ຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia)

ຄວາມສົນໃຈໃນຊີວິດຝ່າຍຈິດວິນຍານຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນແບບດັ້ງເດີມແມ່ນມີທ່າອ່ຽງເພີ່ມຂຶ້ນໃນສັງຄົມໄດ້. ສໍາລັບບາງຄົນມັນແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຮັກຂອງປະຫວັດສາດເປັນ, ແລະສໍາລັບການຈໍານວນຫຼາຍແມ່ນຄວາມຈໍາເປັນແລະວິທີທີ່ພຽງແຕ່ຈະເຂົ້າໃຈໂລກໄດ້, ເພື່ອຊອກຫາຫຼັກໃນການ. The forerunner ຂອງສາດສະຫນາຈັກຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຜູ້ຊາຍບໍລິສຸດຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ, ມໍລະດົກປະຫວັດສາດອຸດົມສົມບູນ, ແມ່ນບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນແລະຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia).

ເລື່ອງ

ຢູ່ glance ທໍາອິດ, ບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ ມີ biography ສັ້ນທີ່ສຸດ, ພຽງແຕ່ຊາວປີ. ແຕ່ຄວາມເປັນມາຂອງວັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກ່ອນຫນ້ານັ້ນຫຼາຍ, ມີກົດເກນຂອງການບັບຕິສະ Anny Ioannovny ຊາດ Moksha ໄດ້. ນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນ 1740. ທີ່ຢູ່ອາໄສ Selishchev ສະແດງໃຫ້ເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ການເຊື່ອຟັງ, ແຕ່ຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບຊີວິດທາງສາສະຫນາ. ໃນ 1756, ຊຸມຊົນສ້າງພຽງແຕ່ສອງສາດສະຫນາຈັກໄມ້: ເຊນ Basil ແລະທີ່ St Nicholas. Pokrovsky ວັດແມ່ນຮ້ອນ, ແລະບ້ານໄດ້ຮັບຊື່ຂອງຕົນຈາກສາດສະຫນາຈັກມັນ - Pokrovsky Selishchi ແລະບໍລິການໃນສິດທິທີ່ St Nicholas ໃນໄລຍະລະດູຫນາວໄດ້.

ໂດຍສະຕວັດທີ່ 19 ທີ່ Intercession Selischansky parish ນັບ 5,500. ໃນໄລຍະທີ່ໃຊ້ເວລາ, ການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ແລະແບ່ງອອກເປັນສອງບ້ານ parish. Pokrovsky Selishchi ຢູ່ໃນສາສນາຈັກທີ່ St Nicholas ແລະ parishioners ຂອງບ້ານໃຫມ່ Settlement ຫຼື Borzunovka (3900 parishioners) ເຂົ້າຮ່ວມສາດສະຫນາຈັກ Pokrovsky, ຊຶ່ງແມ່ນທີ່ St Nicholas chapel.

ໂດຍສະຕະວັດກາງປີທີ 19, ໃນ 1854, ໃນບ້ານຂອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃຫມ່ທີ່ໄດ້ມີການສ້າງພຣະວິຫານຂະຫນາດໃຫຍ່ກ້ອນຫີນ, ທີ່ຕັ້ງຢູ່ສາມຂອງ throne: ຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນແລະ chapels, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງແກເຈົ້າຊາຍ Vladimir ແລະ Martyr Irene. ສະຖາປັດຕະວັດຊ້ໍາ Seraphim Diveevo ສົນທິສັນຍາ.

ຫຼັງຈາກທີ່ປະຕິວັດຂອງທີ 17 ໄດ້

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ, struggle ທີ່ມີສາສະຫນາ, ແຕ່ປະຊາຄົມສໍາລັບບາງທີ່ໃຊ້ເວລາສາມາດທີ່ຈະຮັກສາພຣະວິຫານ. ໃນປີ 1934, ໃນສາດສະຫນາຈັກຕັ້ງຖິ່ນຖານໃຫມ່ໄດ້ຖືກທໍາລາຍຫມົດ. ຄຣິສຕະຈັກ Intercession Selyshche ຢືນ intact, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ສາງຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ຂ້າມກັບພາຍໄດ້ແຊງລົງ, ແລະ tower ລະຄັງແລະທໍາລາຍທັງຫມົດ.

