ສິນລະປະຄລາສສິກເພາະສະນັ້ນເອີ້ນວ່າ, ວ່າມູນຄ່າຂອງຜະລິດຕະພັນແຕ່ລະຄົນທີ່ລວມຢູ່ໃນພື້ນຖານຂອງ, ການທົດສອບທີ່ໃຊ້ເວລາ. Shakespeare, da Vinci ສີ, ດົນຕີ, Schnittke, Rodin -. ບັນຊີລາຍຊື່ສາມາດຫຼາຍຍາວ, ເນື່ອງຈາກວ່າບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຜົນສໍາເລັດຂອງມະນຸດຊາດ, ສ້າງໃນໄລຍະທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແລະການພັດທະນາຂອງຕົນ, ແມ່ນແທ້ຍາວແລະການອີ່ມຕົວ ແລະຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງວັດທະນະທໍາລັດເຊຍສາມາດເປັນຄວາມພູມໃຈຂອງປະຊາກອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາ, Ivan Turgenev Sergeevich, ເປັນຫນຶ່ງໃນສະຖານທີ່ທໍາອິດຂອງກຽດສັກສີໃນບັນດາຜູ້ຂຽນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບທົ່ວໂລກແລະ ວັນນະຄະດີຄລາສສິກລັດເຊຍ.
ການເພື່ອນ E- ການນະວະນິຍາຍລັດເຊຍ
ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນ. ແນ່ນອນ, ເພື່ອ Turgenev ໃນວັນນະຄະດີລັດເຊຍເປັນຈໍານວນຫລາຍຂອງນັກຂຽນນິຍາຍມີພອນສະຫວັນ. "ສາລານຸກົມຂອງຊີວິດລັດເຊຍ" ໃນຂໍ້ທີ, ລາຍລັກອັກສອນໂດຍ Pushkin, ຮູບຄົນທາງຈິດໃຈ ຂອງການຜະລິດທັງຫມົດ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍ Lermontov ໃນລາວ "Hero ... ", ແລະຈໍານວນຫຼາຍເຮັດວຽກສິ່ງມະຫັດອື່ນໃຫ້ອາຫານກັບຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນລັດເຊຍ, ການສຶກສາ, ພັດທະນາ, ອະທິບາຍ, ຊ່ວຍຮູບຮ່າງທາງວິນຍານບຸກຄົນຜູ້ໃຫຍ່ patriots ຂອງປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ມັນແມ່ນ Turgenev ເຮັດນະວະນິຍາຍລັດເຊຍກັບໂລກທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງວັນນະຄະດີ, ນໍາສະເຫນີອ່ານຕ່າງປະເທດມີຕົ້ນກໍາເນີດຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ, ຊີວິດ, ປະຫວັດສາດ. ຄວາມກະທັດລັດ, ການສະແດງອອກຊຸມສະໄຫມວິຂອງພາສາ, ຄວາມກົດດັນຂອງດິນຕອນດັ່ງກ່າວ, ສະແດງລາຍການສໍາຄັນທີ່ສຸດບັນຫາທາງສັງຄົມແລະທາງດ້ານການເມືອງໃນສັງຄົມ, ການດີ້ນລົນ ideological, ລັກສະນະຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວພາສາລັດເຊຍ, insight ຈິດໃຈເລິກແລະທັກສະໃຫ້ປະລາດໃຈຂອງຈິດຕະນາທີ່ແທ້ຈິງ - ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລັກສະນະສະເພາະຂອງ Turgenev novelist ແລະສ້າງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຂົາ. ຂໍຂອບໃຈກັບຜູ້ຊົມຕ່າງປະເທດ Ivan Sergeyevich ແລະນັກວິຈານໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບປະກົດການນີ້ເຮັດໃຫ້ປະລາດ - ". ນະວະນິຍາຍລັດເຊຍ" "ວັນນະຄະດີລັດເຊຍ", ສໍາຄັນທີ່ສຸດແລະຮັກເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກຜູ້ຂຽນໄດ້ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons." ຄວາມຫມາຍຂອງວຽກງານການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ຄອບຄົວຫລາຍພະຍາງ, ສັງຄົມ, ພົນລະເຮືອນແລະໂດຍທົ່ວໄປພົວພັນຂອງມະນຸດ, ແຕ່ຍັງຈຸດຂອງມອງຂອງ Turgenev ກ່ຽວກັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້.
