິກໍາທັງຫມົດຜົນກະທົບຕໍ່ການເຮັດວຽກຂອງພາກສ່ວນດັ່ງກ່າວ, ແລະໃນທາງກັບກັນ. ດັ່ງນັ້ນເປັນສັງຄົມມີຜົນກະທົບບຸກຄົນ, ບຸກຄົນທີ່ບໍ່ມີບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຫ່າງໄກສອກຫລີກຈາກມັນ. ສັງຄົມເຊັ່ນ: ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນທັງຫມົດ, ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນທັງຫມົດແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມໂດຍບຸກຄົນ. ບຸກຄົນພຽງແຕ່ສາມາດມີອິດທິພົນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນກິດຈະກໍາຕ່າງໆທີ່ປະກອບເປັນລະບົບ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມມັນ.

ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນແມ່ນບໍ່ແນ່ນອນ. ໃນລະບົບ nonlinear, ການປ່ຽນແປງ slightest ໃນສະພາບສາມາດນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. ສັງຄົມຍັງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ວ່າ. ກິດຈະກໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ປົກກະຕິແລ້ວນໍາໄປສູ່ການຜົນສະທ້ອນຢ່າງກະທັນຫັນ, ບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງແລະບາງຄັ້ງບໍ່ພໍໃຈ.

ອີກປະການຫນຶ່ງນອນເຫດຜົນຂອງລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມັກຈະປະກອບດ້ວຍອົງປະກອບຂອງໂອກາດເປັນລັກສະນະໂດຍລວມຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດໄດ້. ຕົວຢ່າງສາມາດໄດ້ຮັບການສະເຫນີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ເປັນລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນເປັນຕົວແທນຂອງອານານິຄົມຂອງການ ants ໄດ້. ມັນອາດຈະຖືກບັນທຶກໄວ້ວ່າມົດທັງຫມົດໄປໃນການຊອກຫາຂອງອາຫານໃນບັນດາທິດທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພຶດຕິກໍາການນີ້ອະນຸຍາດໃຫ້ອານານິຄົມໃນການຊອກຫາອາຫານທີ່ດີກວ່າ. ໃນສັງຄົມມະນຸດ, ບໍ່ມີຍັງເປັນອົງປະກອບຂອງໂອກາດ. ວັດທະນະທໍາ, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ, ມີອິດທິພົນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມ, ແຕ່ວ່າມັນສາມາດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນທັງຫມົດບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈແລະເຮັດໃຫ້ເຂົ້າຂອງກິດຈະກໍາ.

ໂຄງປະກອບການຂອງລະບົບ

ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນ, ໂດຍທົ່ວໄປ, ບໍ່ມີຄໍານິຍາມທີ່ເຂັ້ມງວດ, ມັນເປັນເພງນຶ່ງໃນດວງທີ່ຈະເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ຊື່. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດ - ເປັນນາມສະລັບສັບຊ້ອນຫຼາຍ. ທີ່, ທີ່ຈະວິເຄາະມັນ, ພວກເຮົາມີການກໍ່ສ້າງຕົວແບບອັນ simplified. ໃນອະນາຄົດ, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຮູບແບບຂອງສັງຄົມ, ໂດຍອີງໃສ່ດີທີ່ຮູ້ຈັກສະຖາບັນວັດທະນະທໍາແລະເສດຖະກິດການພົວພັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະຕິສໍາພັນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະ ຜົນກະທົບຕໍ່ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ.