ໃນປີ 1975, ອໍານາດການປົກທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສະທັງວັດວາອາຣາມ, ທີ່ St Nicholas ແລະເຊນ Basil, ເພື່ອອະນຸສາວລີຂອງສະຖາປັດຕະ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນການປ້ອງກັນໂດຍວັດຖຸທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງລັດໄດ້. ແຕ່ເຖິງວ່າຈະມີລາຍລະອຽດດັ່ງກ່າວໃນປະຫວັດສາດ, ວັດເກົ່າໄດ້ຖືກທໍາລາຍ. ແຕ່ປະຊາຄົມສາດສະຫນາແລະຄວາມຫວັງ, ວ່າໃນສະຖານທີ່ຂອງວັດວາອາຣາມທີ່ຖືກທໍາລາຍຂຶ້ນໄປພາຍໃນຂອງວັດໃຫມ່, ແລະຄວາມເຊື່ອນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຫມາຍໃນທ້ອງຖິ່ນ.

ໃນປີນີການປະຕິວັດມີເພື່ອໃຫ້ໄດ້ເລື່ອງທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການ Oxbow ໄດ້ຮັບພອນ Darius. ອາຍຸ -timers ເວົ້າວ່າ Darius ເກີດຢູ່ໃນບ້ານຂອງ Pokrovsky Selishchi ໄດ້, ໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າແລະໄດ້ກາຍ prozorlivitsey. ກ່ຽວກັບແປດສິບປີທີ່ຜ່ານມາ, ນາງເຮັດການທໍານາຍໄດ້ເວົ້າວ່າໃນສະຖານທີ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນທ້ອງຖິ່ນຂອງ Intercession ໄດ້ "shine ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຈະຢູ່ທີ່ນີ້ໃນທຽນໄຂຂະຫນາດໃຫຍ່ lit ຈາກພື້ນດິນຂຶ້ນເພື່ອເຄົ້າໄດ້!"

ມາຮອດ Return

ໃນປີ 1991, ການຟື້ນຟູຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຢູ່ໃນບ້ານຂອງ New Selishchi ໄດ້. ໃນກໍລະນີທີ່ສໍາຄັນຄັ້ງທໍາອິດແມ່ນການສ້າງຕັ້ງຂອງ Saransk diocese, ບ່ອນທີ່ອາໃສໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ກັບຄືນສນາຈັກແລະປະກອບເປັນ parish ໄດ້. ການຮ້ອງຂໍການແກ້ໄຂເພື່ອອະທິ Varsonofy, ແລະໃນປີ 1992 ສາດສະຫນາຈັກທີ່ St Nicholas ໄດ້ກັບຄືນໃຫ້ຊຸມຊົນ. ນາງຕ້ອງການການສ້ອມແປງ, ການຟື້ນຟູແລະການອຸທິດຕົນໃຫມ່. rite ໄດ້ເອົາສະຖານທີ່ເມື່ອວັນທີ່ 7 ກຸມພາຂອງປີດຽວກັນ, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃນກຽດສັກສີຂອງເຊນ Varsonofy, ອະທິການຂອງ Tver ແລະພະນັກງານມະຫັດສະຈັນ Kazan.

ການ liturgy solemn ຂອງວັດເຈົ້າອາວາດ Alexis. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວໃນການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານແລະໄດ້ນະມັດສະການກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດແມ່ນມັກແມ່ຍິງ. ສະນັ້ນມັນແມ່ນຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ parish, ບ່ອນທີ່ pretty ຈັດເປັນເອື້ອຍນ້ອງຂະຫນາດນ້ອຍໄວ. ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍມືອອກແຮງງານຫຼາຍໄດ້ຮັບການເຮັດ, ແລະຈໍານວນຂອງຜູ້ຕິດຕາມທີ່ຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງວັດ

ທີມງານຂອງເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ສະຫະປະຊາໃນສາດສະຫນາແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະອຸທິດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະບໍລິການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ monastic. ວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າ ennoble ອານາເຂດຂອງ, ບ່ອນທີ່ສົນທິສັນຍາບໍລິສຸດ Varsonofievsky ຈະໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້ (Mordovia). ເຈົ້າອາວາດ Alexis ເປັນຄັ້ງທໍາອິດໃນການເຮັດວຽກ, ການອະທິຖານແລະການສິດສອນ.