ເປັນຫຍັງພໍ່ແລະລູກຊາຍ
ຕໍາແຫນ່ງຂອງຜູ້ຂຽນໃນນະວະນິຍາຍບໍ່ໄດ້ລະບຸໂດຍກົງ. ແຕ່ມັນເປັນພົບທົ່ວໄປງ່າຍທີ່ຈະກໍານົດຖ້າຫາກວ່າທ່ານໃຊ້ເວລາເບິ່ງຢ່າງໃກ້ຊິດຢູ່ໃນອົງປະກອບຂອງຜະລິດຕະພັນ, ວິເຄາະພາສາອັກສອນ, ລະບົບຂອງຮູບພາບ, ການລະບຸພາລະບົດບາດຂອງອົງປະກອບສ່ວນບຸກຄົນ, ເຊັ່ນ: ພູມສັນຖານ, ໃນນະວະນິຍາຍ. ນີ້, incidentally, ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, "ບັນພະບຸລຸດ and Sons." ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເຮັດວຽກທີ່ໄດ້ວາງໄວ້ແລ້ວໃນຫົວຂໍ້, ແລະເຕັກນິກສິລະປະການຕົ້ນຕໍຂອງການຕໍ່ຕ້ານຫຼື antithesis, ສາມາດກວດສອບໄດ້ຕະຫຼອດນະວະນິຍາຍທັງຫມົດ.
ດັ່ງນັ້ນເປັນຫຍັງບັນພະບຸລຸດແລະວ່າເປັນຫຍັງເດັກນ້ອຍ? ເນື່ອງຈາກວ່າຄອບຄົວໄດ້ - ເປັນຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາຂະຫນາດນ້ອຍຂອງສັງຄົມທັງຫມົດ, ແລະໃນມັນ, ໃນບ່ອນແລກປ່ຽນຄວາມ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສະລັບສັບຊ້ອນ, ຄວາມຂັດແຍ້ງບາງຄັ້ງລະຄອນທີ່ກໍາລັງສັ່ນແລະ feverish ຕິທາລະນະ. ໂດຍທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງແນວຄວາມຄິດແລະການເກີດລູກຂອງລາຍລັກອັກສອນຂອງຊີວິດຂອງ Novell ໄດ້, ອີງຕາມການວິຈານ Belinsky, "ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນຄວາມເລິກແລະຄວາມກວ້າງ" ໃນຫຼາຍໆທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງອົງປະກອບຂອງຕົນ. ຫຼາກຫຼາຍຂອງຮູບແບບນີ້ແລະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາທີ່ຈະເຫັນແລະເຂົ້າໃຈໄດ້ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons." ຄວາມຫມາຍຂອງການເຮັດວຽກໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງລຸ້ນ, ໃນ views ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການເມືອງ, ສາສະຫນາ, ວິທະຍາສາດ, ສິນລະປະ, ຄໍາສັ່ງຂອງໂລກສັງຄົມແລະຄໍາສັ່ງຂອງໂລກ. ບໍ່ມີຫນ້ອຍ vivid ແລະລະດັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, ນໍ້າຫນັກກັບຄວາມເປັນມາຂອງ confrontation tough ຂອງກໍາລັງທາງສັງຄົມແລະສິ່ງທ້າທາຍ. ຜູ້ອ່ານເອົາໃຈໃສ່, ເຮົາຈາກພາກບົດ, ເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງຫຼາຍຫົວຂໍ້ metaphorical ຂອງ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons." ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເຮັດວຽກແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງການສ້າງແລະ disengagement (ດ້ານມະນຸດໂດຍທົ່ວໄປ), ແຕ່ຍັງເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນການຜະເຊີນຫນ້າຂອງ views ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະຄວາມຄິດເຫັນແລະໃຫມ່, ມາທົດແທນຂອງເກົ່າ.