ໂຄງສ້າງສັງຄົມ

ແຕ່ລະລັກສະນະຂອງສັງຄົມ (ລັກສະນະທາງສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທໍາ, ສະຖາບັນແລະມະນຸດ) ໃນຕົວຂອງມັນເອງເປັນສະມາຄົມສະລັບສັບຊ້ອນປະກອບດ້ວຍການສົມທົບແລະເພິ່ງພາອາໄສຂອງອົງປະກອບງ່າຍ. ຄໍາສັ່ງເພື່ອສັງຄົມແລະເສດຖະກິດຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍການລວມກັນຂອງແຮງງານ, ການ ພົວພັນທາງສັງຄົມ ແລະກິດຈະກໍາສ່ວນບຸກຄົນ. ລັກສະນະຂອງສະຖາບັນປະກອບດ້ວຍອົງການຈັດຕັ້ງສາທາລະນະແລະເອກະຊົນ. ວັດທະນະທໍາແມ່ນການລວມກັນຂອງຄວາມຮູ້ແລະເຕັກໂນໂລຊີ, ປັດຊະຍາແລະຄຸນຄ່າ. ລັກສະນະຂອງມະນຸດຍັງສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກປະຕິສໍາພັນຂອງລັກສະນະທາງພັນທຸກໍາແລະການພັດທະນາຂອງຕົນໃນບຸກຄົນໂດຍສະເພາະ. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຖືກເອີ້ນວ່າເປັນພິເສດໃນໄລຍະ "ບຸກຄະລິກກະ".

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນທັງຫມົດ, ສັງຄົມແມ່ນ irreducible. ນີ້ມີທັງຫມົດສະລັບສັບຊ້ອນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຫຼຸດລົງມາເປັນຂອງລັກສະນະຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດໃນສັງຄົມໄດ້ບໍ່ລັກສະນະສັງຄົມເປັນທັງຫມົດ. ຄໍາອະທິບາຍຂອງສັງຄົມຈາກຈຸດຂອງມອງຂອງລັກສະນະຫນຶ່ງຂອງທ່ານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນວັດທະນະທໍາ, ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ, struggle ສໍາລັບພະລັງງານຫລືສະຖາບັນຕ່າງໆທີ່ມັນບໍ່ຄົບຖ້ວນໄດ້. ມັນເຊັ່ນ: ລະບົບສະລັບສັບຊ້ອນທັງຫມົດ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອພິຈາລະນາປະຕິສໍາພັນຂອງຂະຫນາດຕ່າງໆ, ກອບເປັນຈໍານວນຫົວຫນ່ວຍດຽວແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຫຼຸດຜ່ອນລົງ.

ແລະ, ໃນລະບົບທີ່ຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆ, ພາກສ່ວນອົງປະກອບຂອງຕົນບໍ່ມີເພດແຍກກັນ, ໃນການໂດດດ່ຽວແຕ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາໃນການພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະພັກຜ່ອນຂອງທັງຫມົດໄດ້.

ໂຄງປະກອບການ hierarchical

A ລັກສະນະພື້ນຖານຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມຂອງມະນຸດແມ່ນຂອງຕົນ ໂຄງສ້າງແບບລໍາດັບຊັ້ນ. ທຸກຮູບແບບຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ, ຈາກສັງຄົມຂອງຜູ້ລ່າແລະເກັບເດັດໄດ້ໃນການເປັນພົນລະເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມ, ໂດຍແຜ່ກະຈາຍກັນຂອງພະລັງງານແລະລໍາດັບຊັ້ນ. ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດຂອງລໍາດັບຊັ້ນດຽວກັນ. ບາງຄົນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແບບລວມສູນອໍານາດແລະລະດັບພະແນກ. ຄົນອື່ນ, ເຊັ່ນ: ສະມາຄົມຂອງຜູ້ລ່າແລະເກັບເດັດໄດ້, ແມ່ນຕັ້ງນ້ອຍ, ຊາທິປະໄຕຫລາຍຂຶ້ນແລະອາດຈະບໍ່ມີຜູ້ນໍາຖາວອນ. ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນທົ່ວໄປ: ການແຜ່ກະຈາຍຂອງພະລັງງານໃນພວກເຂົາແມ່ນສະເຫມີໄປ uneven. ມີສະເຫມີພາກເດັ່ນ, ມັນອາດຈະຜູ້ຊາຍ, ຜູ້ນໍາ, clans, ປິ່ນປົວແລະອື່ນໆ.