ທີ່ອາໃສຫຸ້ມສູງ (2.5 ແມັດ) ກໍາແພງ, ໃຫ້ໃສ່ເຂົ້າໄປໃນອານາເຂດຂອງມັນໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ປະຕູຮົ້ວເຫຼັກທ້ອງຟ້າ. ການກໍ່ສ້າງຂອງເນື້ອໃນເມື່ອມີຂະຫນາດໃຫຍ່: ການກໍ່ສ້າງໂດຍເຈົ້າອາວາດໄດ້, ຫ້ອງສໍາລັບການເຮັດເຂົ້າຈີ່ communion. ສໍາລັບເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຫມາຍຄວາມວ່າສັບມືຖືຂອງເຂົາໃນການກໍ່ສ້າງການຂົນສົ່ງຂອງຫ້ອງສະຫມຸດ. Bookmark bakery ນີ້, ເຮືອນສໍາລັບຈົວ, bakeries, ຫ້ອງນ້ໍາແລະ barn ໄດ້. ສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສວນລານທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ຫມາກໄມ້ແລະພຸ່ມໄມ້ມີເນື້ອ, ຫມາຍແລະການປູກສວນຜັກໄດ້.

ໃນປີ 1996, ໃນສາດສະຫນາຈັກດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຜິດຖຽງກັນໃນຊີວິດຂອງ monastic ສໍາລັບຊາວພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງຊີວິດສາດສະຫນາຈັກຂອງ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປ່ຽນຊື່ຊຸມຊົນຂອງເນື້ອໃນຫຼັງຈາກຄໍາຮ້ອງສະຫມັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ດໍາລັດວ່າດ້ວຍ renaming ມາ 22 ກຸມພາ, 1996.

monkery

ຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia) ນັບຕັ້ງແຕ່ພື້ນຖານຂອງຕົນອາໃສຢູ່ຂອງກົດຫມາຍ monastic. ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງວັດເຈົ້າອາວາດ Alexis ແລະຫົວຫນ້າວັດຫົວຫນ້າວັດ Varsonofy ເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມສໍາລັບການພັດທະນາຂອງວັດທຸກ. ກົດບັດອາຮາມ coenobitic ຍັງຫຼາຍກ່ວາຮ້ອຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍ. ບັນຫາສໍາຄັນຂອງເນື້ອແລະຊີວິດ monastic ກໍາລັງແກ້ໄຂສະພາຂອງພຣະວິນຍານ.

ຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດ charter monastic. ທີ່ນີ້, ທຸກວັນໃນລະຫວ່າງວັນເວລາຈັດວາງແຜ່ນປ້າຍວົງກົມຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງການໄຫວ້, constantly ອ່ານ Psalter ໄດ້, ຄໍາອະທິຖານແມ່ນເຮັດໃຫ້ບໍລິ by ມື້ຂອງອາທິດ. ປະເພນີກາຍເປັນການບໍລິການຄວາມຊົງຈໍາປະຈໍາວັນ, ການບໍລິການການອະທິຖານແມ່ນໄດ້ດໍາເນີນໃນກຽດສັກສີຂອງແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ.

ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມກະຕືລືລົ້ນໃນທຸກພິທີສາດສະຫນາຈັກແລະຄໍາອະທິຖານ. ນອກຈາກການບໍລິການສາສນາຈັກທົ່ວໄປ, ບໍ່ມີໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງກົດລະບຽບ monastic. ຫນຶ່ງໃນກິດຈະກໍາປະຈໍາວັນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຂະບວນການຄືນປະມານເນື້ອທີ່ມີຮູບສັນຍາລັກຂອງ feast ຫຼືວັນສັກສິດ Varsonofy ໄດ້.

ວັດສີຂາວແລະສິ່ງມະຫັດຂອງຕົນ

ຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາໂດຍໃນປັດຈຸບັນມີແປດສາດສະຫນາຈັກ, ຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຊີວິດ, ໃຫ້ພາກຮຽນ spring. ທີ່ອາໃສແມ່ນຄວາມພູມໃຈຂອງໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ. ສາດສະຫນາຈັກລະຫວ່າງໂດມມີຫໍລະຄັງແລະພາກສ່ວນສິບຂອງ. Snowy ສາສນາຈັກ majestic ໄດ້ວາງໄວ້ໃນປີ 2002, ຜູ້ຂຽນຂອງໂຄງການ - Kurbatov V. V. ຫໍລະຄັງແມ່ນ 39 ແມັດສູງແລະ "ສຽງ" ຂອງຕົນແມ່ນປະກອບດ້ວຍແປດລະຄັງ. ວຽກລື່ນເລີງ, ລະຄັງ Stopudoviy ປະສິດທິພາບຫຼາຍທີ່ສຸດຕົກແຕ່ງດ້ວຍການຂຽນອັກສອນທີ່ລະນຶກ.