ຄິດວ່າໃນຄອບຄົວ
ໃຫ້ວິເຄາະຄັ້ງທໍາອິດ "ຄິດວ່າໃນຄອບຄົວຂອງ" ໃນ Novell ໄດ້. ຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຮູບແບບຂອງຄອບຄົວໄດ້ເປັນລັກສະນະຂອງ Turgenev. ຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຜູ້ໃຫຍ່ຂອງເຂົາ writer ໄດ້ມາຢູ່ "ສຸດແຂບຂອງອີກຂອງຮັງໄດ້", ແລະຢູ່ກັບພຣະອົງເປັນຄວາມສໍາພັນທີ່ສັບສົນກັບແມ່ຂອງນາງ. ເນື່ອງຈາກວ່າ, ບາງທີອາດ, ທະນຸຖະຫນອມຄວາມອົບອຸ່ນ Ivan Sergeyevich ຂອງບ້ານ, ປະສົມກົມກຽວຂອງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງການຜະລິດສູງອາຍຸແລະອາຍຸຍັງນ້ອຍໄດ້. ຜະລິດຕະພັນຂອງ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ຢືນຢັນຄ່ານິລັນດອນເຫຼົ່ານັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີການຊຶ່ງໃນຕົວຈິງ, ບໍ່ສາມາດກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າມີຄວາມຄືບຫນ້າ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນນີ້ມີຕົວຢ່າງຄອບຄົວ Kirsanov. Arkady ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງການຜະລິດຫນຸ່ມແລະທີ່ດີທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ, ແລະບາດສໍາຄັນໂດຍ Bazarov, ຍັງເຊື່ອມຕໍ່ intimately ກັບບໍ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກທີ່ມາຮອດໃນຂອບ otchie ເຂົາໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, ໃນທີ່ນີ້ແລະອາກາດແມ່ນ sweeter ແລະລາຄາແພງຫຼາຍແລະໃກ້ຊິດກ່ວາໃນນະຄອນຫຼວງ. ເຮັດໃຫ້ການທັດສະນະເປັນທີ່ຜ່ານມາຂອງວິລະຊົນຂອງພຣະອົງ, Turgenev ກ່າວວ່າພຣະບິດາ Kirsanov ຢູ່ສະເຫມີພະຍາຍາມເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບໄດ້ໃກ້ຊິດກັບລູກຊາຍຂອງເຂົາ, ທີ່ຈະແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົນ, ເພື່ອດໍາລົງຊີວິດໂດຍສິ່ງທີ່ອາໃສຢູ່ Arkady ສະນິດສະນົມທີ່ມີ buddies ລາວ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈການຜະລິດໃຫມ່ທີ່ມາແທນຂອງມິດສະຫາຍຂອງພຣະອົງ. ຜະລິດຕະພັນຂອງ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons", ທີ່ໄດ້ກ່າວມາແລ້ວ, ນະວະນິຍາຍ, ໃນກົງກັນຂ້າມ. ແຕ່ໃນຂະນະທີ່ Bazarov, ແລະເປັນ opponent staunch ຂອງທັງຫມົດທີ່ຜ່ານມາ, ໄດ້ "ບັນພະບຸລຸດ" ລວມທັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາ outwardly ເສຍມາລະຍາດກັບພໍ່ແລະແມ່ຂອງເຂົາແລະ openly mocks ແລະ scorns "ອາຍຸ Kirsanov" ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄ່າຍທາງພີ່ນ້ອງບໍ່ແມ່ນມະນຸດຕ່າງດາວທີ່ຈະໃຫ້ເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະເພນີຄອບຄົວ ແລະພັນທະບັດທີ່ສັກສິດຂອງ Turgenev. ຍິນດີຕ້ອນຮັບສູ່ຍຸກໃຫມ່, ຂຽນເຊື່ອວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຢ່າງເຕັມສ່ວນບັນລຸ epochs ທີ່ຜ່ານມາລະຫວ່າງ, ລວມທັງ ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງຫລາຍລຸ້ນຄົນ.
ໃຫມ່ແລະເກົ່າ
ຄວາມຫມາຍຂອງນະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ເປັນທີ່ກ້ວາງຂວາງແລະເລິກເຊິ່ງກວ່າລະບຸໄວ້ຂ້າງເທິງຄໍາຖາມ. ແມ່ນແລ້ວ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາວຫນຸ່ມລຸ່ນໃຫມ່, ກັບສູງສຸດທີ່ດໍໂດຍທໍາມະຊາດຂອງຕົນມັກພິຈາລະນາດ້ວຍຕົນເອງສະຫລາດຫລາຍຂຶ້ນ, ກ້າວຫນ້າຫຼາຍ, ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍ, ສາມາດເພີ່ມເຕີມປະຕິບັດທີ່ສໍາຄັນແລະເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບປະເທດກ່ວາຜູ້ທີ່ມີອາຍຸແມ່ນການແຕ້ມຮູບເພື່ອປິດໄດ້. ອະນິຈາ, ແຕ່ໂດຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່ວ່າມັນເປັນ. Nikolai