ເຫດຜົນທາງຊີວະພາບທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງລໍາດັບຊັ້ນທີ່ຈະເຣັດໄດ້ໃນລັກສະນະການແຂ່ງຂັນຂອງພວກເຮົາ. ການແຂ່ງຂັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫຼາຍດ້ານຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດ. ແລະຈໍານວນຫຼາຍຂອງລັກສະນະຂອງຕົນແລະລະຫວ່າງຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະແຂ່ງຂັນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນລັກສະນະ, ພວກເຮົາມີຈຸດປະສົງບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສາມາດແຂ່ງຂັນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອຕິດຕໍ່ສື່ສານ. ນັ້ນແມ່ນ, ໂດຍທໍາມະຊາດ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອມໂຍງແລະຄວາມສໍາພັນກັບຄົນອື່ນແລະໃນເວລາດຽວກັນສາມາດແຂ່ງຂັນກັບເຂົາເຈົ້າ. ການແຂ່ງຂັນຂອງມະນຸດ forces ພວກເຮົາໃນການຈັດຕັ້ງໃນໂຄງປະກອບການຂອງການແຜ່ກະຈາຍກັນຂອງພະລັງງານ. ການລໍາດັບຊັ້ນໃນກໍລະນີນີ້ - ລັກສະນະ inevitable ຂອງອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ.

ການທໍາງານຂອງສັງຄົມ

ບໍ່ເຫມືອນກັບມີຊີວິດຫຼືອານານິຄົມທີ່ພຶດຕິກໍາເທົ່າທີ່ຈະທໍາງານໄດ້ຖືກປະຕິບັດ, ສາທາລະນະທົ່ວໄປບໍ່ໄດ້ມີພາລະບົດບາດໂດຍສະເພາະໃດຫນຶ່ງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນໃນບາງກໍລະນີ, ລະບົບສັງຄົມມີຄຸນນະສົມບັດທີ່ຖືກກໍານົດໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ໂຄງສ້າງຂອງລະບົບການເມືອງໄດ້. ລະບົບສັງຄົມທີ່ມີການເຮັດວຽກໂຄງສ້າງລໍາດັບຊັ້ນຂອງຜົນປະໂຫຍດຂອງຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ເທິງຂອງລໍາດັບຊັ້ນໄດ້, ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຜູ້ທີ່ມີຂ້າງລຸ່ມນີ້.

ຄວາມຄິດທີ່ວ່າສັງຄົມຢູ່ສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ erroneous ໄດ້. ລະບົບສັງຄົມສາມາດເຮັດວຽກສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດແລະຄວາມເສຍຫາຍຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ. ວິທີການມັນຈະເຮັດວຽກຢູ່ໃນກໍລະນີໂດຍສະເພາະແມ່ນຂຶ້ນກັບກິດຈະກໍາປະຫວັດສາດໄປແລະທີ່ຕົນເອງມັກ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງບຸກຄົນໃນການຄວບຄຸມຫຼືການອອກແບບລະບົບ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ນໍາໄປສູ່ການຜົນສະທ້ອນກ້ອງແລະມັກຈະບໍ່ພຶງປະສົງ.

ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຈຸດປະສົງປຽບທຽບສັງຄົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ?

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ Relativistic, ລະບົບສາມາດໄດ້ຮັບການປະເມີນຜົນຈຸດປະສົງແລະປຽບທຽບໃນເງື່ອນໄຂຂອງຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຂົາເຈົ້າເອົາມາໃຫ້ກັບບຸກຄົນ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວກ່ອນຫນ້ານັ້ນ, ລະບົບບໍ່ໄດ້ມີຫນ້າທີ່ໃດຫນຶ່ງ, ສະນັ້ນພວກເຂົາເຈົ້າສາມາດດໍາເນີນການກ່ຽວກັບການທັງຜົນປະໂຫຍດແລະຄວາມເສຍຫາຍຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ. ບາງສ່ວນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ດີກັບຕໍາແຫນ່ງນີ້. ບໍ່ດີອື່ນໆ. ລະບົບຈໍານວນຫນຶ່ງແມ່ນດີກ່ວາຄົນອື່ນ.