ວັດດັ່ງກ່າວນີ້ມີປະຫວັດສາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈ. ໃນເວລາທີ່ເລືອກສະຖານທີ່ສໍາລັບການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນ, ເປັນເວລາດົນນານບໍ່ສາມາດໃຊ້ເວລາການຕັດສິນໃຈໃດໆ. ກ່ຽວກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າແລະຮ້ອງຂໍໃຫ້ເອື້ອຍເຈົ້າອາວາດໃນເລື່ອງນີ້ - ວັດພິກຂຸນີ. ເມື່ອຢູ່ໃນ farmstead ການໄຖ່, ຊຶ່ງປະກອບດ້ວຍເຮືອນກ້ອນຫີນແລະຕຶກອາຄານໄມ້, ໄຟໄຫມ້ເປັນ broke ອອກ. ເວັບໄຊນີ້ກ່ອນຫນ້ານີ້ monastery ຊື້ຈາກ opponent ຮັກຢ່າງແຮງກ້າຂອງສາສະຫນາ. ການໄຟລອດເທົ່ານັ້ນເຮືອນ, ແລະອາຄານໄມ້ເຜົາໄຫມ້ສົມບູນ. ເປັນຫັນອອກຕໍ່ມາ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຈາກຂໍ້ມູນບັນທຶກຂອງສາດສະຫນາຈັກບ້ານເກົ່າ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ກ່າວໄວ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີ flock, ບ່ອນຢືນໃນ cathedral ໃຫມ່.

ເຊັ່ນດຽວກັນໃນຄຣິສຕະຈັກຕ່ໍາຂອງມະຫາວິຫານຍັງຢູ່ພາຍໃຕ້ການກໍ່ສ້າງໃນປີ 2003, ກ່ອນທີ່ຈະວັນຄຣິດສະມາດເຂົ້າພັນສານີ້ແມ່ນເປັນເຫດເຮັດໃຫ້ປະລາດ. ກ່ຽວກັບເພດານຂອງພຣະວິຫານພາຍໃຕ້ການກໍ່ສ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຢືນຢູ່ອອກເຫລື້ອມ hoarfrost ຂ້າມຮູບແບບທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຂົາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງສົນທິສັນຍາບໍລິສຸດ Varsonofievsky ແລະການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຂົ້າພັນສາ.

The iconostasis ໃນໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນເປັນເອກະລັກ - ມັນໄດ້ຖືກອອກແບບສະເພາະສໍາລັບສາສນາຈັກນີ້ Yekaterinburg ຕົ້ນສະບັບເຊລາມິກແລະມີສີ່ຊັ້ນ. The cathedral ໄດ້ consecrated ໃນພິທີ solemn ໃນຕອນຕົ້ນຂອງເດືອນມິຖຸນາປີ 2012 (ໃນລະຫວ່າງການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງອາທິດຂອງໄພ່ພົນທັງຫມົດໄດ້).

ວັດວາອາຣາມຂອງເນື້ອແລະແຫຼ່ງທີ່ສັກສິດ

ນອກເຫນືອໄປຈາກໂບດໃຫຍ່ຂອງມັນຟື້ນຄືນຊີວິດໃນ monastery ໄດ້ແລະນອກແມ່ນສາດສະຫນາຈັກຕໍ່ໄປນີ້: ເຊນ Varsonofy (ອະດີດສາສນາຈັກທີ່ St Nicholas), Nikolaya Chudotvortsa, ຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນ, Arhistratiga Mihaila, martyr Panteleimon ຜູ້ປິ່ນປົວ, ຕຶກໂບດແລະຮູບສັນຍາລັກສນາຈັກຂອງດອນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືການມີຊີວິດ, ໃຫ້ພາກຮຽນ spring ໄດ້.