Petrovich ແລະ Petr Petrovich Kirsanov, ປະຊາຊົນສຶກສາແລະທັນສະໄຫມສະຕິ, ຍັງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງບິນສະຕະວັດທີການຄວບຄຸມກໍຫວັງໄດ້. ຄວາມຄິດວິທະຍາສາດໃຫມ່, ການພັດທະນາເຕັກໂນໂລຊີ, ຄວາມຄິດທາງດ້ານການເມືອງພວກເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າມັນຍາກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ຈະຍອມຮັບໃນຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ບໍ່ວ່າຫມາຍຄວາມວ່າອະດີດຄວນຈະເປັນສານຕົກຄ້າງທີ່ບໍ່ມີທໍາລາຍ, ລືມໃຫ້ມັນເຖິງ, "ຊັດເຈນ", ເປັນສະແດງໂດຍ Bazarov? ຈະເປັນແນວໃດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການກໍ່ສ້າງສະຖານທີ່ໃຫມ່ໃນສູນຍາກາດ? nihilist Eugene ບໍ່ສາມາດແຕ້ມຮູບລາຍລະອຽດ - ປາກົດຂື້ນ, ເຂົາບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ, ມັນບໍ່ແມ່ນປະຈຸບັນ. ແລະຄວາມຫມາຍຂອງການ Novell ໄດ້ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ໂດຍຜູ້ຂຽນເຫັນໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ຈະວິພາກວິຈານ ugliness ຂອງຄວາມເປັນຈິງແລ້ວພາສາລັດເຊຍ, ລະບົບສັງຄົມ rotten, ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດມັກຈະໄດ້, ແຕ່ຍັງເພື່ອພິສູດວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດສົມບູນຖິ້ມອະດີດ. ພົນລະເມືອງຂອງມະນຸດປະຕິບັດຕາມຄົນອື່ນ, ແລະແຕ່ລະຄົນແມ່ນອີງໃສ່ຜົນສໍາເລັດທີ່ຜ່ານມາ.
ແນວຄວາມຄິດອຸດົມການແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງນະວະນິຍາຍ
ແນວໃດອີກແດ່ນະວະນິຍາຍ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons"? ຜະລິດຕະພັນຂອງ Turgenev ລາຍລັກອັກສອນໃນ 3 ໄລຍະ. ວັນທໍາອິດກັບຄືນໄປບ່ອນ 1860-1861 ປີ, ໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຂໍ້ຄວາມຕົ້ນຕໍ, ຕອນດິນຂອງຕົນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະມີຮູບຮ່າງລະບົບ. ຄັ້ງທີສອງຫມາຍເຖິງການຫຼຸດລົງຂອງ 1861 - ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລະດູຫນາວໃນສະພາ 1862 ປີ. ໃນຂະນະນີ້ນັກຂຽນຢ່າງຈິງຈັງ recycles ຂໍ້ຄວາມ, ເຮັດໃຫ້ດິນຕອນແລະການແກ້ໄຂຄອມໂພສິດ, ຂະຫຍາຍລະດັບໄດ້ illuminated ໂດຍບັນຫາໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບການປ່ຽນແປງທາງດ້ານການເມືອງໃນປະເທດດັ່ງກ່າວ. ແລະສຸດທ້າຍ, ໃນໄລຍະເວລາຈາກເດືອນກຸມພາເຖິງພຶດສະພາ 1862 ແລະການປ່ຽນແປງຂັ້ນສຸດທ້າຍສະບັບທໍາອິດຂອງ "ລັດເຊຍວາລະສານ" ວຽກ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons." ບັນຫາຂອງການ Novell ໄດ້ - ເປັນຮູບ vivid ຂອງການເຄື່ອນໄຫວການຍົກສາມັນ, ການຊາທິປະໄຕປະຕິວັດ; ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃຫມ່, ພຽງແຕ່ພິມກິດຈະກໍາທາງສັງຄົມ nascent, nihilist, ແມ່ນຄໍາຖາມພື້ນຖານທັງຫມົດຂອງລັດລັດເຊຍ. 238 ຫນ້າເວັບຕ່າງໆຂອງການພິມທີ່ດີ handwriting Turgenev ຂອງຫມົດໃນເລື່ອງຊີວິດຂອງ rebel Bazarov, ຄວາມສໍາຄັນ nihilism ມັກຮັກ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງການອະນຸລັກ, ການເປີດເສລີທາງແລະຄວາມຄືບຫນ້າການປະຕິວັດສະຕິ, ການເປີດເຜີຍຂອງ philosophical ໄດ້, ວິນຍານ, ສາສະຫນາ, ຈະລິຍະທໍາແລະກ່ຽວກັບຄວາມງາມ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງສິນທໍາໄດ້.
ທີ່ຜູ້ຂຽນຕ້ອງການຢາກເວົ້າແລະສິ່ງທີ່ເຂົາເວົ້າວ່າ?
ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງການ Novell ໄດ້ "ບັນພະບຸລຸດ and Sons" ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການສະແດງໃຫ້ເຫັນຮູບພາບຂອງມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ - ເປັນ nihilist Evgeniya Bazarova. ຜູ້ຂຽນກ່າວວ່າພຣະອົງໄດ້ເຫັນຕົວເລກຂອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ, vicious, ທໍາມະຊາດແລະການຄວບຄຸມ, ຊື່ສັດໄດ້, ມາຈາກປະຊາຊົນ, ແຕ່ໄດ້ຖືກ doomed ກັບຄວາມລົ້ມເຫຼວ, ເພາະວ່າທີ່ໃຊ້ເວລາທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ມາ Bazarovs. ລາວຍອມຮັບວ່າພຣະອົງຮູ້ຈັກ, ຮັກຫຼືຊັງຮູບພາບດຽວກັນພຣະອົງໄດ້ສ້າງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, writer ໄດ້ສະແຫວງຫາທີ່ຈະວິພາກວິຈານຕົ້ນຕໍ nobility ເປັນຄັ້ງທີ່ດີ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ moribund, ລະດັບອະນຸລັກ, ຍັບຍັ້ງການພັດທະນາເສດຖະກິດແລະການເມືອງຂອງປະເທດ. ແຕ່ Bazarov ມາໂພດໄດ້, ແລະມັນແມ່ນກ່ຽວກັບລັກສະນະນີ້ພັດທະນາໃນຄວາມສໍາຄັນພາຍໃນປະເທດຂອງການໂຕ້ແຍ້ງ. ບາງຄົນຄິດວ່າມີລັກສະນະຕົ້ນຕໍ caricature vicious, ລໍາພູນໃນການຜະລິດຫນຸ່ມ. ຄົນອື່ນເກັບຄໍາ Turgenev "nihilist", ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໂທຫາເຂົາເຈົ້າຄັດທັງຫມົດຂອງເກີນ, ຄວາມບໍ່ສະຫງົບທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຜະລິດໂດຍນັກສຶກສາ. ແລະຊື່ Bazarov ຂອງໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຫມາຍຄືກັນກັບຫນຶ່ງໃນຊື່ຂອງ devil ໄດ້ - Asmodeus. ທີສາມ, ເກັບຂຶ້ນກັບແນວຄວາມຄິດປະຕິວັດ, ສ້າງ Yevgeny Vasilyevich ກັບຊີວິດຂອງຜູ້ນໍາທາງວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. Turgenev ບໍ່ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງຜູ້ໃດ, ແຕ່ບໍ່ມີຄັ້ງທີສອງ, ຫຼືທີສາມໄດ້. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນຂອງການແບ່ງປັນ ideological ລະຫວ່າງນັກຂຽນແລະສະມາຊິກຂອງ "ຮ່ວມສະໄຫມ" ໄດ້.
ຊີວິດຂອງເຊື່ອໃນອຸດົມການ
Yes, Ivan Sergeyevich, ມີທັງຫມົດເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງຈິງໃຈເພື່ອຕ້ານ nobility ແລະເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບ Bazarov, ແລະບາງຕັດສິນລົງໂທດ, ແລະອື່ນໆ. ໃນນະວະນິຍາຍລາວ, ເຂົາພິສູດວ່າຊີວິດຂອງສະລັບສັບຊ້ອນຫຼາຍແລະແຕກຕ່າງກັນຂອງອຸດົມການທັງຫມົດ, ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງດ້ານການເມືອງ, ແລະມັນບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ເຂົ້າໄປໃນທຸກ ຕຽງ Procrustean. ທໍາມະຊາດ, ຄວາມຮັກແລະຜົນກະທົບດ້ວຍຄວາມນັບຖື, ການປູກຟື້ນຊີບແລະພະລັງງານສູງສັກຂອງສິນລະປະ, ຄວາມຮັກຊາດຈະໄດ້ໄຊຊະນະໃນໄລຍະໃດຫນຶ່ງ "passionate, ບາບ, ຫົວໃຈ rebellious." ແລະມື້ນີ້ພົວພັນຊຶ່ງຂອງວິລະຊົນເຮັດວຽກມີຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມກັງວົນກັບພວກເຮົາ, ໃຫ້ເພີ່ມຂຶ້ນກັບການຜິດຖຽງກັນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈເປັນເລິກທີ່ເປັນໄປໄດ້ແລະສອນໃຫ້ທຸກຄົນເປັນຜູ້ຊາຍ. ແລະນີ້ແມ່ນຄຸນນະສົມບັດຕົ້ນຕໍຂອງຄລາສສິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.