A ລະບົບທີ່ດີ - ຫນຶ່ງທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຜາສຸກທົ່ວໄປ. ປະຊາຊົນຜູ້ທຸກຍາກສ້າງຄວາມເສຍຫາຍຫຼືປະກອບສ່ວນເຂົ້າສະຫວັດດີພາບຂອງບາງທີ່ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຂອງຄົນອື່ນ, ເພາະວ່າລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງປະຊາຊົນອື່ນໆໃນສັງຄົມສະເຫມີຫມາຍຄວາມວ່າພະແນກນີ້.

ແນວໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດມີການປ່ຽນແປງສັງຄົມ?

ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດເປັນແນວໃດ? ຄໍາຕອບຂອງຄໍາມັນບໍ່ແມ່ນງ່າຍດາຍດັ່ງນັ້ນ. ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນບົດຄວາມນີ້ໂດຍເວົ້າວ່າສັງຄົມທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເລືອກເອົາ, ບໍ່ສ້າງແລະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມ, ແຕ່ມັນຄວບຄຸມຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄົນຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າມັນເປັນລະບົບເອກະລາດທີ່ຄວບຄຸມປະຊາຊົນແລະ expose ພວກເຂົາໃນການຄວບຄຸມ? ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດມີການປ່ຽນແປງສັງຄົມທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ?

ຫົວຂໍ້ຂອງ "ຜູ້ຊາຍແລະສັງຄົມ" ໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈສະເຫມີຂອງນັກການເມືອງແລະນັກສັງຄົມສາດໄດ້. ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງ Noam Chomsky ໄດ້, ລະບົບສັງຄົມ "ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຢູ່ໃນກ້ອນຫີນ." ມີເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດມີການປ່ຽນແປງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີ. ພວກເຮົາຄວນຈະສາມາດທີ່ຈະເລືອກເອົາລະບົບສັງຄົມທີ່ຈະເຮັດວຽກສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນ. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດ - ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກຄົນໄດ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບເຫດຜົນຕ່າງໆມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະປະຕິບັດ. ຫນ້າທໍາອິດ, ບຸກຄົນອາດຈະບໍ່ມີການປ່ຽນແປງລະບົບການຕົວທ່ານເອງ. ການດໍາເນີນການລວບລວມມີພຽງແຕ່ສາມາດນໍາໄປສູ່ການປ່ຽນແປງໃນມັນ. A ການດໍາເນີນການລວບລວມແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຈັດຕັ້ງເພາະວ່າ ສະຕິບຸກຄົນ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ກໍານົດໃຫ້ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລະບົບ, ແລະບໍ່ໄດ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານມັນ. ອັນທີສອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບປະໂຍດຈາກລະບົບດັ່ງກ່າວຜົນປະໂຫຍດຫນ້ອຍແລະມີເຫດຜົນທີ່ສຸດສໍາລັບການພຽງພໍທີ່ຈະມີການປ່ຽນແປງມັນ, ແມ່ນແລ້ວພະລັງງານຫນ້ອຍ.

ໃນຂອບເຂດທີ່ກໍານົດໃຫ້ຄົນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສັງຄົມແນວໃດ?

ໂດຍທົ່ວໄປ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງປະຊາຊົນແມ່ນຍັງຕໍ່າຫຼາຍ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາມັກຈະມີພຽງແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ vague ຂອງລັກສະນະຂອງຕົນເອງ, ແລະຄວາມສາມາດໃນການຄວບຄຸມມັນໄດ້ຖືກຈໍາກັດຫຼາຍ, ສະນັ້ນທີ່ພວກເຮົາສາມາດສົນທະນາກ່ຽວກັບວິຊາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເປັນສັງຄົມໃນຊີວິດຂອງມະນຸດ? ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ຈໍາກັດຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ມີບຸກຄົນຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການມັນຍັງມີຢູ່.

ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດກັບລະດັບຂອງຈຸດຮັບຜິດຊອບຂອງການທັດສະ

ມັນເປັນຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຢູ່ທາງເທິງຂອງລໍາດັບຊັ້ນໄດ້, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະມີລະດັບສູງຂຶ້ນຂອງການສຶກສາ, ສຸຂະພາບ, ໂອກາດ, ຊັບພະຍາກອນແລະອໍານາດໃນການປະຕິບັດການປ່ຽນແປງ. ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນມີຫນ້ອຍທີ່ຈະສາມາດປັບປຸງລະບົບ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບມາຈາກມັນຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍທີ່ສຸດແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຈະຕ້ານການປ່ຽນແປງແລະບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນການປ່ຽນແປງທີ່ທໍາລາຍຜົນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ວິທີການຄິດຂອງປະຊາຊົນເຊັ່ນ: ການປົກຄອງໄດ້, ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດຂອງຄວາມອາດສາມາດທີ່ສໍາຄັນແລະຈໍາແນກແຍກແຍະສິ່ງຈໍາເປັນ. ສູງຂຶ້ນເປັນບຸກຄົນທີ່ເພີ່ມສູງຂຶ້ນໃນລໍາດັບຊັ້ນ, ການເພີ່ມເຕີມວ່າມີແນວໂນ້ມທີ່ກົງກັບລະບົບການປົກປັກຮັກສາພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕ່ໍາແມ່ນຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນລະດັບລໍາດັບຊັ້ນ, ຕ່ໍາພາລະບົດບາດຂອງຜູ້ຊາຍໃນສັງຄົມ, ໄດ້ຫນ້ອຍເຂົາໄດ້ຮັບຜິດຊອບໄດ້, ຍ້ອນວ່າມັນປົກກະຕິແລ້ວມີລະດັບຕ່ໍາຂອງການສຶກສາ, ສຸຂະພາບ, ຊັບພະຍາກອນອຸປະກອນການ, ມັນຍັງຂາດຄວາມສາມາດແລະອໍານາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ການປ່ຽນແປງ. ໃນນອກຈາກນັ້ນ, ປະຊາຊົນດັ່ງກ່າວແມ່ນມັກຈະເວົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄວບຄຸມໂດຍຜູ້ທີ່ຢູ່ເບື້ອງເທິງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາດູແລທໍາອິດຂອງການທັງຫມົດກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການພື້ນຖານແລະທັນທີທັນໃດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຫົວຂໍ້ຂອງ "ຜູ້ຊາຍແລະສັງຄົມ" ສໍາລັບພວກເຂົາຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້.

ກຸ່ມກາງຂອງສັງຄົມແມ່ນເກືອບຄວາມຮັບຜິດຊອບເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນເທິງຂອງລໍາດັບຊັ້ນໄດ້. ຂອບເຂດຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບນີ້ແມ່ນກັນກັບສັດສ່ວນກັບຕໍາແຫນ່ງຕັ້ງຂອງຕົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພາລະບົດບາດຂອງບຸກຄົນໃນສັງຄົມໄດ້. ໃນຄໍາສັ່ງທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປາຍຂອງສັງຄົມໄດ້ຈະພະຍາຍາມເຮັດແນວໃດເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຊັ້ນກາງໄດ້ຮັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ (ເປັນໃນທາດຕ່ໍາ, ນາງຈະພະຍາຍາມໃຊ້ເວລາດູແລຂອງຊັ້ນຕ່ໍາ). ເພາະສະນັ້ນ, ຊັ້ນກາງຍັງໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກລະບົບປະຈຸບັນ, ມີຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ຊັບພະຍາກອນແລະພະລັງງານບໍ່ຈໍາກັດ, ແລະເພາະສະນັ້ນຮັບຜິດຊອບທີ່ມີເທິງຂອງສັງຄົມ. ບໍ່ເຫມືອນກັບຍຸກສຸດທ້າຍ, ແມ່ນບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງລະບົບ, ຊັ້ນກາງມີສໍາລັບໂອກາດນີ້ແລະຊັບພະຍາກອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນການຕໍ່ສູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບພະລັງງານ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ໃຫ້ເຫມາະສົມກັບລະບົບແລະການປະຕິບັດໃນຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ທີ່ຢູ່ດ້ານເທີງໄດ້, ການຮັບປະກັນຄວາມຊອບທໍາຂອງລະບົບໄດ້. ລັກສະນະຂອງສັງຄົມຂອງມະນຸດ - ແມ່ນວ່າຫຼາຍໃນຈິດໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.