ໂດຍ shrines revered ທີ່ສຸດໃນ monastery ໄດ້ແກ່ພາກຮຽນ spring ທີ່ໄດ້ພະລັງງານປິ່ນປົວ, ທີ່ຖືກຢືນຢັນໂດຍການຟື້ນຟູຂໍ້ເທັດຈິງຈໍານວນຫຼາຍຈາກການເຈັບປ່ວຍ. ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນໄດ້ຮັບການເປັນທີ່ຮູ້ຈັກນັບຕັ້ງແຕ່ເວລາ immemorial. ອີງຕາມຄວາມຫມາຍ, ໄດ້ພົບເຫັນວ່າມັນເປັນຍິງຕາບອດພຽງເລັກນ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ມື້ກ່ອນໄດ້ມີຄວາມຝັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ນາງຄວນລ້າງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກຍິງໄດ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງແລະໄດ້ເຫັນ ຮູບສັນຍາລັກຂອງດອນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ມາເປັນສະຖານທີ່ຂອງ pilgrimage ສໍາລັບ parishioners Selischanskih ຫຼາຍແລະປະຊາຊົນຈາກພາກສ່ວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະເທດໄດ້.

Source ນະມັດສະການສະເຫມີໄປມີສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວນີ້ແມ່ນຕຶກໂບດ. ມັນໄດ້ທໍາລາຍໃນທັນທີຫຼັງຈາກການປະຕິວັດແລະສະຖານທີ່ສັກສິດສໍາລັບການໃຊ້ເວລາດົນນານຢູ່ໂດຍບໍ່ມີການເຄື່ອງຫມາຍຈໍາແນກ, ແຕ່ການໄຫຼເຂົ້າຂອງທຸກທໍລະມານທີ່ມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສູນຫາຍໄປ. ສະຖານະການມີການປ່ຽນແປງໃນປີ 2000 ໃນເວລາທີ່ກໍາລັງແຮງຂອງບັນດາເອື້ອຍນ້ອງແລະຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ອຸປະຖໍາຢູ່ໃກ້ພາກຮຽນ spring ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນພຣະວິຫານໃນກຽດສັກສີຂອງຮູບສັນຍາລັກຂອງ Lady ຂອງດອນຂອງພວກເຮົາໄດ້. ຕັ້ງແຕ່ປີ 2007 ຈະດໍາເນີນການສະນຸກເກີເນື້ອທີ່ເຫືອກປິດ.

ກັງວົນກ່ຽວກັບແຫລ່ງທີ່ມາແລະສາສນາຈັກໄດ້ເອົາໃນໄລຍະຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia). Photos ຂະບວນການທີ່ມີປະຊາຄົມຂະຫນາດໃຫຍ່, ປະກອບໂດຍປະໂລຫິດ, ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຂອງເນື້ອໃນ, ເປັນພະຍານເຖິງທັດສະນະຄະນັບຖືແລະຄຣິດສະຕຽນຈະເປັນສະຖານທີ່ສັນຍາລັກ. ຂະບວນການທາງສາສະຫນາໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ກ່ຽວກັບການ feast ຂອງກາງ Pentecost ໄດ້, ເຂົ້າຮ່ວມສາມາດຈະມີໃຜ.

ຄໍາອະທິຖານຈັດຂຶ້ນໃນວັນສໍາລັບຮູບສັນຍາລັກ "The ບໍ່ຮູ້ຈັກເຫນື່ອຍ Cup" ໃນເດືອນ warmer ການ, ທຸກວັນພຸດ. A ວັນພັກພິເສດແມ່ນມື້ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນກຽດສັກສີຂອງຮູບສັນຍາລັກຂອງພວກເຮົາ Lady ຂອງດອນ (1 ກັນຍາ) ໄດ້. ໃນມື້ນີ້, ມັນໄດ້ຮັບຜິດຊອບການບໍລິການດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ, ແລະສະເຫນີຄໍາເວົ້າຂອງຂໍຂອບໃຈກັບ Queen ຂອງສະຫວັນ.

ລະມັດລະວັງຂອງໂລກ

ຄວາມກັງວົນຕົ້ນຕໍຂອງສາສະຫນາ - ການອະທິຖານ, ແຕ່ໃນທີ່ອາໃສເວລາດົນນານທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອການຂອງໂລກ. ຊີວິດສັນໂດດສາມາດໄດ້ຮັບການສັນລະເສີນວ່າເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສ້າງຊຸມຊົນທີ່ສົມບູນແບບ, ບ່ອນທີ່ມີການເຂົ້າໃຈ, ການອະທິຖານ, ຄວາມຮັກສໍາລັບທຸກຄົນໃກ້ຄຽງແລະການເຮັດວຽກຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບການສະຫວັດດີການທົ່ວໄປ. ຍານບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາໃນໄລຍະປະຫວັດສາດສັ້ນຂອງຕົນສະແດງໃຫ້ເຫັນການຍຶດຫມັ້ນກັບຫຼັກການພື້ນຖານຂອງ Orthodoxy, ບ່ອນທີ່ບໍລິການສັງຄົມແມ່ນພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງສໍາຄັນເປັນລະບຽບຂອງການອະທິຖານ.

ໃນເວລາທີ່ເນື້ອໃນດໍາເນີນ orphanage ສໍາລັບເດັກຍິງ, ສໍາລັບໃຜທີ່ມີຊີວິດໃນ monastery ໄດ້ເປັນສັງຄົມປົກກະຕິ, ການຝຶກອົບຮົມ, ແລະຂ້າງເທິງທັງຫມົດ, ຄວາມຮັກ. ຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາສໍາລັບຊີວິດອັນສັ້ນໆໄດ້ເຫັນຢ່າງຫຼາຍຂອງການຄວາມໂສກເສົ້າເປັນ, ກັງວົນໃຈໂດຍການຢຸດເຊົາການຂອງຜູ້ປົກຄອງ, ຄວາມໂຫດຮ້າຍ. ມີຈິດສໍານຶກສອງສາມພິການ. ເດັກຍິງດັ່ງກ່າວດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອໃນ, ໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ສົມບູນ. ການເປີດເຜີຍເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍພອນສະຫວັນຂອງເຂົາເຈົ້າສອນພວກເຂົາທັງຫມົດປະເພດຂອງວຽກຝີມື, ສີ, ເມືອງສິງ. ຈິດສໍານຶກແມ່ນສະມາຊິກຢ່າງເຕັມປ່ຽມຂອງຊີວິດ monastic.

ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈເນື່ອງຈາກສະມາຊິກແລະຜູ້ສູງອາຍຸຂອງຊຸມຊົນ. ສໍາລັບພວກເຂົາ hospice ດ້ອຍພັດທະນາ, ບ້ານແມ່ຊີຜູ້ສູງອາຍຸແລະ laywomen ແມ່ຍິງ pious ທີ່ບໍ່ມີຍາດພີ່ນ້ອງ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການດູແລທາງການແພດ, ການດູແລ. ສໍາລັບຄວາມຕ້ອງການທາງວິນຍານຢູ່ໃນຮ່າງກາຍເປັນພຣະວິຫານຂອງ Panteleimon ໄດ້ປິ່ນປົວຜູ້ປ່ວຍທີ່ຢູ່ເທິງຕຽງມີສ່ວນຮ່ວມໃນຈຸລັງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສູນການແພດຂອງເນື້ອໃນສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອເປັນມືອາຊີບບໍ່ພຽງແຕ່ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບອາໃສໃນທ້ອງຖິ່ນ. ແຜນກະຕ້ອນຮັບນ້ອງສາວໃນຄວາມການສຶກສາທາງການແພດ.

ວຽກທີ່ຊອບທໍາ

ຊີວິດແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍແລະອະທິຖານເພື່ອ brim ໄດ້. ສໍາລັບຊອບແວຂອງເຂົາເຈົ້າເອງກ່ຽວກັບການທີ່ດິນ monastic ໂດຍສວນ, orchards, wheat, rye ແລະພືດອື່ນໆ. Barnyard ເຕັມໄປດ້ວຍສັດປ່າ, ມີສັດປະເພດງົວ, ແບ້, ແກະ. ໃນ monastery ໄດ້, ການລ້ຽງໄກ່, ເປັດ, Turkey, geese. ໃນນ້ໍາຫຼິ້ນນ້ໍາປາ.

ສວນຢາຂອງເນື້ອໃນ - ຫນຶ່ງຂອງສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ມັນເປັນສຸກກັບການຢ້ຽມຢາມແລະຮຽນຮູ້ສິ່ງໃຫມ່ກ່ຽວກັບໂຮງງານອ້ອມຂ້າງເພື່ອເຂົ້າໃຈຄຸນສົມບັດເປັນຢາພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ປະເພນີຂອງຢາປົວພະຍາດແລະອື່ນໆສະຫນັບສະຫນູນເຊນ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ. ຢາຂີ້ເຜິ້ງຜະລິດເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍມີປິ່ນປົວທີ່ຫຼາຍສໍາລັບພະຍາດຈໍານວນຫຼາຍ. ການກະກຽມແມ່ນອີງໃສ່ອຸປະກອນທໍາມະຊາດເປັນວັດຖຸດິບ - beeswax, ຄ່າທໍານຽມແລະພືດສະຫມຸນໄພພະເຈົ້າພອນ.