Ignorance ແມ່ນແກ້ຕົວບໍ່ມີ

Ignorance, ຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈບໍ່ໄດ້ປ່ອຍຊັ້ນເທິງແລະກາງຂອງສັງຄົມຈາກຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບກຸ່ມທີ່ມີຕ່ໍາ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສາມາດແລະຊັບພະຍາກອນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈລະບົບແລະເຮັດວຽກກ່ຽວກັບມັນ. ຖ້າຫາກວ່າລະບົບການແມ່ນບໍ່ດີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ປັບຕົວເຂົ້າກັບມັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບສ່ວນໃນການຮັກສາສະພາບທີ່ທຸກຍາກຂອງຕົນ. ເຖິງວ່າຈະມີຈິດສໍານຶກການລວບລວມໃນເລື່ອງຂອງການອ້າງເຫດຜົນ, ເຫດຜົນຫຼືບໍ່ສົນໃຈຄວາມເສຍຫາຍລະບົບ, ບຸກຄົນຍັງຍັງຄົງຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການລັດຂອງການນີ້. ສັງຄົມໃນຊີວິດຂອງມະນຸດມີບົດບາດທີ່ສໍາຄັນ, ແລະພວກເຮົາທັງຫມົດຮັບຜິດຊອບຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການມັນ.

ໃນສັງຄົມທີ່ບໍ່ເທົ່າກັນ, ລະບົບສິ່ງທີ່ທ້າທາຍບໍ່ປົກກະຕິແລ້ວຖິ້ມປະຊາຊົນຈາກສູງຫລືກຸ່ມທີ່ມີຕ່ໍາຂອງສັງຄົມ, ແລະວ່າຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂອງ layer ກາງ, ເຊິ່ງໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປ້ອງກັນອິດສະຫຼະ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ຄວາມສະເຫມີພາບແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງຜູ້ຕ່ໍາກວ່າ, ສໍາລັບການສ້າງອະນາຄົດແລະສະພາບແວດລ້ອມໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າສະມາຊິກຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງກຸ່ມທີ່ມີກາງຂອງສັງຄົມ, ເປັນລະບຽບນັ້ນ, ຢ່າງວ່ອງໄວເຮັດໃຫ້ເຫມາະສົມກັບລະບົບ, ສໍາຄັນມັນແມ່ນຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸກັບມັນ, ບໍ່ສາມາດຈະມີຂອງນາງທີ່ຈະຍອມຮັບ, ແລະຜູ້ທີ່ມີການສຶກສາພຽງພໍ, ຊັບພະຍາກອນອຸປະກອນການແລະຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອ ສິ່ງທີ່ທ້າທາຍຂອງນາງ.

ການປ່ຽນແປງການປະຕິວັດໄດ້ນໍາເອົາປະມານໂດຍປະຊາຊົນດັ່ງກ່າວ, ມັກຈະນໍາໄປສູ່ການທົດແທນຂອງຊະນິດຫນຶ່ງໂດຍລໍາດັບຊັ້ນອື່ນ (ທີ່ມີຢູ່ໃນບາງກໍລະນີເຖິງແມ່ນວ່າຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ) ໄດ້. ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ການປັບປຸງສະຫມໍ່າສະເຫມີຂອງລະບົບເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ປະກົດວ່າສຸດ scene ໄດ້ແລະປະຊາຊົນຜູ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງໃນຂະບວນການການພັດທະນາສັງຄົມໄດ້.