ໃນປີ 2004, ເນື້ອທີ່ໄດ້ຊະນະລາງວັນຕົ້ນຕໍຂອງງານວາງສະແດງຫົວຂໍ້ "ຂອງປະທານແຫ່ງວັນຄຣິດສະມາດ" ສໍາລັບຄ່າບໍລິການຢາເສບຕິດແລະຜະສົມຜະສານຂອງພືດສະຫມຸນໄພ. ຢາເສບຕິດ, ຢາສະຫມຸນໄພແລະ teas ເປັນຢາພື້ນເມືອງສາມາດໄດ້ຮັບການຊື້ຢູ່ງານວາງສະແດງໄດ້ໂດຍກົງຢູ່ໃນເນື້ອຫຼືຮ້ອງຂໍໃຫ້ເປັນເນື້ອໃນວິທີການທີ່ສະດວກ.

ເອື້ອຍນ້ອງຫຼາຍຄວາມກັງວົນ, ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ທ່ານຕ້ອງການເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບເຮັດ. ທີ່ນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າບົວລະບັດໃນສໍາລັບການເຈັບປ່ວຍ, ສອນແລະການດູແລກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍ, ເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຂອງເຂົາເຈົ້າເອງອ່ານຫຼາຍວັນນະຄະດີທາງວິນຍານ, ດໍາເນີນການຕໍ່ການຮຽນຮູ້ຂອງຕົນເອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງຫຼາຍຂອງການໃຊ້ເວລາທີ່ອຸທິດໃຫ້ການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນ. ວິຖີຊີວິດທີ່ມີບໍລິສັດມືຄວບຄຸມ Varsonofy ຫົວຫນ້າວັດ, ຄວາມພະຍາຍາມແລະຄໍາອະທິຖານຂອງນາງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເຊນ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ. ແມ່ Jeremiah ສະແດງທີ່ອາໃສບັນຊີ, ນາງແມ່ນແຂງແຮງ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະພະລັງງານ, ພ້ອມທີ່ຈະເຮັດແນວໃດຫຼາຍກ່ວາເປັນສິ່ງຈໍາເປັນພາຍໃຕ້ພັນທະຂອງຕົນ.

nuns ອິດຂອງວັດຮັກສາກົດເກນທີ່ຕ້ອງການຄວາມຖ່ອມຕົນ, renunciation ຂອງສົງຂອງຕົນເອງ, ແລະການບໍລິການຄໍາອະທິຖານຈໍານວນຫຼາຍ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງເສດຖະກິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຍັງເຣັດໄດ້ສຸດ shoulders ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນກອງປະຊຸມອາຮາມໄລຍະສຸດ vestments ຫຍິບສໍາລັບປະໂລຫິດ, ສີຮູບສັນຍາລັກ, ກອງປະຊຸມເຮັດປົກຫນັງສື, ເຮັດໃຫ້ດີພ້ອມສິນລະປະຂອງການຖັກແສ່ວທີ່ຖັກເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ອົບອຸ່ນ.

ການທົບທວນຄືນ

ການໄຫຼຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງ pilgrims ແຕ່ລະປີໄປກັບສົນທິສັນຍາບໍລິສຸດ Varsonofievsky. ການທົບທວນຄືນຂອງກຽດນິຍົມສູງທີ່ສຸດຂອງເນື້ອໃນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງຂອບໃຈແລະແປກໃຈບາງ. ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກມາເປັນຄວາມແປກໃຈທີ່ດັ່ງກ່າວເປັນວັດຂະຫນາດໃຫຍ່ມີປະຫວັດສັ້ນຫຼາຍ. ແຕ່, ໃຊ້ເວລາເບິ່ງໄດ້ໃກ້ຊິດກັບເອື້ອຍນ້ອງໄດ້, ວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງຊີວິດແລະອາລົມທົ່ວໄປຂອງເກນໃນການເນື້ອໃນ, ທຸກຄົນຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງໃນເວລາສັ້ນເຂົາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ມີບັນຍາກາດຂອງຄວາມປາຖະຫນາແຜ່ຂະຫຍາຍ, benevolence ການເຄື່ອນໄຫວ, ການເຊື່ອຟັງ, ຄວາມຮັກສໍາລັບຄົນອື່ນແລະການເຮັດວຽກທີ່ເປັນ.

ປະຫລາດໃຈຈິດສໍານຶກຫຼາຍມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະ settle ມີເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍໃນຫ້ອງດຽວກັນວ່າ haunts ການສຶກສາໃນຄອບຄົວສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ດ້ອຍໂອກາດການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມຮັກຂອງພໍ່ແມ່ໄດ້. ຄວາມຈິງແລ້ວນີ້ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນການປະຕິເສດ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນຮູບແບບຜິດປົກກະຕິຂອງການປົກຄອງ. ຊອກຫາຢູ່ໃນເດັກນ້ອຍ, ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າຈາກປະເພນີນີ້ແມ່ນຜົນປະໂຫຍດຈໍານວນຫຼາຍແລະອັນຕະລາຍ, ແລະບໍ່ໄດ້.

Pilgrims ໄດ້ຍິນດີທີ່ຈະເບິ່ງດິນແດນທີ່ດີ groomed, ພື້ນຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊີວິດການອະທິຖານຂອງເນື້ອໃນ, ອີງຕາມການພິທີການໃນທ້ອງຖິ່ນ. ຫລາຍຄົນມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ທຸລະກິດເອື້ອຍນ້ອງທັງຫລາຍຊ່ວຍເຫຼືອ, ການມີສ່ວນຮ່ວມທາງດ້ານການເງິນ, ຫຼືພຽງແຕ່ການອະທິຖານ.

ຈໍານວນຂອງ pilgrims ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍຕົວ, ແລະໃນຫລາຍວິທີທາງມັນເປັນດີເຈົ້າອາວາດ Alexis (ເຊນ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ). ພໍ່ Alexei, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງທີ່ປະຈົບ, ເປັນຫນຶ່ງໃນອິດທິພົນຕໍ່ຂົນສົ່ງທາງລົດຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງ Saransk diocese ໄດ້ຖືກດໍາເນີນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການເນື້ອໃນ. ມັນແມ່ນການອອກແຮງງານ untiring ລາວແລະ thrives ມີໃນຂອງແມ່ຍິງ Pokrovsky Selishchev monastery. ການເຄື່ອນໄຫວຕໍາແຫນ່ງແລະບໍ່ຫວັ່ນໄຫວສັດທາຂອງຕົນບໍ່ພຽງແຕ່ສະຫນັບສະຫນູນຊີວິດ monastic, ແຕ່ຍັງມີການປ່ຽນແປງວິທີທີ່ຊົນນະບົດຂອງຊີວິດ, ສໍາລັບການທີ່ດີງາມຂອງແມ່ນຄວາມກະຕັນຍູກັບເຈົ້າອາວາດໄດ້.

ຂໍ້ມູນຂ່າວສານເປັນປະໂຫຍດ

ທີ່ຢູ່ບ່ອນທີ່ເນື້ອໃນແມ່ນຕັ້ງ: Zubovo-Polyansky ເມືອງ, ບ້ານຂອງ Pokrovsky Selishchi, ເຊນ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia) ໄດ້. ໂທລະສັບສໍາລັບການຂໍ້ມູນຂ່າວສານແລະການສື່ສານ: 8 (987) 683-03-94.

ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຢູ່ສະເຫມີຈັດຕັ້ງລະບູຊາໃນຍົກຍ້າຍຈັດສັນກຸ່ມໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນໂຮງແຮມຂອງເນື້ອໃນ. ທ່ານສາມາດໄປໄດ້ດ້ວຍຕົວເອງແລະໃນບໍລິສຸດ Varsonofievsky ສົນທິສັນຍາ (Mordovia). ການຍ່າງທາງ: ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບກັບສະຖານີ Zubova Polyana ໂດຍລົດໄຟ (ທາງ Kazan), ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະໂອນໃຫ້ລົດເມ shuttle, ທ່ຽວບິນຫນ້າໄປເມືອງຫລືບ້ານ Spassk Pichlanda ຄວນໄດ້ຮັບການ off ຢູ່ການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃຫມ່ແລະຍ່າງກັບເນື້ອໃນກ່ຽວກັບການຕີນ (ປະມານ 2 km). Navigator ພິກັດ GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".